Глава 11 ЛАКОМЯЩАЯСЯ МЕДОМ ДЕВУШКА. Царица Савская
Глава 11
ЛАКОМЯЩАЯСЯ МЕДОМ ДЕВУШКА
Книга «Kebra Nagast» играет важную роль для эфиопской царской династии. Это доказывает драматическое событие 1872 г. Тогдашний царь Джоан IV Касса отправил срочное послание английскому министру иностранных дел графу Гранвилю, в котором требовал вернуть оригинал «Kebra Nagast», который был увезен в Англию в 1868 г. в связи с введением английского мандата в Эфиопии. Он написал:
«(У Вас) там есть книга под названием «Kebra Nagast», которая содержит законы Эфиопии, в этой книге есть имена государей, названия церквей и провинций. Я прошу Вас безотлагательно установить, в чьей собственности находится эта книга, и отослать ее мне, так как без этой книги народ в моей стране не будет мне подчиняться».
Попечителей Британского музея в Лондоне удалось убедить, и манускрипт 14 сентября 1872 г. был возвращен царю Эфиопии.
Суть книги «Kebra Nagast» составляет история визита царицы Савской к Соломону. Начиная с 21-й главы, изложение по многим пунктам, а также по всей композиции отличается от всех рассмотренных нами легенд о царице Савской. Здесь царица Савская носит незнакомое имя Македа. История посещения разворачивается иначе, чем в ранее известных источниках. В центре стоит изощренное обольщение царицы Соломоном.
Царица Савская вводится следующим образом:
«Так сказал наш Господь Иисус Христос… «Царица Юга встанет в Судный день и поспорит с ними, и спорное дело с ними уладит, и победит этот род, который не прислушался к проповеди моего слова; ибо она пришла с оконечности земли, чтобы услышать мудрость Соломона».
Упомянутая царица Юга — это царица Эфиопии, а под «оконечностью земли» подразумеваются слабость женской природы, длина пути, зной и голод во время путешествия и жажда. Но она, царица Юга, была очень красива и лицом и статью и (наделена) знанием и познанием, которые ей дал Бог, чтобы она пошла в Иерусалим услышать мудрость Соломона, ибо произошло это по Божьей воле.
Красота (это качество первый раз открыто отмечается в эфиопской легенде) и богатство внешне характеризуют царицу, которая обрисована совсем по-земному. Ничего не сообщается о сверхъестественных чертах. Это особенно проявляется во вступлении к истории посещения. Больше не появляется также удод, которому как нарочной птице уделялось такое большое внимание в еврейских и исламских легендах. Вместо него фигурируют эфиопский купец Тамрин, который при строительстве храма поставил Соломону «красноватое золото, не подверженное гниению черное дерево и сапфиры». На него произвела глубокое впечатление мудрость правления Соломона, и он после своего возвращения информирует царицу:
«Все это он рассказал ей и ежедневно повторял, что он увидел у царя, и сообщал ей об этом. Она же дивилась тому, что слышала от купца, своего слуги, и в глубине души задумала отправиться к царю: она плакала от тоски над тем, что он ей рассказал, и очень хотела поехать к царю. Ею завладела мысль о путешествии к нему, но она считала путь слишком долгим и трудным. Она снова и снова расспрашивала его, а он снова и снова рассказывал ей; наконец, она решила поехать, чтобы услышать его мудрость, увидеть его лицо, поприветствовать его и преклониться перед его властью. Все свои мысли она сосредоточила на путешествии к нему. Бог склонил ее сердце к путешествию, и она подчинилась».
Этот отрывок важен, так как в основе его лежит не желание царицы пустится в путь, с целью найти подходящего брачного кандидата, что особенно подчеркивалось в еврейских и исламских легендах. Эфиопскую царицу Савскую воодушевило стремление к мудрости. Поэтому в «Kebra Nagast» мы видим одухотворенный образ царицы. Нет ничего удивительного в том, что 24-й главе на все лады прославляется мудрость.
Этот гимн мудрости царицы, равного которому нет в мировой литературе, по своей красоте и глубине является впечатляющим примером знания, которое еще не превратилось в холодную интеллектуальность.
Была ли когда-нибудь образнее и проникновеннее, чем в следующем гимне мудрости, воспета ее жизнеутверждающая сила, эстетика и этический дар систематизации?
«Люди мои, услышьте мой голос и внемлите моей речи: я жажду мудрости, и мое сердце ищет познания, ибо я сражена любовью к мудрости, и меня повязали путы познания. Ведь мудрость лучше сокровищ из золота и серебра; мудрость лучше, чем все, что создано на земле. Что под небом сравнимо с мудростью? Она слаще меда и хмельнее вина, она светлее солнца и желаннее драгоценных камней, она питает человека лучше, чем масло, насыщает сильнее, чем сладкие лакомства, делает его прославленным больше, чем золото и серебро, она дает радость для сердца, свет для очей, силу для ног, защитный нагрудник, шлем для головы, пояс для чресел, она провозвестник для ушей, наставник для души, учитель для знающих, утешитель для умных, податель славы для ищущих.
Царство не может существовать без мудрости; куда бы ни ступила нога, она не стоит твердо без мудрости, и то, что произносит язык, не услаждает слуха без мудрости. Мудрость лучше, чем все сокровища: тот, кто копит золото и серебро, не имеет от них никакой пользы без мудрости; но у того, кто копит мудрость, никто не может похитить ее из сердца. То, что собирают дураки, потребляют мудрецы; из-за ошибок глупцов ценятся мудрецы, из-за низости безбожников восхваляются праведники.
Мудрость высока и богата; я желаю любить ее, как мать, и пусть она любит меня, как свое дитя; я хочу идти путем мудрости, и она будет мне принадлежать; я хочу идти ее путем, и она меня не оттолкнет; я хочу опираться на нее, и она будет для меня стеной, крепкой как алмаз. Я хочу искать у нее защиты, и она будет для меня силой и крепостью; я хочу радоваться ей, и она будет для меня величайшей милостью. Ведь подобает, чтобы мы шли путем истины, и наши подошвы ступали на порог врат мудрости. Если мы будем ее искать, мы ее найдем, если мы будем ее любить, она не покинет нас, если мы будем ее преследовать, мы найдем ее, если мы будем просить ее, мы ее получим; так пусть же обратится к ней наше сердце, чтобы мы ее никогда не забыли! Ведь если ты помнишь о ней, ты помнишь также и о себе; при глупцах ты никогда не должен упоминать о мудрости, ибо они ее не почитают, и она (мудрость) тоже их не любит.
Из этого гимна мудрости мы узнаем нечто интересное о царице Савской в эфиопской традиции. Многие обороты речи, где воспевается мудрость, напоминают нам песни о мудрости, известные из Книги притчей Соломоновых в Ветхом Завете. Параллели заметны в мельчайших подробностях: мудрость ценится превыше золота и серебра, ее отгораживание от глупости и прежде всего положение мудрости над всем, что создано на земле. Мысль о приоритете мудрости над остальными творениями также есть в притчах:
«Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий своих, искони:
От века я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водой.
Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов».
(Притчи Соломоновы, 22–25, 8). Но глубокий смысл этих параллелей становится ясным, если вспомнить, что не кто иной, как Соломон написал Книгу Притчей. Но в «Kebra Nagast» хвалебную песнь мудрости поет царица Савская. О Соломоне ничего подобного не сообщается. И это происходит до того, как царица собирается в путь, чтобы познакомиться с мудростью Соломона. Таким образом, царица как любящая мудрость государыня занимает место, которое принадлежало Соломону. Она уже «получила наследство» от него, мудрого царя, прежде чем посетить его.
И еще один момент: «мудрость» не мужского, а женского рода. Это показывает грамматика: по-немецки — это die Weisheit, по-латыни Sapientia, по-гречески Sophia, по древнееврейски chokma и т. д. Царица говорит о мудрости, как о «любящей матери». Это выходит за рамки притчей, так как там мудрость сравнивается с «играющим ребенком».
G содержании мудрости мы ничего не узнаем, только ее жизнеутверждающей силе во все новых образах возносит хвалу царица.
Каким же является отношение царицы к Соломону, после того как — мы это видели, — центр тяжести несколько переместился? Сначала царица ведет себя покорно.
«Счастлив ты, мой господин, что тебе даны такие мудрость и познания: я хотела бы стать одной из твоих ничтожнейших служанок, чтобы мыть тебе ноги, преклоняться перед твоей властью и наслаждаться твоей мудростью. Как мне нравится твой ответ и сладость твоего голоса, красота твоей походки и чарующие речи! Красноречие и сладость твоего голоса радуют сердце, украшают уста, делают уверенным шаг. Я вижу, что твоя мудрость безмерна, и твои познания неослабны, как светоч во мраке, как гранат в саду, как жемчужина в море и как лунный свет в тумане, как утренняя звезда среди звезд, как заря и восход солнца на небе».
Это напоминает историю посещения, которую мы узнали из «Targum Scheni» Книги Эсфири. Там это был царский гонец Бенаяху, ослепительная красота которого сравнивалась с утренней звездой. Но в «Kehra Nagast» этими или похожими метафорами восхваляется мудрость. И здесь они относятся не к физической красоте, а к мудрости, которой была потрясена эфиопская царица. Но действительно ли достоин Соломон подобной похвалы? Заслужил ли он восхваления царицы в таком возвышенном тоне? Возникает сомнение, если мы проследим за дальнейшим развитием истории их встречи.
Разумеется, сначала Соломон выставлен в наилучшем свете. Он не ведет себя надменно по отношению к своим подданным. Вместе с мокрыми от пота рабочими он таскает камни для строительства храма, подчеркивая таким образом равенство между ними. И его доводы в пользу превосходства религии Творца над солнцепоклонничеством приводят царицу к смене религии. Но обращение царицы в другую веру не могло произойти столь радикально.
Еще в своем гимне мудрости как высшую сущность она восхваляет не солнце, а мудрость, Разве она не сказала, что мудрость «светлее солнца»? Значит, царица никогда не исповедовала солнцепоклонничество в том примитивном виде, как оно представлено. Она это тоже достаточно ясно выражает: не царица, а народ был привержен культу солнца, сама же она уже давно приняла религию мудрости, поэтому у нее не было оснований «отрекаться», она могла говорить только об обращении своего народа.
Итак, царицу превозносят, Соломон же получает критическую оценку. Это становится предельно ясным в известной сцене обольщения, которую он подстраивает. Соломон хочет переспать с царицей, при этом он совершенно не думает о ее мудрости, его возбуждает «прекрасная внешность». Но это отнюдь не критикуется, ведь многоженство Соломона (говорили о 400 царицах и 600 наложницах!) основывалось на исполнении Божьего завета об умножении потомства. Однако иначе выглядят средства, с помощью которых он хотел сблизиться с царицей. Он устраивает для нее грандиозный прощальный праздник и пытается овладеть ею посредством изощренно продуманной последовательности в подаче блюд:
«Когда они зашли в покои, запах там стоял очень приятный. И уже до того, как они отведали лакомства, их насытила прелесть аромата. Он хитро и мудро посылал ей вызывающие жажду блюда, кислые напитки, рыбу, перец в качестве приправы; все это он готовил и давал царице.
Когда за столом царя три раза и семь раз сменили блюда, когда ушли присутствующие, советники, пажи и слуги, и они остались одни, царь встал, подошел к царице и сказал ей: «Оставайся здесь до утра!» На что она ему сказала: «Поклянись мне своим богом, богом Израиля, что не применишь ко мне насилия. Если это произойдет и я соблазнюсь, уступив человеческой природе, то я отправлюсь в путь в нужде, горе и нищете». На что он ответил: «Я поклянусь, что не применю к тебе насилия, но ты тоже поклянись, что не применишь насилия ни к одному предмету в моем доме!»
Царица улыбнулась и сказала: «Где же твоя мудрость, почему ты говоришь как глупец? Неужели ты думаешь, что я что-нибудь украду или возьму из царского дворца, что не дал мне царь? Не думай, о царь, что я приехала сюда из любви к богатству! Мое царство так же богато сокровищами, как и твое, и у меня есть все, что я желаю. На самом деле я приехала сюда за твоей мудростью».
Тогда он сказал ей: «Раз ты велишь мне поклясться, поклянись и ты; клятва положена двум сторонам, чтобы они не причинили друг другу несправедливости, но если ты не будешь принуждать меня к клятве, я тоже не буду принуждать тебя».
Тогда она сказала: «Поклянись, что ты не применишь ко мне насилия, а я тоже поклянусь, что не применю насилия к твоему имуществу». Тогда он поклялся ей и заставил поклясться ее.
После этого царь возлег на ложе на одной стороне, а ей поставили ложе на другой. Тогда он сказал молодому слуге: «Вымой таз и поставь в него кувшин с водой, да так, чтобы царица это видела, потом закрой дверь и иди спать!» Он сказал это на другом языке, которого царица не понимала. Слуга выполнил поручение и пошел спать. А царь не спал, а только притворялся спящим и подсматривал. Во дворце Соломона ночью было так же светло, как и днем. По мудрости своей он вделал в крышу своего дома жемчужины, которые изображали солнце, луну и звезды.
Царица немного поспала. Когда она проснулась, во рту у нее было сухо от жажды, ведь он в своей мудрости дал ей вызывающую жажду пищу. Ей очень хотелось пить, и рот ее пересох. Она попыталась втянуть ртом слюну, но ей это не удалось, ибо никакой влаги не было. Тогда она решила выпить воду, которую видела, огляделась, посмотрела на царя Соломона, и ей показалось, что он крепко спит. Однако он не спал, а с нетерпением ждал, когда она встанет, чтобы украсть воду для утоления жажды.
Она бесшумно встала, подошла к той воде в тазу, вынула ее оттуда, чтобы испить. Но прежде чем ей удалось попить, он схватил ее за руку и сказал: «Почему ты нарушаешь данную клятву». Ты же обещала не причинить насилия ни одному предмету в моем доме?» Тогда она в страхе ответила ему: «Разве выпить воды — это нарушение клятвы?» Царь сказал ей: «Видела ли ты под небом что-нибудь лучше воды?» На что она ответила: «Я погрешила против самой себя, и ты свободен от клятвы, но дай мне выпить воды, чтобы утолить жажду!» И он сказал ей: «Значит, я свободен от клятвы, которую ты велела мне дать?» И царица ответила: «Будь же свободен от клятвы, но дай мне выпить воды!» Тогда он разрешил ей попить, после того как она попила, он осуществил свое страстное желание и они возлегли вместе».
Эта сцена обольщения столь же захватывающа, сколь и необычна. Сразу же бросается в глаза, что ее нет во всех других легендах о царице Савской. К тому же в эфиопской легенде отсутствуют загадки. Почему так просто были опущены загадки, которым уделялось столько внимания в еврейских, исламских и христианских преданиях? Возможно, ответ следует искать в эфиопском переводе Библии, который в этом месте расходится с древнееврейским текстом. Библейская фраза: «Она пришла, чтобы испытать его трудными вопросами» в греческом переводе звучит: «Она пришла, чтобы испытать его загадками» (ainigmata). «Kebra Nagast» однако переводит: «Она пришла, чтобы испытать его мудростью». Это означает кардинальное изменение смысла, потому что мудрость приписывается царице, а не Соломону. Поэтому крупный эфиопист Эдвард Аллендорф с полным основанием предполагает, что в этом свободном переводе эфиопская царица Савская была наделена особыми чертами характера задолго до того, как в «Kebra Nagast» было пересказано большое число отдельных историй.
Итак, в нашей истории вина однозначно лежит на Соломоне. Обольщает не царица, а Соломон. Он использует хитрость, чтобы овладеть царицей. Он прибегает к очень суженному понятию о собственности и в соответствии с ним связывает царицу клятвой. Она должна отдаться Соломону, потому что покусилась на его собственность, когда выпила «его» воду и этим нарушила свою клятву. У царицы были более широкие взгляды, так как, по ее мнению, вода не входит в категорию личной собственности «Разве выпить воду — это нарушение клятвы? — спрашивает она и этим дает понять, что ее понимание собственности свободнее и шире.
Разве это не указывает на то, что имущественные отношения были гораздо шире в обществах, где женщины пользовались равноправием? Во всяком случае Соломон выглядит очень непривлекательно со своим пониманием частной собственности! Жадный к чувственным удовольствиям, он пользуется бездушным правом собственности, чтобы сблизиться с царицей.
Еще хуже нам кажется то, что происходит с царицей: она, личность, «овеществляется», как стакан воды, унижается до положения сексуального предмета собственности.
Соломону не пошло на пользу это событие, в ночь «насилия» ему снится страшный сон:
«Ему приснилось сияющее солнце, оно спускалось с неба и ярко светило над Израилем, задержавшись там, оно внезапно удалилось, направилось в сторону Эфиопии и там вечно ярко светило, ибо охотно там осталось».
Сон предвещал зловещие события, и дальнейшая история царицы Савской подтвердит это: исход солнца из Израиля в Эфиопию. Соблазнение царицы Савской в итоге означало «похищение» и «перемещение» Божьей благодати из Израиля в Эфиопию.
Но объясняется ли этим сцена обольщения? Выявляет ли она Соломона как безжалостного «соблазнителя» только для того, чтобы ярче засиял образ чистой и мудрой царицы? В «Kebra Nagast» это было доминирующей тенденцией, однако другая редакция истории обольщения позволяет выделить совершенно другие аспекты. Имеется в виду аксумитская история царицы Савской, которая в 1904 г. была записана востоковедом Энно Литтманом — современная фольклорная история, сохранившая древний колорит.
В ней царица, чтобы проникнуть к Соломону, переодевается мужчиной. Этот сюжет мы уже хорошо знаем из еврейских, исламских и христианских легенд. В них, правда, переодевалась не царица, а дети или юноши, чтобы Соломон угадал их пол. Подобно амазонке, царица скрывает свой пол, она появляется даже с мечом за поясом:
«Царица уложила себе волосы так, что стала похожа на мужчину. Ее служанка сделала то же самое. Тогда она и ее служанка перепоясались мечами и отправились в путь. Когда они приближались, царь Соломон услышал об этом, и ему сообщили: «Прибыл царь Эфиопии!» «Проводите его!» — сказал он. И она вошла в сопровождении служанки, приняла его руку и приветствовала царя. Соломон приказал: «Принесите хлеба, мяса и медового напитка!». И они сели за стол.
За трапезой они ели и пили очень мало.
Поэтому царь заподозрил в них женщин. С наступлением вечера он отдал приказ: «Приготовьте постели!» И в одном и том же покое приготовил постели — одну против другой. И взял он чашу с медом и повесил ее в покое, а под нее подставил таз. Потом он проделал в чаше отверстие, чтобы мед вытекал.
У него была такая привычка: когда он спал — держал глаза открытыми, а когда бодрствовал — закрывал их. Когда они ночью отдыхали, царь погрузился в сон, и глаза его были полуоткрыты. И женщины сказали: «Он не спит. Он нас видит! Когда же он уснет?» Когда они это говорили, он проснулся и закрыл глаза. «Теперь он спит», — сказали они и начали лакомиться медом из таза. Так царь удостоверился в том, что они женщины Он подошел к ним обеим и спал с ними. Каждая из них сказала ему: «Я лишилась девственности!»
И эта история соблазнения, точно как в «Kebra Nagast», кончается рождением эфиопского наследника трона. Однако аксумитская редакция имеет другую проблематику: здесь нет речи ни о мудрости Соломона, ни о мудрости царицы. Царь не кажется хитроумным совратителем, а царица — совращенной добродетелью. Царица, скорее, страстно желала лишиться невинности, чем отвергнуть притязания Соломона.
А что же мужская одежда? Она сначала делает царицу похожей на мужчину. Кажется, она еще не примирилась с женской ролью. Но это только исходная точка истории: на самом деле она показывает, как царица-амазонка приходит к тому, что соглашается со своей женской ролью. Из мужеподобной, перепоясанной мечом амазонки она сначала становится любящей сладости, лакомящейся медом девушкой, а из нее — соблазненной и в итоге покоренной женщиной. Следовательно, история этой метаморфозы рассказывается с целью научить женщину стать женщиной, и все это с помощью меда!
Это выглядит скорее анекдотически и шутливо-идиллически. Однако «жадная до меда девушка» — это часто встречающаяся тема, особенно в архаических культурах. Французский этнограф Клод Леви-Страус написал исследование на эту тему объемом в пятьсот страниц.
Хотя он использует материал мифов южно-американских аборигенов, его наблюдения могут сообщить нам кое-что и о лакомящейся медом царице Савской.
В мифах мед играет роль, которую вряд ли можно переоценить. Он выступает как соблазнитель, его «жертвы» — это прежде всего разочарованные жены и желающие выйти замуж девушки. Мед губил женщин, однако с помощью меда они обманывали мужей, «жажда меда» вела девушек к владельцу, «хозяину меда», за которого они выходили замуж. Таким образом, мед как средство воссоединения полов, жидкое, влажное вещество с одурманивающим ароматом, употребляемый сырым или кипяченым, если дикий, то чуть-чуть, если искусственный — то не в меру, всегда имел эротический оттенок.
В аксумитских историях о меде встречаются все эти черты. Сексуальный оттенок еще больше усиливается: капающий из сосуда мед и принимающая его чаша являются прелюдией к половому акту. И тем не менее (Леви-Страус выразил это блестящей метафорой) один мед — плохой, «метафорический», соблазнитель, его можно съесть, но невозможно с ним переспать. Вместо «метафорического» соблазнителя — меда — в нашем рассказе выступает реальный соблазнитель, Соломон.
Так мед многого достиг: для царицы Савской он сделал возможным превратиться из «амазонки» в женщину, осознавшую свою сексуальность. Соломону он послужил средством соблазнить и сексуально овладеть царицей. Однако то, что из этого вышло, оказалось для Соломона менее приятным и привело к появлению эфиопского царского сына.
Когда девушке идти к гинекологу — ПанорамаМед
Молодые девушки предпочитают обходить стороной врача-гинеколога и обращаются к специалисту, когда подходит время заводить детей.
Каких заболеваний можно избежать, познакомившись с этим доктором уже в подростковом возрасте, рассказывает врач-гинеколог медцентра «Панорама Мед» Яна Кострома.
— Яна Владимировна, какие проблемы сегодня характеры для девочек подросткового возраста?
— С ранним началом половой жизни у большинства из них появляются инфекционные заболевания. И чаще всего девочки стараются этого не замечать. А если и пытаются лечить, то самостоятельно, тем самым только загоняя болезнь вглубь, переводя ее из острой формы в хроническую. Еще одна распространенная проблема – сбой месячного цикла, который имеет разные причины, но всегда требует диагностического исследования и коррекции. Бывают случаи, когда девочки вступают в активную половую жизнь раньше, чем у них начинаются менструации. В 13 они уже живут с партнером, а в 14 приходят месячные. А к 20 годам, когда девушка уже готова завести семью и обращается к врачу, выясняется, что у нее целый букет заболеваний, грозящих бесплодием.
— Молодежь, не обремененную семьей, больше всего волнует проблема предохранения от беременности. Насколько легко можно ее решить, придя к врачу?
— Любой препарат всегда имеет какие-то последствия, но мы должны оценить пользу и вред от таблеток. Поэтому, когда пациентка обращается ко мне с этим вопросом, я хочу услышать ее мотивацию, узнать, чего она хочет, выяснить состояние ее здоровья и только после этого выбрать тот препарат и схему его применения, которые подойдут ей с меньшими негативными последствиями. Очень опасно принимать противозачаточные таблетки бесконтрольно, тем более ударную дозу препарата после незащищенного полового акта. К сожалению, часто именно так, по советам подруг, девушки пытаются спастись от нежелательной беременности. Медикаментозный аборт, который проводится самостоятельно, может нанести большой вред здоровью, начиная с небольшого сбоя менструального цикла, когда менструация становится обильной и нерегулярной, вплоть до аменореи.
К тому же, таким способом не всегда удается достигнуть результата – беременность может прогрессировать, но уже с тяжелыми последствиями для плода. А последующее хирургическое воздействие на матку может привести к другим проблемам: хроническому эндометриту и хроническому невынашиванию – с которыми женщина столкнется, когда захочет забеременеть.
— Как Вы думаете, почему девочки 15-16 лет «бояться» гинеколога?
— В городе мало подростковых гинекологов, к которым они могли бы обращаться без конфуза за неуместные вопросы. Ведь и с мамами многие не могут говорить о мальчиках, о сексе, о предохранении. Даже о менструации они получают информацию не в семье, и ищут ее в интернете. Я думаю, что страх быть непонятыми как раз и не пускает их ко «взрослым» врачам. Ну и, конечно, влияние интернета, у которого можно спросить все, но совсем не обязательно получить достоверный ответ. На самом деле, молодые девушки очень нуждаются не только в профессиональной консультации, но и компетентном, добром совете. Я заметила, что когда ко мне приходит девочка-подросток, следом за ней на прием записывается сразу несколько ее сверстниц. Они не скрывают, что узнали от подружки, что со мной можно легко говорить о том, что их волнует, потому что для меня нет глупых и неприличных вопросов. Я спокойно их выслушаю и все объясню, даже не один раз.
Обои Портрет девушка с наполовину закрашенным лицом и медом на нем, фотограф Alexander Prime на рабочий стол
Обои Портрет девушка с наполовину закрашенным лицом и медом на нем, фотограф Alexander Prime большая фотография или картинка, которая называется обои для рабочего стола. Обои — это фотографии или изображения используемые, как фоновая картинка на ваш монитор под значки программ.
Фоновая картинка используется во всех операционных системах в том числе и в мобильных телефонах и планшетах.Мы рекомендуем не только скачать эти обои но и регулярно их изменять, это улучшит ваше настроение, пробудит приятные воспоминания и ощущения.
Можете выбрать Портрет девушка с наполовину закрашенным лицом и медом на нем, фотограф Alexander Prime в качестве заставки на рабочий стол и тогда, каждый раз когда вы будете включать компьютер за иконками программ на рабочем столе они будут радовать вас
Обои для рабочего стола Портрет девушка с наполовину закрашенным лицом и медом на нем, фотограф Alexander Prime расположены в категориях:
Альбом, в который их положил автор называется 2019 2020 Девушки. На рабочем столе обычно расположены ярлыки или значки или иконки для запуска программ, а под ними, может находится красивая картинка – обои для рабочего стола. Размер картинки вычисляется автоматически, но если в списке разрешений вы не найдете свое (например 1280х1024 или 1204×768 или 1280×800 или 1920×1080) не расстраивайтесь и используйте поиск по обоям. Обои для рабочего стола так же известны как j,jb, wallpapers или даже j,jb lkz hf,jxtuj cnjkf или просто обои для стола. Вы можете скачать обои Портрет девушка с наполовину закрашенным лицом и медом на нем, фотограф Alexander Prime бесплатно для своего удовольствия и радости. Здесь находится одна из самых хорошо структурированных коллекций обоев с лучшим рубрикатором. Возможно самая большая коллекция обоев в рунете.
«Что тут обсуждать?» Студентку «первого меда» судят за призывы к терроризму
«Мне хотелось понять, правильны их действия или нет», — так объяснила студентка 5-го курса Медицинского университета имени Сеченова Патимат Гаджиева то, что она разместила в соцсетях сцену казни ИГИЛ (запрещена в РФ) и молитвы с призывом к убийствам
Студентка Патимат Гаджиева, обвиняемая в экстремизме, во время рассмотрения ее дела в Московском окружном военном суде. Фото: Вячеслав Прокофьев/ТАССМосковский окружной военный суд в среду начал рассматривать дело 20-летней студентки Патимат Гаджиевой, разместившей на своей странице в соцсети стоп-кадр сцены казни запрещенной в России террористической организации «Исламское государство» и текст молитвы к убийствам.
Подсудимую обвиняют в публичных призывах к терроризму, а также в разжигании национальной или религиозной розни. Свою вину девушка признала частично. Она не отрицала, что перепостила материалы, однако заявила, что не преследовала цели, которые ей приписывает следствие.
Процесс над студенткой пятого курса Медицинского университета имени Сеченова Патимат Гаджиевой сделали, по сути, показательным: журналистам, которых обычно удаляют с процессов подобного рода, ссылаясь на необходимость обеспечения безопасности, на этот раз разрешили не просто остаться в зале, но и вести съемку всего заседания.
Одетая в песочного цвета платок-хиджаб и длинное полосатое платье подсудимая вначале пыталась закрывать лицо листком бумаги, но потом поняла, что это бессмысленно.
Стоит отметить, что дело студентки «первого меда» с самого начало сопровождали странности: весной этого года прокуратура почему-то направила его на рассмотрение в Солнцевский суд столицы. Это при том, что уже больше года (с 1 января 2015 года) дела о терроризме слушаются только военными судьями. Заслушать дело «по-тихому» и вынести там приговор не удалось: районная инстанция передала дело военным.
Согласно фабуле обвинения, озвученной прокурором Павлом Емельяновым, 11 и 24 июля прошлого года Патимат Гаджиева, действуя под псевдонимом Фатима Халидовна, разместила на своей странице в социальной сети «ВКонтакте» два материала: стоп-кадр видеозаписи казни, совершенной боевиками ИГИЛ, а также текст молитвы на русском языке, в котором содержались призывы к убийству христиан, людей других национальностей и вообще врагов данной экстремистcкой организации. Стоит отметить, что позже девушка удалила материалы. Однако она уже успела попасть в поле зрения сотрудников Центра противодействия экстремизму УВД по ЦАО, была задержана и заключена под стражу.
Как отметил прокурор, подсудимая «осознавала публичный характер своих действий, в результате которых экстремистские материалы стали доступны неограниченному числу пользователей «ВКонтакте».
Следствие квалифицировало действия Гаджиевой по ч.1 ст. 205.2. УК РФ («Публичные призывы к терроризму») и ч. 1 ст. 282 УК РФ («Разжигание национальной или религиозной розни»). По первой статье ей грозит наказание на срок до 4-х лет лишения свободы, по второй — до пяти лет заключения.
«Меня заинтересовало обращение к Господу с просьбой убить другого человека»
Выслушав обвинение, Гаджиева заявила, что признает вину, но только частично. Подсудимая не отрицала, что разместила в соцсети вышеназванные материалы, однако заверила, что у нее не было умысла оправдывать терроризм или разжигать религиозную рознь. «Цель у меня была другая», — сказала она.
Давая показания, 20-летняя уроженка Дагестана пояснила, что картинку со сценой казни она выложила для того, чтобы обсудить с друзьями, подлинная ли она или является фотомонтажом. Во втором случае ей стало интересно — существует ли произнесенная боевиками ИГИЛ молитва в исламе, или ее кто-то выдумал. «Мне было непонятно. Я читаю много книжек по исламу. Но с данной молитвой я была незнакома. Ее не было в учебниках. Меня заинтересовало обращение к Господу с просьбой убить другого человека», — поведала девушка. По ее словам, в дальнейшем, почитав и проконсультировавшись с людьми, «которые больше знают», она пришла выводу, что изречения и форма молитвы были неправильными.
Подсудимая сообщила, что обсуждает с друзьями и одногруппниками в соцсетях многие волнующие ее темы — будь то политика или экономика. «Эта тема про ИГИЛ достаточно популярна была и есть, на мой взгляд, одна из самых обсуждаемых в моем круге общения», — сказала девушка. Она пояснила, что исповедует ислам. Именно поэтому люди из ее окружения задавали ей разные вопросы на тему религии — дозволено ли то, правильно ли это.
По версии Гаджиевой, один из материалов про ИГИЛ она скопировала на свою страничку, фактически, не глядя, чтобы потом его повнимательнее прочитать. «Я достаточно занятой человек, у меня учеба и все такое.
Когда я захожу в соцсеть, если вижу статью с большим объемом, у меня такая привычка: я перемещаю на свою страницу, а потом ее перечитываю, делаю выводы, оставляю или не оставляю комментарии», — пояснила она.
Гаджиева заявила, что после того, как внимательно изучила текст, она удалила статью без чьего-либо вмешательства. «Никто ничего мне не говорил. Это было лично мое решение», — сказала она. Позже Гаджиева добавила, что удалила посты, когда узнала, что некая девушка была задержана после неких публикаций в соцсетях. «Тогда я подумала, что может быть это противозаконно, и я удалила. И больше никаких моих действий таких не было нигде с того самого момента», — сказала она.
Подсудимая уверяла: тогда она была не в курсе того, что «Исламское государство» запрещено на территории РФ Верховным судом.
Девушка заявила, что, если бы хотела кого-то призвать к чему-то или кого-то агитировать, то не стала бы оставлять на странице свои подлинные персональные данные. «Я, конечно, прекрасно понимаю, что незнание закона не освобождает от ответственности, но все равно…», — чуть не плакала она.
Вопросы и ответы
«А как давно вы мониторите, наблюдаете и интересуетесь деятельностью ИГИЛ?», — спросил подсудимую прокурор. «С тех самых пор, как она начала упоминаться в СМИ», — последовал ответ. «Вы понимали, что распространенная вами информацию направлена против общественной безопасности?», — задал обвинитель следующий вопрос. «Не понимала, честно! Сейчас — да», — отвечала фигурантка.
Она сообщила, что с тех пор как возникло «Исламское государство», появились как его сторонники, так и противники. «Мне хотелось понять с точки зрения ислама, правильны ли их действия или нет», — объяснила девушка.
Вместе с тем, как следовало из оглашенных в суде материалов дела, интерес Гаджиевой к деятельности ИГИЛ не был одномоментным. На изъятом у Гаджиевой дома ноутбуке (он, по словам подсудимой, принадлежал ее сестре) были обнаружены материалы экстремистского характера: пособия по разведке, видео с казнями, религиозная литература и другие.
Судья отметил, что в настоящее время по данным предметам проводится экспертиза. Также из озвученных в суде документов стало известно, что сидевший в зале брат Гаджиевой состоит на учете у участкового в Дагестане как религиозный экстремист.
Сомнения суда
Объяснения фигурантки вызвали скептическое отношение у тройки профессиональных судей, слушающих ее дело. Так, председательствующий в процессе судья Михаил Кудашкин не скрывал своих сомнений. Он не мог поверить, в то, что девушка не знала о запрете деятельности ИГИЛ на территории России.
«Вы в Москве живете, на 5-м курсе вуза учитесь. Здесь на каждом шагу, постоянно, даже если телевидение не смотреть, просто по улице мимо проходить, можно об этом услышать. И вы говорите, что не знали, что она признана запрещенной?», — удивился он.
Судью заинтересовало, почему девушка в соцсети использовала не свое имя, а псевдоним Фатима Халидовна. Подсудимая пояснила, что ей просто очень нравилось имя Халид. «Это был сподвижник пророка, он был очень выдающейся личностью в истории ислама», — сказала фигурантка.
Однако судья все же не мог взять в толк, зачем взрослой девушке, которая изучала арабский и английский языки, нужно было публично обсуждать в соцсетях тему ИГИЛ. «Что вам мешало не размещать их для всеобщего доступа, а распечатать, пойти в мечеть к имаму и спросить?», — задал Кудашкин вопрос подсудимой, но так и не получил ответа.
«Когда в молитве идет призыв уничтожать христиан и людей других религий, что тут обсуждать? По-моему, очевидно, ясно и понятно, о чем там призывают. Что тут обсуждать — правильно ли убивать других людей на земле?», — не мог скрыть возмущения судья.
На его взгляд, некоторые вещи очевидны, и их понимают даже малые дети. В качестве иллюстрации своих мыслей он привел разговор со своим сыном. По словам судьи, когда в суд стали поступать подобные дела, он предостерег детей от размещения подобных материалов в соцсетях.
«Мой младший сын (а он младше вас) ответил: «Я что, дурак?».
Они почему-то знают, что размещать подобное на своей странице «ВКонтакте» законом запрещено», — подчеркнул судья. — Это я к тому, что, по вашим словам, прогрессивное человечество и «все нормальные люди», как вы говорите, должны обсуждать темы таким способом».
Поскольку на процесс ни один из свидетелей лично не пришел, суд огласил их показания, исследованные письменные доказательства и завершил судебное следствие.
Ожидается, что завтра, в суде пройдут прения сторон, в ходе которых прокуратура запросит наказание, которое считает справедливым для фигурантки. После того, как в прениях выступят адвокаты, подсудимая скажет последнее слово. Затем суд удалится для вынесения приговора. Он будет оглашен через несколько дней.
Добавить BFM.ru в ваши источники новостей?
%d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 — 0 видео. Смотреть %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5
%d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 — 0 видео. Смотреть %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 — порно видео на PornoHype.CcPornogids.net — HD Porn Videos
Порно в хорошем качестве с %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 крайне сложно найти, но редакторши порно сайта сделала практически невозможное дело и нашли 0 порно видео. Рады вам сообщить, вам не требуется искать по всему интернету желаемое видео. Ниже представлены самые лучшие порно видосики c %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 в 720p качестве.
Только у нас вы сможете увидеть легкую эротику где в сюжете есть %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5. Более того, у вас есть выбор в каком качестве смотреть ваше любимое порно видео, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k. И если у вас низка скорость подключения вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5. И мы не советуем пробовать искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете. Самые жопастые девушки в порнухе с %d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8b%d0%b5 %d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%ba%d0%b8 %d0%bd%d0%b0 %d0%bc%d0%b5%d0%b4 %d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5 у нас на сайте. Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш ресурс себе в избранное или закладки.
Данный список пуст.
#ReadWithPride: Милая девушка Моргана Роджерса
Идеально для любителей:
- Последняя остановка Кейси Маккуистон
- Рассказы о любви к себе и принятии себя
- Найденные семейные тропы
Эта книга была для меня чем-то вроде подстановки. На протяжении большей части истории я не мог сказать, как я буду к этому относиться. Предпосылка истории обманчиво романтична.Грейс Портер едет в Вегас, чтобы отметить свою докторскую степень в области астрономии, и в итоге выходит замуж за незнакомца, женщину, которая оставляет визитную карточку и называет ее «милашка». Это идеальный бит для ромкома, но сама книга намного мрачнее. Я вообще не решаюсь называть это романом, потому что в центре внимания этой истории почти полностью находится Грейс Портер и ее выгорание после десятилетия обучения, но при этом она не получает за это никакой награды из-за цвета кожи и ее принадлежности к ЛГБТК + сообщество.
И хотя большинство людей могут уклоняться от чтения этой книги из-за этого, я на самом деле думаю, что это самый сильный аргумент в пользу Honey Girl , потому что, по сути, это история любви — история о том, как научиться любить себя .
Но давайте сначала окунемся в романтику, прежде чем переходить к хорошему. Прежде всего, снимаю шляпу перед Грейс и Юки, потому что они хорошо понимают, что вышли замуж за незнакомца в Вегасе. Если бы я сделал это, поверьте, я бы подавил это воспоминание, пока не оказался на смертном одре.Вместо того, чтобы немедленно пытаться аннулировать или отчаянно искать друг друга, история Юки и Грейс развивается медленно, и она читается почти как срежиссированный танец — шаг вперед, шаг назад. Мне очень понравилось, как их романтические отношения переплетаются с их отдельными личными жизнями и борьбой и поднимают ставки до тех пор, пока они, наконец, не встретятся (снова). Изюминкой, которая, я уверен, всем понравится, являются радиошоу Юки, которые она делает поздно вечером, которые имеют такие острые темы и темы, что они привлекают вас с самого начала.Вы можете представить Юки, говорящего в пустоту, надеясь, что тот, кому нужно услышать сообщение, слушает: , вы не одиноки. Мы все иногда теряемся. Но это нормально.
Дружелюбная динамика в этой истории также была абсолютно безупречной. У всех друзей Грейс своя жизнь и они занимаются проблемами психического здоровья, но, как и Грейс, они бросили бы все друг за друга, если бы одному из них кто-то понадобился. Мне понравилось, как их изображали как своего рода шабаш злых женщин, которые не терпят ерунды и пойдут за тем, чего хотят, без оправданий.Это было очень интересно испытать вместе с соседями по комнате и лучшими друзьями Юки, тремя парнями, которые заслужили свой мир. Грейс нужно время, чтобы согреться с ними, и мне понравилось, как все собрались вместе для поездки.
Что мне больше всего понравилось в этой книге, так это то, что успехи в учебе не всегда отражаются в экономике так, как вы этого ожидаете.
Очевидно, я не в том же положении, что и Грейс, потому что я белая женщина, но я действительно ценила то, как Роджерс разрушил карьеру Грейс.Было так приятно видеть, как Грейс посвятила всю свою жизнь астрономии и стала лучшей в своей области только для того, чтобы после завершения учебы понять, что для процветания в мире нужно обладать всеми этими дополнительными качествами, которых никто никогда не делал. действительно расскажет вам о. Добавьте к этому явный расизм, который испытывает Грейс, а также микроагрессию из-за ее цвета кожи и того, что она является частью сообщества ЛГБТК +, и вы получите напряженный рассказ о женщине, которая просто хочет делать то, ради чего она так много работала.Для меня это был самый большой коммерческий аргумент книги, потому что я когда-либо читал истории только о персонажах, которые либо имеют ученую степень, либо где это просто случайно добавлено в историю, вместо того, чтобы на самом деле подробно рассказывать о том, какие страхи и неуверенность в себе мучают, когда уходят. за академическое «золото», если хотите. Это было освежающе, поскольку это было поучительно, и я думаю, что многие студенты (и, конечно же, все, кто когда-либо чувствовал давление, чтобы добиться успеха) смогут понять. Грейс также имеет дело с неблагополучной семейной динамикой, когда она часто чувствует, что разочаровывает своего отца, полковника, потому что он всегда возлагал самые большие надежды на то, что она станет врачом, чего она никогда не хотела.Я думаю, многие читатели заметят это несоответствие между тем, что ваши родители считают лучшим, и тем, чем вы действительно хотите заниматься свою жизнь.
Спровоцированная разочарованием отца и ее выгоранием, Грейс отправляется в путь самоприятия и самолюбия, и хотя такие моменты, как ее пребывание с Юки или в доме ее матери, горько-сладкие, они также жизнеутверждающие и идут на показ. что любой, кто находится под давлением, также должен напоминать себе о необходимости заботиться о своем разуме и теле.
Сеансы Грейс со своим терапевтом и шаги, которые она предпринимает, чтобы спасти свои отношения с отцом, были настолько интригующими, что я не мог отложить книгу. Когда в конце концов все сложилось, я почувствовал, что приобрел друга в лице Грейс, и это один был действительно хорошим подарком.
Ищете ли вы неожиданный романтический роман, читать об амбициозной, но борющейся женщине, которой нужно время и пространство, чтобы полностью раскрыть свой потенциал, или желаете утешения в привычном семейном образе, дебютном романе Моргана Роджерса Милая девушка обязательно останется с вами после того, как вы закроете книгу.
Honey Girl можно приобрести в Amazon, Book Depository и других хороших книжных магазинах, например в вашем местном книжном магазине, с 23 февраля 2021 года.
Вы заберете Honey Girl ? Расскажите нам в комментариях ниже!Сводка | Goodreads
См. Также
Освежающий и интересный дебютный роман о молодой женщине, жизненные планы которой рушатся, когда она встречает свою жену.
Двадцативосьмилетняя Грейс Портер со своей недавно получившей степень доктора астрономии отправляется в поездку для девочек в Вегас, чтобы отпраздновать это событие.Она отличница, сертифицированная отличница по работе в течение всего лета. Она не из тех, кто едет в Вегас и пьяным образом выходит замуж за женщину, имени которой она не знает… пока она не сделает именно это.
Этот момент отхода от строгих планов ее бывшего военного отца на ее жизнь заставил Грейс задуматься, почему она не чувствует себя более удовлетворенной после получения степени. Под тяжестью ожиданий отца, тяжелого рынка труда и чувства выгорания, Грейс бежит из своего дома в Портленде на лето в Нью-Йорк с женой, которую почти не знает.
В Нью-Йорке она может игнорировать все надоедливые вопросы о своих планах на будущее и сильно влюбляется в свою творческую и красивую жену Юки Ямамото.
Но когда реальность рушится, Грейс приходится сталкиваться с тем, от чего она бежала все время — страхами, которые делают нас людьми, семейными шрамами, которые необходимо залечить, и стремлением к общению, особенно когда она преодолевает беспорядок взрослой жизни.
Как это:
Нравится Загрузка …
Эксклюзив: Honey Girl от Моргана Роджерса Отрывок
О Honey Girl :Стать взрослым — значит научиться в первую очередь любить себя.
Двадцативосьмилетняя Грейс Портер со своей недавно защитившей диссертацией по астрономии отправляется в поездку девочек в Вегас, чтобы отпраздновать это событие. Она отличница, сертифицированная отличница по работе в течение всего лета. Она , а не из тех, кто едет в Вегас и пьяным образом выходит замуж за женщину, имя которой она не знает… пока она не сделает именно это.
Этот момент отхода от строгих планов ее бывшего военного отца на ее жизнь заставил Грейс задуматься, почему она не чувствует себя более удовлетворенной после получения степени.Под тяжестью ожиданий родителей, тяжелого рынка труда и чувства выгорания Грейс бежит из своего дома в Портленде на лето в Нью-Йорк с женой, которую почти не знает.
В Нью-Йорке она может игнорировать все постоянные вопросы о своих планах на будущее и сильно влюбляется в свою творческую и красивую жену Юки Ямамото. Но когда реальность рушится, Грейс приходится сталкиваться с тем, от чего она бежала все время — страхами, которые делают нас людьми, семейными шрамами, которые необходимо залечить, и стремлением к общению, особенно когда она преодолевает беспорядок взрослой жизни.
Frolic-Exclusive Excerpt: Грейс просыпается медленно, как патока. Единственная разница в том, что патока сладкая, а это — сухость во рту и мучительная головная боль — кислое. Она просыпается от слепящего солнца пустыни, от тепла, проникающего в окна и согревающего ее смуглую кожу даже в конце марта.
Ее будильник гудит, когда лопается мечта о пузыре шампанского.
Грейс просыпается в Лас-Вегасе, а не в своей квартире в Портленде, и стонет.
На ней все еще вчерашняя одежда: рваные джинсы с высокой талией и укороченная белая футболка BRIDE , которую она не взяла с собой.Кровать теплая, что неудивительно. Но по мере того, как Грейс двигается, ерзает и пытается вспомнить, как тренировать конечности, она замечает, что это другое тепло. Кровать, покрывала и гладкая хлопковая наволочка рядом с ней теплые. Сон-теплый.
Гостиничная кровать пахнет морской солью и заклинаниями. Добрые люди разрезают и разливают чай по бутылкам, вымачивают в масле и запечатывают маленькими песнопениями. Пахнет кухонной магией.
Она находит желание перекатиться в теплое пятно.Ее воспоминания с прошлой ночи накапливаются, как перемотанный назад фильм. Яркие огни, слишком сладкие напитки, клуб за клубом. Там была девушка с розово-розовыми щеками и черными как смоль волосами и, да, с морской солью и шалфеем за ушами и на мягких прожилках ее запястий. Ее имя цепляется за кончик языка Грейс, но не высвобождается.
Фильм в голове Грейс быстро перематывается. Рука девушки оставалась в ее руках до конца ночи. Ее рот был довольно розовым.Она вцепилась в локоть Грейс и прошептала: «Останься со мной», когда Агнес и Ксимена решили вернуться в отель.
Останься со мной , — сказала она, и Грейс осталась. Следуй за мной , — сказала она, как Грейс привыкла. Следуй за своим будильником. Следуйте своему расписанию. Следуйте своей рубрике. Следуйте своему плану на выпускной. Следуйте за солонкой и мудрой девушкой через город огней и окажетесь у ступенек церкви.
Может быть, это была не церковь. Не похоже. Место с искусственными цветами, красной ковровой дорожкой и мужчиной в белом костюме.Поддельный священник. Две девушки хихикали сквозь пузыри шампанского и сказали да . Грейс закрывает глаза и видит, как это разыгрывается.
«Господи», — бормочет она, внезапно садясь и сжимая простыни, чтобы не упасть.
Она встает, колени дрожат. «Соберись, Грейс Портер». У нее пересохло в горле, а язык прилипает к небу. «У вас похмелье. Что бы вы ни думали, этого не произошло ». Она смотрит на свою футболку и издает дрожащий визг в ладони.«Этого не могло быть, потому что вы умны, организованы и осторожны. Ничто из этого не приведет к свадьбе . Свадьба!»
«Не произошло», — бормочет она, пытаясь застелить постель. Это бесплодное занятие, но заправить кровать значит , а все остальное — нет. Она тянет за простыни, и три предмета падают на пол, как перья.
Кусок бумаги для заметок с фирменной символикой отеля. Визитная карточка. Фотограф.
Грейс первой берет глянцевую фотографию.Он идеально прямоугольный, как будто кто-то аккуратно разрезал его ножницами.
В нем пластиковая церковь из ее смутных воспоминаний. Церковь с ковром бордового цвета и искусственными цветами. На этой свадьбе нет Элвиса, но есть мужчина, фальшивый священник, с зачесанными назад волосами и стразами вокруг глаз.
На нем Грейс высокая, смуглая и узкая, а ее золотые спиральные кудри свисают до плеч. Она ярко улыбается. Теперь ее лицо болит, когда она знает, что она может так улыбаться, может быть так счастлива в окружении вещей, которые она не может вспомнить.
Напротив нее, их руки переплетены, девочка . На снимке ее щеки такие же розовые. Ее волосы такие же черные как смоль, как пустое ночное небо. Она улыбается, как улыбается Грейс. На левой руке у нее на пальце черное кольцо, предназначенное для подобных церемоний.
Грейс, с похмелья и опасаясь этой новой реальности, поднимает свою левую руку. Там на том же пальце золотое кольцо. Эта часть ускользнула из ее воспоминаний, навсегда затерявшись в липко-сладком алкоголе.Но вот оно, кольцо. Постоянное, обязательное и требующееся кольцо.
«Что, черт возьми, ты сделал, Портер?» — говорит она, обводя его вокруг пальца.
Затем она берет визитку, поменьше и более интимную. Пахнет правой стороной кровати. Морская соль. Мудрец. Измельченные травы. Звездчатый анис. Это хороший запах.
На лицевой стороне простое название:
ТЫ ТАМ?
Бруклинское ночное шоу для одиноких существ и сверхъестественного.
Иногда и то, и другое.
99,7 FM
Она забирает канцелярские принадлежности отеля. Тесно написанное еле разборчиво, как будто написано в спешке.
Я знаю, кто я, но кто вы? Я проснулся на рассвете, и твои волосы, твоя кожа и веснушки на твоем носу сияли, как золото. Мед-золото. Я думаю, что вы моя жена, и я буду называть вас Милая девушка . Считайте это визитной карточкой, если вам когда-нибудь понадобится — я не знаю, как это работает. Друг? A—
Жена , там написано, но зачеркнуто.
Партнер. Или же. Я не знаю. Я должен идти. Но я думаю, что мне было весело, и я думаю, что я был счастлив. Не думаю, что выйду замуж, если бы не замуж. Надеюсь, ты тоже.
Что там говорят? Что происходит в Вегасе, там и остается? Что ж, я не могу остаться.
Может быть, однажды ты найдешь меня, Милая девочка . А пока ты можешь следить за моим голосом. Ты слушаешь?
Все это едва умещается, остановки и начала, но Грейс обнаруживает, что сжимает бумагу крепко и крепко.Визитная карточка без номера, записка без ясности.
Кто-то стучит в дверь, и весь адреналин Грейс вырывается, как натянутая резинка. Она кричит, сердце колотится, когда она распахивает дверь.
«Милая девочка» Моргана Роджерса — не романтический роман
Морган Роджерс, автор Honey Girl (Фото предоставлено автором)
Грейс Портер — главный герой другого типа: она астроном со степенью доктора философии, но не смогла найти постоянную работу в этой области после более чем 11-летнего обучения.Ее строгий отец, которого она называет полковником, имеет непреклонно высокие стандарты для Грейс, но она изо всех сил пытается соответствовать им и понять, что на самом деле принесет ей радость.
Это в первую очередь потому, что Грейс, которую также называют Портер, привыкла следовать всем ожиданиям в отношении своей жизни. «Следуй за своим будильником. Следуйте своему расписанию. Следуйте своей рубрике. Следуйте своему плану на выпускной, — говорит она о своей ситуации. Упорство Грейс поразительно, но оно ее утомляет. Однако, даже когда Грейс хоронит свои желания, они прорываются странным образом: во время отпуска с выбранной ею семьей в Лас-Вегасе Грейс выходит замуж за Юки, незнакомца, которого она встречает, но которого она не может вспомнить на следующее утро.
Когда Грейс начинает поиски, чтобы выяснить, кто такая Юки, и, если их брак имеет шанс, она скрывает свое новообретенное семейное положение от отца, опасаясь разочаровать его, и опирается на своих друзей, чтобы вытащить ее через один из самых неопределенных раз в ее жесткой жизни. «Может быть, я больше не знаю, что у меня лучше всего», — размышляет Грейс. «Может быть, лучше всего мне поступать безрассудно, чего бы полковник не одобрил. Что-то абсурдное, нелепое и все мое. Что, если это мое лучшее? » Очень часто чернокожих девушек и женщин заставляют придерживаться принципа «будьте вдвое лучше», что оставляет мало места для ошибок.Грейс так долго соответствовала этому идеалу, но теперь она хочет быть свободной — и Honey Girl отправляет ее в путешествие, чтобы понять, что для нее значит свобода. Bitch поговорил с автором Honey Girl , Морганом Роджерсом, о самых больших монстрах, с которыми сталкивается Грейс, и о том, как она их преодолевает.
Как вы разработали идею Honey Girl ? Что побудило вас превратить эту идею в проект длиной в книгу?
Я начал писать [через] чтение фанфиков, так что я хорошо знаком с образцами [жанра].У меня есть свои любимые тропы, которые я люблю читать и искать. Так что я продолжал отбрасывать все эти идеи о вещах, которые я хотел написать, и все эти работы у меня были в стадии разработки.
И я подумал, почему бы мне просто не написать то, что я хочу прочитать? Мне нравится образ «замужем в Вегасе». Мне нравится идея, что два человека, которые не знают друг друга, должны заставить все работать и выяснить, как они подходят или подходят ли они. Все, что у меня было: девушка, которая, возможно, [получает] степень магистра или доктора философии, [выходит] замуж в Вегасе за девушку, которая ведет радиошоу в Нью-Йорке.Я вообще-то не заговорщик, поэтому особо ничего не планировал. Первоначально я думал, что это может быть роман о путешествии, но когда я начал его писать, он действительно принял форму того, чем он в итоге оказался.
Грейс Портер — интересный главный герой, потому что она привыкла следовать всем ожиданиям в отношении своей жизни. Как вы подходили к ее созданию? В чем заключались ее основные черты характера?
Я большой специалист по астрономии. Грейс — Дева, поэтому она всегда в своей голове.Но она также находит утешение в рутине из-за своего беспокойства. В этом есть безопасность, потому что это то, что она знает. Так что, следуя своей тревоге и следуя по стопам отца, она максимально использует свое положение и пытается быть как можно лучше. Это очень утешает ее, но позже она обнаруживает, что и для нее это очень ограничивает. Я обнаружила, что как человек тревожный, распорядок дня действительно может быть как очень хорошим, так и очень плохим в равной мере, и это то, что она обнаруживает [тоже]. Грейс сама должна во всем разбираться; ей нельзя просто что-то сказать.Она должна жить этим, дышать этим и делать это. Таким образом, она жила и дышала ожиданиями своего отца, своей мамы и своих преподавателей в школе, и она жила [ими] изо дня в день, пока не могла больше физически и морально. Это действительно знакомо, потому что то, что я получил от Грейс, — это идея превосходства черных и то, как мы чувствуем, что должны быть превосходными. Откуда взялась эта идея? Почему нельзя просто быть счастливыми и довольными?
У Грейс действительно сложные многослойные отношения с отцом.
Он возлагает на нее большие надежды и побуждает ее проявлять настойчивость, несмотря ни на что. В то же время вы очеловечиваете полковника. Он не похож на злодея. Как вы подходили к построению их отношений?
Я не хотел писать этого злого, ужасного или жестокого Черного отца. Я также хотел сделать его реалистичным, потому что родители не идеальны. Пришлось выяснить: откуда он? Как он попал туда, где он сейчас? Он черный парень, который вырос в капюшоне и был завербован в армию.Мы знаем, что военные очень рано вербуют чернокожих и коричневых детей из этих малообеспеченных мест. Обычно это дети, у которых нет денег или средств, чтобы поступить в колледж или техникум. Итак, полковник вышел из ситуации, когда у него не было много денег и он знал, что его перспективы невелики. Он максимально использовал руку, которую ему дали. Когда он пошел в армию, он подумал: Я буду лучшим человеком, на котором я могу быть здесь. Я буду лучшим полковником и сделаю все возможное. Это то, что помогло ему пережить очень травматический опыт войны. [У него] семья, но [он] также находится на переднем крае сражений, которые на самом деле не [его]. [Он] имеет дело со всеми этими психическими травмами, физическими травмами и буквально теряет ногу, но ему нужно как-то продолжать.
Как он говорит Грейс: «Ты должен продолжать. Не позволяйте им видеть, как вы перестаете улыбаться, потому что они этого хотят ». Он больше ничего не знает, или у него не было времени или возможности узнать что-нибудь еще.Так что это то, что он надевает на Грейс, не осознавая, что это очень ограничивает [для нее] и для него тоже. Это превратило его в этого очень жесткого, непреклонного человека. Это действительно не его вина, но он все еще не смог смириться с распаковкой всей пережитой травмы. Затем он передает эту травму поколений своей дочери, и она взваливает на себя все его страхи, а также свои собственные. Грейс выясняет, что он всего лишь ее отец. Он не Бог. Он не идеален. Он не враг.
Он всего лишь ее отец, и он сделал все, что мог, с тем, что у него было. Возможно, это было не лучшим образом для нее, но он старался и никогда не покидал ее. Вот с чем ей нужно смириться.
И Грейс, и полковник постоянно ссылаются на то, что значит быть «носильщиком» — упорствовать, стиснуть зубы от боли и ожидать только лучшего. Что путешествие Грейс говорит о том, что на самом деле значит быть портье?
Это происходит с ожиданием, поэтому Грейс узнала от своего отца, что быть портье [означает] быть очень сильным, жестким и скрипеть [зубами] от боли.Но ей нужно было понять, что для нее значит быть портером. Она хочет доставить удовольствие своему отцу и быть лучшим человеком, которым может быть. Он для нее кумир, поэтому она хочет быть носильщиком, которым он может гордиться. Но на самом деле роман о том, чтобы понять, что сильное не обязательно означает игнорирование ваших потребностей. Это не означает, что вы стискиваете зубы из-за боли. Сила может заключаться в признании того, что вам нужна помощь, или в признании того, что что-то не так. Настойчивость не должна означать преодоление всех этих институциональных барьеров.Настойчивость может означать, что делать все, что в ваших силах, по-прежнему делать вас счастливыми и не ломать вас. Она понимает, что [она] может учить. [Что она] может открыть дверь, чтобы студенты сказали: «Это черная лесбиянка-астроном. Я тоже могу это сделать ». Грейс считает, что есть много способов быть сильными. Есть много способов проявить настойчивость. Есть много способов быть устойчивыми.
Грейс создала очень поддерживающую группу дружбы с женщинами, у каждой из которых есть свои уникальные проблемы, многие из которых связаны с психическим здоровьем.Почему было важно показать, что эти люди сближаются во время проблем с психическим здоровьем?
Это было важно, потому что многие люди сближаются, когда они психически больны. Если вы встречаетесь с кем-то, кто понимает, это похоже на [соединение] с родственным духом, который может видеть мир так же, как вы.
Это определенно то, что связывает Грейс и Агнес. Они оба понимают, что их мозг может быть очень ужасным, но они также способны быть добрыми и добрыми по отношению к себе.Агнес хочет, чтобы Грейс осознала, что нуждаться в помощи и протянуть руку — это нормально, но нельзя выказывать это другим людям или отталкивать [людей]. Агнес — самый сильный сторонник этого, потому что она была на дне. Они встречаются с ней после того, как она пыталась покончить с собой, но она все равно говорит Грейс, что не может использовать это как оружие против людей, которые заботятся о вас.
Милая девушка от Моргана Роджерса (Фото предоставлено Park Row)
Жизненный план Грейс сорвался из-за ее решения выйти замуж за человека, которого она не знает.Почему вы выбрали брак в качестве прерывания?
Брак — это то, чего она отталкивает, потому что он требует уязвимости, компромисса и многих вещей, на которые, как ей казалось, у нее не было времени. У нее был брак своих родителей [на который можно было равняться], но из этого ничего не вышло. И еще в качестве примера брака у нее были полковник и ее мачеха, но они очень личные. Итак, для Грейс брак означает раскрытие себя. Она очень сосредоточена на своей карьере и преодолевает все эти препятствия, стоящие перед ней.Так что теперь у нее есть другой человек, которого она должна понять, открыться и быть уязвимой. Это очень серьезный перерыв, потому что она никогда не задумывалась об этом. Грейс открывается своим друзьям, потому что они знают ее так давно, но Юки встречает ее в том месте, которое она считает своей самой низкой точкой. В этом и заключается прерывание: кто-то видит ее такой, какая она есть на самом деле.
Юки разговаривает с Грейс в своем радиошоу, рассказывая ей эти потусторонние романтические вещи. Почему вы выбрали радио, чтобы передать увлечение Юки Грейс?
Честно говоря, я просто подумал, что это очень круто.Я считаю Юки очень эксцентричным персонажем.
Она делает то, что хочет. Ей все равно, что [считается] крутым. [Когда я писал книгу], я слушал много подкастов, и это создает странную близость между вами и человеком, которого вы слушаете, потому что вы не можете видеть [остальную часть] аудитории. Они просто разговаривают с вами по телефону. Поэтому я подумал, что атмосфера, которую можно создать с помощью этой среды, была очень интересной.
Юки и Грейс такие разные на первый взгляд, но они оба ищут что-то или кого-то, чтобы удержать их на земле.Почему они так тянутся друг к другу и как вы подходили к построению их отношений?
Я не хотел писать книгу, в которой они боролись с браком или искали выход, потому что я чувствую, что они оба очень одиноки. У них обоих есть свои группы друзей, которые они культивируют и с которыми они очень близки, но мир кажется намного больше, чем просто их маленькие семьи. Для Грейс это вселенная и космос — все, что она изучала. Для Юки это все эти истории, которыми она так долго жила.Истории, которые ей рассказывала бабушка, которые она узнала в школе и из уст в уста. Мир кажется намного больше, чем они. Поэтому они пытаются найти единомышленников и поэтому их тянет друг к другу. Это два человека, которые ищут близости и близости и чувствуют себя одинокими. Юки с ее радио-шоу намного легче достучаться до людей. Она привыкла разговаривать с людьми, которые ищут то же самое, что и она, а потом она находит эту красивую девушку в Вегасе. И я как бы хочу держаться за это.Я хочу, чтобы это чувство длилось. Я хочу посмотреть, как долго мы сможем это делать. Оба они [спрашивают]: «Сможем ли мы заставить это работать? Сможем ли мы сделать это хорошо среди всего хаоса, происходящего вокруг нас?
Милая девушка берет Грейс в путешествие, чтобы понять, что для нее значит свобода.
Твитнуть
Милая объявлен любовным романом, но на самом деле он о Грейс, возвращающейся домой к себе.
О чем, по-вашему, в конечном итоге идет путь Грейс?
Когда я представил книгу своему агенту, и мы говорили об отправке ее редакторам, я сказал, что это не любовный роман. Это не совсем соответствует ритмам и тропам романтического жанра. Это, прежде всего, [роман] о взрослении, хотя обычно они намного моложе. Я моложе Грейс. Мне 28 лет, но это похоже на время, когда вы можете переродиться, расти, учиться и выяснять, кем вы хотите быть и куда вы хотите двигаться дальше.Так что для Грейс это не сработало бы с Юки, если бы она не работала над собой, не наладила отношения с отцом и мамой и не пошла на терапию, чтобы выяснить, что с ней происходит. Путешествие Грейс — это то, что она выясняет, чего она хочет, а затем выясняет, подходит ли Юки для этого.
Monster — тема этого выпуска. Что, по вашему мнению, является самым большим монстром, с которым сталкивается Грейс?
Самым большим монстром, с которым Грейс сталкивается в этой книге, является самосознание.Многих это очень пугает. У вас должно быть много мужества, чтобы противостоять этому. Часто вы не можете сделать это самостоятельно. Психическое здоровье [это еще одно чудовище, с которым она сталкивается, а также] то, что она чернокожая квир-женщина в академических кругах, очень белое пространство. Но это не ее главная проблема. Самый большой монстр, с которым ей предстоит столкнуться, — это она сама. Она борется со всеми вещами внутри себя, пытаясь найти самый здоровый способ справиться с [этими проблемами] и найти [свой путь] через них.
В вашей биографии написано, что вы пишете книги для «странных девушек, которые ищут свое место в мире». Почему эта миссия так важна для вашего искусства?
Как квир, я хочу заниматься квир-артом. Я хочу создавать книги, в которых могут оказаться квиры. Я не думаю, что собираюсь сделать универсальную квир-книгу, потому что таких вещей нет, но я хочу передать свой опыт своим персонажам. Это так важно, потому что квирность игнорируется в издательской индустрии.
Вам не нужно просматривать все эти списки, чтобы найти книги о людях, которые пережили такой же опыт, как [ваш]. Мы плохо представлены в издательском деле. У меня были наставники и люди, которые открыли мне дверь, чтобы сделать мой путь к публикации намного проще, чем это обычно бывает для [других]. Итак, я хочу иметь возможность отправить лифт обратно или оплатить его вперед. Я могу делать это, создавая книги, которые похожи на людей, это похоже на меня или это похоже на историю, в которой я могу найти частичку себя.Это то, чем, как мне кажется, вы должны заниматься как писатель. Вы не пишете только для себя. Вы пишете для других людей, чтобы они связались, испытали, прочувствовали, а затем творили, если они захотят.
Этот рассказ был сокращен и отредактирован для ясности и длины .
Понравилось то, что вы только что прочитали? Помогите сделать больше подобных вещей возможным, присоединившись к программе членства Bitch Media, The Rage. Вы получите эксклюзивные льготы и сувениры только для участников, при этом поддерживая критический феминистский анализ Суки. Присоединяйтесь сегодня .
Honey Girl — Бродвейский мюзикл — Оригинал
Honey Girl — Бродвейский мюзикл — Оригинал | IBDB Гамлет 26 апреля 1920 г.22 мая 1920 г. Гамлет 26 апреля 1920 г.
22 мая 1920 г.
Приглашенный редактор Морган Роджерс на Honey Girl
Мы были счастливы посидеть с Морган Роджерс и поговорить о ее дебютном романе Милая девушка , который вышел в этом месяце.Морган пишет книги для квир-девушек, которые ищут свое место в мире, и мы ей очень благодарны. Жасмин Гиллори назвала Honey Girl эмоциональным, проникновенным и очаровательным дебютом. В нем рассказывается история 28-летней Грейс Портер, отличница, которая никогда не поедет в Вегас и не выйдет замуж за женщину, имя которой она не знает… пока не узнает. Будет ли она жить в этой новой жизни, которая так сильно отличается от всего, что она когда-либо планировала, или она вернется к старым привычкам?
Купите свою копию Honey Girl в книжном магазине сегодня и поддержите свой местный независимый книжный магазин.
Хотите проявить любовь к книжным магазинам, принадлежащим Блэку? Вот несколько, которые, как мы думаем, вам понравятся (и вы тоже можете заказать через них!).
Что вас больше всего удивило в процессе написания этого первого романа?
Что меня больше всего удивило в написании этого романа, так это то, что он не стал этим романом, может быть, до четвертой или пятой итерации. Были вещи о Грейс Портер, которые не всплывали до моего последнего редактирования.Некоторые из ее побуждений, желаний и желаний все еще были скрыты, пока я не получил как вклад моего замечательного редактора, так и совершенно другое пространство для головы. Я всегда слышу фразу «написание — это переписывание», и я думаю, что глубина этой истины на самом деле не поразила меня, пока я не погрузился в исправления и не осознал, типа, вау, мне нужно гораздо больше времени, чтобы разобрался, как это сказать, но теперь я могу. Сюрприз!
В интервью, которое она записала для Balticon 34 в апреле 2004 года, Октавия Э.Батлер говорит о своем желании «снизить чувствительность» читателей своими произведениями и показать им «мир, какой она хочет, чтобы он работал» в своих романах. Одна из вещей, которые мне очень понравились в Honey Girl , — это то, что вы не тратите время на объяснения или попытки убедить читателя, что Грейс Портер, ваша главная героиня, и остальные ее друзья, принадлежащие к ЛГБТК +, заслуживают существования, когда это касается их сексуальности.
Вместо этого ваши письма создают этих персонажей как беспорядочных и несовершенных людей, занимающихся повседневными делами, например, поступлением в аспирантуру, попытками оправдать ожидания своих родителей и влюбленными.Почему вам показалось, что это важный аспект вашего письма? И чувствовали ли вы, как мисс Батлер, что вы просто пишете мир таким, каким вы его видели, или таким, каким вы хотели его видеть?
Теоретически я знаю, что это важно, но, честно говоря, мне это не кажется таким уж большим.
Грейс Портер чудак. Грейс Портер — лесбиянка. Все ее друзья странные. Квир-люди делают по-настоящему приземленные вещи, например, работают, ходят в школу, ходят на свидания и даже разочаровывают своих родителей по причинам, не относящимся к геям! Я написал мир, очень похожий на мой, потому что я квир с друзьями-квирами, а мы просто делаем очень скучные вещи, например, жалуемся в групповых чатах и забываем оплачивать счета.Для меня это не кажется революционным, потому что мы здесь живем своей не очень захватывающей жизнью, но потом я вспоминаю, что в более широкой схеме вещей наша жизнь революционна.
Все это означает, что у меня не было никакого особого мышления, кроме изображения странности таким, каким оно является в моем маленьком уголке мира, а теперь и в уголке Грейс. В академических кругах и прилегающем к ним корпоративном мире реальность очень цис-гетеронормативная и белая, так что это реальность, которую я изложил на странице.Я бы хотел, чтобы мир не работал так, но это работает. Итак, чтобы ответить на вопрос, мне кажется, что я писал мир таким, каким я его видел, а также таким, какой он есть на самом деле, — это мир, в котором квир-люди, особенно цветные, живут, дышат и выживают до тех пор, пока мы можем.
Существует сильное чувство коллективной и коллективной заботы, которое часто упоминается в Honey Girl . Иногда к Грейс обращаются с большей любовью и принятием со стороны ее «избранной семьи», чем ее кровных родственников.Что заставило вас создать такой многоуровневый подход к заботе о семье и обществе при изображении системы поддержки Грейс?
Я говорю это все время, серьезно, но мне кажется, что «основанная семья» или «избранная семья» — это такой важный компонент разнообразного опыта квир. Так сложно быть одному, особенно с людьми, которые являются вашей кровью и могут все еще любить вас, но не могут по-настоящему понять то, что составляет такую огромную часть вас и влияет на другие пересечения вашей личности.
Вам нужны квир-друзья и квир-друзья, которые чувствуют себя семьей, потому что это люди, на которых вы опираетесь, учитесь и поддерживаете в ваших путешествиях.
Для Грейс выбранная ею семья дарит ей безусловную любовь и безоговорочную честность. Она делает много ошибок, и у нее много времени в голове, и они тут же говорят: «Эй, ты не единственный, кто проходит через это». У каждого из них своя жизнь и свои проблемы, и хотя не каждая проблема связана с их ЛГБТК + идентичностью, поскольку все они разделяют эту странную идентичность, они могут быть самими собой, когда они уязвимы и просят друг друга о помощи.
В то же время я хотел показать маму и папу Грейс как людей, которые, по ее мнению, должны быть непогрешимыми и всезнающими, но она должна понять, что это невозможно. Родители не идеальны. Родители не знают всего или даже половины. Это несовершенные люди, которые делают ошибки, как и все остальные. Иногда за эти ошибки можно извиниться, а отношения можно исправить и исправить, а иногда — нет. Иногда лучше всего для людей полностью порвать с родителями.В пути Грейс для нее было важно начать думать о том, какие отношения с родителями она хотела бы иметь, которые были бы лучшими для всех и не приносили в жертву ее психическому и эмоциональному здоровью.
По сути, семья во всех ее проявлениях может быть действительно сложной, запутанной и нюансированной, и существует так много разных способов построить одну или несколько с разными людьми в вашей жизни.
Какие книги вы недавно прочитали и полюбили, которые так или иначе вдохновили Honey Girl или которые вы с нетерпением ждете чтения?
Недавно я прочитал и полюбил «Счастье вечно после» Элизы Брайант, «Спасение рубинового короля» Кэтрин Адель Уэст, «Век веселья» Кайли Рид, «Монстр из Элендхейвена» Дженнифер Гисбрехт, «Требуются женщины в вертикальном положении» Сары Гэйли и, конечно же, Гедеон Девятый работы Тамсына Мьюира.
В этом году выходит так много книг, что я сразу же хочу броситься в глаза. Я не могу перечислить их все, поэтому вот пять:
Другая черная девушка — Закия Далила Харрис
Это близко к порядку — Лиза Кросс-Смит
Несломленный — К.Л. Кларк
Королева позолоченных рогов — Аманда Джой
Dead Dead Girls — Некеса Афия
R5AY: История милой девушки о борьбе и спасении в раю
ID / имя: R5AY, Honey Girl
Возраст / размер: Неизвестно; в 2017 году ей было не менее 20 лет
Остров рождения: Неизвестно
Примечательные факты: Давняя жительница О»аху, жизнь которой была спасена после того, как она была серьезно ранена и чуть не умерла от голода из-за взаимодействия с рыбаками.
Монахи-печать месяца июля — R5AY, также известная как «Милая девочка».
R5AY — давняя и очень почитаемая жительница Северного берега О’аху, где она стала одной из самых известных тюленей-матерей острова. Впервые она была идентифицирована как взрослый тюлень в 2002 году, поэтому она, вероятно, родилась в 1997 году или раньше (тюлени-монахи редко достигают взрослых размеров до 5 лет). С тех пор, как мы ее знаем, Милая девочка родила 10 щенков, 8 из которых суки. Учитывая, что шансы родить самцов и самок должны быть равны, Honey Girl — настоящий тюлень, который не поддается никакому риску!
R5AY с щенком RF20.Ноябрь 2014.
Когда тюлени-монахи попадают на крючок или запутываются в активных рыболовных снастях, это называется «рыболовным взаимодействием». Недавнее исследование, проведенное учеными NOAA, показало, что по крайней мере 28% тюленей-монахов на основных Гавайских островах хотя бы раз сталкивались с прибрежными орудиями лова — и это минимум, потому что некоторые взаимодействия не наблюдаются или не регистрируются. Подавляющее большинство этих взаимодействий было зацеплением, часто с использованием крючков большого круга на такелажных приспособлениях с скользящей приманкой, используемых для ловли улуа (больших домкратов).Некоторые тюлени особенно склонны к промысловым взаимодействиям, попадая в ловушку несколько раз в течение своей жизни. Милая девушка и ее семья определенно подходят под профиль взаимодействия между рыбаками.
Первое известное промысловое взаимодействие Honey Girl произошло в 2003 году, когда NOAA получила звонок о пойманном на крючок взрослом тюлене на Кауаи. Сотрудники NOAA Fisheries оценили ситуацию и, хотя внешний крючок не представлял угрозы для жизни, они сняли крючок. С тех пор у Хани Гёрл было еще два известных рыболовных взаимодействия, одно из которых чуть не оборвало ее жизнь в 2012 году.
В ноябре 2012 года кайтбордеры позвонили в NOAA, чтобы сообщить о мертвом тюлене у берегов О’аху, после того как они заметили его в том же месте два дня подряд. Но в этом отчете было кое-что особенное: мертвый тюлень, скорее всего, будет дрейфовать с течением и волнами до тех пор, пока не затонет, а не будет долго висеть на поверхности в одном и том же месте. NOAA получило координаты от кайтбордистов и безрезультатно искало мертвого тюленя.
Несколько дней спустя Милая Девушка была найдена на пляже Северного побережья.Первоначальный отчет предполагает, что она была зацеплена, и веревка привязала ее к дну океана, но веревка была достаточно длинной, чтобы Милая девочка могла дышать на поверхности. «Мертвая» печать, о которой сообщалось ранее на этой неделе, должна была принадлежать ей.
Когда NOAA добралась до «Милая» на пляже, она была жива, но голодала: ее ребра и бедра были обнажены, а кожа была морщинистой и обвисшей над изможденным телом. У нее был крючок на левой стороне губы и мех, покрытый водорослями, что указывало на то, что она плавала в воде ненормально долгое время.Если бы леска не была достаточно длинной, чтобы Милая девушка могла достичь поверхности, чтобы дышать, или если бы она, наконец, не смогла бы разорвать веревку и доплыть до берега, она бы наверняка умерла. В этом смысле Дорогой девушке повезло, но она, должно быть, ужасно страдала, поскольку она медленно голодала, будучи привязанной к дну океана крючком во рту.
R5AY найден исхудавшим и привязанным к Сансет-Бич.
Промысловые взаимодействия могут стать опасными для жизни, например, когда крючок проглатывается или вызывает инфекцию, требующую лечения или реабилитации.Хани-девочке потребовалось медицинское вмешательство в основном из-за ее истощенного состояния и физического повреждения леской, прикрепленной к крючку.
Хирургия медовой девочки
NOAA привезла медовую девочку в аквариум Вайкэка для лечения и реабилитации. Она весила 345 фунтов, что намного меньше тех 500 фунтов, которые она должна была бы весить как здоровая взрослая женщина. Как только ветеринар NOAA осмотрел ее, она поняла, что с печатью что-то не так.
Леска от рыболовных снастей была обернута вокруг языка Милая девушка, в результате чего ее язык опух и разложился во рту.Фактически, ее язык был настолько поврежден, что она не могла есть. Состояние ее тела и общее плохое самочувствие указывало на то, что полоска была обернута вокруг ее языка в течение длительного периода времени и почти разорвала его.
Ветеринарам пришлось удалить почти треть языка Милая девочка. Раньше они не видели такого типа травм у тюленя-монаха и никогда не делали такой хирургической операции на тюлене. Они не были уверены, хватит ли у Милая Девушка языка, чтобы поймать и проглотить свою добычу — потенциальный смертный приговор.
Зоопарк Гонолулу предоставил хирургическое помещение для этой процедуры. Анестезия и хирургическое вмешательство у ныряющих морских млекопитающих сопряжены с риском, но Хани Гёрл справилась и была отправлена обратно в аквариум Вайкэ для дальнейшего ухода.
Она отказалась от предложенной ей рыбы в первые дни после операции, но ее состояние было настолько истощенным, что ей вскоре потребовались калории. Местные ветеринары и сотрудники NOAA круглосуточно заботились о ней, снабжая ее рыбным пюре в желудочном зонде, лекарствами и жидкостями для гидратации.Но она становилась все более раздражительной, и опекунам стало очень трудно ей помочь.
Самый счастливый День благодарения
Чудом в День Благодарения Милая девочка поела. И с того дня она ела все, что ей давали. После 2–3 дней приема пищи у нее все еще был низкий вес, но ее способность есть и ее энергичное поведение указывало на то, что она выздоравливала.
После 13 дней реабилитации она была достаточно здоровой, чтобы вернуться в дикую природу — после такой тяжелой травмы и потери веса это восстановление было быстрым поворотом.Но Хани-девчонка была успешным собирателем, поэтому эксперты определили, что она наберет вес быстрее и с меньшим человеческим влиянием, если ее выпустят на свободу. Кроме того, поскольку она была такой домоседкой О’аху, NOAA было уверено, что ее будут регулярно видеть, чтобы можно было отслеживать ее прогресс.
R5AY выпущен возле курорта Turtle Bay Resort на северном берегу О’аху после 13 дней лечения и реабилитации.
В течение нескольких месяцев после ее освобождения добровольцы, наблюдавшие за «Милая девчонка», сообщали о медленном, но стабильном наборе веса.В следующем году она взяла заслуженный перерыв на год после рождения щенков, но преуспела в кормлении своим измененным языком и, в конце концов, вернула свой нормальный вес.
Хотя Милая девочка продолжала процветать после операции, ее проблемы с рыболовным крючком еще не закончились. В 2016 году ее нашли с еще одним крючком в губе на западной стороне О’аху. К счастью, этот крючок не был опасен для жизни, и NOAA смогла снять крючок с пляжа и сразу же освободить ее.
Honey Girl родила трех щенков после операции, что демонстрирует удивительную стойкость тюленей-монахов и то, как спасение самок тюленей приносит дивиденды в виде будущего потомства.К сожалению, у детей Дорогой девочки были свои собственные, иногда смертельные, взаимодействия с рыболовными снастями.
Рыболовные взаимодействия в происхождении R5AY
Рыболовные снасти были официально ответственны за убийство двух потомков Хани-Девочки и, возможно, сыграли роль в смерти третьего. Второй щенок Хани-Девочки, самка RO32, был найден мертвым в жаберной сети у побережья Оаху в 2006 году. Вскрытие трупа (вскрытие животного) показало, что она, скорее всего, утонула. Два года спустя Милая девушка потеряет одного из своих сыновей.Хотя эксперты не смогли определить причину смерти этого тюленя, на его теле были легкие отметины, похожие на сетку. В 2015 году дочь Хани-Девочки, отлученный от груди щенок RG03, проглотила крючок, который вызвал серьезные травмы, от которых она не могла оправиться даже после того, как NOAA удалила крючок хирургическим путем.
К счастью, рыболовство не всегда было фатальным для семьи Хани Гёрл. Одной из ее дочерей, RL54, в левую щеку воткнули повара — NOAA с трудом сняло крючок на пляже, и RL54 продолжила свой путь.У другой дочери, RT10, был небольшой крючок в спине, который также требовал удаления на месте. Даже внук Honey Girl, RG40, родившийся в 2015 году, за свою короткую жизнь уже дважды попался на крючок! К счастью, оба инцидента были незначительными, и крючки были удалены.
История Honey Girl демонстрирует как возможности, так и проблемы сохранения тюленей-монахов на основных Гавайских островах. С одной стороны, тюлени невероятно устойчивы и живут в среде обитания, где удовлетворяются их потребности в пище и отдыхе на пляжах.Тем не менее, тюлени по-прежнему уязвимы для опасных промысловых взаимодействий, особенно в молодом возрасте. Более подробное обучение тому, как избежать крючка или запутывания тюленей, использование крючков без зазубрин, разработка новых инструментов и методов для снятия крючков, а также своевременное сообщение о взаимодействиях во время промысла помогут смягчить эти угрозы и, в конечном итоге, помогут восстановить тюлень-монах на основных Гавайских островах.
Honey Girl Organics — Super Skin Food
Наша самая богатая и самая питательная формула органического ухода за кожей — это еда для кожи. Super Skin Food помогает успокоить и восстановить проблемную кожу, включая сухую, потрескавшуюся и огрубевшую кожу, экзему, псориаз и ожоги. .
Super Skin Food — лучший органический продукт по уходу за кожей, полностью натуральный, доступный для омоложения напряженной кожи, но достаточно нежный, чтобы его можно было использовать в качестве увлажняющего крема для лица. Это способствует заживлению, уменьшая появление шрамов. Известно, что он помогает осветлить темные пятна. Мы рекомендуем Super Skin Food тем, у кого жирная кожа, поскольку он менее жирный, чем другие наши кремы.
Эта удивительно богатая и питательная формула лучше всего подходит для сухой, потрескавшейся, грубой и истерзанной кожи.Эта заживляющая формула включает маточное молочко и витамин Е, которые глубоко проникают и питают изношенные участки кожи, обеспечивая лучшую регенерацию кожи. Можно наносить на проблемные участки или на все лицо.
Сертифицированные органические натуральные ингредиенты, полезные для вашей кожи.
Мед — это антибиотик, антиоксидант, противовирусное и увлажняющее средство. Стимулирует выработку коллагена, помогая регенерации клеток и уменьшению тонких линий и морщин.
Маточное молочко в меде содержит удивительную смесь белков, витаминов, минералов и аминокислот.
Пчелиный воск богат питательными веществами и содержит более 300 микронутриентов, которые помогают смягчить и увлажнить кожу и создать защитное покрытие от элементов. Он не забивает поры, так как представляет собой пористое органическое вещество. Пчелиный воск содержит прополис и пчелиную пыльцу, известные своей невероятной пользой для здоровья.
Органическое оливковое масло — масло, наиболее совместимое с кожей человека. Он содержит витамины A и E.
Изготовлено вручную небольшими партиями на Гавайях.
Без ГМО, без глютена и животных.
Нет испытаний на животных.
Абсолютно нет: парабены, химические вещества, глицерин, ароматизаторы, гормоны, силиконы, нефтепродукты, искусственные консерванты, наполнители, многосложные добавки, неестественные добавки!
Рекомендации по применению:
Нанесите небольшое количество на проблемные участки и массируйте кожу до полного впитывания.