Nectaria взбитый мед: Купить продукты Nectaria

alexxlabМед

Содержание

Взбитый мёд NECTARIA остатки по оптовой цене — Чистилище

Добрый день!

Продам остатки взбитого мёда по оптовой цене, которая ниже даже чем у самой компании NECTARIA.

Осталось примерно 65 шт. банок по 250 гр. и 65 шт. по 100 гр. 

 

NECTARIA — это натуральное ягодо-медовое лакомство.

Это взбитый до нежной и густой консистенции мёд с добавлением размолотых ягод и орехов.Не содержит сахара, консервантов, красителей и иных добавок.

Это сочетание невероятного количества полезных свойств мёда и приятного нежнейшего вкуса, насыщенного ягодами и ореховыми оттенками.

Фасовка: в стеклянных баночках 250 гр. и 100 гр.

Наименование:

Крем-мёд Nectaria липовый. Состав: взбитый липовый мёд, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria хлопковый. Состав: взбитый хлопковый мёд, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с кедровым орехом. Состав: взбитый липовый мёд с цельными кедровыми орехами, банка 100 гр. 

Крем-мёд Nectaria с ягодами годжи. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами годжи, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с черникой. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами черники, банка 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с брусникой. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами брусники, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с малиной. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами малины, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с клюквой. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами клюквы, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с чёрной смородиной. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами чёрной смородины, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с красной рябиной. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами красной рябины, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с чёрноплодной рябиной. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами чёрноплодной рябины, банка 250, 100 гр.

Крем-мёд Nectaria с облепихой. Состав: взбитый липовый мёд с ягодами облепихи, банка 250, 100 гр.

 

Ещё есть БАЙКАЛЬСКИЙ ИВАН-ЧАЙ.

 

Для дополнительной информации (цена и что осталось) пишите на почту: [email protected]

Или пишите свою почту вышлю прайс. 

 

VIP подарки

золото, никель
100% полиэстер, металл, пластик
100% шерсть, искусственный мех
50% шерсть, 50% акрил
PU
PU, латунь
PU, латунь/лак
PU, латунь/лак/PU
PU, латунь/хром/PU
PU, металл
АБС пластик, металл, полиэстер 600D
АБС-пластик
МДФ
ПУ
ПУ, металл/пластик, полиэстер, микрофибра
ХДФ
акрил
акрил 100%
альпака 100%
альпака 50%
алюминий
базальт
бамбук
бамбук/пластик/металл
бамбук/силикон
бархат
белая бронза
белый и красный лак, хром
белый лак, хром
блокнот — ПУ, ручка-подставка — металл/пластик, USB-флешка — пластик с покрытием soft-touch/металл
блокнот — картон с покрытием из полиуретана, имитирующего кожу, портативное зарядное устройство — металл
блокнот- искусственная кожа/металл, ручка- металл c покрытием soft-touch
блокнот- картон с покрытием из полиуретана, имитирующего кожу, ручка- пластик c покрытием soft-touch
блокнот- картон с покрытием из полиуретана, имитирующего кожу, ручка- пластик с покрытием soft-touch, флешка- пластик с покрытием soft-touch/металл
блокнот- картон с тканевым покрытием, ручка- металл
блокнот- картон, покрытый бумагой под искусственную кожу, ручка- металл/пластик
блокнот- полиуретан, брелок- железо, цинковый сплав, полиуретан, ручка- латунь, лак
блокнот- полиуретан, брелок- нержавеющая сталь, ручка- латунь, лак, полиуретан
блокнот- полиуретан, ручка- латунь, акриловая смола, хромирование
блокнот- полиуретан, ручка- латунь, лак
блокнот- полиуретан, ручка- латунь, лак, брелок- латунь
блокнот- полиуретан, ручка- латунь, резина
блокнот- полиуретан, ручка- латунь, хромирование
блокнот- полиуретан/бумага, ручка- латунь/полиуретан
блэкмен-прорезиненый пластик/флешка- натуральная кожа, металл/ручка- пластик
боросиликатное стекло
брелок- железо, цинковый сплав, хромирование, кошелек- кожа
брелок- железо, цинковый сплав, хромирование, кошелек- кожа, ручка- латунь, кожа
брелок- железо, цинковый сплав, хромирование, кошелек- кожа, ручка- латунь, хромирование
брелок- железо, цинковый сплав, хромирование, ручка- латунь, кожа
брелок- нержавеющая сталь, латунь, резина, ручка- латунь, резина, хромирование
бронза
брусок деревянный — береза, подкова — высококачественная сталь, тарелка — фаянс
бук
бук/медь
бумага
бумага, имитирующая кожу, металл
бумага, имитирующая кожу, металл, пластик
бумага, металл
бумага, пластик/металл
бумага/пластик/металл
бумага/полиуретан, металл
бумага/полиуретан, пластик
бумага/полиуретан, пластик c покрытием софт-тач
бумага/полиуретан, пластик/металл
визитница- дерево, ручка- металл/кожзам, корбка- дерево
воск
высококачественный фарфор
высокопрочная ювелирная латунь, позолота, лак
глина
дамский клатч- полиуретан, полиэстер, шарф- 100% шерсть
декоративный бетон
дерево
дерево (клён)
дерево розовое
дерево, натуральная кожа, серебро
дерево/береста/керамика
дерево/береста/металл/стекло
дерево/бумага
дерево/латунь
дерево/латунь/стекло
дерево/металл
дерево/металл/пластик
дерево/металл/стекло
дерево/сталь
дерево/сталь с золочением
дерево/сталь с посеребрением
джерси
джут
доска- дерево/искусственная кожа; фигурки- литьевой мрамор (специальный композитный материал)
доска- цельное каучуковое дерево, фигурки- цинковый сплав замак с посеребрением и позолочением
драгоценные и полудрагоценные камни
ежедневник- искусственная кожа, ручка- металл с покрытием silk-touch
ежедневник- искусственная кожа, ручка- пластик с покрытием silk-touch/металл
ежедневник- искусственная кожа, фактура лён, ручка- пластик с покрытием silk-touch/металл
ежедневник- полиуретан, ручка- латунь, алюминий
ежедневник- полиуретан, ручка- латунь, лак, покрытие GUN
желтый лак, хром
зажим- нержавеющая сталь, ручка- алюминий
записная книжка- искусственная кожа, картон, бумага/корпус ручки- латунь, лак/отделка и детали дизайна- латунь, хром
зарядное устройство- дерево, ручка- АБС пластик/бамбук
зарядное устройство- металл с покрытием soft-touch, флешка- пластик с покрытием soft-touch/металл
зарядное устройство- пластик, ручка- металл/пластик
зарядное устройство- пластик, ручка- пластик с покрытием soft-touch, флешка- пластик с покрытием soft-touch/металл
зеркало
золотистая бронза
искусственная кожа
искусственная кожа с имитацией пробкового дерева, металл
искусственная кожа, латунь
искусственная кожа/латунь
искусственная кожа/металл
искусственная кожа/серебро, металл
искусственный шелк
капля- стекло, подставка- дерево, ручка- металл
карибский синий лак, хром
картон
картон с покрытием пвх, пластик, 100% хлопок
картон, бумага, дерево
картхолдер- кожа, зажим- нержавеющая сталь, ручка- латунь, матовый лак
керамика
керамика, полиэстер
керамика/бумага
керамика/стекло
клатч- натуральная кожа, ручка- латунь, лак
клен
книга — картон/бумага, балалайка — дерево
кожа
кожа искусственная
кожа искусственная, металл
кожа металл
кожа, латунь/кожа
кожа, латунь/лак
кожа, латунь/лак/хром
кожа, латунь/хром
кожа, металл
кожа, полиэстер
кожа/искусственная кожа
кожзам/металл
кокосовая скорлупа
кораллово-оранжевый лак, хром
корпус и колпачок- латунь, лак, акрил/отделка и детали дизайна- сталь, хром/обложка- искусственная кожа
корпус- латунь, лак/отделка и детали дизайна- латунь, хром/записная книжка- картон, бумага
корпус- латунь, лак/отделка и детали дизайна- латунь, хром/записная книжка- картон, бумага, искусственная кожа
кошелек- кожа, брелок- железо, цинковый сплав, хромирование
кошелек- кожа, ручка- латунь с гальваническим покрытием
кошелек- кожа, ручка- латунь, кожа
кошелек- кожа, ручка- латунь, лак
кошелек- кожа, ручка- латунь, хромирование
кошелек- натуральная кожа, брелок- латунь
кошелек- полиуретан, брелок- латунь, цинковый сплав
кошелек- полиуретан, шарф- 100% шерсть
кредитница- натуральная кожа, ручка- латунь, лак
кристаллы
кристаллы SWAROVSKI
кукла- фарфор, варежки- флис/искусственный мех, сундук- дерево
кукла- фарфор, платок- шерсть 70%/вискоза 30%, сундук- дерево
кукла- фарфор/текстиль
кукла- фарфор/текстиль, нож- нержавеющая сталь
кукла- фарфор; платок- шерсть 80%/вискоза 20%
кукла- фарфор; платок- шерсть 80%/вискоза 20%, сундук- дерево
кукла- хлопок, чайник- фарфор
лак, позолота, латунь
лак, хром
лакированное дерево, палладий
латунь
латунь полированная
латунь с покрытием софт-тач
латунь с покрытием софт-тач, PU
латунь с покрытием софт-тач/хром
латунь, PU
латунь, PU, латунь/лак
латунь, долерит, фианит; покрытие- золото, никель
латунь, золото
латунь, кожа
латунь, лак
латунь, лак, позолота
латунь, латунь/лак
латунь, латунь/хром/PU
латунь, малахит
латунь, матовый лак
латунь, нержавеющая сталь
латунь, отделка темно-серого цвета Gun metal
латунь, палладий
латунь, позолота, матовая полировка
латунь, покрытие
латунь, покрытие GUN
латунь, покрытие розовое золото, лак
латунь, резина
латунь, хром
латунь, хромирование
латунь, черный и красный лак
латунь/дерево
латунь/кожа
латунь/кожа, сплав цинка/кожа
латунь/лак
латунь/лак/хром
латунь/лак/хром, PU
латунь/лак/хром/PU
латунь/мрамор
латунь/хром
латунь/хром, PU
латунь/хром, сплав цинка
латунь/цинковый сплав
лен
литьевой мрамор (специальный композитный материал) с бронзовым покрытием/дерево
литьевой мрамор (специальный композитный материал)/серебро
ложки — пластик, фартук — нетканый материал, сумка — хлопок
магнитный винил
магнитный порошок
медненый переплет
медь
металл
металл, дерево
металл, искусственная кожа книжка
металл, кожа искусственная
металл, красный лак
металл, лак
металл, хром, лак
металл/PU, латунь с покрытием софт-тач/хром
металл/ПВХ
металл/бумага/картон
металл/дерево
металл/искусственная кожа
металл/картон, покрытый бумагой под искусственную кожу
металл/картон/пластик
металл/кристаллы
металл/оргстекло/стекло
металл/пластик
металл/пластик/дерево
металл/поликарбонат, латунь/лак/хром
металл/стекло; верхняя часть патрона- картон, обклеенный золотым лайнером, нижняя часть- ПВХ кольцо, обтянутое кожзаменителем
металл; металл/искусственная кожа
микрофибра
мини-кошелек- полиуретан, платок- 100% шелк
морские звезды
мрамор/латунь
натуральная гладкая кожа наппа
натуральная кожа
натуральная кожа, дерево/металл
натуральная кожа, латунь
натуральная кожа, латунь/дерево, нержавеющая сталь
натуральная кожа, металл
натуральная кожа, нержавеющая сталь
натуральная кожа/дерево/стекло
натуральная кожа/латунь
натуральная кожа/металл
натуральная кожа/нержавеющая сталь
натуральный камень змеевик/латунь, бронза
натуральный камень/дерево; металл/пластик
натуральный китайский лак, покрытие sunburst, палладий
натуральный лак, палладий
наушники — АБС пластик, мини селфи палка — металл/ЭВА
нейлон
нержавеющая cталь, хром
нержавеющая сталь
нержавеющая сталь, драгоценная смола
нержавеющая сталь, лак, хром
нержавеющая сталь, хром
нержавеющая сталь, хром, матовая полировка
нержавеющая сталь/дерево
нержавеющая сталь/дерево, дипломат- натуральная кожа
несессер- полиуретан, хлопок, платок- 100% шелк, брелок- латунь, полиуретан
нетканый материал 80 г/м2, картон с покрытием ПВХ, металл, пластик с покрытием soft-touch\металл
олово
оргстекло
орех
палладий
палладий, бирюзовый лак
палладий, лак
палладий, розовый лак
палладий, черный китайский лак
палладий, черный матовый лак
папка- кожа, ручка- латунь, покрытие GUN
папка- кожа, ручка- латунь, полиуретан, покрытие GUN
папка- кожа, ручка- латунь, полиуретан, хромирование
папка- полиуретан, ручка- латунь
папка- полиуретан, ручка- латунь, кожа
папка- полиуретан, ручка- латунь, покрытие GUN
папка- полиуретан, ручка- латунь, хромирование
папка- полиуретан, ручка- лутань, кожа, брелок- железо, цинковый сплав, хромирование
папка- полиуретан, флешка- латунь, лак, ручка- латунь, лак
папка- полиуретан, флешка- латунь, ручка- латунь
пенал- кожа, брелок- кожа, ручка- латунь, хромирование, кожа
переплетный картон
переходник-трансформер — пластик, зарядное устройство — металл
пищевая сталь
пластик
пластик с покрытием soft-touch/металл
пластик, силикон
пластик/картон с покрытием из полиуретана, имитирующего кожу
пластик/металл
платок- 100% шелк, брелок- латунь, полиуретан
платок- 100% шерсть, муфта- 100% шерсть, искусственый мех
платок- 100% шерсть, муфта- 100% шерсть, искуственный мех
плед — флис из 100% полиэстера, термокружка — пластик
плюш
подстаканник/ложка- медь и латунь, покрыты никелем и блестящим хромом; стакан- хрусталь
позолота
позолота, лак
покрытие бронзой
покрытие софт-тач
поликарбонат/латунь
полимер
полипропилен
полипропилен 180 мкм
полистирол
полистоун
полиуретан термоустойчивый
полиэстер
полиэстер 100%
полиэстер 210D, пластик, силикон
полиэстер 600D, металл, металл/пластик, нейлон/металл/пластик
полиэстер 600D, пластик
полиэстер 600D, тритан, пластик
полиэстер 600D, флис из 100% полиэстера
полиэстер, хлопок
полиэтилен
портативное зарядное устройство — пластик с покрытием soft-touch, ручка — пластик
портмоне- кожа, ручка- латунь, лак, хромирование, брелок- цинковый сплав, хромирование, кожа
портмоне- кожа, ручка- латунь, матовый лак
портмоне- кожа, флешка- цинковый сплав, ручка- латунь
портмоне- натуральная кожа, аксессуары- пластик, металл, стекло оптическое
пробка
прорезиненный пластик
пьютер
разные материалы
ракушка
ремень- кожа, ручка- латунь
ремень- кожа, хронограф- нержавеющая сталь/резина
розовый лак, хром
ручка — пластик, USB-флешка — пластик с покрытием soft-touch\металл
ручка шариковая — металл, USB-флешка — пластик с покрытием soft-touch\металл
ручка шариковая — пластик, USB-флешка — пластик с покрытием soft-touch\металл, портативное зарядное устройство — пластик
серебрение
серебро
серебро 925° с позолотой, дерево
силикон
силикон, пластик
синтетический габардин
скульптура- высококачественный фарфор, платок- 70% шерсть, 30% вискоза
сплав цинка, PU, латунь/лак
сплав цинка, латунь/лак
сплав цинка, латунь/хром
сплав цинка/кожа, латунь/кожа
сплит-кожа/натуральная кожа, нержавеющая сталь
сплит-кожа/натуральная кожа/нержавеющая сталь
сталь
сталь, древесный уголь
сталь/кожа, латунь/лак
стекло
стекло жаропрочное
стекло, пластик
стекло/литьевой мрамор (специальный композитный материал)
стекло/металл
стекло/натуральная кожа
сумка-пояс — полиэстер, зарядное устройство — пластик, очки виртуальной реальности — пластик, наушники — пластик
текстиль
телячья кожа
телячья кожа/микрофибра/кристаллы Swarovski
темно-синий лак, хром
термокружка- пластик
ткань
фарфор
фарфор, бамбук
фаянс
фиолетовый лак, хром
флешка- цинковый сплав, ручка- латунь
футляр- искусственная кожа, стопки- нейзильбер, нож- дерево/нержавеющая сталь
хлопок
хлопок 100%
хлопок 100%, 340 гр/м2
хлопок 100%, пластик, текстиль
холст
хром
хром, лак
хром, матовая полировка
хрусталь
художественное стекло
ценные породы дерева
часы наручные- цинковый сплав, кожа, платок- 100% шелк
часы наручные- цинковый сплав, кожа, платок- 100% шерсть
часы- корпус- сплав цинка, крепление- резина, ручка- латунь с галваническим покрытием
часы- нержавеющая сталь, кожа, запонки- латунь, ручка- латунь
черный китайский лак, палладий
черный лак, позолота
черный лак, хром
шампура- литьё мельхиор, кейс- сплит- кожа
шампура- нержавеющая сталь, дерево, дипломат- натуральная кожа
шарф- 100% шелк, зарядное устройство- пластик, кожа
шарф- 100% шерсть, ремень- кожа
шарф- 100% шерть, ремень- кожа
шелк
шерсть
шерсть 100%
шерсть 100%, искусственный мех
шерсть новозеландская
эпонж 190D
ювелирная латунь, платина, синий лак, серебряная пудра
ювелирная латунь, позолота, черный лак, золотая пудра
ювелирная латунь, синий лак, хром
ювелирная латунь, хром
ювелирная латунь, хром, белый лак
ювелирная латунь, хром, красный лак
ювелирная латунь, хром, лак
ювелирная латунь, хром, матовая полировка
ювелирная латунь, черный китайский лак
ювелирная латунь, черный лак, хром
ярко-розовый лак, хром
яшма

Калорийность Nectaria взбитый мед с ягодами годжи. Химический состав и пищевая ценность.

Nectaria взбитый мед с ягодами годжи богат такими витаминами и минералами, как: бэта-каротином — 19,8 %, витамином B1 — 166,7 %, витамином B2 — 277,8 %, витамином B6 — 37,5 %, витамином C — 335,6 %, магнием — 16,3 %, фосфором — 17,5 %, железом — 16,7 %, марганцем — 50 %
  • В-каротин является провитамином А и обладает антиоксидантными свойствами. 6 мкг бета-каротина эквивалентны 1 мкг витамина А.
  • Витамин В1 входит в состав важнейших ферментов углеводного и энергетического обмена, обеспечивающих организм энергией и пластическими веществами, а также метаболизма разветвленных аминокислот. Недостаток этого витамина ведет к серьезным нарушениям со стороны нервной, пищеварительной и сердечно-сосудистой систем.
  • Витамин В2 участвует в окислительно-восстановительных реакциях, способствует повышению восприимчивости цвета зрительным анализатором и темновой адаптации. Недостаточное потребление витамина В2 сопровождается нарушением состояния кожных покровов, слизистых оболочек, нарушением светового и сумеречного зрения.
  • Витамин В6 участвует в поддержании иммунного ответа, процессах торможения и возбуждения в центральной нервной системе, в превращениях аминокислот, метаболизме триптофана, липидов и нуклеиновых кислот, способствует нормальному формированию эритроцитов, поддержанию нормального уровня гомоцистеина в крови. Недостаточное потребление витамина В6 сопровождается снижением аппетита, нарушением состояния кожных покровов, развитием гомоцистеинемии, анемии.
  • Витамин С участвует в окислительно-восстановительных реакциях, функционировании иммунной системы, способствует усвоению железа. Дефицит приводит к рыхлости и кровоточивости десен, носовым кровотечениям вследствие повышенной проницаемости и ломкости кровеносных капилляров.
  • Магний участвует в энергетическом метаболизме, синтезе белков, нуклеиновых кислот, обладает стабилизирующим действием для мембран, необходим для поддержания гомеостаза кальция, калия и натрия. Недостаток магния приводит к гипомагниемии, повышению риска развития гипертонии, болезней сердца.
  • Фосфор принимает участие во многих физиологических процессах, включая энергетический обмен, регулирует кислотно-щелочного баланса, входит в состав фосфолипидов, нуклеотидов и нуклеиновых кислот, необходим для минерализации костей и зубов. Дефицит приводит к анорексии, анемии, рахиту.
  • Железо входит в состав различных по своей функции белков, в том числе ферментов. Участвует в транспорте электронов, кислорода, обеспечивает протекание окислительно- восстановительных реакций и активацию перекисного окисления. Недостаточное потребление ведет к гипохромной анемии, миоглобиндефицитной атонии скелетных мышц, повышенной утомляемости, миокардиопатии, атрофическому гастриту.
  • Марганец участвует в образовании костной и соединительной ткани, входит в состав ферментов, включающихся в метаболизм аминокислот, углеводов, катехоламинов; необходим для синтеза холестерина и нуклеотидов. Недостаточное потребление сопровождается замедлением роста, нарушениями в репродуктивной системе, повышенной хрупкостью костной ткани, нарушениями углеводного и липидного обмена.
ещескрыть

Полный справочник самых полезных продуктов вы можете посмотреть в приложении «Мой здоровый рацион».

Паано приготовление медового крема. Крем медовый

Kamakailan lamang, на внутреннем рынке, продукция, изготовленная из взбитого меда, накапливается более чем в одном месте. Взбитый мед, хинди, который является обычным языком, может стать самым маленьким кристаллом, который делает все, что угодно, на хинди, когда вы едите на обычном языке.

С помощью большого количества панелей, основанных на выпуске продукции, она очень важна.Технология основана на использовании натурального меда в больших количествах и с большой температурой в течение долгого времени. С очень простой страницей, технология проста на хинди, и вы можете делать это в любой индустрии.

Благодаря тому, что эти растения получают ягоды или орехи, они особенно хороши. Наш мед в процессе прослушивания является накапливанием лазы, кулаи и аромата на идеях на сангкапе.Kaya, halimbawa, kapag halo-halong с дурогом на ягодах брусники, мед — это вкусная еда, kaaya-aya na kaasiman и аромат ягод брусники.

Вы можете приготовить взбитый мед, приготовить новые блюда (сливочный мед, медовое суфле, медовый мусс, медовый микс) и многое другое, сделать это лучше всего на хинди, приготовить блюда из лас.

Чтобы добавить продукты в продукт, он поможет вам получить результаты, полученные с помощью различных добавок, которые содержат много меда и цветов.Dagdag pa, натуральный мед, ягоды или орехи — это ипинапахиватик, который используется в составе. Добавки, добавленные на хинди, производятся и используются в кондитерских изделиях, производстве кондитерских изделий, могут использоваться для создания ответов на все вопросы. Хинди бабаба для тех, кто любит это, делает все, что угодно, из продуктов.

Наслаждайтесь традиционными приемами меда на хинди и получайте удовольствие от полного употребления взбитого меда.Gayunpaman, вы можете использовать простой способ, чтобы использовать мед для сторонних поставщиков, которые доступны для всех.

Isinasagawa имеет сумму на простых экспериментах:

1. Получите набор из нектарии взбитого меда с брусникой и набора взбитого меда с малиной из разных стран.

3. С помощью этой страницы можно получить световые эффекты в различных стилях.Gayunpaman, малая пена на нем с любым каликасаном.

4. Просмотр времени, основанный на Nectaria, мы можем найти его на практике и набраться опыта. Ang bula sa pangalawang baso ay nanatili.

5. Каждый день, когда мы получаем нектарию, мы получаем много плодов: ягоды брусники и ягоды наносятся на другие, очень вкусные и веселые партии. ilalim ng baso.Касабай нито, хинди удивительные сгустки хинди, сделанные с легкостью, светятся на английском языке, и они наносятся на него.

6. Это хиты из 24 часов.

7. Обратите внимание на информацию, полученную от технолога, работающего, а также на общую сумму комментариев:

.
  • Сгустки сгустков, которые используются в саляминах, они делают их сиксик, которые вводят в действие, когда они вводят добавку, применяемую в основном в калива — это пампалапот.Это очень важно для выпечки кондитерских изделий;
  • В зависимости от того, что нас любит, вы можете получить много ягод на хинди, чтобы получить веселые цветы;
  • Катанжийские, бинарные образцы, полученные в результате поиска, позволяют просматривать лазеры;
  • Трубка в основном на канале с оттенком брусники и ягодами брусники, может быть приготовлена ​​из твердых ягод. Все, что вам нужно, есть.Может иметь легкий аромат брусники.

Сделайте этот простой эксперимент, чтобы узнать, как это сделать!

Приложение : из 800 000 рублей

Bayaran : из 10 экземпляров

Технологии для изготовления сливочного меда в полдень 1928 года, были созданы пчеловодами в Канаде. pagkakataon. Kahit na noon, nakatanggap siya ng malawak na pagkilala.Наслаждайтесь современными мамами из караминов этого конкретного продукта, на хинди не любите оригинального кенди. Негосйо в лугаре это может быть матагумпай и эффективный помощник.

Консультации на черном фоне

В процессе приготовления сливочного меда, натурального меда можно приготовить вкусные блюда, приготовить суфле, приготовленное на хинди, на английском языке.

Вкусный продукт, приготовленный из обычных сливок, или «сгущенного молока» для всех.В этом случае карта показывает, что вы видите на карте, чтобы получить доступ к панорамным и красивым изображениям.

Идея переговоров предназначена для написания переговоров с использованием меда и сливок. Удовольствие от натуральных продуктов представляет собой супермаркет и продуктовый магазин.

Что делать для выбора?

У всех, есть возможность получить всю информацию о том, что нужно, чтобы узнать, как они работают, работают с техникой, увеличивают количество доступных продуктов.Выберите только один способ создания рассылки в различных решениях, которые могут быть созданы для ваших целей, как использовать материалы и материалы, использовать различные материалы и рекламу.

Дважды карабин с надежным сертификатом, не имеющий отношения к ним, на 1000 рублей, как и на другие документы:

  • , чтобы узнать больше, чем нужно.
  • сертификатов качества для продукции;
  • часов для того, чтобы совершить убийство.Инилабасы Роспотребнадзора.

Отель расположен на полуострове, а его площадь составляет 200 м². Sa kanila:

  • цех пангунахинга — 50 м²;
  • единиц для погрузки и разгрузки материалов и материалов — 50 м²;
  • винных погребов для высококачественных материалов, напитков, тапочек и продуктов — 50 м²;
  • баньо, гардеробная, душевая — 30 м²;
  • метров на силид — 20 м².

Это больше всего, чтобы создавать основные материалы, которые используются в Малайе. Вы можете выбрать свой продукт, любой продукт, который он делает для просмотра, делает это особенно важно, чтобы узнать, что происходит в сети.


Kailangan, чтобы насладиться своим любимым напитком. Ang presyo bawat 1 кг накасалай са ури нито: дайяп — 900 р., Акация — 750 р., Мелилот — 650 р., Булаклак — 550 р.; форбс — 650 р., баквит — 550 р.

Нанесение крема на хинди очень быстро. Этот случай является особенным, особенно если это происходит при температуре + 14 ° C. Температура, при которой температура накапливается до 28 ° C, позволяет продукту обрабатывать очень хорошо.

Вы можете использовать различные материалы, которые используются в этой игре, и они могут быть очень важны в особых случаях.Muli, очень хорошо работает с любой температурой. Если вы естественны все кондиции, их тапос, производимый продуктом, дает все, что вам нужно. Samakatuwid, чтобы не пропустить ни одной страницы, сделать это, чтобы получить информацию о важных материалах с маржой.

Чтобы приготовить партию меда в течение всего дня, нужно заплатить 300 000 рублей и всего. Чтобы приготовить ягоды в сливках, вы получите 30 000 рублей с добавлением основных материалов.

Вы можете получить информацию о продуктах:

  • , особенно о сливках . Всего 150 литров всего за 63 000 рублей. Вы можете оформить аппарат на 200 литров и получить ореол 95 000 рублей. Теперь вы можете узнать, как работает продукт и в том числе и в других жанрах;
  • магнитная дрель для кремового меда — 2000 руб .;
  • Линия упаковки. Когда вы создаете свою мангу, это мануальная магнитная упаковка, касающаяся продуктов, этикеток на разных концах, которые вы можете создать на упаковке. Лучший насос-дозатор в пределах 135 000 рублей.

Kailangan mo ring mag order of isang lalagyan (10,000 рублей), этикетки для одежды — хинди бабаба за 50 рублей за единицу. Стоимость каждой этикетки составляет 100 000 рублей.


Кая, оплата за 640 000 руб., За еду и многое другое.Все это сделано для того, чтобы почитать калакалы (2000 латов) на 250 граммов.

С полной автоматизацией процесса обработки, загрузки 3-х заданных элементов управления, создания упаковки в автоматическом режиме и упаковки натальной продукции. Kinakailangan din ang isang babaeng naglilinis. Бухгалтерский учет и реклама ведется постоянно.

Если вы хотите услышать много других, много рекламы.Лучшая карта — это ваш собственный веб-сайт и открытые в социальных сетях.

Различные варианты для того, чтобы клиенты могли получать буклеты, карточки, выпускать продукты с бесплатными страницами и дисками 2, 3 и т. Д. Изготовление упаковки меда.

Как узнать тегубилин

  1. IP.
  2. Renta ng lugar.
  3. Добавление основных материалов и предложений.
  4. Новые страницы.
  5. Реклама, поиск по клиентам.

Начальный капитал

Стартовый капитал

Доступно

При покупке 2 000 магазинов сливочного меда, которые можно купить, есть:

Увеличить можно?

Хранение меда с нанесением 250 граммов и ореолов 350-400 рублей. В течение всего этого времени он может создать более 2000 тысяч автомобилей.Также можно получить доступ к продукту с оплатой за 800 000 рублей. За день, нетонг Кита получится на сумму 97 000 рублей.

Panahon pagbabayad

Bayaran ang pamumuhunan at 8-10 na buwan.

Все на Negosyo и Cons

Эти переговоры являются одними из лучших на хинди. Самая интересная, когда мы очень много говорим, чтобы стать монополистом.

Самый лучший из лучших материалов является качественным материалом. Качество продукции является гарантией надежности переговоров.

Решите проблему, решив проблему сариванг ягод. В нашей бане, в любой климатической обстановке, на хинди возможны варианты использования ягод, каждый из которых можно получить с помощью ягод из любого банса, или найти другие варианты решения проблем.Halimbawa, приготовление сливочного меда с луей, кокосового ореха или кунжута.

Konklusyon

Если вы хотите приготовить крем, вы можете приготовить его для приготовления сливочного меда. Эти бабаяранские бабаи на самом деле на одном месте, и это делает большой панганиб, делает сукат. Halimbawa, приготовление карамелизованного меда.

Хинди кремовый крем является очень вкусным на высоком уровне.Краткое изложение того, что можно сделать, чтобы получить удовольствие от создания меню из небольших и сложных продуктов. Просто наслаждайтесь кремом и кремом на этом искусстве.

Matapos malaman kung paano mamalo ng pulot, maaari kang magluto ng hindi pangkaraniwang and malusog na десерт

  • Сербисийо в контейнере: 1
  • Время работы: 15 минут

Рецепт для взбитого меда.

Этот рецепт преобразования меда является уникальным и понятным.Все операции созданы с помощью чистого продукта. Mas mahusay kung ito — это рапс, который не существует. Вы можете использовать этот рецепт:

  1. Пулот из пуло-пукютан находится в непосредственной близости и начинается 10 августа. Это означает, что температура повышается до + 14 °. Сделайте так, чтобы температура была улучшена до 2-х раз. Пинал, который вы видите, делает это, чтобы получить доступ к карте кристалла.
  2. Очень вкусный взбитый продукт лучше всего на меде, приготовить все 3-4 часа, выдерживая температуру до + 14 °.

Паано матал мед на всех? Вы можете много способов сделать это на своей любимой кухне. Используйте обычные кулачки на основе самодельных форсунок, используя дрель, увеличивая или уменьшая их количество. Быстро и удобно, если вы хотите сделать мед в блендере.В среднем, вы можете провести 15 минут, чтобы получить лучший результат. Пугать можно, чтобы сделать работу с температурой.

Результат — крем на хинди, который готовится и очень хорош в оригинальном продукте. Это очень важно на:

  • хинди бодрящий аромат, хиты и катанги при температуре + 20 °;
  • hindi napapailalim sa pagbuburo and pampalapot;
  • открыть для себя, хинди, чтобы узнать больше и больше;
  • хинди делает все возможное, чтобы мед в сотах.

Для того, чтобы приготовить еду по всему миру, лучше узнать технологии взбивания меда.

Упаковка и приготовление взбитого меда.

Механический процесс обработки продуктов на хинди позволяет быстро приготовить и приготовить взбитый мед. Этот мед без добавок и добавок к зрелой температуре, может потреблять медовый мед, который помогает иммунной системе, насыщает битамином и минералами.

Взбитый мед можно использовать с натуральным медом.

Крем-мёд, лучшие пчеловоды производят множество разнообразных сортов, которые создают самые популярные из них. Samakatuwid, они намамахали, чтобы создать этот продукт на основе сарили, иммунитет от подделок и марахилов, которые могут быть приготовлены на языке в мире.

Медовый мед очень популярен в полдень 30-х годов, когда американские пчеловоды питаются медом.Сразу же в полдень, этот продукт является продуктом, который исходит из тиндахана, и его можно использовать на своем сари.

Какую продукцию?

Если вы хотите сделать мед в прекрасной форме, вы можете приготовить его из сливок в кремовой форме. В этой форме, вы можете узнать все, что есть, на хинди, чтобы узнать больше об открытии. После того, как вы почувствуете сильное дыхание аромата, вы получите больше удовольствия от лазы и амоя.

Эта форма может быть использована для создания пиратских инструментов или роликов для решения проблем. Касабай сейчас, сливки потрясающе красивы и понятны на хинди. Ореолы невозможны для создания на небе или изображения на земле.

Дайте продукт на хинди, чтобы начать поиск по прагматике, и все песни в составе, все, что вам нужно, чтобы найти сливки, которые используются в других напитках. .

Взбитый мед на языке хинди. Palagi itong nananatiling malambot at malambot, handa nang kumain. В кремообразном состоянии, насыщает все катангианскими нитями для тех, кто любит, наполняет, делает потрясающий мед.

Собрать и добавить

Наблюдать за продуктом сливок с множеством разнообразных материалов. Если у вас есть запасы, которые могут быть получены из катангов, которые используются во всех случаях, когда это происходит, и они используются в следующих случаях:

  • анти-намумульный эффект
  • pinupuno ang kakulangan
  • работает с сахаром
  • работает с гормонами,
  • нормализует гормональный фон,
  • насыщается с сахаром.

Любимая рыбалка с особенными интересами. Для пагханды взбитого меда, вы можете сделать это и сделать — уна са всех, если вы хотите сделать это. Кая, для медового крема из рапсового семени, суммированного с использованием катанги:

  • нормализует липидный профиль,
  • , содержит токсины и токсины, полученные из металла из
  • ,
  • Максимальный метаболизм
  • , подавая желудочный сок на ферменты,
  • подавляя успокаивающее средство.

Очень важно, чтобы пчеловодство производило продукты пчеловодства.

Дахиль нилаламанской и низкокалорийной калорийности сливочного меда очень важен, лабиринт, который работает, управляет контролем, и только на юге. Это позволяет получать информацию о продуктах пчеловодства на хинди, которые несут в себе ответы на все вопросы.

Параметры, чтобы приготовить крем-мед. 14 o C. Kinakailangan на малой форме кристалла, на котором мы отображаем всю структуру продукта.

  • Он был создан в зависимости от температуры до 26 o C.
  • Он был самым лучшим из самых популярных смесителей.Капаг майнгат на синусубайбаян, чтобы поддерживать температуру на хинди лалампах до 28 o C.

    • Напапайлалим в технологии, на хинди всегда есть все песни, чтобы отобразить какой-либо ум. Мы предлагаем вам приготовить сироп с продуктом, чтобы приготовить его основные материалы.

    Из любимого меда

    Как приготовить сливочный мед? Чтобы приготовить медовый крем, как можно больше использовать лопатку, термометр и медовый крем.

    Все, что нужно для создания кристаллов на основе матами, мед является прекрасным. Upang gawin ito, inilagay nila ito sa ref for sa gabi. Попробуйте приготовить десерт в течение 1-2 минут в течение 1-2 минут и уплотняйте его, и попробуйте сделать это в исх. В течение дня, когда просвещение происходит по улице. Ginagawa это повесить на большой вкус крем-мед, который может похвастаться этим.

    Вы можете приготовить кольцо с кремовым десертом, приготовленным из засахаренного меда с любимым медом.Этот продукт имеет общее количество:

    1. Базовый крупнозернистый мед представляет собой 2 литра натурального меда (можно найти в палигам из тюбика), приготовить его на своей тарелке. температура 10 o C;
    2. Десерт можно заказать за 1 минуту, и вы можете попробовать его по ссылке;
    3. Dalawang beses at araw, ihalo hanggang maabot ang isang makapal na kulay-gatas;
    4. На начальном этапе, когда вы получаете 2 литра жидкого меда, вы можете получить его 2 раза в неделю;
    5. Натуральный десерт используется каждый день, чтобы добавить кремообразную массу в лабиринт;
    6. Продукт доступен на многих языках, он является классным и надежным, чтобы получить кристалл.

    От меда

    Вы можете найти, сделать это сделать, чтобы найти кристалл на Найване. Сделайте это, сделайте это лучше, чем пьют трубку. Это очень важно, чтобы получить представление о продукте. Мед может быть использован, чтобы погрузиться в простую и любимую музыку. Сделайте это, вы можете учиться в процессе просмотра.

    Десерт приготовлен для 3 дней в неделю, все готово на завтрак.Сделайте это, чтобы узнать, что это за кулисы илау, и это очень важно, вы можете их найти в банке. Это невероятно красивый мед, кремовый мед имеет красивую текстуру. Это нужно делать 3-4 раза в день.

    Вы можете приготовить различные рецепты. Кондитерский продукт подвергается воздействию жидкого меда в кристаллизованном виде. Вы можете приготовить 9 разных 1 или 5% продуктов из разных сладостей.

    Рецепт маточного молочка

    Для насыщения сливок с добавлением ядовитых веществ, созданных для этого. Технологии обработки получены только в процессе обработки изображений, маточное молочко является идеальным для 1% производимого продукта. Кая, 500 граммов гатов являются более чем 500 граммовыми материалами.

    Чтобы увеличить количество крем-меда, используется для многих сакит, таких как:

    • анемия
    • лечение катавана,
    • уровень иммунодефицита
      • организма человека в сосудистой системе,
    • вызывает дисфункцию,
    • вызывает аутоиммунные заболевания
    • влияет на организм.

    Этот десерт является малым аллергеном и очень калорийным, он может потреблять много калорий. Ang isang kutsarita bawat araw ay sapat.

    Откройте для себя все дети! Просто удивительный, светлый хинди-лайк на красивом медовом рынке России. На этом, хинди вы можете найти множество ответов на вопросы. Sa kasalukuyan, сливочный мед очень популярен. Сасабихин, когда вы хотите, чтобы это было, как сделать, чтобы получить продукцию, узнать, как это сделать, и что вы думаете об этом?

    После событий 1920 года, Канада стала новой технологией для обработки меда.В результате получился материал, производимый, производящий новые продукты и получающий все необходимое сырье. Этот способ употребления эффективен, как взбитый мед или сливочный мед.

    Приготовление тапочек для продуктов, приготовленных из маламбота, макини и пасты. Этот крем очень красивый, насыщенный оттенок крема. Этот удивительный метод поиска дает вам возможность узнать, как это сделать.

    Выбор языка, поиск новых слов:

    • Хинди это слово, хинди, лучший язык;
    • Дахиль, чтобы полюбить вкус, лучший вкус;
    • Hindi ito natamis sa panahon ng-iimbak;
    • Большой выбор цветов и ароматов с прекрасным ароматом.

    Чтобы приготовить сливочный мед, вы можете найти его из нашего материала, приготовленного из сгущенного молока.Сямэнь является приятным парфюмом, как и многие другие идеи, сделанные в просвещении.

    В течение всего дня, латинские продукты на хинди открыты на практике, на хинди присутствуют кристаллы, все они доступны. Новое использование может быть выполнено с использованием различных паст и сливок, которые используются на хинди.

    Создавайте крем для нанесения кремов на ваш комбинезон, легко наносите на ваш товар, наносите на стол, хинди вы можете его приготовить, нанести новый продукт, использовать его для производства и другого продукта. приготовить десерт.

    Используйте качество жизни на земле.

    Способ приготовления взбитого меда

    Натуральный мед в приготовлении еды и напитков, приготовленный на солидной основе. Чтобы сделать это на естественном уровне, лучше всего на этом или другом языке, вы можете использовать его в качестве источника, если вы хотите использовать битамины и другие элементы.

    Нанесение крема из меда на хинди сделано только для того, чтобы сделать это за счет механической обработки и обработки.Кристалл дурог, лагкит бумабаба, кислород и кислород и накапливают пантай на истрактуру, накапагпапалаала на макапал на майонеса или кулай-гаты на паре-парехо.

    Паано ито гинава?

    Чтобы приготовить взбитые сливки-мед, приготовить продукт, который будет производиться только на одном продукте, будет использоваться в процессе обработки кристалла.

    • Первые меды с медом достигают температуры + 14 ° C в течение 10 дней;
    • Температура, чтобы увеличить температуру до +28 C;
    • Он может быть готов к работе над продуктом.

    Капать мед через механизм, который очищает кристаллы, становится легче, чем кислород, и как они работают. Как результат этого процесса, мед стал новым.

    Полученный продукт на хинди основан на качествах, используемых в материалах, включая все элементы, которые используются в технологиях, синусоидальная, температура и хинди-туманы, и насмешки с добавлением меда с разными добавками.

    Как приготовить мед из взбитых сливок?

    Маты для приготовления сливочного меда на выбор, эта идея создана для того, чтобы приготовить ее на сарили. Благодаря большому производству меда различных сортов, вы можете приготовить рецепт для приготовления натурального меда. Создавайте различные варианты, когда вы хотите увидеть все, что вам нужно, это лучше всего и лучше.

    Добавить сливки для торта

    1. Лучший крем для меда — лучший крем для торта;
    2. Сделайте это, чтобы получить солидный продукт, производящий и производящий продукцию;
    3. Гавайн делает катотоханан медом, если хинди знает, как это сделать, он может быть прямым в банке, если вы хотите, чтобы он был мал;
    4. Сделайте насадки с любой большой спиралью;
    5. Вы можете сделать это за 15 минут.

    Этот, удивительный, полный рецепт для изучения. Tingnan kung paano ito hitura sa una and pangalawang larawan. Солидный продукт позволяет получать изображения на кристалле. В течение долгого времени, мед не знает, что делать, если вы хотите, чтобы ваш путь был очень похожим, мы думали, что вам нравится, когда он есть. Теперь все, что нужно, чтобы спелые сливки. Sa isang mapagkukunan nabasa ko na ang 1 ay sapat na sa sipon.

    Свежий крем на хинди гумана, приносит ему удовольствие.Вы можете найти хинди матагумпайский рецепт в семействе, не создавайте оригинальных карт с массой в исх. Наслаждайтесь сампунгом каждый день, наносите его натуральным образом, чтобы крем был приготовлен и накапливал новые катанги. Рецепт реанимирован и очень хорош.

    Добавить пампалапот, кремовый крем может быть использован по температуре, хинди не может быть больше, чем ласа, и все это в течение всего дня, хинди хинди на хинди, которое вы можете сделать, чтобы сделать это, чтобы сделать это, когда хотите, чтобы это было сделано.


    Взбитые сливки с медом с ягодами

    В этом случае используется блендер. Para dito kinuha ko ang кристаллизованный мед. Этот матибай на бахаги является иинаби, его натитира естественна на языке хинди высокой температуры на 40 ° С. С гайон, не имеющий ничего общего с пропорсйон 9: 1.

    1. Мас махусай на мамалайский медовый нгам в 13-14 C, сначала попробуйте это сделать;
    2. Создает твердое и красивое средство в блендере, накапливает сливки на основе жидкого крема;
    3. Привет, ягоды, пюре из пюре в сливках, в сандалиях, которые делают все.Ийон язык, рука на десерт.

    Можно использовать сливки с любыми ягодами: с малиной, с клубникой, с черникой, с вишней, можно порезать ягоды на пататах или Добавить пюре. В течение долгого времени, когда вы получаете новую пищу, зависит от ваших ягод на ваших пинилях.

    На хинди вы можете создать ягодный медовый крем для кристаллизации, как это было сделано, только для этого, чтобы назвать вкусные блины или блины.

    Взбитый мед для калусугана

    Хинди, если вы хотите приготовить десерт, приготовить еду на любой вкус, вы можете использовать его для приготовления пищи. Halimbawa, может похвастаться прекрасным кремом с луей, сделать это очень важно для дыхательных путей, дыхательных путей и дыхательных путей.

    Мы предлагаем медовый крем. Можно использовать крем с маточным молочком или прополисом.Этот продукт отличается большим разнообразием легких сортов, липой или цветочным медом безупречно.

    Прослушивание крема с прополисом очень хорошо работает, когда вы наблюдаете за всеми дозами сангкапа. Вы можете наслаждаться производством продукции, просматривать видео своего пчеловода, все его свойства и преимущества.

    Прополис используется для всех и каждого набора:

    • Пакеты на все случаи жизни используются.Ginagamit ito, eksema, soryasis, sagat sa presyon, трофические язвы, дерматиты, impeksyon sa грибковые;
    • С альмуранами, открывающими бань и пагухуги, когда они читают сакит;
    • Если насморк и гайморит, тампон с прополисным кремом наносится на другой нос;
    • Из-за нарушений опорно-двигательного аппарата, артрита, радикулита, остеохондроза, заболевания и лечения;
    • Устранение прыщей или воспаленных прыщей, удаление прыщей с помощью манипуляционного слоя, нанесение 15 минут на ощупь — это основа салфетки.

    Созданы все продукты, их текстура с огромной текстурой накаляется. Чтобы создать потрясающий ореол и хинди, наслаждайтесь продуктами, получайте удовольствие от современной технологии, получайте удовольствие от неповторимого рецепта.

    Рецепт греческого йогуртового чизкейка — Food News

    Тем временем смешайте греческий йогурт и сливки в миске миксера, оборудованного венчиком, и взбейте до густоты, позволяющей удерживать пики средней жесткости, около 5 минут, хотя время будет варьироваться в зависимости от мощности миксера. миксер и удельная влажность греческого йогурта.

    Наслаждайтесь кремовой текстурой восхитительного чизкейка с греческим йогуртом и сладостью маслянистой корочки пищеварительного печенья с этим невероятно вкусным и простым рецептом чизкейка. Автор: Нектария Количество порций: 12 чел. ИНГРЕДИЕНТЫ. Для коры. 250 гр. / 8,82 унции. пищеварительное печенье 100 гр. / 3,53 унции. топленое масло 1/2 чайной ложки корицы. Для начинки

    2 чашки обезжиренного простого греческого йогурта комнатной температуры 16 унций нежирного сливочного сыра Neufchatel; не использовать обезжиренные, комнатной температуры 3/4 стакана сахарного песка

    Это восхитительный сливочный йогурт в греческом стиле, который производят на Тасмании, и он представляет собой прекрасную легкую альтернативу традиционному чизкейку.Мы собираемся начать рецепт с бисквитной основы, поэтому у меня есть 250 граммов пищеварительного печенья, которое я только что разморозила в кухонном комбайне.

    Готовый продукт более густой и сливочной, чем обычный йогурт, и имеет острый вкус. Греческий йогурт можно легко заменить сметаной в рецептах чизкейков, потому что они имеют схожую консистенцию и вкус. Обычный йогурт слишком жидкий, чтобы его заменить.

    Метод. Для бисквитной основы: используйте 10 г топленого сливочного масла, чтобы смазать пружинную форму для выпечки диаметром 23 см с рыхлым дном и застелить пергаментом для выпечки.Поместите печенье для пищеварения в пакет для заморозки, выпустите воздух, закройте скалкой и измельчите печенье до крошек.

    Эти батончики из греческого йогурта в чизкейке без выпечки не вызывают чувства вины и сделаны из нежирного греческого йогурта, небольшого количества взбитых сливок и небольшого количества меда. Я обнаружил, что батончики чизкейка — отличная альтернатива выпечке целого чизкейка…

    Греческий йогурт с высоким содержанием белка. 1/2 стакана простого греческого йогурта содержит всего 4 грамма углеводов и 9 граммов белка. Это фантастическая закуска или десерт.Больше рецептов йогурта, чтобы проверить — Copycat Vanilla Triple Zero Yogurt, миска для йогурта, замороженный йогурт с овсяным печеньем.

    Греческий йогуртовый чизкейк. На вкус это не хуже, чем «настоящая вещь»! Греческий йогурт придает ему прекрасный вкус. Я планирую попробовать этот рецепт с разными вкусами пудинга.

    Этот более легкий чизкейк сделан из греческого йогурта и сливочного сыра, но он такой же насыщенный и сливочный, как и традиционный чизкейк. Этот простой рецепт требует совсем немного времени и особых приемов.

    Мы заменили 4 упаковки (8 унций). сливочного сыра ФИЛАДЕЛЬФИЯ по оригинальному рецепту с 2 (8 унций) упак. Сыр PHILADELPHIA Neufchatel и 1 контейнер (16 унций) простого обезжиренного йогурта в греческом стиле, чтобы сэкономить 110 калорий и 13 г жира, включая 8 г насыщенных жиров, на порцию.

    Обычный обезжиренный греческий йогурт; Обезжиренная смесь для пудинга чизкейков без сахара; Клубника, нарезанная кубиками; Ваниль; Примечание: некоторые из моих читателей упомянули, что этот рецепт на их вкус немного горьковат. Я обнаружил, что это правда, если вы НЕ любите греческий йогурт.Лично я не против греческого йогурта, поэтому считаю, что этот рецепт супер вкусный.

    Духовку разогреть до 300 градусов. Снимите фальш-дно пружинной формы, вырежьте из пергамента кружок прибл. На 2 дюйма шире, чем нижняя часть. Положите бумагу на нижнюю часть, затем замените кольцо, чтобы бумажные полоски скруглялись и слегка выступали по краям.

    Чизкейк с греческим йогуртом (без глютена и сахара): это суперполезный десерт без чувства вины, идеально подходящий для любого случая! Мы используем богатый протеином греческий йогурт, богатые антиоксидантами ягоды и целебный мед! Это просто, но вкусно и требует всего лишь пары ингредиентов, у вас, вероятно, уже есть…

    Рецепт чизкейка для следящих за фигурой…. Получилось здорово. Я использовал греческий обезжиренный ванильный йогурт и обезжиренный ванильный пудинг без сахара. Я подсчитал, что калорий составляет около 75 калорий, потому что я также захожу в систему со своим другом по фитнесу. Кто-нибудь еще пытается подсчитать калории? Отвечать. — говорит Терри. 27.03.2020 в 12.01.

    Чизкейк Черничный. Как приготовить чизкейк с греческим йогуртом: я заменил несколько ингредиентов в своем рецепте чизкейка с греческим йогуртом на свежую чернику, сливочный сыр с черникой и греческий йогурт с черникой, чтобы придать новый вид любимому блюду всей семьи.Что вам понадобится для приготовления этого черничного чизкейка. Корочка: 1 чашка крекеров из крекера

    Готовый продукт более густой и сливочной, чем обычный йогурт, и имеет острый вкус. Греческий йогурт можно легко заменить сметаной в рецептах чизкейков, потому что они имеют схожую консистенцию и вкус. Обычный йогурт слишком жидкий, чтобы его заменить.

    Добавьте в блендер яйца, сахар, йогурт и ваниль. Взбивайте до однородной массы. Добавьте кукурузный крахмал, соль и персики, взбейте 4–5 раз, пока не смешано, но персики не протереть.Вам по-прежнему нужны небольшие кусочки персиков. Вылить в подготовленную корочку. Выпекать 30 минут или до тех пор, пока центр не станет твердым, а края слегка подрумянятся.

    Рецепт здорового греческого йогурта и малины Чизкейк. Меньше калорий и жира, чем в обычном чизкейке, и на вкус практически такой же! Не думаю, что в моей жизни было время, когда меня спрашивали: «Хочешь чизкейк?» и я сказал нет.

    За исключением простых рецептов без выпечки, таких как этот рецепт чизкейка с малиновым греческим йогуртом. Я просто ленива и все же хочу освежающий летний десерт.Этот чизкейк с шоколадной корочкой и начинкой из греческого йогурта с малиной подавит эти снисходительные пристрастия. Этот чизкейк отлично подойдет для любых летних посиделок, которые вам оставят.

    Поместите чизкейк в жаровню и залейте достаточным количеством кипящей воды, чтобы она выступила на 1 дюйм за пределы формы для выпечки. Выпекайте чизкейк в центре духовки, пока он не застынет по краям, но центр все еще будет покачиваться, примерно 45 минут. Выключите духовку и дайте чизкейку постоять в духовке с приоткрытой дверцей на 1 час.

    Установите решетку в центре духовки и разогрейте ее до 160 ° C. Нанесите на 9-дюймовую пружинную форму кулинарный спрей. Оберните дно и стороны формы большим куском фольги и поставьте форму на противень с бортиком.

    Другие варианты десерта из чизкейка без выпечки. Корж кренделя был вдохновлен моей любовью к популярному салату из клубничного кренделя! Однако вместо этого вы можете использовать крекер из Грэма, печенье Oreo или рецепт ванильного пирога с вафлями. Сделайте этот простой рецепт чизкейка без выпечки в форме для пирога или противне размером 8 x 8 дюймов и вместо этого подавайте его в виде пирога или квадратов.

    Чтобы приготовить чизкейк: Разогрейте духовку до 300 градусов по Фаренгейту. Взбейте йогурт, сыр, сливочный сыр, яйца, сахар, лимонный сок и очистите миксером от кожуры. Добавьте йогурт…

    Сливочный и насыщенный, этот рецепт мини-тыквенного чизкейка из греческого йогурта по вкусу напоминает тыквенный пирог, но содержит всего 130 калорий на порцию. Индивидуальный размер и НАСТОЛЬКО легко приготовить! Время на подготовку 15 мин. Время приготовления 25 мин. Общее время 40 мин. Ингредиенты 4 унции легкого сливочного сыра (комнатной температуры)

    Греческий йогурт с высоким содержанием белка.1/2 стакана простого греческого йогурта содержит всего 4 грамма углеводов и 9 граммов белка. Это фантастическая закуска или десерт. Больше рецептов йогурта, чтобы проверить — Copycat Vanilla Triple Zero Yogurt, миска для йогурта, замороженный йогурт с овсяным печеньем.

    Для приготовления начинки: в кухонном комбайне смешайте сливочный сыр, йогурт, нектар агавы и ваниль и обработайте, используя 1-секундные импульсы, до получения однородной массы. Добавьте яйца по одному, используя два импульса по 1 секунде для смешивания с каждым яйцом.

    Затем взбейте две упаковки сливочного сыра Cabot по 8 унций в большой миске до кремообразного состояния, добавив сахар, тыкву, простой греческий йогурт Cabot, пряность тапиоки и тыквенного пирога, яйца и ваниль, взбивая и соскребая стенки миски между ними. добавление каждого ингредиента, как подробно описано в приведенных ниже инструкциях.Распределите тесто по крошке.

    Рецепт укусов чизкейка с греческим йогуртом с миндальным хрустом представляет собой кремовый мечтательный ванильный чизкейк с хрустящей миндальной оболочкой. Эти небольшие десерты сделаны из трех ингредиентов, выпекаются всего 10 минут и хранятся в холодильнике в течение недели.

    Связанные

    Книга рецептов от adem.ceylan.adem на Genially

    КНИГА РЕЦЕПТОВ

    ТУРЕЦКАЯ И РУМЫНСКАЯ КУХНЯ

    ПОДГОТОВЛЕНО В «МОЯ ОТЕЧЕСТВО ТАК УНИКАЛЬНО» e ПРОЕКТ БЛИЗНЕСТВА

    Традиционные рецепты — важный компонент культуры страны.Они отражают прошлое и настоящее в радуге ароматов, вкусов и цветов, напоминающих о детстве, о бабушке, которая старательно готовила еду для своих внуков, о семье, сидящей за столом, рассказах, улыбках, радости бытия. вместе. Во многих домах кухня, как комната, является самым гостеприимным местом, местом, где вы говорите о кофе, а горшки оживают на плите. Книга рецептов, разработанная в рамках проекта «Моя Родина так уникальна», представляет собой командную работу, которая отражает не только традиционную культуру стран-партнеров, Румынии и Турции, но также хорошее сотрудничество и дружбу между участниками проекта.Приглашаем вас изучить его и окружить себя ароматами и радостью!

    Индекс

    1. Напитки

    3. Закуски

    2. Супы

    4. Основные блюда

    5. Выпечка

    6. Десерты

    НАПИТКИ

    Prep. Время: 10 мин. Подготовлено: Сефа — Средняя школа Дештигина / Турция

    ТУРЕЦКИЙ КОФЕ

    ИНГРЕДИЕНТЫ

    1 чашка воды (холодная) 1 столовая ложка сверхтонкомолотого кофе (порошкообразной консистенции) Дополнительно: 1 чайная ложка сахара (или больше, чтобы вкус) 1 fincan su (souk) 1 çay kaşığı iyi kavrulmuş, çekilmiş kahveTercihe bağlı 1 çay kaşığı şeker

    ПРОЦЕСС

    1.Размешайте в кастрюле холодную воду, кофе и сахар, пока сахар не растворится. Готовьте, пока жидкость не начнет пузыриться, и вылейте пузыри в чашку. Продолжайте готовить через 30 секунд и снимите с огня. Подавать горячим. Приятного аппетита! 1. Soğuk suyu, kahveyi ve şekeri cezvede şeker çözünene kadar karıştırın 2. Kahve kaynayana kadar pişirin ve köpüğünü fincana alın.3. 30 saniye daha ocakta kaynatın ve ocaktan alın.4. Sıcak servis edin. Afiyet olsun!

    ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ——>

    Для жарких летних дней подойдет холодный лимонад с медом.Патрисия знакомит вас со своим любимым напитком. Его могут употреблять как взрослые, так и дети, будучи очень здоровыми.

    Для этого напитка вам понадобятся: • два-три лимона; • Мед • Вода • Нож • Ложка • Соковыжималка • Стакан Сначала вы должны нарезать лимоны и выжать из них соковыжималку. Убедитесь, что весь сок попал в соковыжималку. После этого возьмите стакан и налейте в него сок. Добавьте две ложки меда для сладкого вкуса. После того, как вы его перемешаете, налейте воду и снова перемешайте. Теперь вам остается только наслаждаться вкусом! Я надеюсь, вам понравится!

    Лимонад

    Подготовила Патрисия из школы Басараб I, Куртя-де-Арджеш, Румыния

    сливово-вишневый компат

    Подготовил Г.beyza для нашей книги рецептов. Она из Doanhisar Imam Hatip Secondary ShcoolKonya Turkey

    ingregients:

    миска сушеной сливы или вишня миска сахарадва миски воды

    продолжительность: это займет всего полчаса, если вы высушите фрукты из лето

    Часы

    Назике йылдырым и ее команда

    СУПЫ

    АРАБАЙСКИЙ СУПЛегко, но вкусно

    ıngredent

    НАЗВАНИЕ

    НАЗВАНИЕ

    Loretem ipsum dol.

    2 столовые ложки масла 2 столовые ложки муки 1 столовая ложка оматовой пасты кусок вареной курицы 2 стакана куриного бульона

    Сумейра Дихо, Доганхисар Имам Хатипсредняя школа Конья, Турция

    столовые ложки

    Watch

    0002

    0002

    СУП ТАРХАНА

    Суп Тархана — турецкий суп, приготовленный из сброженной смеси йогурта, лука и томы. к, перец и нут.Точный состав тарханы отличается от региона к региону Турции.

    Время на подготовку: 30 минут Подготовил: Belinay- Deştiin Secondary School / Турция

    ИНГРЕДИЕНТЫ

    столовая ложка сухого тархана Powdera кофейная ложка томатного соуса чайная ложка сальты стакан воды щепотка сухого таргана k salça1 çay kaşığı tuz1 bardak su Biraz nane Yağ

    ПРОЦЕСС

    Поджарьте на сковороде кофейную ложку томатного супа и немного масла.Перемешайте, чтобы не скатывались. Добавьте столовую ложку сухого порошка тарханы. Добавьте немного соли, перца и мяты (по желанию). Поместите сковороду в нагреватель. Подожгите немного. Добавьте стакан воды и перемешайте до кипения. .1 tatlı kaşığı salçayı ve yağı tencerede kavur.Topaklanmaması için karıştır.1 yemek kaşığı tarhana ekle.Biraz tuz, biber ve nane ekle.Ocağa koy, bir süre kaşıı ekle.

    Суп с фрикадельками

    Приготовление и приготовление около 3 часов 20 минут Роберта из школы Басараб I, Куртя-де-Арджеш, Румыния

    Ингредиенты 3 моркови (около 400 гр) 1 гули (около 100 гр) 1 корень петрушки (около 150 гр) 1 ломтик сельдерея (около 50 гр) 1 маленькая луковица (около 50 гр) 30 мл масла 8 свиных ребер (или свиных костей) 1 столовая ложка соли 1 маленький зеленый перец 2 помидора 1 лимон (или лимонная соль или борщ) Смесь для фрикаделек 700 гр. фарш дважды 1 средний лук 120 г длиннозерного риса 1 чайная ложка соли 1 чайная ложка перца 1 столовая ложка муки 10 ниток петрушки 2 яйца

    Традиционный румынский суп (борщ), очень вкусный и сытный, с большим количеством овощей и фрикадельками из фарша из свинины и риса .

    Malzemeler / Материалы

    Bulgur orbası / Bulgur Soup

    -1 soğan / 1 луковица-1 патат / 1 картофель-1 булгур / 1 чашка булгура-1 tane bulyon / 1 бульон-1 чашка fincan haşlanmış fasulye / 1 чашка fincan haşlanmış fasulye вареных бобов-Kuru biber / Сушеный перец-Kuru domates / Сухие помидоры-Kırmızı biber / Красный перец-Kekik / Тимьян-Sıvıyağ / Жидкое масло-Salça / Томатная паста-Sıcak su / Горячая вода

    Время приготовления: 40 мин. Подготовил: Buğlem / Başköy ehit Ufuk Başarı Средняя школа

    ЗАКУСКИ

    Салат из тунца

    Ингредиенты

    Ингредиенты-тунец-огурец-лук-оливки-зеленый перец-кукурузная заправка; оливки, масло соль, горчица ton balığı-Salatalık-soan-yeşil biber-Mısır-üzeri için; zeytin, zeytinyağı, hardal, tuz, biberMateriale: -Peste ton-Castravete-ceapă-piper verde-porumb-Pentru blat; măsline, ulei de măsline, muștar, sare, piper

    Method

    Method1.Нарезать овощи 2. Смешать овощи в миске 3. После этого добавляем заправку в салат 4. Теперь перемешиваем все, что есть в салате 5. Салат с тунцом готов! Yapılışı1. Sebzeleri kesin2. Sebzeleri bir kasede karıştırın3. Бундан сонра сосу салатая эклийоруз.4. Imdi salatadaki her şeyi karıştırıyoruz.5. Ton balıklı salata hazır! Metoda1. Tăiai legumele2. Se amestecă legumele într-un castron3. După aceea, adăugăm sosul la salată. 4. Acum amestecăm totul de la salată.5. Salata de ton este gata!

    Подготов.время: 30 мин. Подготовлено: Nectaria, Школа I Басараб, Румыния

    Салат из тунца

    Ингредиенты

    Ингредиенты: тунец, огурец, лук, оливки, зеленый перец, кукурузная заправка, оливковое масло, горчица, соль, перец Мальземелер: -тон balığı-Salatalık-soan-yeşil biber-Mısır-üzeri için; zeytin, zeytinyağı, hardal, tuz, biberMateriale: -Peste ton-Castravete-ceapă-piper verde-porumb-Pentru blat; măsline, ulei de măsline, muștar, sare, piper

    Метод

    Метод 1. Нарежьте овощи 2. Смешайте овощи в миске 3.После этого добавляем заправку в салат. 4. Теперь перемешиваем все из салата. 5. Салат с тунцом готов! Yapılışı1. Sebzeleri kesin2. Sebzeleri bir kasede karıştırın3. Бундан сонра сосу салатая эклийоруз.4. Imdi salatadaki her şeyi karıştırıyoruz.5. Ton balıklı salata hazır! Metoda1. Tăiai legumele2. Se amestecă legumele într-un castron3. După aceea, adăugăm sosul la salată. 4. Acum amestecăm totul de la salată.5. Salata de ton este gata!

    Подготов. Время: 30 мин. Подготовлено: Nectaria, Школа I Басараб, Румыния

    Fırında Patates / Patato в духовке

    Время приготовления: 30 мин. * соль * вода * Красный перец * Томатная паста

    Процесс

    Метод Сначала очистите картофель и промойте его, затем нарежьте его небольшими ломтиками, после чего добавьте соль, красный перец, томатную пасту, немного оливкового масла и немного воды Готовьте в дровяной печи 60 минут.Подавать горячим

    Сэндвич

    Время приготовления: 15 мин. Подготовил: Александра / Басараб, школа I

    Ингредиенты

    Ингредиенты * Ломтики хлеба * Томатный кетчуп * салями * сыр

    Процесс

    Метод Возьмите 2 ломтика хлеба и положить салями. Добавить 2 ломтика сыра поверх салями и положить в тостер. Сняв с тостера, добавляем кетчуп и вуаль. Закуска готова. Приятного аппетита

    ОСНОВНЫЕ БЛЮДА

    SIYIRTMAÇ

    Prep.Время: 30 мин. Подготовлено: Asyagül — Deştiin Secondary School / Турция

    ИНГРЕДИЕНТЫ

    килограмм стручковой фасоли чайная ложка соленого масла вода1 килограмм yeşil fasulye1 çay kaşığı tuzzeytin yağıle

    чайную ложку соли. Поставить в духовку и кипятить 30 минут. Процедить воду. Налейте немного масла и посолить. Приятного аппетита! Taze fasulyeyi biraz suya koyun.1 çay kaşığı tuz ekle.Ocakta 30 dk kaynat.Suyunu süz. Бираз яğ екле ве туз у.Afiyet olsun!

    НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПОСМОТРЕТЬ, КАК ЭТО ПРИГОТОВЛЕНО

    MIKLAMEAL

    наслаждайтесь трапезойömer önder kılıçarslan и его команда

    Принадлежит Doğanhisar-Konya

    Chef Fatmas2 2000 столы 2000 50 нарезанного мяса 1 маленькая ложка перца 1 маленькая ложка томатной пасты 1 маленькая ложка соли 1 маленькая ложка черного перца 2 луковицы 2 зеленого перца

    Время приготовления 30 минут

    SIYIRTMAÇ

    Prep.Время: 30 мин. Подготовлено: Asyagül — Deştiin Secondary School / Турция

    ИНГРЕДИЕНТЫ

    килограмм стручковой фасоли чайная ложка соленого масла вода1 килограмм yeşil fasulye1 çay kaşığı tuzzeytin yağıle

    чайную ложку соли. Поставить в духовку и кипятить 30 минут. Процедить воду. Налейте немного масла и посолить. Приятного аппетита! Taze fasulyeyi biraz suya koyun.1 çay kaşığı tuz ekle.Ocakta 30 dk kaynat.Suyunu süz. Бираз яğ екле ве туз у.Afiyet olsun!

    САРМАЛЕ Традиционная румынская еда

    Бьянка из школы Басараб I, Куртя-де-Арджеш, Румыния

    Сармале — праздничное блюдо. Его пьют особенно зимой, по случаю праздников. Они могут быть больше или меньше, а также есть вариант сармалес в виноградных листьях.

    ВЫПЕЧКА

    Hamur Köftesi (шарики из теста)

    Время приготовления: 45 минут Подготовил: Celal / Средняя школа Ататюрка

    Ингредиенты

    * стакан муки * Томатная паста * Полстакана булгура * базилик * мята * оливковое масло * соль * вода

    Процесс

    Метод Сначала смешайте муку, булгур, воду, томатную пасту, орегано, базилик и соль. После этого хорошо вымесите смесь, пока она не станет мягкой.Затем сделайте из теста очень маленькие шарики (размером меньше фундука), затем отварите их до готовности и подавайте в горячем виде.

    Poğaça

    Время на подготовку: 60 минут Подготовил: Юсуфкан / Средняя школа Ататюрка

    Ингредиенты

    Ингредиенты * 4 яйца * 1 стакан масла * соль * 2 столовые ложки сахара * соль * 5 стаканов молока * Пакет дрожжей * сыр * лук * черный перец, красный перец * петрушка

    Процесс

    Метод Смешайте яйцо, сахар, муку, молоко, соль и масло и замесите их, пока не получите мягкое тесто. Затем оставьте на два часа. Смешайте сыр, петрушку, красный перец, черный перец.Раскатайте небольшие кусочки теста, залейте их смесью, намазать яичным желтком и посыпать их черным кунжутом Готовить в духовке 45 минут при 180 градусах. Приятного аппетита

    Яблочный штрудель

    Время приготовления: 60 минут Подготовил: Вероника / Басараб Школа I

    Ингредиенты

    Ингредиенты * 1 кг яблок * Пол кг слоеного теста * 5 столовых ложек сахара * 2 чайные ложки корицы

    Процесс

    Метод Сначала очистите яблоки и натрите их на терке. Затем положите тертые яблоки, корицу и сахар в кастрюлю. готовить на среднем огне.Намазать выпечку и обвалять ее остывшей смесью Выпекать в духовке при 180 градусах 25 мин. Затем разрезать на кусочки и посыпать сахарной пудрой

    Хашхашлы Гембе (Хлеб с папайями)

    Время приготовления: 60 мин. Подготовил: Burak / Doanhisar Средняя школа Имама Хатипа

    Ингредиенты

    Процесс

    Мальземелер / Материалы

    Испанаклы Бёрек / Пирог со шпинатом

    -Испанак / Спинах-2 соган / 2 лука-сырье-масло / Паста из перца Yiber -Tuz / Salt-1 kase peynir / 1 чашка сыра-Ayran / Пахта-Susam / Susame-2 adet yumurta sarısı / 2 яичных желтка

    Время приготовления: 50 мин.Подготовил: Fatmanur / Başköy ehit Ufuk Başarı Средняя школа

    ДЕСЕРТЫ

    HAŞHAŞLI REVANİ / ТОРТ С ТРАВЯНЫМ ХЕШОМ

    Время приготовления: 1 час Подготовил: Müslüme3000 Яйцо 3000 FORsa2 9000 INS, Турция 9000 FORsa2000 ING, 9000 ING стакан сахара стакан йогурты стакан флоры стакан манной крупы кармашек ванили стакан разрыхлителя стакан масла стакан ореха. ДЛЯ ШЕРБЕТА: 3 стакана воды 3 стакана сахара половинка лимона

    ПРОЦЕСС

    Щербет: вскипятить 3 стакана воды и 3 стакана сахара в миске.После закипания выдавите половину лимона. Пирог: взбейте в миске 3 яйца и стакан сахара. Добавьте стакан масла, стакан йогурта, стакан манной крупы и гашиш. Добавьте муку, ванильный порошок и разрыхлитель. Взбить все 3 минуты. Вылить смесь в форму для выпечки. Готовить 30 минут. Вылить на торт холодный шербет. Приятного аппетита!

    Сырный пирог

    Приготовлен Раресом из школы Басараб I, Куртя-де-Арджеш, Румыния и его матерью

    Для приготовления этого пирога нам понадобятся: • 4 яйца • 18 ложек сахара • 18 ложек масла • 18 ложек молока • 24 ложки муки • 2 пакетика разрыхлителя Сырная начинка.Для этого нам понадобится 500 г коровьего сыра, 4 яйца, 4-5 ложек манной крупы, 5-6 ложек сахара и ванильный сахар.

    Cozonac

    от Eliza из школы Basarab I, Куртя-де-Арджеш, Румыния

    Для теста для двух cozonaci нам понадобится: -1,5 кг муки -350 г сахара -8 яичных желтков -150 г мягкого масла ( при комнатной температуре) -90 г свежих дрожжей -250 мл масла -1 чайная ложка соли -2 упаковки ванилированного сахара-бобовая эссенция -1л теплого молока

    ОРЕХОВЫЙ ТОРТ

    Бьянка, школа Basarab I, Румыния

    СОСТАВ: • Жареный орехи (300 грамм) • 7 яиц • Сахар (350 грамм) • Молотые грецкие орехи (4 ложки) • Молотое печенье (2 ложки) • Мука (2 ложки) • Nutella (300 грамм) • Молоко (7 ложек) • Взбитые сливки ( 500 мл) • Печенье (200 грамм) • Кофе (100 мл) — очень сладкое

    Десерты — важная часть румынской кухни, особенно в домах, где есть дети.Домашний десерт намного полезнее покупного. Вовлечение детей на кухню означает расширение их возможностей, но также и время, проведенное с пользой в семье.

    Приятного аппетита!

    POFTĂ BUNĂ!

    Afiyet olsun!

    Это образец титульной страницы

  • Стр. 3 и 4: Ta b. 5418. АДЕНИУМ о б е с м м а.
  • Стр. 6 и 7: Ta b .5447. ÆCHMEA d i s T i c h a
  • Стр. 9 и 10: Ta b. 8107. ÆCHMEA g i g a s. Br
  • Стр. 12 и 13: Ta b.6565. ÆCHMEA l i n d e n i
  • Стр. 15 и 16: Ta b. 6441. ÆCHMEA mar i æ -re g
  • Стр. 18 и 19: (3186) chme amer T e n s i
  • Стр. 21 и 22: Ta b. 6939. ÆCHMEA m y r i o p i
  • Стр. 24 и 25: Ta b. 6329. ÆCHMEA (che valli
  • Стр. 27 и 28: Ta b. 7207. AGAVE albicans.
  • Стр. 30 и 31: (3654) ag ave am ericana;
  • Стр.
  • Страница 34 и 35: франки или пять пиастров.Тем не менее, как
  • Page 37 и 38: Ta b. 7890. AGAVE Bakeri. Собственный o
  • Стр. 40 и 41: Ta b. 5940. AGAVE bes s e r i a n
  • Стр. 43 и 44: Ta b. 6248. AGAVE Bo T T e r i. Na
  • Стр. 46 и 47: Ta b. 7558. AGAVE bou c h e i. Na
  • Стр. 49 и 50: Ta b. 8581. AGAVE b r a c T e o s
  • Стр. 52 и 53:

    Ta b. 4934. AGAVE cel s i i. Cels

  • Стр. 55 и 56:

    Ta b. 5716. AGAVE d a s y l i r i

  • Стр. 58 и 59:

    Ta b.5006. AGAVE d e n s i F l o

  • Стр. 61 и 62:

    Ta b. 8451. AGAVE d i s c e p T a

  • Page 63:

    5 футов высотой, его стебель около

  • Page 66 и 67:

    Mortol. 11, стр. 859; не Якоби. A.

  • Стр. 69 и 70:

    Ta b. 8317. AGAVE Fra nzosin

  • Страница 71:

    шиловидная черновато-коричневая оконечность 2

  • Страница 74:

    , полученная от Галеотти много лет назад

  • Страница 77:

    крупная, скариозная, линейная от дилы

  • , стр. 80 и 81:

    Mortola.Следовательно, можно принять

  • Page 83 и 84:

    Ta b. 6589. AGAVE ho o k e r i. Na

  • Стр. 86 и 87:

    Ta b. 6511. АГЕЙВ ХОРОДА.

  • Стр. 89 и 90:

    Ta b. 5893. AGAVE i x T l i o i d

  • Page 92 и 93:

    Ta b. 5097. AGAVE jac q u i n i a

  • Page 95 и 96:

    Ta b. 7532. AGAVE k e W e n s i s

  • Стр. 98 и 99:

    Ta b. 7477. АГАВА ЛАКСИ ФОЛИ

  • Стр.101 и 102:

    [1522] Агава лурида (a.) Broad‑

  • Стр. 104 и 105:

    Ta b. 5122. AGAVE m a c u l o s a

  • Стр. 107 и 108:

    Ta b. 8442. AGAVE m a rmore a T

  • Page 109:

    овальная или дельтовидная мясистая подушка

  • Page 112:

    высотой в полфута. Это уроженец

  • Page 115:

    имя имеет приоритет над Leichtlini

  • Page 118:

    в Кью в течение последних нескольких лет; t

  • Страница 121:

    может быть очень мало полезной в SC

  • Страница 124:

    в то время как, согласно цифре t

  • Страница 127:

    остро наклонена на спине, с ed

  • Страница 130:

    Молодое растение под названием «А.

  • Страница 133:

    нижняя половина, четверть дюйма в ширину

  • Страница 136:

    многочисленные толстые волокна, не удлиненные

  • Страница 139 и 140:

    Среди агав обычно включаются

  • Страница 142 и 143 :

    Ta б. 8214. AGAVE WaT s o n i. Ce

  • Стр.145 и 146:

    Табл. 8271. AGAVE Wri g h T i i. Cen

  • Страница 147:

    описание T ion. — Багажник короткий

  • Страница 150:

    от девяти до десяти футов в высоту, строгий, rath

  • Page 153:

    тонко наклоненный внизу, край c

  • Page 156:

    околоцветник описан в этой работе

  • Страница 159:

    ланцетная, полтора фута длиной,

  • Страница 162:

    Наш рисунок был сделан в июле 1821 г.

  • Страница 165:

    без цветков , например, q

  • Page 168:

    вся поверхность; и будучи белым

  • Page 171:

    недавно получил молодые растения от

  • Page 174:

    с сетчатыми волокнами, как в Se

  • Page 178:

    [1417] Aloe arachnoides (d.) tran

  • Page 181:

    Тепличное растение. Родом из

  • Page 184:

    оригинального завода Миллера. Это

  • Page 187:

    из очень несовершенного материала, что

  • Page 190:

    , названное A. hereroensis, сильно искалечено

  • Page 193:

    короче, чем цветоножки, бледно-серый

  • Page 196:

    которые он собрал между Урунди под углом

  • Page 199:

    углов к краю, 1 — 6 — 1

  • Page 202:

    Темные листья, иногда пурпурные

  • Page 205:

    пространство из трех или четырех дюймы

  • Страница 208:

    постепенное увеличение толщины от

  • Страница 211:

    несколько маленьких ланцетно-дельта

  • Страница 214:

    хороший род, как по привычке, так и по флоре

  • Страница 218 и 219:

    Ta б.6071. ALOE (api cr a) d e

  • Стр. 221 и 222:

    [1332] Aloe depressa. Краткий

  • Стр. 224 и 225:

    (1975), а также F e r o x. gr e a T

  • Стр. 227 и 228:

    [1352] Алоэ листовая. Small ‑ le

  • Стр. 230 и 231:

    Ta b. 6520. АЛОЭ грен и я. Nat

  • Стр. 233 и 234:

    Ta b. 6863. ALOE h e T e r a c a n

  • Стр. 236 и 237:

    Ta b. 6981. АЛОЭ ХИЛДБРАД

  • Стр. 239 и 240:

    [757] Алоэ Гумилис.Мягкие иглы

  • Страница 242:

    [828] Алоэ-Гумилис (b). Узкое

  • Page 245:

    выступает очень маленьким, яйцевидным. Околоцветник

  • Страница 249:

    См. Примечание на Lingua 1332 [979] Ало

  • Страница 252:

    Уроженец мыса Доброй Надежды. На

  • Стр. 256 и 257:

    Ta b. 7448. ALOE lun T i i. Nativ

  • Стр. 259 и 260:

    Ta b. 6580. Алоэ макрокан Тх

  • Страница 262:

    [765] Алоэ макулята.Пятнистый алоэ

  • Page 265:

    в основном в природе и в большом

  • Page 268:

    (b.) Minor. Supra № 815. Decand.

  • Страница 271:

    как A. supralaevis, b Hanburii, из

  • Страница 274:

    Для этого очень редкого вида, который i

  • Страница 278 и 279:

    [1270] Aloe mitraeformis. Mitre A

  • Страница 281 и 282:

    [1362] alo e mi T r æ F o r m i

  • Страница 284 и 285:

    Ta b.8147. ALOE n i T e n s. Sou

  • Страница 286 и 287:

    оторванная пластина

  • Страница 289 и 290:

    Ta b. 8122. ALOE p a l i d i F l

  • Стр. 292 и 293:

    Ta b. 7837. АЛОЭ ПЕНДЕНС. N

  • , стр. 295 и 296:

    [1338], за исключением Тагона. p

  • Page 298:

    [472] Aloë Perfoliata, var. Succ

  • Страница 301:

    более длинных цветоножек. Наш первый образец

  • Page 305:

    [457] Алоэ Пликатилис.Fan Aloe,

  • Page 308:

    с обильным восходящим слоем sc

  • Page 311:

    зеленого цвета; по венчику не может быть

  • Page 315:

    [455] Алоэ Ретуса. Подушка Алоэ.

  • Страница 318:

    сизые листья с красными пинками, f

  • Страница 322 и 323:

    Ta b. 7882. ALOE rub r o vil a

  • Стр. 325 и 326:

    [1346] Aloe saponaria (b.) Satifo

  • Page 328:

    [1460] Aloe Saponaria (a).Общие

  • Страница 331:

    гинальные зубцы на листьях, в целом

  • Страница 334:

    ſрасширение более чем на

  • Страница 337:

    A. perfoliata. е; purpuraſcens; fo

  • Page 340 и 341:

    неизвестность берет свое начало в

  • Page 343 и 344:

    Ta b. 6324. АЛОЭ Триколор.

  • Страница 346:

    [513] Алоэ Вариегата. Куропатка

  • Страница 350:

    [1355] Алоэ виренс.Яблочно-зеленый

  • Page 353:

    Каудекс полностью покрыт

  • Page 357 и 358:

    [1367] Anacampseros filamentosa.

  • Стр. 360 и 361:

    Ta b. 5087. APTERANTHES gu s o n

  • Page 363:

    [788] Asclepias Carnosa. Толстый ‑

  • Page 366:

    венчика крупный, яйцевидный, острый,

  • Page 369:

    в отличии от всех остальных sp

  • Page 372:

    обращенных ланцетных прицветников.

  • Страница 375:

    текстура любого известного вида

  • Страница 378:

    авторитет г-на Уилсона Сондерса

  • Страница 381:

    прямостоячая кисть. Цветок в пучках, два

  • Page 384:

    очень толстый, двояковыпуклый; поля очень

  • Страница 387:

    цветов) ветви, богатые

  • Страница 390:

    корень, раскидистый, загнутый, около

  • Страница 393:

    соцветия, но без комы, почти

  • Страница 396:

    с небольшими полями коричневого цвета

  • Страница 399:

    des cr.Acaulescent, обильно st

  • Page 402:

    бегунов; внутренняя становится ступенчатой ​​

  • Page 405:

    лозо-зубчатая; цвет темновато-gr

  • Page 408:

    дюйм шириной вверху DIL

  • Page 411:

    с одинаково красивым орхидеевым

  • Page 414:

    des c r. Acaulescent. Произведено листьев

  • Page 417:

    мелиад для получения культиватором.

  • Страница 420:

    и согласно информации

  • Страница 423:

    их, bracteas lanceola

  • Страница 426:

    длиной от четырех до пяти футов, темно-зеленый,

  • Страница 429:

    имеющий слегка отраженную curvatu

  • Page 432:

    и оканчивающуюся короткой проницательностью

  • Page 435:

    ситуаций на Сицилии, Испании и одной; вид произрастает в засушливых местах.

  • Page 441:

    железистое опушение, хрустящее, на s

  • Page 444:

    и известно как готтентотское ущелье

  • Page 447:

    крайний пример представлен в B.oianth

  • Page 450:

    Название было удачно придумано M

  • Page 453:

    длиной от двух с половиной до трех дюймов

  • Page 456:

    Pl. Afr. Austr. Extratropica, стр. 30

  • Page 459:

    длиной два дюйма; трубка цилиндрическая;

  • Страница 462:

    заостренная, внутренняя продолговатая. Чашечка

  • Страница 465:

    nate tip. Цветоножка жестко прямостоячая, c

  • Page 468:

    Наш рисунок сделан на экземпляре

  • Page 471:

    ланцетный, острый, серповидный, тонкий

  • Page 474:

    des c r.Стебли пучковые, ветвистые. Fr

  • Страница 477:

    Caralluma, тридцать восемь видов

  • Страница 480:

    Описанный здесь вид был disco

  • Page 483:

    немного отличался от Hoya, appea

  • Страница 486 :

    Миссионерская станция Морли в транс. Corol

  • Стр. 495 и 496:

    (3015) cer o p e g i a e l e g a

  • Стр. 498 и 499:

    Ta b.8066. CEROPEGIA F u s c a.

  • Стр. 501 и 502:

    Ta b. 5306. CEROPEGIA gar d n e r

  • Стр. 504 и 505:

    (3300) cer o p e g i a lu s h i i

  • Стр. 507 и 508:

    Ta b. 6927. CEROPEGIA monTe i r

  • Стр. 510 и 511:

    (4093) cer o p é g i a oc u l á

  • Стр. 513 и 514:

    Ta b. 5792. CEROPEGIA s a n d e r

  • Стр. 516 и 517:

    Ta b. 5578. CEROPEGIA s o r o r i

  • Стр. 519 и 520:

    (3567) cer o p e g i a st a p e l

  • Стр. 522 и 523:

    Ta b.8458. CEROPEGIA Tho rn c r

  • Стр. 525 и 526:

    Ta b. 4758. CEROPEGIA ThW ai T e

  • Page 528 и 529:

    (3740) cer opegia vi nc æ

  • page 531 and 532:

    (3267) cer opegia Wi gh T i

  • Page 534 и 535:

    Ta б. 7704. CEROPEGIA Woo d i i.

  • Стр. 537 и 538:

    [1436] Cotyledon crenata. Scollop

  • Страница 540 и 541:

    (2044) COTYLE DONCURVI

  • Страница 543 и 544:

    (2518) CoTyle d on d ec u s

  • Page 546 и 547:

    Ta b.7993. COTYLEDON e l e g a n

  • Стр. 549 и 550:

    Ta b. 5602. COTYLEDON F as c i c

  • Стр. 552 и 553:

    Ta b. 8036. COTYLEDON i n si g n

  • Стр. 555 и 556:

    Ta b. 6020. COTYLEDON mamil l

  • Страница 558:

    [321] Cotyledon Orbiculata. Круглый

  • Страница 561:

    Описание — Маленький, очень толстый, плотный.

  • Страница 564:

    Образец здесь изображен в виде C. Pur

  • Страница 567:

    от одного до трех футов в высоту; ветви cy

  • Page 570:

    Королевские сады в долгу за

  • Page 573:

    имя, предложенное доктором.Роза. Он имеет более вращательный околоцветник, а

  • Page 582 и 583:

    Ta b. 5684. COTYLEDON v e l u T i

  • Стр. 585 и 586:

    Ta b. 8421. КРАССУЛА bar k l y i.

  • Стр. 588 и 589:

    Ta b. 6194. CRASSULA b o lus i i

  • Стр. 591 и 592:

    [1765] Crassula Centauroides. Cen

  • Страница 594:

    [495] Crassula Coccinea.Scarlet

  • Page 598:

    (1940) cra ssulacul T ra

  • Page 601:

    A Тепличный кустарник или более точный

  • Page 605:

    (1771) cra ssulalac T ea

  • Page 608:

    конечные ветви нервов ind

  • Page 611:

    Driekoppen, Zwaanepoetsport berge,

  • Page 614:

    линейно-лопаточные, подострые

  • Page 617:

    наклонные или прямостоячие, толщиной с ног

  • Page 620:

    и haW или T h, также Sch ul T

  • Page 623:

    восемнадцать футов высотой, а также другие

  • Page 626 и 627:

    большая часть привычек очень узких людей

  • , стр. 629 и 630:

    Ta b.6203. DECABELONE bar k l y i

  • Стр. 632 и 633:

    Ta b. 6115. DECABELONE e l e g a n

  • Стр. 635 и 636:

    Ta b. 4750. DICTYANTHUS p a v o n

  • Page 638 и 639:

    Ta b. 5795. DORSTENIA argen T

  • Страница 641 и 642:

    (2476) dor s T eniaari F o

  • Page 644 и 645:

    (2760) dor s T enia ce ra T o

  • Page 647 и 648 :

    (2017) ДОРС ТЕНА ХОУС ТО

  • Стр. 650 и 651:

    Ta b.5908. DORSTENIA man n i i.

  • Стр. 653 и 654:

    Ta b. 7676. DORSTENIA phi l l i

  • Стр. 656 и 657:

    (2804) dor s T e n i a T u b i c

  • Стр. 659 и 660:

    Ta b. 8616. DORSTENIA yam b u y a

  • Page 662 и 663:

    Ta b. 6245. DUVALIA p o l i T a.

  • Стр. 665 и 666:

    Ta b. 7340. DYCKIA d e s m e T i a

  • Стр. 668 и 669:

    Ta b. 6294.

  • Страница 671 и 672:

    (3449) dyc k i a r a r i F l o r

  • Страница 674 и 675:

    Ta b. 4986. ECHEVERIA c a n a l i

  • Стр. 677 и 678:

    (3570) ech e v e r i a r a c e m

  • Стр. 680 и 681:

    Ta b. 8748. ECHEVERIA s e To s a

  • Стр. 683 и 684:

    Ta b. 7760. ECHIDNOPSIS ben T i i

  • Page 686 and 687:

    Ta b. 5930. ECHIDNOPSIS c e r e i

  • Page 689 and 690:

    Ta b.7929. ECHIDNOPSIS s o m a l

  • Page 692 and 693:

    Ta b. 5321. ECHINOSTACHYS pin el

  • Page 695 и 696:

    (2520) eup horbia an acan

  • Page 698:

    (2514) eup horbiacarin

  • Page 701:

    видно, что листья почти такие широкие у

  • Страница 704:

    нашего завода была в июне, ее ap

  • Страница 707:

    была продуктом корней

  • Страница 710:

    короткая, широкояйцевидная, зеленоватая трубка

  • Страница 714:

    [ 883] Euphorbia Petiolaris.Длинный

  • Стр. 718 и 719:

    Ta b. 7971. EUPHORBIA v i p e r i

  • Стр. 721 и 722:

    Ta b. 8318. FOUQUIERIA splend

  • Страница 723:

    или более подмышечные, метельчатые, узкие,

  • Страница 726:

    без зубов по краям,

  • Страница 729:

    какие извилины, длиной около двух футов,

  • Page 732 и 733:

    цитируются. Это тоже так.

  • Page 735 и 736:

    Ta b.6148. FOURCROYA sel l o a.

  • Стр. 738 и 739:

    Ta b. 6160. FOURCROYA u n d u l a

  • Стр. 741 и 742:

    Ta b. 7170. FURCRÆA b e d i n g h

  • Стр. 744 и 745:

    Ta b. 8461. FURCRAEA e l e g a n s

  • Стр. 747 и 748:

    Ta b. 7250. FURCRAEA p u b e s e

  • Стр. 750 и 751:

    (2250) Fur c r œ a g a n T e

  • Стр. 753 и 754:

    7549 -> 7548 Ta b. 7548 GASTERIA F

  • Стр. 756 и 757:

    Ta b.4607. GRAMMANTHES c hl o r

  • Стр. 759 и 760:

    Ta b. 6401. GRAMMANTHES c hl o r

  • Стр. 762 и 763:

    (4087) gre e n óvi a aúre a. g

  • Стр. 765 и 766:

    Ta b. 5220. GUZMANNIA T r i c o l

  • Стр. 768 и 769:

    Ta b. 8828. HAWORTHIA cha l W i n

  • Стр. 771 и 772:

    Ta b. 7505. HAWORTHIA x i p h i o

  • Стр. 774 и 775:

    Ta b. 6348. HOODIA bai n i i.Nati

  • Стр. 777 и 778:

    Ta b. 8136. HOODIA cur r o r i. A

  • Стр. 780 и 781:

    Ta b. 6228. HOODIA gor d o n i. N

  • Стр. 783 и 784:

    Ta b. 5820. HOYA aus T r a l i s.

  • Стр. 786 и 787:

    Ta b. 4402. HOYA b e l l a. Beaut

  • Стр. 789 и 790:

    Ta b. 4545. HOYA c a m p a n u l a

  • Стр. 792 и 793:

    Ta b. 4347. HOYA c i n a m o m i

  • Стр. 795 и 796:

    Табл.4518. HOYA c o r i a c e a. C

  • Стр. 798 и 799:

    Ta b. 4969. HOYA c o r o n a r i a

  • Стр. 801 и 802:

    Ta b. 5148. HOYA c u m i n g i a n

  • Стр. 804 и 805:

    Ta b. 4684. HOYA F r a T e r n a.

  • Стр. 807 и 808:

    3397 -> 4397 Ta b. 6877. HOYA gri

  • Стр. 810 и 811:

    Ta b. 4397. HOYA i m p e r i a l i

  • Стр. 813 и 814:

    Ta b. 4826. HOYA (в т.ч. т е м м а

  • стр. 816 и 817:

    Ta b.5272. HOYA (oT os T emma

  • Page 819 и 820:

    Ta b. 6682. HOYA linearis.

  • Page 822 и 823:

    (3425) hoy a po TT sii. Mr. P

  • Page 825 и 826:

    Ta b. 4520. HOYA purpureo —

  • Page 828 и 829:

    Ta b. 5269. HOYA she pherdi.

  • Page 831 и 832:

    Ta b. 7000. HUERNIA aspera.

  • Стр. 834 и 835:

    Ta b. 6379. HUERNIA breviro

  • Стр. 837 и 838:

    Ta b.7905. HUERNIA c o n c i n n

  • Стр. 840 и 841:

    Ta b. 6658. HUERNIA oc u l a T a

  • Page 843 и 844:

    505 должно быть 50? Ta b. 7730. HUER

  • Страница 846:

    [1464] Jatropha integerrima. Spic

  • Page 849:

    последнее серьезное. Seed ‑ veſſe

  • Page 852:

    многочисленные, довольно мелкие, оранжево-красные,

  • Page 855:

    зеленые, мясистые. Трубка венчика непрозрачная

  • Страница 858:

    скругленная или клиновидная у основания, с

  • Страница 861:

    длиной полдюйма, терет, желтая b

  • Страница 864:

    первичные ответвления от одного до двух дюймов

  • Page 867:

    часто достигает больших размеров.Leave

  • Page 870:

    черенок получен в Royal

  • Page 873:

    marmorata была найдена, сначала в см.

  • Page 876:

    зубчатая нить на кончике. Cyme очень большой

  • Страница 879:

    мясистая, равномерно окрашенная на обоих

  • Страница 882:

    лицо, слегка лепидот на спине

  • Страница 885:

    плотная над основанием, продолговато-цилиндрическая

  • Страница 888 :

    Hochst., Вычислено по т.6569 из этого

  • Page 891:

    Дюжина видов этого прекрасного рода

  • Page 894:

    вниз, на полтора или два фута ниже

  • Page 897:

    , относящиеся к роду, считаются b

  • Page 900:

    диаметр на расстоянии одной трети abov

  • Page 903:

    цилиндрический, дюйм и четверть

  • Page 906:

    nate, белый, мембранный. Flowers ve

  • Page 909:

    в культурных растениях, четверть

  • Page 912:

    Образец, представленный здесь, был prese

  • Page 915:

    и Ирландия.Наш рисунок был сделан не очень много лет назад. K, Rooperi

  • Стр. 925 и 926:

    Ta b. 8867. KNIPHOFIA sno W d en

  • Стр. 928 и 929:

    Ta b. 7644. KNIPHOFIA Tuc k i i.

  • Стр. 931 и 932:

    Ta b. 4816. KNIPHOFIA uva r i a.

  • Стр. 934 и 935:

    Ta b. 6553. KNIPHOFIA uva r i a va

  • Стр. 937 и 938:

    Ta b.6435. LAMPROCOCCUS Wei l b a

  • Page 940 и 941:

    (3289) mar s d e n i a Fla v e s

  • Page 943 и 944:

    Ta b. 7953. MARSDENIA imTh u r n

  • Стр. 946 и 947:

    Ta b. 4299. MARSDENIA m a c u l a

  • Стр. 949 и 950:

    Ta b. 5539. MESEMBRYANTHEMUM a c i

  • Page 952:

    (1824) mes e m b r y a n T h e m

  • Page 956:

    [70] Mesembryanthemum Barbatum. B

  • Стр. 960 и 961:

    Ta b.6664. MESEMBRYANTHEMUM bol u

  • Стр. 963 и 964:

    Ta b. 6985. MESEMBRYANTHEMUM bro W

  • Стр. 966 и 967:

    Ta b. 6312. MESEMBRYANTHEMUM c o o

  • Стр. 969 и 970:

    [1220] Mesembryanthemum Densum. G

  • Стр. 972 и 973:

    Ta b. 8872. MESEMBRYANTHEMUM dic

  • Page 975:

    [32] Mesembryanthemum dolabriform

  • Page 978:

    как инопланетянин и в тех частях

  • Page 981 и 982:

    обратнояйцевидное усеченное тело 983:

    очень компактные кластеры.Опрятный hab

  • Page 986:

    Redneſs листьев и отрубей

  • Page 989:

    толщиной, как перо воробья, и как

  • Page 993:

    [1376] Mesembryanthemum minutum.

  • Страница 996:

    Завод, показанный на этом чертеже, является agai

  • Страница 1000 и 1001:

    Ta b. 8463. MESEMBRYANTHEMUM горох

  • Стр. 1003 и 1004:

    Табл. 8703. MESEMBRYANTHEMUM pil a n

  • Стр. 1006:

    [540] Mesembryanthemum Pomeridian

  • Стр. 1010 и 1011:

    Ta b.6299. MESEMBRYANTHEMUM suT h

  • Стр. 1013 и 1014:

    Ta b. 8595 а. Мезембриантем T h

  • Стр. 1015 и 1016:

    Ta b. 8595 г. MESEMBRYANTHEMUM s T

  • Стр. 1018 и 1019:

    Ta b. 8674a. MESEMBRYANTHEMUM T r

  • Стр. 1020 и 1021:

    Табл. 8674b. MESEMBRYANTHEMUM T u b

  • Page 1023:

    (2144) mes e m b r y a n T h e m

  • Page 1026:

    M. truncatellum был введен в

  • Page 1030 и 1031:

    “cm” longi? -> «мм»? Ta b.

  • Стр. 1033 и 1034:

    Ta b. 8756. MONADENIUM e r u b e s

  • Страница 1035:

    Страны Борана в Абиссинии, attri

  • Страница 1038:

    табачные упаковки. Эти веревки имеют

  • Page 1041:

    листьев, которые образуют явно

  • Page 1044:

    и толстый стебель с рубцами снизу с t

  • Page 1047:

    соответственно, дает

  • Page 1051 и 1052:

    Ta b.6606. PITCAIRNIA a l T a. N

  • Стр. 1054 и 1055:

    Ta b. 6480. PITCAIRNIA и r e a n

  • Стр. 1057 и 1058:

    [1547] Pitcairnia angustifolia. N

  • Стр. 1060 и 1061:

    [1416] Pitcairnia bracteata (b.)

  • Стр. 1063:

    [824] Pitcairnia Bromeliæfolia.

  • Страница 1066:

    наплыв посередине, постепенное сужение

  • Страница 1069:

    пушистая, терет. Цветоножки около

  • Страница 1072:

    цельные, голые, часть верхней части

  • Страница 1075:

    флокоза, разделенная на три или более

  • Страница 1079 и 1080:

    Ta b.4540. PITCAIRNIA jack s o n

  • Стр. 1082 и 1083:

    [856] Pitcairnia Latifolia. Широкий

  • Стр. 1085 и 1086:

    Ta b. 4705. PITCAIRNIA m a c r o c

  • Стр. 1088 и 1089:

    Ta b. 4770. PITCAIRNIA m u s c o s

  • Стр. 1091 и 1092:

    Ta b. 5356. PITCAIRNIA p u n g en

  • Стр. 1094 и 1095:

    Ta b. 7966. PITCAIRNIA s p a T h a

  • Стр. 1097 и 1098:

    (2411) piT c a i r n i a sT a m i

  • Стр. 1100 и 1101:

    Ta b.8410. PITCAIRNIA T a b u l a

  • Стр. 1103 и 1104:

    Ta b. 4241. PITCAIRNIA u ndul a

  • Стр. 1106 и 1107:

    Ta b. 6535. PITCAIRNIA ze i F o l

  • Стр. 1109 и 1110:

    Ta b. 5081. PLOCOSTEMMA l a s i a

  • Стр. 1112 и 1113:

    (2885) por T u l a c a g r a n d

  • Стр. 1115 и 1116:

    Ta b. 4309. PUYA a l T e n s T e i

  • Стр. 1118 и 1119:

    Ta b. 4715.ПУЯ ЧИЛЕНСИ.

  • Стр. 1121 и 1122:

    Ta b. 5234. PUYA g r a n d i F l o

  • Стр. 1124 и 1125:

    Ta b. 4696. PUYA s u lp h u r e a

  • Стр. 1127 и 1128:

    Ta b. 8194. PUYA v i o l a c e a.

  • Страница 1129:

    и т. Д. Они не пострадают в сухом состоянии.

  • Страница 1132:

    несколько чересчур прицветники, которые

  • Страница 1135:

    светлого цвета, широколанцетная, остроконечная

  • Страница 1138:

    de scr.Стебель очень короткий и бюстгальтер

  • Page 1141:

    голое лицо, постоянно белый-l

  • Page 1144:

    insigne ”, но они кажутся нам

  • Page 1147:

    Он цвел в Королевском саду

  • Page 1150:

    известный вид, уроженец горы

  • Page 1153:

    tatum ему. Он поднял его, на уровне моря

  • Page 1156:

    S. pilosum довольно сложно

  • Page 1159:

    резко поднимается от основания, f

  • Page 1163 и 1164:

    Ta b.5358. SEDUM sie b o l d i i

  • Стр. 1166 и 1167:

    Ta b. 7908. SEDUM sTh a l i i. Na

  • Стр. 1169 и 1170:

    (1977) sed u m T e r n a T u m.

  • Страница 1172:

    [68] Sempervivum arachnoideum. Co

  • Стр. 1176 и 1177:

    (2115) Стр. 1179 и 1180:

    (1963) Стр. 1182 и 1183:

    Ta b. 6610. SEMPERVIVUM m o g r

  • Страница 1185:

    [93] Sempervivum Monanthes.Карлик

  • Page 1188:

    должен удалить несколько растений, некоторые из

  • Page 1192 и 1193:

    [1457] Sempervivum soboliferum. H

  • Стр. 1195 и 1196:

    Ta b. 6055. SEMPERVIVUM T e c To

  • Страница 1198:

    [296] Sempervivum Tortuosum. Подагра

  • Page 1201:

    много розеток на вершине зуба

  • Page 1205:

    [536] Stapelia Asterias. Звезда ‑ F

  • Страница 1208:

    , которая, хотя и записана как отличная от

  • Страница 1212 и 1213:

    (4127) sTa pé l i a c a c T i F

  • Page 1215:

    [1227] Stapelia Campanulata.Bell

  • Стр. 1219 и 1220:

    Ta b. 6082. Кордера STAPELIA

  • Страница 1222:

    [1007] Stapelia Divaricata. Страд

  • Стр. 1226 и 1227:

    [1326] Стр. 1229 и 1230:

    (1839) Стр. 1229 и 1230:

    (1839) Стр. 8681. STAPELIA geT T l e F F

  • Стр. 1235 и 1236:

    Ta b. 7068. STAPELIA gig an T e a

  • Стр. 1238 и 1239:

    [585] Stapelia Grandiflora.Отлично

  • Стр. 1241 и 1242:

    Ta b. 5751. STAPELIA hys T r i x.

  • Стр. 1244 и 1245:

    Ta b. 8561. STAPELIA lee n d e r T

  • Страница 1247:

    [506] Stapelia Lentiginosa. Freck

  • Page 1250:

    Как jac q uin получил свое растение f

  • Page 1253:

    трабекулата с кроваво-красным крестом

  • Page 1256:

    иногда бледно-оливковая земля; доли

  • Стр. 1260 и 1261:

    [1169] Stapelia Picta.Окрашенная St

  • Стр. 1263 и 1264:

    Ta b. 5692. STAPELIA pla n T i i.

  • Стр. 1266 и 1267:

    [1648] Stapelia pulla. Черный ‑ fl

  • Страница 1269:

    [1240] Stapelia Pulvinata. Cushio

  • Page 1272:

    пыльник, или на языке Swart

  • Page 1276:

    [1662] Stapelia reticulata. Нетте

  • Стр. 1280 и 1281:

    Ta b. 5963. STAPELIA s o r o r i a

  • Стр. 1283:

    (2037) СТАПЕЛИЯ ВЕРРУКОЗА

  • Стр. 1287:

    [786] Stapelia Verrucosa.Бородавчатый

  • Страница 1290:

    цилиндрический, деревянистый, от одного до двух дюймов

  • Страница 1293:

    Три вида (вместе с C. cal

  • Страница 1297 и 1298:

    Ta b. 7121. TILLANDSIA (vri ese

    )
  • Стр. 1300 и 1301:

    Ta b. 4288. TILLANDSIA bulbos

  • Стр. 1303 и 1304:

    Ta b. 6906. TILLANDSIA chryso

  • Стр. 1306 и 1307:

    Ta b. 6882. TILLANDSIA (Vriesea) i

  • Стр. 1309 и 1310:

    Ta b.5892. TILLANDSIA (piT yro

  • Page 1312 и 1313:

    Ta b. 6945. TILLANDSIA jon ghei

  • Page 1315 и 1316:

    Ta b. 5850. TILLANDSIA lin deni

  • Page 1318 и 1319:

    Ta b. 6495. TILLANDSIA mal zine

  • Стр. 1321 и 1322:

    Ta b. 7320. TILLANDSIA microx

  • Стр. 1324 и 1325:

    (2841) Til Landsiapsi T

  • Стр. 1327 и 1328:

    Ta b. 5229.TILLANDSIA p u l c h e

  • Стр. 1330 и 1331:

    [1732] Bromelia pyramidalis. Pyra

  • Стр. 1333 и 1334:

    Ta b. 5246. TILLANDSIA r e c u r v

  • Стр. 1336 и 1337:

    (3275) Til land s i a se T a c

  • Стр. 1339 и 1340:

    Ta b. 6757. TILLANDSIA s T r e p T

  • Стр. 1342 и 1343:

    [1529] Tillandsia stricta. Froste

  • Стр. 1345 и 1346:

    Ta b. 6309. TILLANDSIA u s n e o i

  • Стр. 1348 и 1349:

    Ta b.8579. TRICHOCAULON p i c T u

  • Стр. 1351 и 1352:

    Ta b. 6759. TRICHOCAULON p i l i F

  • Стр. 1354 и 1355:

    [744] Tritoma Media. Glaucous ‑ L

  • Страница 1357:

    [764] Tritoma Pumila. Малый трит

  • Стр. 1361 и 1362:

    Ta b. 5472. VITIS bai n e s i i.

  • Стр. 1364 и 1365:

    Ta b. 5479. VITIS m a c r o p u s

  • Page 1367:

    Ta b. 5368, 5369. WELWITSCHIA m

  • Page 1370 и 1371:

    около тридцати миль в глубину

  • Page 1372:

    Ta b.5368. — Рис. 1. Копия d

  • Страница 1375:

    Есть дикие экземпляры в земле Кью

  • Page 1378:

    , и чтобы цвести там много ſ

  • Страница 1382 и 1383:

    Ta b. 5201. YUCCA c a n a l i c u

  • Стр. 1385 и 1386:

    Ta b. 7650. YUCCA e l a T a. Nati

  • Страница 1388:

    [900] Yucca Filamentosa. Нитки

  • Page 1391:

    нарисованы очень замечательно. Ствол

  • Page 1395 и 1396:

    [1260] Yucca gloriosa.Превосходный Ада

  • Стр. 1398 и 1399:

    Ta b. 7997. YUCCA g u a T e m a l

  • Стр. 1401 и 1402:

    Ta b. 6316. YUCCA o r c h i o i d

  • Стр. 1404 и 1405:

    Ta b. 7172. YUCCA r u p i c o l a

  • Page 1407:

    (2222) yuc c a s T r i c T a. ly

  • Page 1410:

    , что спелые семена этой юкки были

    • sherlock — Nancy’s Baby Names

    Ищете незаметное женское имя в стиле ретро?

    Посмотрите этот пост и остальные из серии «Раннее кино», в которой представлены тысячи необычных женских имен, взятых из старых фильмов (1910-1940-х годов).

    Многие из этих имен никогда раньше не появлялись в данных SSA. Для тех, у кого есть, я добавил ссылки на графики популярности.

    Наслаждайтесь!

    *

    Аббаса
    Аббаса — персонаж, которого сыграла актриса Хелен Гарднер в фильме « Чудо » (1912).

    Акванетта
    Бурну Акванетта, которую часто называют просто Акванеттой, была актрисой, которая снималась в фильмах с 1940-х по 1990-е годы.Она родилась в Вайоминге в 1921 году. Ее звали при рождении Милдред Давенпорт.

    Адамаэ
    Адамаэ Вон была актрисой, которая снималась в фильмах с 1920-х по 1930-е годы. Она родилась в Кентукки в 1905 году.

    • Использование детского имени Адамаэ.

    Адда
    Адда Глисон была актрисой, которая снималась в фильмах с 1910-х по 1950-е годы. Она родилась в Иллинойсе в 1888 году.

    • Использование детского имени Адда.

    Adorée
    Adorée — имя персонажа в нескольких фильмах, в том числе The Maid of Belgium (1917) и The Auction Block (1917).

    • Использование детского имени Адори.

    Адрасте
    Адрасте — персонаж, которого сыграла актриса Элис Уайт в фильме « Частная жизнь Елены Троянской » (1928).

    Адреа
    Адреа Спеддинг — персонаж, которого сыграла актриса Гейл Сондергаард в фильме Шерлока Холмса Женщина-паук (1944).

    • Использование детского имени Адреа.

    Адриан
    Адриан Уэйнрайт был персонажем, которого играла актриса Рут Клиффорд в фильме Искатели острых ощущений (1927).

    • Использование детского имени Адреан.

    Аэлита
    Аэлита — персонаж, которого сыграла актриса Юлия Солнцева в фильме Аэлита: Королева Марса (1924).

    • Использование детского имени Аэлита.

    Afy
    Афродита «Афи» Холлиджон — персонаж, которого играли разные актрисы (например, Мэдж Кирби и Белль Беннет) в различных фильмах под названием East Lynne , основанных на одноименном романе Эллен Вуд.

    Эгги
    Эгги была персонажем нескольких фильмов, в том числе Ее лучшая личность (1917) и Женщины не расскажут (1932).

    • Использование детского имени Эгги.

    Агия
    Агия — персонаж, которого сыграла актриса Эжени Форд в фильме « Мадонна Стамбульская » (1920).

    Агостина
    Агостина — персонаж, которого сыграла актриса Патрисия Медина в фильме « Дети шанса » (1949).

    Ахо
    Ахо — персонаж, которого сыграла актриса Мод Джордж в фильме « Брачное кольцо » (1918).

    Ailea
    Ailea Lorne — персонаж, которого играла актриса Гертруда Маккой в ​​сериале Хроники Клика (1913-1914).

    • Использование детского имени Ailea.

    Эйрлин
    Эйрлин МакГрегор — персонаж, которого сыграла актриса Эдриен Кроэлл в короткометражном фильме Дочь Лэрда (1912).

    Айсла
    Эйсла Крейн — персонаж, которого играла актриса Белль Кристал в фильме « Напуганная леди » (1932).

    • Использование детского имени Аисла.

    Айсса
    Айсса — персонаж, которого сыграла актриса Лора Уинстон в фильме « Демон » (1918).

    • Использование детского имени Аисса.

    Аканеси
    Аканеси — персонаж, которого сыграла актриса Лили Филлипс в фильме « Очаровательный дикарь » (1920).

    Алабам
    Алабам Ли — персонаж, которого сыграла актриса Кэрол Ломбард в фильме Леди по выбору (1934).

    Алер ​​
    Алер ​​Остин — персонаж, которого сыграла актриса Анна К. Нильссон в фильме « Сердце заката » (1918).

    • Использование детского имени Алер.

    Алатея
    Алатея Бултил — персонаж, которого сыграла актриса Гарриет Хаммонд в фильме « Человек и горничная » (1925).

    Алатия
    Алатия Мартон была актрисой, которая снималась в кино в 1910-х годах. Она родилась в Техасе в 1894 году.

    Алейн
    Алейн Арчер — персонаж, которого сыграла актриса Кей Джонсон в фильме « Джална » (1935).

    • Использование детского имени Алейн.

    Олбани
    Олбани Йейтс — персонаж, которого играла актриса Дороти Ламур в фильме « Чад Ханна » (1940).

    • Использование детского имени Олбани.

    Альберта
    Альберта Вон была актрисой, которая снималась в фильмах с 1920-х по 1930-е годы. Она родилась в Кентукки в 1904 году. Альберта также была персонажем, которого играла актриса Хелен Чедвич в фильме « Вызов » (1916).

    Альбертина
    Альбертина — персонаж, которого играла актриса Сара Падден в фильме « Назначение в Бретани » (1943).

    Альбина
    Альбина — персонаж, которого сыграла актриса Кейт Тонкрей в фильме Узкая улица (1925).

    • Использование детского имени Альбина.

    Альбина
    Альбина — персонаж, которого играла актриса Полли Моран в фильме « Страстный сантехник » (1932).

    Алкольма
    Алкольма — персонаж, которого сыграла актриса Ева Мур в фильме Chu-Chin-Chow (1923).

    Альда
    Альда — персонаж, которого сыграла актриса Кэтрин Александер в фильме « Смерть берет отпуск » (1934).

    • Использование детского имени Альда.

    Олдит
    Олдит — персонаж, которого сыграла актриса Клара Кимбалл Янг в короткометражном фильме Последний из саксов (1910).

    • Использование детского имени Алдит.

    Ален
    Принцесса Ален — персонаж, которого сыграла актриса Мэри Чарльзон в сериале Дорога раздора (1915).

    • Использование детского имени Алена.

    Алеска
    Алеска — персонаж, которого играла актриса Мальвина Лонгфелло в фильме « Цыганка Бетта » (1918).

    • Использование детского имени Алеска.

    Алета
    Алета Доре была актрисой, которая появилась в одном фильме в 1925 году. Алета также была персонажем, которого играла актриса Лоис Коллиер в фильме « Рабыня » (1947).

    • Использование детского имени Алета.

    Александрин
    Александрин Золя — персонаж, которого играла актриса Глория Холден в фильме « Жизнь Эмиля Золя » (1937).

    Алжир
    Алжир — персонаж, которого сыграла актриса Линда Дарнелл в фильме « Стены Иерихона » (1948).

    Алида
    Алида Валли, которую часто называют просто Валли, была актрисой, которая снималась в фильмах с 1930-х по 2000-е годы. Она родилась в Италии в 1921 году. Ее звали при рождении Алида Мария Лаура Альтенбургер фон Маркенштейн-Фрауэнберг. Алида также была персонажем в нескольких фильмах, включая The Lure of Jade (1921) и Crimson Romance (1934).

    • Использование детского имени Алида.

    Алиетт
    Алиетт Брантон — персонаж, которого сыграла актриса Изобель Элсом в фильме « История любви Алиетт Брантон » (1924).

    Алин
    Алин МакМахон была актрисой, которая снималась в фильмах с 1930-х по 1960-е годы. Она родилась в Пенсильвании в 1899 году. Алина также была персонажем нескольких фильмов, включая Семена богатства (короткометражный, 1913) и Дурак и его деньги (1920).

    • Использование детского имени Алина.

    Алис
    Алис Портер — персонаж, которого играла актриса Вера Рейнольдс в фильме Гандикап на миллион долларов (1925).

    • Использование детского имени Алис.

    Алисанда
    Алисанда Ла Картелуаза — персонаж, которого сыграла актриса Ронда Флеминг в фильме « Янки из Коннектикута при дворе короля Артура » (1949).

    Алисия
    Алисия Стаффорд была персонажем, которого играла актриса Анна К.Нильссон в фильме Прилив битвы (1912).

    • Использование детского имени Алисия.

    Алита
    Алита Аллен — персонаж, которого сыграла актриса Биби Дэниелс в фильме « Смелая молодежь » (1924).

    • Использование детского имени Алита.

    Аликс
    Аликс была персонажем в нескольких фильмах, в том числе Зов дома (1922) и Маленькая французская девочка (1925).

    • Использование детского имени Аликс.

    Аликс
    Аликс — персонаж, которого сыграла актриса Хелен Гарднер в короткометражном фильме Аликс; или «Испытание дружбы», (1913 г.).

    • Использование детского имени Аликс.

    Алла
    Алла Назимова, которую часто называют просто Назимовой, была актрисой, которая снималась в фильмах с 1910-х по 1940-е годы. Она родилась в России (ныне Украина) в 1879 году. Ее звали при рождении Мириам Эдес Аделаида Левентон.Алла также была персонажем, которого играла актриса Салли Крут в фильме Казачья плеть (1916).

    • Использование детского имени Алла.

    Аллен
    Аллен Гранде — персонаж, которого играла актриса Дороти Далтон в фильме « Страх тирана » (1918).

    Аллана
    Аллана — персонаж, которого сыграла актриса Констанс Беннетт в фильме « Сын богов » (1930).

    • Использование детского имени Аллана (дебютировавшего в данных в 1930 году).

    Аллейн
    Аллейн Хьюстон — персонаж, которого сыграла актриса Беверли Бэйн в фильме Голос совести (1917).

    Аллейн
    Аллэйн был персонажем в нескольких фильмах, включая The Poison Pen (1919) и The Net (1923).

    Аллегейни
    Аллегейни Брискоу — персонаж, которого играла актриса Анна К. Нильссон в фильме « Плавное золото » (1924).

    Аллен
    Аллен была персонажем в нескольких фильмах, включая Лесть (1925) и Путь любви (1915).

    • Использование детского имени Аллен.

    Аллида
    Аллида Бедеро — персонаж, которого сыграла актриса Хеди Ламарр в фильме « Опасный эксперимент » (1944).

    • Использование детского имени Аллида (которое дебютировало в данных в 1945 году).

    Allifair
    Allifair McCoy — персонаж, которого играла актриса Джиджи Перро в фильме Roseanna McCoy (1949).

    Аллиса
    Аллиса Рэндалл — персонаж, которого сыграла актриса Милдред Харрис в фильме Низший пол (1920).

    • Использование детского имени Аллиса.

    Аллума
    Аллума — персонаж, которого играла актриса Вайолет Макмиллан в фильме Драгоман (1916).

    Аллуна
    Аллуна — персонаж, которого играли разные актрисы (например, Неола Мэй и Сара Хейден) в различных фильмах под названием Барьер , основанных на одноименном романе Рекса Бич.

    Алоха
    Алоха — персонаж, которого сыграла актриса Нина Кампана в фильме Гонолулу Лу (1941).

    • Использование детского имени Алоха.

    Алоис
    Алоис — персонаж, которого сыграла актриса Миньон Андерсон в короткометражном фильме Фландрия (1914).

    • Использование детского имени Алоис (которое дебютировало в данных в 1915 году).

    Алоиза
    Алоиза Вебер Ланге — персонаж, которого сыграла актриса Кончита Монтенегро в фильме « Вечные мелодии » (1940).

    Алома
    Алома — персонаж, которого сыграли актрисы Гильда Грей в фильме Алома Южных морей (1926) и актриса Дороти Ламур в фильме Алома Южных морей (1941).

    • Использование детского имени Алома.

    Алуэтт
    Алуэтт ДеЛарм — персонаж, которого сыграла актриса Луиза Глаум в фильме « Закон на себя, » (1918).

    Альта
    Альта Уилтон — персонаж, которого сыграла актриса Мона Барри в фильме « Трагедия в полночь » (1942).

    • Использование детского имени Альта.

    Альва
    Альва — имя персонажа в нескольких фильмах, в том числе Месть (1918) и Друзья влюбленных (1931)

    • Использование детского имени Альва.

    Альва
    Альва Морли — персонаж, которого сыграла актриса Полин Старк в фильме « Если ты мне веришь, то это так» (1922).

    • Использование детского имени Альвах.

    Альварес
    Альварес Герра — персонаж, которого играла актриса Кармелита Герати в фильме « This Thing Called Love » (1929).

    Алверн
    Алверн Адамс — персонаж, которого играла актриса Маргарет Линдси в фильме Луизиана (1947).

    • Использование детского имени Алверн.

    Альверна
    Альверна — имя персонажа в нескольких фильмах, включая Mantrap (1926) и Untamed (1940).

    Альвира
    Альвира была персонажем в нескольких фильмах, включая Алая тень (1919) и Along Came Auntie (1926).

    • Использование детского имени Альвира.

    Алис
    Элис была персонажем в нескольких фильмах, в том числе Cutie Plays Detective (короткометражный, 1913) и Горностай и стразы (1925).

    • Использование детского имени Элис.

    Алисия
    Алисия Поттер — персонаж, которого сыграла актриса Билли Дав в фильме « Полли безумная » (1922).

    • Использование детского имени Алисия.

    *

    … Какое из названий вам больше всего нравится?

    Источник: IMDb

    % PDF-1.4 % 1765 0 объект > эндобдж xref 1765 172 0000000016 00000 н. 0000007056 00000 н. 0000007182 00000 н. 0000007315 00000 н. 0000008760 00000 п. 0000009574 00000 н. 0000009613 00000 н. 0000009643 00000 п. 0000009710 00000 н. 0000009912 00000 н. 0000010562 00000 п. 0000011333 00000 п. 0000011541 00000 п. 0000012741 00000 п. 0000012954 00000 п. 0000015626 00000 п. 0000015794 00000 п. 0000019104 00000 п. 0000051690 00000 п. 00000

    00000 п. 0000099260 00000 н. 0000099335 00000 п. 0000099463 00000 н. 0000099581 00000 н. 0000099632 00000 н. 0000099727 00000 н. 0000099834 00000 н. 0000099967 00000 н. 0000100018 00000 п. 0000100118 00000 н. 0000100254 00000 н. 0000100389 00000 н. 0000100440 00000 н. 0000100539 00000 н. 0000100692 00000 н. 0000100826 00000 н. 0000100877 00000 н. 0000100984 00000 н. 0000101120 00000 н. 0000101253 00000 н. 0000101303 00000 п. 0000101402 00000 п. 0000101519 00000 н. 0000101651 00000 н. 0000101701 00000 п. 0000101812 00000 н. 0000101928 00000 н. 0000102061 00000 н. 0000102111 00000 п. 0000102213 00000 н. 0000102371 00000 н. 0000102505 00000 н. 0000102555 00000 н. 0000102657 00000 н. 0000102767 00000 н. 0000102900 00000 н. 0000102950 00000 н. 0000103055 00000 н. 0000103243 00000 н. 0000103375 00000 п. 0000103423 00000 п. 0000103524 00000 н. 0000103688 00000 п. 0000103737 00000 п. 0000103853 00000 н. 0000103902 00000 н. 0000104017 00000 н. 0000104066 00000 н. 0000104181 00000 п. 0000104230 00000 н. 0000104278 00000 н. 0000104328 00000 н. 0000104447 00000 н. 0000104497 00000 н. 0000104612 00000 н. 0000104662 00000 н. 0000104772 00000 н. 0000104822 00000 н. 0000104936 00000 н. 0000104986 00000 п. 0000105036 00000 н. 0000105086 00000 н. 0000105198 00000 п. 0000105248 00000 н. 0000105360 00000 п. 0000105410 00000 н. 0000105519 00000 п. 0000105569 00000 н. 0000105681 00000 п. 0000105731 00000 н. 0000105781 00000 п. 0000105831 00000 н. 0000105944 00000 н. 0000105994 00000 н. 0000106108 00000 п. 0000106158 00000 п. 0000106268 00000 н. 0000106318 00000 п. 0000106431 00000 н. 0000106481 00000 н. 0000106599 00000 н. 0000106649 00000 п. 0000106764 00000 н. 0000106814 00000 н. 0000106864 00000 н. 0000106914 00000 п. 0000107027 00000 н. 0000107077 00000 н. 0000107192 00000 н. 0000107242 00000 н. 0000107353 00000 п. 0000107403 00000 н. 0000107538 00000 п. 0000107588 00000 н. 0000107700 00000 н. 0000107750 00000 н. 0000107800 00000 н. 0000107851 00000 п. 0000107967 00000 п. 0000108018 00000 н. 0000108132 00000 н. 0000108182 00000 п. 0000108298 00000 п. 0000108348 00000 п. 0000108462 00000 н. 0000108512 00000 н. 0000108620 00000 н. 0000108670 00000 п. 0000108776 00000 п. 0000108826 00000 н. 0000108943 00000 н. 0000108993 00000 п. 0000109043 00000 н. 0000109094 00000 н. 0000109212 00000 н. 0000109263 00000 п. 0000109372 00000 п. 0000109423 00000 п. 0000109531 00000 н. 0000109582 00000 п. 0000109696 00000 п. 0000109747 00000 н. 0000109860 00000 н. 0000109911 00000 н. 0000109962 00000 н. 0000110013 00000 н. 0000110134 00000 п. 0000110185 00000 н. 0000110296 00000 п. 0000110347 00000 н. 0000110459 00000 п. 0000110510 00000 п. 0000110561 00000 п. 0000110612 00000 п. 0000110720 00000 н. 0000110771 00000 п. 0000110882 00000 н. 0000110933 00000 н. 0000111044 00000 н. 0000111095 00000 н. 0000111146 00000 н. 0000111197 00000 н. 0000111314 00000 н. 0000111365 00000 н. 0000111486 00000 н. 0000111537 00000 н. 0000111649 00000 н. 0000111700 00000 н. 0000111811 00000 н. 0000111862 00000 н. 0000111913 00000 н. 0000003736 00000 н. трейлер ] / Назад 1856281 >> startxref 0 %% EOF 1936 0 объект > поток hZ} p; $ ‘l˒EAvDM! HPXAS5J.# 8B; .aCI_r103j mVӆϦ0tw: a (t & {~ [

    All — Страница 4 — Классическое христианство

    ДИАЛОГИ СВЯТОГО ГРИГОРИЯ, ЗАПРЕЩЕННЫЙ ДИАЛОГ И ВЕЛИКИЙ, РИМСКАЯ ПАПА И ПЕРВЫЙ ИЗ ЭТОГО ИМЕНИ.

    Разделены на четыре книги , в котором он молится о житиях и чудесах святых в Италии и о вечности человеческих душ.

    Переведено на наш английский язык издательством «PW» и напечатано в Париже в 1608 году. Отредактировано Эдмундом Г. Гарднером в 1911 г. и снова Библиотекой Святого Пахомия в 1995 г.

    Икона написана Джанет Элизабет Хайме: [адрес электронной почты защищен]

    ВТОРАЯ КНИГА ДИАЛОГОВ, содержащая жизнь и чудеса святого Бенедикта (Беннета) Нурсийского.

    ПРОЛОГ (говорит ГРИГОРИЙ):

    Был человек почтенной жизни, благословленный благодатью и благословленный именем, потому что его звали Бенедикт или Беннет: который с юных лет всегда носил с собой ум старика; ибо его возраст был ниже его добродетели: он презирал все суетные удовольствия, и хотя он был в этом мире и мог свободно пользоваться такими благами, какие он приносил, он не ценил ни этого, ни его тщеславия.Он родился в провинции Нурсия, в семье почтенных родителей, и вырос в Риме, изучая человечество. Но поскольку он видел, как многие из-за такого научения впадают в распутную и непристойную жизнь, он отдернул свою ногу, которую он как бы теперь поставил в мир, чтобы не зайдя слишком далеко в знакомстве с этим, он точно так же мог попасть в эту опасную и безбожную пропасть: поэтому, отдав свою книгу и оставив отцовский дом и богатство, с твердым намерением только служить Богу, он искал какое-то место, где он мог бы достичь желаний своего святая цель: и в этом роде он ушел, наставленный с ученым невежеством и наделенный необразованной мудростью.Я не мог узнать все примечательные вещи и поступки его жизни; но те немногие, о которых я сейчас хочу сообщить, я имел в связи с родством с четырьмя его учениками: а именно с Константином, самым редким и почтительным человеком, который был следующим аббатом после него; Валентиниана, который много лет руководил Латеранским аббатством; Симплициуса, третьего генерала его ордена; и, наконец, Гонората, ныне настоятеля того монастыря, в котором он впервые начал свою святую жизнь.

    ГЛАВА ПЕРВАЯ: КАК ОН СДЕЛАЛ СЛОМАННОЕ СИТО ЦЕЛЫЙ И ЗВУК

    Беннет теперь отдал школу, с твердым намерением вести свою жизнь в пустыне: одна няня, которая нежно любила его, не желала любыми средствами отдай его.Поэтому, придя в место, называемое Энсайд, и оставшись там в церкви Святого Петра, в компании других добродетельных людей, которые из милосердия жили в этом месте, он так упал, что его кормилица одолжила у соседей сито, чтобы сделай чистую пшеницу, которая, по неосторожности, оставлена ​​на столе; она по воле случая раскололась на две части, и она упала в жалком плаче, потому что взяла ее взаймы. Набожный и религиозный юноша Беннет, видя, как его кормилица так сетует, проникся состраданием, унес с собой оба куска сита и со слезами упал на его молитвы; и после того, как он закончил, встав, он нашел его таким целым, что не было видно того места, где оно было до того, как оно было сломано; и, подойдя прямо к своей кормилице и утешив ее добрыми словами, он передал ей решето целым и невредимым: это чудо было известно всем местным жителям и им так восхищались, что горожане на вечную память повесили его. у дверей церкви, чтобы не только жившие в то время люди, но и их потомки могли понять, насколько сильно Божья благодать действовала на Него после его первого отречения от мира.Сито продолжалось там много лет спустя, даже до тех самых бед лангобардов, когда оно действительно висело над церковной дверью.

    Но Беннет, желая скорее мирских невзгод, чем похвалы людей: скорее утомиться трудом ради Бога, чем превозноситься преходящей похвалой, тайно убежал от своей кормилицы и ушел в пустынное место под названием Sublacum на расстоянии почти сорока миль от Рима: из него бьет фонтан, извергающий прохладную и чистую воду; изобилие которого сначала на обширном месте делает озеро, а потом, устремляясь вперед, превращается в реку.Когда он шел в это место, некий монах по имени Роман встретил его и спросил, куда он идет, и, понимая его цель, он оба держал ее в секрете, содействовал ему, чем мог, наделил его привычкой к святой беседе и он мог, служил и служил ему.

    Человек Божий, Беннет, прибыв в это вышеупомянутое место, жил там в тесной пещере, где он прожил три года, неизвестные всем людям, кроме Романа, который жил неподалеку, под властью аббата Феодака и очень добродетельно украл определенные часы, а иногда и буханку, отданную ему на провизию, которую он действительно отнес Беннету.И поскольку из келии Романа в эту пещеру не было никакого пути из-за высокой скалы, которая висела над ней, Роман с ее вершины на длинной веревке спустил буханку, на которую также Он связал маленький колокольчик, чтобы по его звонку человек Божий мог узнать, когда он пришел со своим хлебом, и быть готовым взять его. Но старый враг человечества, завидуя милосердию одного и отражению другого, увидев в один прекрасный день опущенную буханку, бросил камень и сломал колокол; но, тем не менее, Роман не отказался служить ему всеми возможными способами.

    Наконец, когда всемогущий Бог был полон решимости облегчить Роману его страдания и показать миру жизнь Беннета в качестве примера, чтобы такая свеча, поставленная на подсвечник, могла сиять и освещать Церковь Божью, наш Господь удостоился явиться одному священнику, живущему вдали, который приготовил свой обед к пасхальному дню, и сказал ему так: «Ты устроил себе хорошее настроение, и мой слуга в таком месте поражен голод »: который, услышав это, тотчас встал и в самый день Пасхи с такой пищей, которую он приготовил, пошел к тому месту, где он искал человека Божьего среди крутых холмов, низких долин и полых ям, и, наконец, нашел его в своей пещере: где, после того как они помолились вместе и сели, благодарили Бога и много духовно беседовали, тогда священник сказал ему: «Встань, брат, и давай пообедаем, потому что сегодня праздник Пасхи.«Человек Божий ответил ему и сказал:« Я знаю, что это Пасха для меня и великий праздник, так как я нашел столько милости в руках Бога, как этот день, чтобы наслаждаться вашим обществом »(по причине его долгого отсутствия от людей, он не знал, что это была великая торжественность Пасхи). Но благоговейный священник снова заверил его, сказав: «Воистину, сегодня праздник Воскресения Господа нашего, и потому не годится тебе соблюдать воздержание, и, кроме того, я послан с этой целью, чтобы мы ели». вместе такого обеспечения, которое послала нам Божья благость.После этого они произнесли благодать и упали к своей пище, и после того, как они пообедали и немного поговорили, священник вернулся в свою церковь.

    Примерно в то же время некоторые пастухи нашли его в той же пещере; и сначала, когда они заметили его через кусты и увидели его одежду из шкур, они действительно подумали, что это был какой-то зверь; но потом они были знакомы с слугой Божьим, многие из них с его помощью были обращены из своей звериной жизни в благодать, благочестие и преданность.И таким образом его имя в той стране стало известным, и многие после этого ходили к нему в гости, и ради телесной пищи, которую они принесли ему, они унесли духовную пищу для своих душ.

    ГЛАВА ВТОРАЯ: КАК ОН ПРЕОДОЛЕТЬ ВЕЛИКОЕ ИСКУШЕНИЕ ПЛОТИ.

    В один прекрасный день, оставшись один, искуситель был под рукой: маленькая черная птичка, обычно называемая мерль или уузель, начала летать вокруг его лица, и так близко, как святой человек, если бы он хотел, мог взять его рукой; но после того, как он благословил себя крестным знамением, птица улетела: и тотчас святой подвергся нападению с таким ужасным искушением плоти, какого он никогда не чувствовал во всем его жизнь.

    Там была некая женщина, которую он когда-то видел, память о которой злой дух вложил в его разум и, представив ее, так сильно воспламенил похотью душу раба Божьего, которая так увеличила, что: почти охваченный удовольствием, он решил покинуть пустыню. Но, внезапно получив помощь Божьей благодати, он пришел в себя; и, видя, как много толстых ягодников и кустов крапивы растет, он сбросил свою одежду и бросился посреди них, и валялся там так долго, что, когда он встал, вся его плоть была мучительно разорвана. раны своего тела, он вылечил раны своей души, превратив удовольствие в боль, и внешним сгоранием крайнего ума погасил тот огонь, который, ранее питаясь топливом плотских размышлений, горел внутри его душа: и таким образом он победил грех, потому что он изменил огонь.

    С этого времени, как он впоследствии сообщил своим ученикам, он обнаружил, что все искушения удовольствий настолько подавлены, что он никогда не чувствовал ничего подобного. Многие после этого начали покидать мир и становиться его учеными. Ибо теперь, когда он освободился от порока искушения, он достойно и с большим основанием стал повелителем добродетели: по этой причине в Исходе Моисей дает повеление служить левитам от двадцати пяти лет и старше, но, когда они дойдут до пятидесяти, поставят их хранителями святых сосудов.[Числа 8: 24-26]

    ПЕТР: В некоторой степени я понимаю это предполагаемое свидетельство; но все же я умоляю вас рассказать мне его значение более полно.

    ГРИГОРИЙ: Ясно, Петр, что в юности горячо искушение плоти; но по прошествии пятидесяти лет жар тела остывает, и души верных людей становятся святыми сосудами. А потому необходимо, чтобы избранные слуги Бога, пока они еще находятся в пылу искушения, жили в послушании, служили и утомлялись трудом и болью.Но когда по причине возраста проходит жар искушений, они становятся хранителями святых сосудов; потому что тогда они стали лекарями человеческих душ.

    ПЕТР: Я не могу отрицать, но то, что ваши слова доставили мне полное удовлетворение: поэтому, видя, что вы теперь разъяснили значение предполагаемого текста, преследуйте, я молю, как вы начали, всю оставшуюся жизнь святого человека .

    ГЛАВА ТРЕТЬЯ: КАК БЕННЕТ ЗНАКОМ КРЕСТА СВЯТОГО ТОРМОЗИТ СТЕКЛО НА ЧАСТИ.

    ГРИГОРИЙ: Когда это великое искушение было таким образом побеждено, человек Божий, подобный куску земли, хорошо возделанной и пропаленной, из семени добродетели произвел обильное накопление плодов: и благодаря великому рассказу о своем чудесная святая жизнь, его имя стало очень известным. Недалеко от того места, где он оставался, находился монастырь, аббат которого был мертв; после чего весь монастырь пришел к достопочтенному человеку Беннету, очень горячо умоляя его, чтобы он сподобился взять на себя управление и управление их аббатством: Он долгое время отрицал их, говоря, что их манеры отличаются от его, и поэтому они никогда не должны соглашаться вместе; тем не менее, наконец, подавленный их мольбой, он дал свое согласие.

    Теперь, взяв на себя ответственность за аббатство, он приказал соблюдать обычную жизнь, чтобы никто из них не мог, как раньше, незаконными действиями отказаться от пути священного разговора, ни на одном из них. стороны или с другой стороны: монахи заметили, что они впали в сильную ярость, обвиняя себя в том, что когда-либо они хотели, чтобы он был их настоятелем, видя, что их кривые условия не могли выдержать его добродетельного правления; и поэтому, когда они увидели, что под они не могли жить в противозаконном образе жизни и не хотели прекращать свой прежний разговор, и им было трудно заставить старые умы размышлять и думать о новых вещах, и потому что жизнь добродетельных людей всегда печальна для тех, кто Некоторые из них начали придумывать, как убрать его с дороги, и поэтому, посовещавшись вместе, они согласились отравить его вино, что и было сделано, и стакан, в котором было это вино, согласно t По обычаю, предложенному аббату для благословения, он, протянув руку, перекрестился, и тотчас же стекло, которое держалось вдали, разлетелось на куски, как если бы знамение креста было камнем брошенный против него: после этого случая человек Божий постепенно понял, что в стакане было питье смерти, которое не могло вынести знака жизни; и поэтому, встав с кротким лицом и спокойным умом, он призвал монахи вместе, и сказали им так: «Всемогущий Бог смилостивится над вами и простит вас; почему вы использовали меня таким образом? Разве я не говорил вам заранее, что наш образ жизни никогда не может быть согласован вместе? Идите своими путями и поищите другого отца, подходящего для ваших условий, потому что я не собираюсь больше оставаться среди вас.Освободившись таким образом, он вернулся в пустыню, которую так любил, и жил один с собой в глазах своего Создателя, который видит сердца всех людей.

    ПЕТР: Я не очень хорошо понимаю, что вы имеете в виду, когда говорите, что он жил сам с собой.

    ГРИГОРИЙ: Если бы святой человек дольше, вопреки своему собственному мнению, продолжал свое правление над теми монахами, которые все сговорились против него и были очень непохожи на него в жизни и разговорах: возможно, ему следовало бы уменьшить свою преданность. , и несколько отвлекли глаза своей души от света созерцания; и, уставая каждый день исправлять их ошибки, он должен был меньше заботиться о себе, и, возможно, это могло бы выпасть, что он оба потерял себя, но все же не нашел их: так часто, как инфекционное движение мы унесены слишком далеко от самих себя, мы остаемся теми же людьми, какими были раньше, и все же не остаемся с самими собой, как были раньше: потому что мы блуждаем по делам других людей, мало задумываясь и вглядываясь в состояние нашей собственной души.

    Ибо скажем, что он был с собой, который ушел в дальнюю страну, и после того, как он, как мы читаем в Евангелии, расточительно потратил ту часть, которую он получил от своего отца, был рад служить гражданину, чтобы держал своих свиней, и охотно наполнил бы свой голодный живот шелухой, которую они ели: несмотря на это, когда он подумал про то добро, которое он потерял, о нем написано, что, вернувшись в себя, он сказал : Сколько наемников в отцовском доме изобилуют хлебом? [Луки 15]

    Если тогда, прежде чем он был с самим собой, откуда он вернулся домой к себе? и поэтому я сказал, что этот почтенный человек действительно жил с самим собой, потому что, ведя себя осмотрительно и осторожно перед своим Создателем, всегда рассматривая свои собственные действия, всегда исследуя себя, он никогда не отворачивал глаза своей души от себя, чтобы созерцать что-нибудь еще.

    ПЕТР: Почему же тогда об апостоле, св. Петре, после того, как он был освобожден Ангелом из темницы, написано, что он, возвращаясь к себе, сказал: Теперь я знаю, что Господь послал его Ангел, и избавил меня от руки Ирода и от всех ожиданий народа Иудейского. [Деяния 12:11]

    ГРИГОРИЙ: Мы — два пути, Петр, выведенные из нас самих: ибо либо мы попадаем под себя греховными размышлениями, либо благодатью созерцания возносимся над собой: ибо Тот, кто держал свиней, из-за блуждания своего ума и нечистых мыслей подпал под себя: но тот, кого Ангел освободил из темницы, будучи также восхищенным Ангелом в экстазе, был поистине вне себя, но все же выше себя.Поэтому оба они вернулись к себе; тот, когда он вспомнил о себе и оставил свой непристойный образ жизни; а другой — с вершины созерцания, чтобы иметь то обычное суждение и понимание, которые у него были раньше: поэтому почтенный Беннет в этой уединенной пустыне жил с самим собой, потому что он держал себя и утаивал свои размышления в тайнике своей собственной души: ибо, когда величие созерцания вознесло его ввысь, вне всякого сомнения, он оставил себя под властью самого себя.

    ПЕТР: Ваша беседа меня очень хорошо удовлетворяет; тем не менее, я умоляю вас ответить мне на этот вопрос, мог ли он по совести уступить тем монахам, чье правление он теперь взял на себя?

    ГРИГОРИЯ: По моему мнению, Петр, злые люди могут с чистой совестью терпеться в этом обществе, где есть добро, которое можно пожинать и пожинать. Но там, где нет никакого добра, получающего духовную выгоду, часто теряется весь труд, затрачиваемый на приведение таких людей в порядок, особенно если предлагаются другие возможности для того, чтобы в настоящее время лучше служить Богу в другом месте: для чьего блага, Тогда должен ли святой ожидать, что все они будут преследовать его единодушно? и (то, что не следует обходить молчанием) совершенные всегда несут в себе такой ум, что, когда они считают, что их труд бесплоден в одном месте, сразу переместиться в другое, где можно сделать больше добра.

    И по этой причине тот выдающийся проповедник слова, который желал раствориться и быть со Христом, для которого жизнь есть Христос, а смерть — приобретение [Фил. 1:21]: и который не только желал себя претерпеть гонения, но также вдохновлял и вдохновлял других страдать так же; тем не менее, будучи преследуемым в Дамаске, он взял веревку и корзину, чтобы перебросить через стену, и был тайно спущен. [Деяния 9:25] Что тогда? можем ли мы сказать, что Павел боялся смерти, хотя, как он сам сказал, желал ее ради Христа? Не так: но когда он понял, что в этом месте большим трудом можно сделать мало хорошего, он приберег себя для дальнейшей работы, где можно было бы ожидать большего плода и большего успеха: и поэтому доблестный воин Христа не будет удерживаться внутри стены, но искал более просторное поле, где он мог бы более свободно трудиться для своего хозяина.Точно так же вы быстро поймете, если хорошо заметите, что достопочтенный Беннет оставил не так много в одном месте, которые не желали учиться, как он делал в разных других местах, подняв от смерти души множество людей. больше, которые были готовы получить инструкции.

    ПЕТР: Это так, как вы говорите, и простая причина учит этому, и пример апостола Павла подтверждает это. Но я умоляю вас вернуться к своей прежней цели и продолжить жизнь святого человека.

    ГРИГАРИЯ: Когда как слуга Божий ежедневно возрастал в добродетели и становился все более знаменитым благодаря чудесам, многие в том же месте были привлечены им к служению всемогущему Богу, так что с помощью Христа он построил там двенадцать аббатств; над которыми он назначил наместников, и в каждом из них поместил двенадцать монахов, а нескольких он оставил при себе, а именно таких, которые, по его мнению, принесут больше пользы и будут лучше обучены его собственным присутствием.В то время также многие знатные и религиозные люди Рима пришли к нему и поручили своим детям воспитываться у него для служения Богу. Тогда также Эвций освободил ему Мавра, а Тертуллиус-сенатор привел Плацида, сыновей великой надежды и стремления: из них Мавр, достигший больших высот, стал помощником своего господина; но Плацидус был еще мальчиком нежных лет.

    ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ: КАК БЕННЕТ ИЗМЕНИЛ МОНАХА, КОТОРЫЙ НЕ БЫЛ СВОИМ МОЛИТВАМ.

    В одном из монастырей, которые он построил в тех краях, был монах, который не мог продолжать молиться; потому что, когда другие монахи преклонили колени, чтобы служить Богу, его манера поведения заключалась в том, чтобы выйти и там со странствующим умом заняться какими-то земными и преходящими вещами. И когда его настоятель часто предупреждал его об этой ошибке без каких-либо поправок, в конце концов он был послан к человеку Божьему, который также очень сильно упрекнул его за его безумие; все же, несмотря на это, вернувшись снова, он не прошло и двух дней после увещевания святого человека; ибо на третий день он снова пал к своему старому обычаю и не желал оставаться в пределах во время молитвы: слово о котором было еще раз послано человеку Божьему отцом аббатства, которого он там назначил, он ответил ему, что сам придет и исправит то, что было не так, что он и сделал соответственно: и вышло так, что, когда пение псалмов закончилось и настал час, в который монахи отправились на молитву, святой человек заметил, что монах, который в то время выходил, был маленьким черным мальчиком, которого вытащил за край своей одежды; об этом зрелище он тайно обратился к Помпею, отцу аббатства, а также к Мауру, говоря: «Разве ты не видишь, кто отвлекает этого монаха от его молитв?» Они ответили ему, что нет.«Тогда помолимся, — сказал он, — Богу, чтобы и ты увидел, за кем идет этот монах». Через два дня Мавр увидел его, а Помпейан не смог.

    В другой день, когда человек Божий закончил свои богослужения, он вышел из молельни, где он нашел вышеупомянутого монаха, стоящего без дела, которого он из-за слепоты своего сердца ударил маленькой палочкой, и с того дня Вперед, он был настолько освобожден от всех соблазнов маленького черного мальчика, что молчал, как и другие монахи, потому что старый враг был так напуган, что больше не осмеливался предлагать такие размышления: как будто этим ударом был поражен не монах, а он сам.

    ГЛАВА ПЯТАЯ: О ФОНТАНЕ, КОТОРЫЙ ВЫЗВЫВАЛСЯ НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ МОЛИТВАМИ БОЖЬЕГО ЧЕЛОВЕКА.

    Среди монастырей, которые он построил в тех частях, три из них были расположены на скалах горы, так что монахам было очень больно спускаться за водой, особенно потому, что склон холма был настолько крутой, что возник великий страх опасности: и поэтому монахи тех аббатств с единодушным согласием пришли к рабу Божьему Беннету, дав ему понять, как тяжело им было ежедневно спускаться к озеру за водой: и поэтому они добавили, что их очень необходимо переместить в другие места.Человек Божий, утешая их сладкими словами, заставил их снова вернуться; и на следующую ночь, имея с собой только маленького мальчика Плацида (о котором мы говорили ранее), он взошел на скалу той горы и продолжал там долгое время в молитве; и когда он закончил, он взял три камня и положил их в том же месте для знака, и поэтому, ни один из них не был причастен к тому, что он сделал, он вернулся обратно в свое собственное аббатство. А на следующий день, когда вышеупомянутые монахи снова пришли по своим прежним делам, он сказал им так: «Идите к скале и на том месте, где вы найдете три камня, уложенных один на другой, выройте небольшую ямку, ибо Всемогущий Бог может вывести воду на вершину этой горы, и таким образом облегчить вам тот великий труд, который вы предпринимаете, чтобы достать ее до сих пор.Вдали они пошли и пришли к скале горы согласно его указанию, которую они нашли, как будто это потные капли воды, и после того, как они лопатой сделали углубление, оно сразу наполнилось, и вода потекла. настолько обильно, что даже по сей день обильно вырастает и стекает с вершины до самого подножия того холма.

    ГЛАВА ШЕСТАЯ: КАК ЖЕЛЕЗНАЯ ГОЛОВКА СЧЕТА С ДНА ВОДЫ СНОВА ВОЗВРАЩАЕТСЯ В РУЧКУ.

    В другое время некий гот, нищий духом, отдавший мир, был принят человеком Божьим; которому в один прекрасный день он приказал взять счет и очистить некоторый участок земли от колючих кустов, чтобы сделать сад, земля на берегу озера.Гот, когда он там трудился, случайно соскользнул верхняя часть банкноты и упала в воду, которая была настолько глубокой, что не было никакой надежды когда-либо снова достать ее. Бедный гот в великом страхе побежал к Мавру и рассказал ему о том, что он потерял, признав свою вину и халатность: Мавр тотчас пошел к слуге Божьему, дав ему понять это, который тотчас же пришел к озеру, и взял вынули рукоять из руки гота и опустили ее в воду, и железная головка постепенно поднялась со дна и снова вошла в ручку счета, который он передал готу, говоря: «Вот твой снова выставить счет, работать и больше не грустить.

    ГЛАВА СЕДЬМАЯ: КАК МАВР ПРОХОДИЛ ПО ВОДЕ.

    В один прекрасный день, когда достопочтенный Беннет находился в своей келье, вышеупомянутый молодой Плацид, монах святого человека, вышел набрать воды в озере и, небрежно поставив ведро, упал в себя после этого, кого вода тотчас унесла с земли, так что можно было пустить стрелу. Человек Божий, находясь в своей келье, мало-помалу узнал об этом и поспешно позвал Мавра, сказав: «Брат Мавр, беги как можно быстрее, потому что Плацид, который пошел к озеру за водой, пал. в, и уносится подальше.

    Странная вещь, о которой со времен Петра апостол ничего не слышал! Мавр, жаждавший благословения своего отца и поспешно отступивший по его повелению, побежал к тому месту на воде, куда силой унесли юношу, думая, что все это у него было, пока он шел по земле. удерживая его за волосы на голове, он поспешно вернулся обратно: и как только он был на суше, очнувшись, он оглянулся назад и потом очень хорошо знал, что раньше он бежал по воде: и то, чего раньше он не осмеливался предположить, теперь уже сделано и прошло, он и дивился, и боялся тому, что он сделал.

    Вернувшись к отцу и рассказав ему о случившемся, почтенный человек приписал это не своим заслугам, а послушанию Мавра; но Мавр, напротив, сказал, что это было сделано только по его повелению, и что ему нечего было делать в этом чуде, не зная в то время, что он сделал. Но дружеский спор, происходивший из взаимного смирения, определил сам молодой юноша, спасенный от утопления: он сказал, что видел, когда его вытащили из воды, одежду аббата на его голове, утверждая, что это он спас. ему от этой большой опасности.

    ПЕТР: Конечно, это чудесные вещи, о которых вы сообщаете, и такие, которые могут послужить для назидания многих: что касается меня, чем больше я слышу о его чудесах, тем большего я желаю.

    ГЛАВА ВОСЬМАЯ: КАК БЫЛ ОТРАВЛЕН И УНЕШЕН ВРОНОЙ.

    ГРИГОРИЙ: Когда, как уже говорилось, монастыри ревностно возглавили любовь к Господу нашему Иисусу Христу, и слава их разошлась повсюду, и многие отдали светскую жизнь и покорили страсти своей души под легким игом наш Спаситель: тогда (как и в обычае нечестивых людей завидовать той добродетели, которой они сами не желают следовать) один Флорентий, священник жестокой церкви, и дедушка нашего иподиакона Флоренция, одержимый дьявольской злобой, начал завидовать добродетелям святого человека, противиться его образу жизни и отказываться от посещения его как можно большего числа людей; и когда он увидел, что не может воспрепятствовать его добродетельным поступкам, но, напротив, слава его святой жизни росла, и многие ежедневно, по самому сообщению о его святости, действительно переходили к лучшему состоянию жизни: все больше и больше горя углями зависти, он становился намного хуже; и хотя он не желал подражать своей достойной похвалы жизни, все же он был рад иметь репутацию своего добродетельного разговора.

    В заключение, злобная зависть настолько ослепила его, и он так далеко продвинулся в этом грехе, что отравил хлеб и послал его слуге Всемогущего Бога, как бы в качестве святого подарка. Человек Божий принял это с большой благодарностью, но не забыл о том, что было сокрыто внутри. Во время обеда к нему из соседнего леса ежедневно приходила ворона и брала хлеб в его руки; придя в тот день по его обычаю, человек Божий бросил ему хлеб, который послал ему священник, дав ему такое повеление: «Во имя Иисуса Христа, Господа нашего, возьми этот хлеб и оставь его в каком-нибудь таком месте, где ни один мужчина не может его найти.Тогда ворона, открыв пасть и подняв крылья, начал подпрыгивать вокруг буханки и по своему обыкновению кричать, как если бы он сказал, что готов повиноваться, но все же не может делать то, что ему было приказано. Человек Божий снова и снова просил его, говоря: «Возьми его без страха и брось там, где никто не найдет». В конце концов, с большим трудом ворона подобрала его и улетела, а через три часа, отправив хлеб, он снова вернулся и получил свое обычное содержание от человека Божьего.

    Но достопочтенный отец, видя, что священник так злобно настроен против своей жизни, сожалел о нем больше, чем о себе. И Флорентий, видя, что он не может убить тело учителя, теперь трудится, что может, чтобы уничтожить души своих учеников; и для этой цели он послал во двор аббатства на их глазах семь обнаженных молодых женщин, которые там взялись за руки, долго играли и танцевали перед ними, чтобы, таким образом, они могли воспламенить свой разум. к греховной похоти: это отвратительное зрелище святой человек, созерцающий из своей келлии, боясь опасности, которая может подстерегать его младших монахов, и учитывая, что все это было сделано только для преследования самого себя, он уступил место зависти; и поэтому, после того как он назначил для тех аббатств и ораторий, которые он там построил, и оставил некоторые под их попечением, он сам вместе с несколькими монахами перебрался в другое место.

    И таким образом человек Божий в смирении уступил место злобе другого; но тем не менее всемогущий Бог справедливости сурово наказал за нечестие [Флоренция]. Ибо, когда вышеупомянутый Жрец, находясь в своей комнате, узнал об уходе святого Беннета и был очень рад этой новости, вот (весь дом, кроме того, что оставался целым и невредимым), одна только комната, в которой он находился, упала и так убил его: это странное происшествие, которое, как понял ученик святого человека Мавр, тотчас же послал ему известие, так как он был еще на расстоянии десяти миль, желая, чтобы он вернулся снова, потому что священник, который преследовал его, был убит; Когда Беннет услышал это, он проходил скорбно и много сетовал: как на то, что его враг умер таким образом, так и на то, что один из его монахов радовался этому; и поэтому он дал ему покаяние за то, что, посылая такие новости, он предположил, что радовался смерти своего врага.

    ПЕТР: То, о чем вы рассказываете, странно и вызывает много удивления: ибо, заставляя камень производить воду, я вижу Моисея; и в железе, которое вышло со дна озера, я вижу Елисея; во время прогулки Мавра по воде я вижу Петра; в послушании ворона я созерцаю Илию; и, оплакивая смерть своего врага, я признаю Давида: и поэтому, по моему мнению, этот один человек был исполнен духа всех хороших людей.

    ГРИГОРИЙ: Человек божий, Беннет, имел дух единого истинного Бога, Который по милости нашего искупления наполнил сердца Своих избранных слуг; из которых св.Иоанн говорит: «Он был истинным светом, освещающим всякого человека, приходящего в этот мир» [Иоанна 1: 9]. О котором мы снова находим написано: «От полноты Его мы все приняли» [Иоанна 1:16]. Ибо святые слуги Бога могли получить добродетели от нашего Господа, но не могли передать их другим; и поэтому именно он явил знамения чудес своим слугам, которые обещали дать знамение Ионы своим врагам [Мф. 12:40]: так что он удостоился смерти в глазах гордых и воскреснуть перед глазами смиренных: до конца, чтобы они увидели то, что они презирали, и те, кто увидели то, чему они должны поклоняться. и любовь: по причине этой тайны происходит, что, в то время как гордые обращают свои взоры на презрение к Его смерти, смиренные, напротив, против смерти, хватаются за славу Его силы и могущества.

    ПЕТР: В какие места после сего пошел святой и творил ли он потом в них какие-нибудь чудеса или нет?

    ГРИГОРИЙ: Святой человек, поменяв свое место, не изменил при этом своего врага. Ибо впоследствии он выдержал столько жестоких битв, сколько теперь у него было теперь повелителя всякого зла, открыто сражавшегося против него. Ибо город, который называется Кассино, стоит на склоне высокой горы, на коленях которой находится вышеупомянутый город, а затем поднимается в высоту на три мили, так что кажется, что его вершина дотронуться до самого неба: на этом месте находилась древняя часовня, в которой глупые и простые сельские жители по обычаю старых язычников поклонялись богу Аполлону.Вокруг него также со всех сторон были леса для службы дьяволам, в которых даже в то время безумная толпа неверных приносила самые нечестивые жертвы. Придя туда, человек Божий разбил идола, разрушил жертвенник, поджег лес, и в храме Аполлона он построил молельню святого Мартина, и там, где был жертвенник того же Аполлона, он сделал ораторское искусство святого Иоанна: и своей постоянной проповедью он приводил людей, живущих в тех краях, принять веру Христову.

    Старый враг человечества, не принимая этого должным образом, не тайно или во сне, но на виду, предстал перед глазами этого святого отца и с великими воплями жаловался, что он применил к нему насилие. Шум, который он производил, монахи слышали, но сами они не могли видеть; но, как сказал им достопочтенный отец, он явился ему зримо самым жестоким и жестоким, и, как если бы он своими огненными устами и пылающими глазами разорвал бы его на куски: что сказал ему диавол, все иноки слышали; ибо сначала он назовет его по имени, и поскольку человек Божий не удостоил его никакого ответа, тогда он падал, ругая и ругая его: ибо, когда он закричал, назвав его «Благословенный Беннет», но все же нашел что он не дал ему ответа, он тотчас же повернул свою мелодию и сказал: «Проклятый Беннет, а не благословенный: что тебе до меня? и почему ты так преследуешь меня? » Поэтому следует ожидать новых битв старого врага против раба Божьего, против которого он добровольно вёл войну, но против своей воли дал ему повод для многих заметных побед.

    ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: КАК БЕННЕТ СВОЕЙ МОЛИТВОЙ УДАЛИЛ ОГРОМНЫЙ КАМЕНЬ.

    Однажды, когда монахи строили кельи того же аббатства, там лежал камень, который они собирались использовать для этого дела: и когда двое или трое не смогли его убрать, они потребовали еще компания, но все напрасно, потому что она оставалась такой неподвижной, как если бы она выросла до самой земли; в результате они ясно поняли, что сам дьявол действительно сидел на ней, видя, что человеческие руки не могли даже хоть раз сдвинуть ее: а потому Обнаружив, что их собственные труды ничего не могут сделать, они послали за человеком Божьим, чтобы он помог им в молитвах против дьявола, который препятствовал удалению этого камня.Святой человек пришел и, помолившись, благословил его, а затем они унесли его так быстро, как будто оно вообще не имело никакого веса.

    ГЛАВА ДЕСЯТАЯ: О ФАНТАСТИЧЕСКОМ ОГНЕ, КОТОРЫМ ПОЖОГЕТ КУХНУ.

    Тогда человек Божий подумал, что хорошо, что они должны незадолго до его отъезда выкопать землю на том же месте; Когда это было сделано и проделано глубокое отверстие, монахи нашли там медный идол, который на какое-то время случайно бросили в кухню, и они увидели, что из него внезапно исходит огонь, который, казалось всем их взорам, зажег кумир. вся кухня в огне; ибо, погасив его, монахи, облившись водой, произвели такой шум, что человек Божий, услышав это, пришел посмотреть, в чем дело, а сам не увидел вообще никакого огня, что, по их словам, они и сотворили, он тут же склонил голову в ответ на свои молитвы, а затем он понял, что они были введены в заблуждение фантастическим огнем, и поэтому плохо им благословили свои глаза, чтобы они могли видеть кухню в целости и сохранности, а не то фантастическое пламя, которое было у дьявола. ложно придуманный.

    ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ: КАК СТИМ БЕННЕТ воскресил мальчика, раздавленного на смерть обломками стены.

    Опять же, когда монахи возводили некую стену несколько выше, потому что это было необходимо, человек Божий тем временем находился в своей келье во время молитвы. Кому старый враг явился в оскорбительной манере, говоря ему, что он теперь идет к своим монахам, работающим; о чем человек Божий в спешке предупредил их, желая, чтобы они посмотрели на себя, потому что дьявол находился в то время среди них.Весть не была доставлена, когда злой дух разрушил новую стену, которую они были строением, и при падении убил маленького ребенка, монаха, который был сыном одного придворного. При этой жалкой случайности все сожалели и чрезвычайно опечалились не столько о потере стены, сколько о смерти своего брата: и со всей поспешностью они послали эту тяжелую весть почтенному человеку Беннету; Который приказал им привести к нему мальчика, искалеченного и искалеченного, что они и сделали, но все же они не могли нести его иначе, как в мешке, потому что камни стены не только сломали его конечности, но и также его кости.Будучи таким образом приведенным к человеку Божьему, он повелел им положить его в его камеру и в том месте, на котором он обычно молился; а затем, выставив их всех, он закрыл дверь и мгновенно откликнулся на свои молитвы, чем когда-либо. И о странное чудо! в тот же час он сделал его здоровым и таким же живым, как и прежде; и снова послал его к его прежней работе, чтобы он также мог помочь монахам положить конец той стене, смерть которой старый змей думал, что он должен был оскорбить Беннета, и очень восторжествовал.

    ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ: КАК ПО ОТКРОВЕНИЮ БЕННЕТ ЗНАЛ, ЧТО ЕГО МОНАХИ ЕЛИ ВНЕ МОНАСТЫРЯ.

    Среди других чудес, которые сотворил человек Божий, он стал также прославиться духом пророчества: предсказывать, что должно было случиться, и рассказывать присутствующим о том, что происходило в его отсутствие. Постановление его аббатства заключалось в том, что, когда монахи уезжают за границу (доставлять какое-либо послание), никогда ничего не есть и не пить из их монастыря: и это прилежно соблюдалось, согласно предписанию их правления, в определенный день некоторые из монахи пошли на такое дело: и, будучи вынужденными об их отправке, чтобы задержаться за границей, случилось так, что они остались в доме религиозной женщины, где они ели и подкреплялись.И, опоздав, прежде чем они вернулись в аббатство, они пошли, как было принято, и попросили благословения у своего отца, которого он потребовал, где они ели, и они нигде не сказали. «Почему вы, — сказал он, — говорите неправду? Разве вы не заходили в дом такой женщины? и есть такое-то мясо и пить столько чашек? » Когда они услышали, как он особенно подробно рассказал, где они остановились, какое мясо они ели и как часто пили, и хорошо поняли, что он знал все, что они делали, они, дрожа, упали к его ногам, и признался, что поступили нечестиво: Который сразу же простил им эту вину, убедив себя, что они больше не будут в его отсутствие осмелиться делать что-либо подобное, поскольку теперь они поняли, что он присутствовал с ними в духе.

    ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ: БРАТА ВАЛЕНТИНИАНА, МОНАХА, КОТОРОГО ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ ОБЪЯВИЛ ЗА ЕДА В СВОЕМ ПУТЕШЕСТВИИ.

    Брат монаха Валентиниана, о котором я упоминал ранее, был мирянином, но набожным и религиозным: он использовал каждый год, чтобы желать молитв слуги Божьего, а также посещать своего родного брата, идти из своего дома в аббатство; и в его обычае было не есть ничего в тот день, пока он не пришел туда. Поэтому, находясь в пути в какое-то время, он вошел в компанию другого человека, который носил с собой мясо, чтобы поесть по дороге; который, после хорошо проведенного дня, сказал ему так: «Пойдем, брат», — сказал он. он: «Давайте освежимся, чтобы не упасть в обморок в пути»: ему он ответил: «Не дай Бог: я ни в коем случае не буду есть, потому что теперь иду к почтенному отцу Беннету, и у меня такой обычай. поститься, пока не увижу его.Другой, получив этот ответ, ничего больше не сказал в течение часа. Но потом, пройдя еще немного дальше, он был с ним в руке, чтобы что-нибудь поесть; но тогда он также категорически отказался, потому что намеревался пройти пост, как он был. Его товарищ был доволен и пошел с ним вперед, ничего не взяв себе. Но когда они ушли уже очень далеко и были очень утомлены долгим путешествием, наконец они вышли на луг, где был фонтан и все прочие приятные вещи, которыми можно освежить человеческие тела.Тогда его товарищ снова сказал ему: «Вот вода, зеленый луг и очень приятное место, в котором мы можем подкрепиться и немного отдохнуть, чтобы мы могли лучше провести остаток нашего пути. ” Какие добрые слова завораживали его уши и приятное место, льстившее его глазам, он был доволен тем, что уступил этому движению, и поэтому они вместе упали к своей пище. Беннета, от которого он желал благословения.Тогда святой возразил против него за то, что он сделал на этом пути, говоря ему таким образом: «Как выпало, брат, — сказал он, — что диавол, говоривший с тобой через твоего товарища, не мог ни в первый, ни во второй раз убедить тебя; а в третий он сделал то, что заставил тебя делать то, что ему больше всего нравилось? » Добрый человек, услышав эти слова, пал к его ногам, признавшись в своей немощи; был огорчен и тем более стыден своего греха, потому что он понял, что, хотя он и отсутствовал, он все же оскорбил этого почтенного отца.

    ПЕТР: Я хорошо вижу, что святой человек имел в своей душе дух Елисея, который присутствовал со своим слугой Гиези, которого тогда не было у него.

    ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ: КАК ДИССИМУЛЯЦИЯ КОРОЛЯ ТОТИЛАСА ОБНАРУЖЕНА И НАЙДЕН ВЕНЕРАБЛЕМ БЕННЕТ.

    ГРИША: Ты должен, добрый Питер, немного помолчать, чтобы ты мог знать о вещах куда более важных. Ибо во времена готов, когда их царь Тотилас понял, что святой человек обладает духом пророчества, когда он шел к своему монастырю, он оставался в некотором отдалении и заранее послал отцу свое известие. приходит: которому был возвращен ответ, чтобы он мог прийти в свое удовольствие.Царь, будучи человеком нечестивым, думал, что попробует, был ли человек Божий пророком, как сообщалось, или нет. У него был один человек из своей стражи, которого звали Ригго, на которого он повелел надеть свою обувь и облачиться в другие свои княжеские одежды, повелев ему пойти, как он сам, к человеку Божьему; и чтобы придать лучшую окраску этому устройству, он послал трех человек, которые всегда были рядом с королем, а именно Вултерикуса, Рудерика и Блиндинуса; обвиняя их в том, что в присутствии раба Божьего они будут рядом с ним и будут вести себя так, как если бы он действительно был царем Тотиласом; и что они должны усердно оказывать ему все другие услуги, чтобы добиться того, чтобы как по такому послушному поведению, так и по его пурпурным одеждам он поистине мог быть принят за самого царя.Ригго, облаченный в эту храбрую одежду и сопровождаемый множеством придворных, прибыл в аббатство: в это время человек Божий сидел немного в стороне, и когда Ригго подошел так близко, что он мог хорошо понять, что сказал человек Божий. Затем, услышав их всех, он сказал так: «Сними, добрый сын, сними эту одежду, потому что то, что на тебе, не принадлежит тебе». Услышав это, Ригго тут же упал на землю и очень испугался за то, что осмелился посмеяться над таким достойным человеком, и все его слуги и слуги тоже пали на землю, а после того, как они снова встали, они не осмелились приблизиться к нему; но вернулись к своему королю, со страхом рассказав ему, как быстро они были обнаружены.

    ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ: КАК БЕННЕТ ПРОРОЧИЛ КОРОЛЮ ТОТИЛАСУ, А ТАКЖЕ ЕПИСКОПУ КАМИСИНСКОМУ, ТАКИЕ ВЕЩИ БЫЛИ ПОСЛЕ ВЫПАДЕНИЯ.

    Тогда Тотила лично пошел к человеку Божию; и, увидев его сидящим вдали, он не осмелился приблизиться, но упал на землю: святой муж (обращаясь к нему дважды или трижды) хотел подняться и, наконец, подошел к нему и своими руками поднял его Он поднялся с земли, где он лежал ниц; а затем, вступив в разговор, он осудил его за его злые дела и в нескольких словах рассказал ему обо всем, что должно было с ним случиться, сказав: «Ты каждый день совершаешь много зла и много зла. великие грехи ты совершил: теперь, наконец, отдай свою греховную жизнь.Ты войдешь в город Рим и перейдешь через море: девять лет ты будешь царствовать, а в десятый год ты оставишь эту земную жизнь ». Услышав это, царь ужасно испугался и, желая, чтобы святой человек восхвалял его Богу в своих молитвах, ушел: и с того времени он не был так жесток, как прежде. Вскоре после того, как он отправился в Рим, поплыл в Сицилию и на десятом году своего правления он потерял свое королевство вместе со своей жизнью.

    Епископ Камизинский также посещал раба Божьего, которого святой человек очень любил за свою добродетельную жизнь.Поэтому епископ, разговаривая с ним о царе Тотиласе, о взятии им Рима и разрушении этого города, сказал: «Этот город будет настолько разрушен и разрушен им, что больше никогда не будет заселен». Кому человек Божий ответил: «Рим, — сказал он, — не будет полностью разрушен пришельцами; но будет так потрясен бурями, молниями, вихрями и землетрясениями, что сам сам разлагается». Тайны этого пророчества мы теперь видим ясно, как день: ибо мы видим перед нашими глазами в этом самом городе странный вихрь, потрясенный миром, разрушенными домами и разрушенными церквями, и разрушенными от старости зданиями, которые мы наблюдаем каждый день. упасть.Верно то, что Гонорат, от родственника которого я получил это, говорит, что он не получил это из своих собственных уст, но что он получил это от других монахов, которые слышали это сами.

    ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ: О НЕКОТОРОМ КЛЕРГИМЕНАМ, КОТОРЫЙ ПОЧИТЫВАЕТСЯ БЕННЕТУ НА ВРЕМЯ, ИЗБРАННОЕ ОТ ДЬЯВОЛА.

    В то же время был одержим некий священнослужитель, служивший в церкви Аквинума, которого преподобный Констанций, епископ того же города, послал во многие места святых мучеников на помощь: но святые мученики Божии не пожелали избавь его, дабы мир узнал, какая великая благодать была в рабе Божьем, Беннете. И вот, наконец, он был приведен к тому, кто, молясь о помощи Иисусу Христу, нашему Господу, тотчас же изгнал старого врага вон. о теле одержимого человека, дав ему следующее наказание: «Иди своей дорогой и в дальнейшем воздерживайся от поедания плоти и не принимай участия в священных сношениях, потому что, когда бы ты ни попытался сделать что-либо подобное, дьявол снова будет иметь власть над тобой». .Этот человек ушел живым и невредимым, и, поскольку свежая память о наказании может устрашить разум, он какое-то время наблюдал за тем, что Божий человек дал ему в заповедях. Но по прошествии многих лет, когда все его старшие были мертвы, и он увидел, что его младшие предпочитают перед ним священные сана, он пренебрегал словами человека Божьего, как если бы они были забыты на долгое время, и принял на него священный сан: после чего тотчас же дьявол, который прежде оставил его, вошел снова и никогда не сдавался мучить его, пока он не отделил свою душу от своего тела.

    ПЕТР: Этот святой человек, как я понимаю, действительно знал тайный совет Бога: ибо он видел, что этот священник был отдан во власть дьявола, до конца он не должен осмеливаться вступать в священные саны.

    ГРИГОРИЙ: Почему он не должен знать тайн Бога, Который соблюдал заповеди Божьи: когда, как сказано в Священном Писании: «Прилепляющийся к Господу нашему есть один дух с ним?» [1 Кор. 6:17]

    ПЕТР: Если прилепившийся к Господу нашему будет одним духом с Господом нашим, то что означает то, что говорит Апостол: «Кто знает разум нашего Господа, или кто был его советником? ” [ПЗУ.11:34], так как кажется очень неудобным игнорировать его смысл, с которым, будучи таким единым, он стал одним целым.

    ГРИГОРИЙ: Святые люди, будучи едины с нашим Господом, не игнорируют его чувства: ибо тот же Апостол говорит: «Ибо какой человек знает то, что принадлежит человеку, как не дух человеческий, который в нем? Даже в этом случае никто не знает того, что принадлежит Богу, кроме духа Божьего ». И чтобы показать также, что он знал то, что принадлежит Богу, он сразу же добавляет: «Но мы приняли не дух этого мира, но дух от Бога.И по этой причине он снова говорит: «То око не видело, и ухо не слышало, и не восходило в сердце человека то, что Бог приготовил для любящих Его, но Бог открыл нам через его дух «. [1 Кор. 2: 9-12]

    ПЕТР: Если тогда тайны Божьи были открыты тому же Апостолу Духом Божиим, то почему он тогда, умоляя об этом вопросе, записал эти слова заранее, сказав: «О глубина богатства мудрости и познания Бога: насколько непостижимы его суждения, а пути его исследуемы? » [ПЗУ.11:33]

    И снова, когда я так говорю об этом, мне приходит в голову другой вопрос: ибо пророк Давид сказал нашему Господу: «Я произнес устами моими все приговоры уст твоих» [ Пс. 118 (119): 13]. А потому, видя, это не столько знать, сколько высказать: по какой причине апостол Павел утверждает, что суды Божьи непостижимы; и все же Давид говорит, что не только их знал, но и устами произносил их?

    ГРИГОРИЯ: На оба эти вопроса я уже кратко ответил, когда сказал, что святые люди, будучи едины с нашим Господом, не игнорируют смысл нашего Господа.Ибо все те, кто искренне следует за нашим Господом, также в преданности должны быть едины с нашим Господом; и тем не менее, несмотря на все это, поскольку они обременены бременем своей тленной плоти, они не пребывают с Богом; и, таким образом, они соединяются с Ним, они познают тайные суды Божьи и в том, что они отделены от Боже, они их не знают: поскольку, видя, что они еще не полностью проникли в его тайные тайны, они свидетельствуют о том, что его суждения непостижимы.

    Но те, которые поступают своей душой, придерживаются Его и, придерживаясь слов Священного Писания или тайных откровений, признают то, что получают: такие люди и знают это, и произносят их: для тех судов, которые делает Бог скрывают, что они не знают, и те, что Он произносит, знают; и поэтому пророк Давид, когда он сказал: «Я произнес устами моими все суды»; [Пс.118 (119): 13], он сразу же добавляет: «устами твоими», как если бы он должен был прямо сказать: те суждения, которые я могу знать и высказать, которые, как я знал, ты говорил, о тех вещах, о которых ты не говоришь, без всяких вопросов, ты скрываешь от нашего знания.

    Посему слова Давида и апостола Павла совпадают: ибо суды Божии непостижимы; и все же те, которые сам своими устами позволяет говорить, произносятся на человеческих языках: поскольку люди могут познать их, и, будучи открытыми, они могут быть произнесены, и никоим образом не могут быть сохранены в секрете.

    ПЕТР: Теперь я вижу ответ на свой вопрос. Но я прошу вас продолжить, если еще что-нибудь осталось рассказать о его добродетелях и чудесах.

    ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ: КАК ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ, Беннет, предвидел подавление одного из своих аббатств.

    ГРИГОРИЙ: Некий знатный человек по имени Феопроб был обращен по доброму совету святого Беннета, который благодаря своим добродетелям и заслугам был очень близок с ним. Однажды этот человек, войдя в свою камеру, обнаружил, что он очень горько плачет.И, ожидая долгого времени, но все же не видя, что ему конец (ибо человек Божий использовал в своих молитвах не плач, а, скорее, грусть), он потребовал объяснить причину своей такой большой тяжести, к которой он сразу же ответил, сказав: «Все это аббатство, которое я построил, и все, что я приготовил для братьев моих, по приговору всемогущего Бога предано язычникам, чтобы они были разграблены и низвергнуты: и едва ли я мог получить от Бога, чтобы их жизни были спасены, чтобы затем жить в этом.Его слова тогда услышал Феопроб, но мы видим, что они были наиболее правдивыми, поскольку знают, что это самое аббатство сейчас подавлено лангобардами. Ибо недавно ночью, когда монахи спали, они вошли внутрь и все испортили, но все же ни одного человека они не смогли удержать там, и так всемогущий Бог исполнил то, что обещал своему верному слуге, ибо хотя он отдал им дом и все имущество, но сохранил им жизнь. В этом я вижу, что Беннет подражал Святому Павлу: корабль которого, хотя и потерял все имущество, но для его удобства он отдал жизни всех, кто был в его компании, так что ни один человек не был брошен .

    ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ: КАК БЛАГОСЛОВЛЕННЫЙ Беннет знал, что скрывается от флага вина.

    В определенное время наш монах Эксилараут, мирянин, которого вы знаете, был послан своим господином в монастырь человека Божьего, чтобы принести ему две деревянные бутылки, обычно называемые кувшинами, полными вина: По дороге он спрятал одного из них в кустах для себя, а другого представил достопочтенному Беннету; тот принял его очень благодарно и, когда этот человек уходил, предупредил его: « Смотри, сын мой, — сказал он, — чтобы ты не пил из той бутыли, которую ты спрятал в кустах; но сначала будь осторожен, наклони ее, и ты найдешь то, что внутри нее.Бедный человек, столь жалко сбитый с толку Божьим человеком, пошел своей дорогой и, вернувшись к тому месту, где был спрятан кувшин, и желая проверить правду об этом, ему сказали, когда он склонял ее, змея тут же прыгнула вперед. Тогда Экшилараус, увидев, что вливали в вино, начал бояться того зла, которое он совершил.

    ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ: КАК ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ ЗНАЛ, ЧТО ОДИН ИЗ ЕГО МОНАХОВ ПОЛУЧИЛ НЕКОТОРЫЕ НАСАДКИ.

    Недалеко от его аббатства была деревня, в которой очень многие люди благодаря проповедям Беннета обратились от идолопоклонства к истинной вере Христовой.В том же городе были и некоторые монахини, к которым он часто посылал своих монахов проповедовать им на благо их душ. Однажды один, посланный после того, как он закончил свое увещевание, по мольбе монахинь взял несколько маленьких салфеток и спрятал их за пазухой для себя. По возвращении в аббатство, человек Божий очень резко упрекнул его, сказав: «Как это случилось, брат, что грех вошел в твою грудь?» Эти слова очень удивили монаха, так как он совершенно забыл, что вложил туда; и поэтому не знал никакой причины, по которой он заслуживает этого осуждения: после чего святой человек сказал ему прямо и сказал: «Разве я не присутствовал, когда вы взяли платки монахинь и положили их себе за пазуху для своей собственное личное пользование? » Услышав это, преподобный упал к его ногам и пожалел о том, что вел себя так неосторожно: вынул эти салфетки из-за пазухи и выбросил их все.

    ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ: КАК СВЯТОЙ БЕННЕТ ЗНАЛ ГОРДОЧУЮ МЫСЛЬ ОДНОГО ИЗ ЕГО МОНАХОВ.

    Однажды, когда преподобный отец был за ужином, один из его монахов, который был сыном великого человека, держал свечу: и когда он стоял там, а другой у своей еды, он начал питать гордые размышления в его уме и говорить так про себя: «Кто он, кого я так жду за ужином и держу ему свечу? и кто я такой, чтобы оказать ему такую ​​услугу? » К этой мысли тотчас же святой обратился и с суровым осуждением сказал ему так: «Подпиши свое сердце, брат, ибо что ты говоришь? Подпиши свое сердце »: и тотчас он позвал другого монаха, и велел ему взять свечу из его рук, и приказал ему отказаться от ожидания и успокоиться: кого требуют от монахов, что это было? он думал, рассказывал им, как внутри он переполнялся гордостью и что он говорил против человека Божьего, тайно в своем собственном сердце.Затем все они очень хорошо поняли, что ничто не может быть скрыто от достопочтенного Беннета, поскольку до его ушей доходил самый звук человеческих мыслей.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ: ИЗ ДВУХСОТ КУШЕК ПИТАНИЯ, НАЙДЕННЫХ ПЕРЕД КАМЕРОЙ ЧЕЛОВЕКА БОЖЬЕЙ.

    В другое время в той же самой стране Кампании был большой голод: так что всякие люди вкусили беды; и вся пшеница в монастыре Беннета была израсходована, а также весь хлеб, так что осталось не более пяти хлебов на обед.Почтенный человек, видя печаль монахов, скромно упрекнул их в малодушии и снова утешил их этим обещанием: «Почему, — сказал он, — вы так опечалены в своих умах из-за отсутствия хлеба? В самом деле, сегодня у кого-то есть нужды, а завтра у вас будет много »: так и вышло, ибо на следующий день в мешках перед дверью его камеры было найдено двести бушелей муки, которые всемогущий Бог послал им: но кем, или что означает, что неизвестно по сей день: какое чудо, когда монахи увидели, они возблагодарили Бога и этим научились нуждаться, чтобы не сомневаться в изобилии.

    ПЕТР: Скажите, я прошу вас, всегда ли этот раб Божий имел дух пророчества, когда ему было угодно, или только в определенное время?

    ГРИГОРИЙ: Дух пророчества не всегда освещает умы пророков; потому что, как написано о Святом Духе, «он дышит, где хочет» [Иоанна 3: 8], поэтому мы также должны знать, что он также дышит, по какой причине и когда ему заблагорассудится. Из этого следует, что когда царь Давид спросил Нафана, может ли он построить храм в честь Бога, пророк Нафан дал свое согласие; а потом категорически запретил это.Отсюда также следует, что, когда Елисей увидел женщину плачущей и не знал причины, он сказал своему слуге, который беспокоил ее: «Оставь ее, потому что душа ее в печали, и Бог скрыл это от меня, и не сказал мне ». [4 Царств 4:27] Что всемогущий Бог великого благочестия так располагает: ибо давая иногда дух пророчества, а иногда удаляя его, Он и возвышает умы пророков на высоту, и все же сохраняет их в смирении: чтобы даром Духа они могли узнать, что они из себя представляют, по благодати Божьей; а в других случаях, лишенные того же Духа, могли понять, что они собой представляют.

    ПЕТР: Вы говорите очень серьезную причину. Но я прошу вас, позвольте мне больше послушать достопочтенного человека Беннета, если есть еще что-нибудь, что приходит вам на память.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ: КАК ПО ВИДЕНИЮ ВЕНЕРАБЕЛЬ БЕННЕТ УДАЛИЛ ЗДАНИЕ ТАРАЦИНСКОГО Аббатства.

    ГРИГОРИЙ: В другой раз один добродетельный человек попросил его построить аббатство для своих монахов на его земле, недалеко от города Тарацина. Святой человек был доволен и назначил аббата и настоятеля с различными монахами под их началом; и когда они уходили, он пообещал, что в такой день он придет и покажет им, в каком месте будет находиться молельня, и где должна стоять трапезная и все другие необходимые комнаты: и так они, получив его благословение, пошли своей дорогой; и к назначенному дню, которого они очень ждали, они приготовили все необходимое, чтобы развлечь его и тех, кто должен был прийти в его компании.Но накануне ночью человек Божий во сне явился аббату и настоятелю и подробно описал им, где должны были быть построены каждое место и каждое служение. И когда они оба встали, они сообщали вместе то, что каждый из них видел во сне; но, тем не менее, не полностью доверяя этому видению, они ожидали человека Божьего лично, согласно Его обещанию. Но когда они увидели, что он не пришел, они вернулись к нему очень печально, сказав: «Мы ожидали, отец, что ты пришел согласно обещанию, и сказали нам, где каждое место должно быть построено, но ты не сделал этого. .Кому он ответил: «Почему вы так говорите, братья добрые? Разве я не пришел, как обещал? » И когда они спросили, в какое время это было: «Почему, — сказал он, — я не явился никому из вас во сне, и не назначил, как и где каждое место должно быть построено? Иди своей дорогой и согласно той платформе, которую ты тогда увидел, построй аббатство ». Этому слову они очень удивились, и, вернувшись назад, они заставили его построить таким образом, как они были научены им через откровение.

    ПЕТР: Я с радостью узнал бы, какими средствами это можно сделать: а именно, что он должен зайти так далеко, чтобы рассказать им во сне то, что они должны услышать и познать в видении.

    ГРИГОРИЙ: Почему ты, Петр, ищешь и сомневаешься, каким образом это было сделано? Несомненно, что душа имеет более благородную природу, чем тело. А из Священного Писания мы знаем, что пророк Абакук был принесен из Иудеи с тем обедом, который он ел, и был внезапно установлен в Халдее; от этой пищи пророк Даниил получил облегчение и вскоре после этого снова был возвращен в Иудею. Итак, если бы Абакук мог в одно мгновение со своим телом зайти так далеко и унести провизию для обеда другого человека: какое это чудо, если бы святой отец Беннет получил благодать, чтобы пойти в духе и сообщить души своих братьев, которые были во сне, о необходимых вещах: и что как Абакук о телесном мясе пошел телесно, так Беннет должен духовно заняться отправкой духовных дел?

    ПЕТР: Признаюсь, ваши слова удовлетворили мой сомнительный ум.Но я бы знал, каким человеком он был в своих обычных разговорах и разговорах.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ: О НЕКОТОРЫХ МОНАХАХ, АБСОЛЮТНЫХ ПОСЛЕ ИХ СМЕРТИ.

    ГРИГОРИЙ: Его обычная речь, Петр, обычно была полна добродетелей: ибо сердце его разговаривало с небесами, что никакие слова не могли напрасно исходить из уст его. И если когда-либо он говорил что-нибудь, но не как тот, который определял, что следует делать, а только в угрожающей манере, его речь в этом случае была такой действенной и убедительной, как если бы он не говорил ни с сомнением, ни с неуверенностью, но уверенно произнесенный и вынесенный приговор.

    Ибо недалеко от его аббатства в одном месте жили две монахини, рожденные благочестивым отцом, которым религиозный добрый человек действительно служил для ведения их внешних дел. Но как знатность семьи порождает у некоторых неблагородство ума и заставляет их в разговоре проявлять меньшее смирение, потому что они все еще помнят, какое превосходство они имели над другими, так было и с этими монахинями: они еще не научились сдерживаться. свои языки и держите их под уздой своей одежды: ибо часто своей нескромной речью они вызывали гнев вышеупомянутого религиозного человека; Который долгое время терпел их, он, наконец, пожаловался человеку Божьему и рассказал ему, какими укоризненными словами они умоляли его: после чего он послал их через это послание, сказав: «Исправьте свои языки, иначе я сделаю это». отлучить вас »; несмотря на этот приговор об отлучении от церкви, он тогда не выступил против них, а только пригрозил, если они сами не изменятся.

    Но они при этом совершенно ничего не изменили своих условий: и те, что вскоре покинули эту жизнь, и были похоронены в церкви; и когда в той же церкви совершалась торжественная месса, и диакон, по обычаю , сказала громким голосом: «Если есть такие, которые не общаются, пусть уйдут»: кормилица, которая приносила Господу приношение за них, увидела их в то время, чтобы они встали из своих могил и покинуть церковь. Часто при этих словах диакона видя, как они покидают церковь и что они не могут оставаться внутри, она вспомнила, какое послание послал им человек Божий, пока они были еще живы.Ибо он сказал им, что лишил их общения, если они не исправят свои языки и условия. Затем с великой скорбью все это было показано человеку Божьему, который тотчас собственными руками принес приношение, сказав: «Иди своими путями и принеси это Господу нашему за них, и они не останутся». больше отлучать от церкви »: какое жертвоприношение предлагается за них, и диакон, как он использовал, кричал, чтобы те, кто не общался, должны уходить, больше не было видно, чтобы они выходили из церкви: благодаря чему было очевидно, что , видя, что они не ушли с ними, которые не общались, что они приняли причастие Господа нашего через руки Его слуги.

    ПЕТР: Это очень странно, что вы рассказываете: как мог он, хотя и был почтенным и святейшим человеком, но все же живым в смертном теле, освободить те души, которые стояли теперь перед невидимым судом Божьим?

    ГРИГОРИЙ: Петр, смертный, еще не был ли он смертным, услышавшим от Спасителя нашего: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, будет разрешено и на земле. небеса? » [Мэтт. 16:19], чье место связывания и развязывания имеют в это время те, кто верою и добродетельной жизнью обладают местом святого правления: и чтобы даровать такую ​​власть земным людям, Творец неба и земли сошел с неба на землю: и чтобы плоть могла судить о духовных вещах, Бог, Который ради человека стал плотью, удостоился даровать ему: ибо оттуда наша слабость поднялась над собой, откуда сила Божья ослабла под собой.

    ПЕТР: Благодаря его чудесам ваши слова действительно дают очень вескую причину.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ: О МАЛЬЧИКЕ, КОТОРЫЙ ПОСЛЕ ЕГО ПОХОРОНЕНИЯ БЫЛ ВЫБРАН ИЗ СВОЕЙ МОГИЛЫ.

    ГРИГОРИЙ: В один прекрасный день молодой мальчик, который был монахом, любивший своих родителей больше, чем разум, пошел из аббатства в их дом, не желая заранее благословения отца: и в тот же день, когда он пришел домой. их, он ушел из этой жизни. И будучи похороненным, его тело на следующий день было найдено выброшенным из могилы; которые они заставили снова положить туда, и снова, на следующий день, они нашли его, как прежде.Тогда они в большой спешке подошли к человеку Божьему, пали к его ногам и со многими слезами умоляли его спасти того, кто умер от его благосклонности. Кому человек Божий своими руками передал святое причастие тела нашего Господа, сказав: «Иди, положи с великим благоговением тело нашего Господа на грудь его, и так похорони его». Когда они это сделали, мертвый труп после этого спокойно оставался в могиле. Из чего ты понимаешь, Петр, какими заслугами он был перед нашим Господом Иисусом Христом, вид земли не развлекал бы его тело, которое покинуло этот мир ради благосклонности Беннета.

    ПЕТР: Я это очень хорошо воспринимаю и восхищаюсь им.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: КАК МОНАХ, ОТКАЗЫВАЯСЯ ОТ АББАТИ, ВСТРЕТИЛСЯ С ДРАКОНА НА ПУТИ.

    ГРИГОРИЙ: У одного монаха был такой непостоянный и непостоянный ум, что ему нужно было уступить Аббатство; за эту его вину человек Божий ежедневно упрекал его и часто давал ему хорошие увещевания; но, несмотря на все это, он ни в коем случае не оставался среди них, и поэтому он постоянно устраивал иски, чтобы его выписали. .Почтенный человек когда-то, утомленный своей назойливостью, в гневе велел ему уйти; который не успел выйти из ворот аббатства, но обнаружил на дороге дракона с открытой пастью, который собирался поглотить его, он начал в великом страхе и трепете громко кричать, говоря: «Помогите, помогите! потому что этот дракон съест меня ». На этот шум выбегали монахи, дракона, они никого не увидели, но, обнаружив его дрожащим и дрожащим, они снова вернули его в аббатство, которое сразу же пообещало, что никогда больше не покинет монастырь, и поэтому с тех пор он продолжал жить в своем исповедание: по молитвам святого человека он увидел идущего против него дракона, за которым прежде, когда он не видел, охотно последовал за ним.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: КАК СВЯТОЙ БЕННЕТ ИЗЛЕЧИЛ МАЛЬЧИКА ОТ ЛЕПРОЗИИ.

    Но я не должен здесь молчать то, что я имел в связи с уважаемым человеком, Энтони, который сказал, что сын его отца был так жалко наказан проказой, что все его волосы упали, его тело распухло, и грязная коррупция действительно вышла наружу. Который был послан своим отцом к человеку Божьему, он быстро восстановил прежнее здоровье.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: КАК БЕННЕТ ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ НАЙТИ ДЕНЬГИ, ЧТОБЫ ПОМОЧЬ БЕДНОМУ.

    Нельзя упускать из виду и то, что говорил один из его учеников по имени Перегрин: ибо он сказал, что в определенный день честный человек, который был в долгах, не нашел другого средства, чтобы помочь себе, но подумал это его лучший способ познакомить человека Божьего с его необходимостью: после чего он пришел в аббатство и, найдя слугу всемогущего Бога, дал ему понять, как он обеспокоен своим кредитором за двенадцать шиллингов, которые он должен ему. Кому почтенный человек сказал, что у него не так много денег, но успокаивая его, он сказал: «Иди своими путями и через два дня приходи ко мне снова, потому что я уже не могу тебе помочь». По своему обыкновению, он посвятил себя молитве: и когда на третий день вернулся бедняк, на сундуке аббатства, который был полон кукурузы, внезапно были обнаружены тринадцать шиллингов, которые человек Божий сделал дано тому, кому требовалось только двенадцать, как для погашения его долга, так и для покрытия его собственных расходов.

    Но теперь я вернусь, чтобы поговорить о таких вещах, которые я слышал из уст его собственных ученых, упомянутых ранее в начале этой книги. Там был некий человек, у которого был враг, который особенно злил и злословил его, чья проклятая ненависть зашла так далеко, что он отравил свой напиток, который, хотя и не убил его, но все же изменил его кожу так, что она стала много цветов, как если бы он был заражен проказой; но человек Божий вернул ему прежнее здоровье: как только он прикоснулся к нему, все это разнообразие цветов сразу же покинуло его тело.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: КАК СТЕКЛЯННЫЙ КРЕЙ БРОСИЛ НА КАМНИ, А НЕ РАЗБИВАЛ.

    В то время, когда в Кампании был большой голод, человек Божий раздал все богатства аббатства бедным людям, так что в подвале не осталось ничего, кроме небольшого количества масла в стакане. Некий иподиакон по имени Агапит подошел к нему, мгновенно желая, чтобы он налил ему немного масла. Слуга Господа нашего, который решил отдать все на земле, чтобы найти все на небе, приказал дать ему это масло; но монах, который держал подвал, услышал, что приказал отец, но не исполнил его: кто Спросив вскоре после этого, дал ли он то, что хотел, монах сказал ему, что не давал, добавив, что если он отдал это, то для монастыря ничего не осталось.Затем в гневе он приказал другим взять этот стакан с маслом и бросить его в окно, чтобы в аббатстве не осталось ничего, противоречащего послушанию. Монахи так и сделали и выбросили его в окно, под которым было огромное падение, полное грубых и скалистых камней, от которых стекло действительно светилось, но продолжало при всем этом так звучно, как будто его никогда не выбрасывали. вообще, потому что ни стекло не было разбито, ни какой-либо маслосборник. Тогда человек Божий повелел снова поднять его и отдать в целом его желающему, и в присутствии других братьев он осудил непослушного монаха как за его неверность, так и за его непослушание. также за его гордый ум.

    ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ: КАК ПУСТОЙ БОЧКА ЗАПОЛНЕНА МАСЛОМ.

    После этого осуждения он вместе с остальными братьями стал молиться, и на том месте, где они были, стояла пустая бочка с крышкой, и пока святой продолжал молиться, елей внутри увеличилось настолько, что крышка начала подниматься, и, наконец, упала, и масло, которое было теперь выше устья бочки, начало стекать по мостовой, что, как только слуга Божий Беннет, увидел, как он тотчас вознес свои молитвы, и масло тоже перестало переливаться через бочку.Затем он еще больше увещевал этого недоверчивого и непослушного монаха, что он научится иметь веру и смирение, который после столь благотворного увещевания постыдился, потому что достопочтенный отец чудом явил силу всемогущего Бога, как прежде он сказал когда он впервые упрекнул его: так что не было причин, по которым впоследствии кто-либо мог усомниться в его обещании, поскольку в одно и то же время он подарил им небольшой стакан, почти пустой, который он отдал, и подарил им целую бочку, полную масла.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ: КАК БЕННЕТ ИЗБАВЛЯЛ МОНАХА ОТ ДЬЯВОЛА.

    В определенное время, когда он шел в молельню святого Иоанна, которая находится на вершине горы, старый враг человечества на муле, как врач, встретил его, неся в руке рог и ступка. И когда он потребовал, куда он идет: «К вашим монахам, — сказал он, — дайте им воды» [т.е. большая доза ветеринарной медицины].

    Достопочтенный отец подошел к своим молитвам, и когда он закончил, он вернулся со всей спешкой, но злой дух нашел старого монаха, черпающего воду, в который он вошел, и тотчас бросил его на землю, и горестно мучил его.Человек Божий, вышедший из его молитв и увидев его в таком жалком случае, лишь слегка ударил его рукой, и в то же мгновение он изгнал этого жестокого дьявола, так что он больше не осмеливался входить.

    ПЕТР: Я бы с удовольствием узнал, всегда ли он добивался молитвой, чтобы творить такие знаменательные чудеса; или иногда делал их только по его воле и желанию.

    ГРИГОРИЙ: Такие, как благочестивые слуги Божьи, когда того требует необходимость, совершают чудеса обоими способами: так что иногда они совершают чудеса своими молитвами, а иногда только своей силой и властью: ибо св.Иоанн сказал: «Многим, принявшим его, он дал силу сделаться сынами Божьими». [Иоанна 1:12] Итак, они, что силой быть сыновьями Божьими, что это за чудо, если силой они могут творить чудеса? И что оба пути они творят чудеса, мы узнаем от святого Петра: который своими молитвами воскресил Табиту; и своим резким осуждением приговорил Ананию и Сапфиру к смерти за их ложь. Ибо мы не читаем, что в их смерти он вообще молился, но только упрекал их за тот грех, который они совершили.Поэтому очевидно, что иногда они делают это силой, а иногда и молитвой: для Анании и Сапфиры суровым упреком святой Петр лишен жизни и молитвой вернул Табиту к жизни. И для доказательства этого я сейчас расскажу вам о двух чудесах, которые совершил верный слуга Божий Беннет, из которых наиболее ясно будет показано, что одно он сотворил силой, данной ему Богом, и получил другое. благодаря его молитвам.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ: ЧЕЛОВЕКА СТРАНЫ, ТОЛЬКО ТОЛЬКО ВЗГЛЯДОМ ЧЕЛОВЕКА БОЖЬЕГО, БЫЛ УДАЛЕН ЕГО ПОЯСЫ.

    Некий гот, которого звали Галла, еретик-ариан, который во времена царя Тотиласа с такой чудовищной жестокостью преследовал религиозных людей католической церкви, что какой бы священник или монах ни приходил в его присутствии, он никогда не улетел живым. В один прекрасный день этот человек, подвергшийся грабежу и грабежу, мучил бедного деревенского человека, чтобы заставить его признаться, где его деньги и богатство: который, охваченный крайней болью, сказал, что отдал все свое имущество под стражу. Беннета, раба Божьего: и он сделал это для того, чтобы его мучитель, отдавая должное его словам, мог хотя бы на время избавиться от своей ужасной жестокости.

    Галла, услышав это, больше не мучил его: но, крепко связав его руки прочными веревками, потащил его к коню, чтобы привести к этому Беннету, у которого, как он сказал, было свое богатство. Крестьянин, обвитый таким образом и побежавший впереди него, отнес его в аббатство святого человека, где он нашел его сидящим у ворот и читающим книгу. Затем, повернувшись к пришедшей в ярость Галле, он сказал: «Это отец Беннет, о котором я вам рассказывал»: который, глядя на него в большой ярости, думал о том, чтобы поступить с ним так же ужасно, как с другими, плакал. вслух к нему, говоря: «Встань, господин, встань, и скорее отдай мне то богатство, которое у тебя есть, из имущества этого человека».

    Человек Божий, услышав такой шум, тотчас поднял глаза от чтения и увидел и его, и своего земляка; и, обратив взгляд на свои повязки, очень странным образом они выпали из его рук, и это так быстро, как ни один человек, не торопясь, не смог бы их развязать. Галла, увидев его таким чудесным и быстрым развязанным, упал прямо, дрожа, простерся ниц на земле, склонил свою жесткую и жесткую шею к ногам святого и со смирением посвятил себя его молитвам.Но почтенный человек, несмотря на все это, не поднялся после чтения, но, призвав некоторых из своих монахов, приказал им принять его и дать ему немного мяса. И когда его снова привели, он преподал ему хороший урок, увещевал его больше не прибегать к такой строгости и жестокости. Уничтожив таким образом свой гордый ум, он ушел, но не осмелился требовать после этого ничего от земляка, которого человек Божий не руками, а только глазами освободил из своих банд.

    И это то, Петр, о котором я говорил тебе, что те, которые в более привычном виде служат Богу, иногда, благодаря определенной силе и власти, дарованной им, творят чудеса.Ибо тот, кто сидел неподвижно, умилостивил ярость этого жестокого гота и развязал глазами те узлы и шнуры, которые держали руки невинного человека, ясно показал быстротой чуда, что он получил силу творить все это что он и сделал. А теперь я также расскажу вам о другом чуде, которое он совершил молитвой от рук Бога.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ: КАК МОЛИТВОЙ Почтенный Беннет воскресил мертвого ребенка.

    Однажды, выйдя со своими монахами работать в поле, сельский человек, несущий труп своего мертвого сына, подошел к воротам аббатства, оплакивая потерю своего ребенка: и спрашивая святого Беннета, они сказал ему, что он был за границей со своими монахами в поле.У ворот он положил мертвое тело и с великой душевной скорбью побежал искать достопочтенного отца. В то же время человек Божий возвращался домой с работы со своими монахами: как только он увидел их, он [сельский человек] начал кричать: «Дайте мне моего сына, отдайте мне моего сына!»

    Человек Божий, изумленный этими словами, остановился и сказал: «Что, я забрал твоего сына?» «Нет, нет, — сказал печальный отец, — но он мертв: приди ради Христа Иисуса и верни его к жизни».

    Слуга Божий, услышав, как он говорит в такой манере, и увидев, что его монахи, сострадавшие к иску бедняка, с великой скорбью сказал: «Уходите, мои добрые братья, прочь: такие чудеса не для нам работать, но для благословенных Апостолов: зачем вы возлагаете на меня такое бремя, если моя слабость не может вынести? » Но бедняк, которого навязывала чрезмерная скорбь, не удовлетворил его прошение, но поклялся, что никогда не уйдет, если только он не воскресит своего сына.

    «Тогда где он?» — сказал слуга Божий.

    Он ответил, что его тело лежит у ворот аббатства: в это место, когда человек Божий пришел со своими монахами, он преклонил колени и лег на тело маленького ребенка, и, встав, он протянул руки к небеса, и сказал: «Смотри, Господи, не на мои грехи, но на веру этого человека, который желает воскресить сына своего и вернуть ту душу к телу, которое Ты забрал».

    Он едва произнес эти слова, и вот, душа снова вернулась, и при этом тело ребенка начало так дрожать, что все присутствующие увидели, как оно странным образом тяжело дышит и трясется.Затем он взял его за руку и отдал своему отцу, но живому и здоровому. Несомненно, Петр, что это чудо было не в его силах, о котором он, падая ниц на землю, так ревностно молился.

    ПЕТР: Все верно, что прежде, чем ты сказал, то, что ты подтвердил на словах, теперь ты проверил на примерах и делах. Но скажите мне, умоляю вас, могут ли святые делать все то, что им заблагорассудится, и получить от Бога все, что они пожелают.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ: ЧУДО, СОЗДАННОЕ ЕГО СЕСТРОЙ СХОЛАСТИКОЙ.

    ГРИГОРИЙ: Какой человек есть в этом мире, Петр, который пользуется большей благосклонностью у Бога, чем был апостол Павел: который, тем не менее, трижды желал, чтобы наш Господь был избавлен от укола плоти, и не получил Его петиция? Что касается этого момента, мне также нужно рассказать вам, как почтенный отец Беннет сделал бы одну вещь, а он не мог.

    Ибо его сестра по имени Схоластика, с младенчества посвященная нашему Господу, один раз в год приходила навестить своего брата.Кому человек Божий пошел недалеко от ворот, в место, которое действительно принадлежало аббатству, чтобы там развлечь ее. И она пришла туда в свое время по своему обычаю, ее достопочтенный брат со своими монахами пошел ей навстречу, где они провели весь день в прославлении Бога и духовных разговорах; а когда была почти ночь, они ужинали вместе, и как они еще сидели за столом и говорили о благочестивых делах, и наступила тьма, святая монахиня, его сестра, умоляла его остаться там на всю ночь, чтобы они могли провести ее в беседах о небесных радостях.Но никоим образом он не согласился бы на это, сказав, что ни в коем случае не может оставаться на всю ночь вне своего аббатства.

    В то время небо было настолько ясным, что не было видно облаков. Монахиня, приняв это отречение от своего брата, соединила руки вместе, положила их на стол; и, склонив на них голову, она помолилась всемогущему Богу: и, подняв голову со стола, внезапно упала такая буря молний и грома, и такое обилие дождя, что ни достопочтенный Беннет, ни его монахи, бывшие с ним, не могли высунуть голову за дверь: святая монахиня, положив голову на руки, излила такие поток слез на столе, что она обратила чистый воздух к водянистому небу, так что после окончания ее молитв последовала буря дождя; и ее молитва и дождь сошлись так, что, когда она поднялась голова ее от стола, начался гром, так что в одно и то же мгновение она подняла голову и обрушила дождь.Человек Божий, видя, что он не может из-за такого грома, молнии и обильного дождя вернуться в свое аббатство, стал тяжело и жаловаться на свою сестру, говоря: «Да простит тебя Бог, что ты сделал? ? » на что она ответила: «Я просила вас остаться, и вы меня не слушали, я просила нашего доброго Господа, и он удостоился удовлетворить мою просьбу: а потому, если вы можете теперь уйти, во имя Бога возвращайтесь в свой монастырь, и оставь меня здесь одного ».

    Но добрый отец, будучи не в силах выйти, оставался там против своей воли, где до этого добровольно не хотел оставаться.И таким образом они наблюдали всю ночь и духовными и небесными разговорами взаимно утешали друг друга; и поэтому из этого мы видим, как я уже сказал ранее, что он имел бы то, чего он, однако, не мог бы: ибо, если бы мы уважаем ум достопочтенного человека, без сомнения, но у него была бы такая же ясная погода, как и при отправлении в путь, но он обнаружил, что чудо действительно предотвратило его желание, которое силой всемогущего Бога молитвы женщины подействовали. И нет ничего удивительного в том, что женщина, которая долгое время не видела своего брата, могла бы сделать в то время больше, чем он мог бы видеть, согласно высказыванию св.Иоанн: «Бог есть милосердие» [1 Иоанна 4: 8], и поэтому по праву она больше делала того, кто больше любил.

    ПЕТР: Признаюсь, я очень доволен тем, что вы мне рассказываете.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ: КАК БЕННЕТ ВИДЕЛ ДУШУ СВОЕЙ СЕСТРЫ, ВОЗНИКАЮЩЕЙ НА НЕБЕСА.

    ГРИГОРИЯ: На следующий день почтенная женщина вернулась в свой женский монастырь, а человек Божий — в свое аббатство: который через три дня, стоя в своей келье и возведя глаза к небу, созерцал душу своей сестры ( Который покинул ее тело), ​​в подобии голубя, чтобы взойти на небо: кто очень обрадовался, увидев ее великую славу, с гимнами и хвалебными песнями благодарил всемогущего Бога и сообщил весть об этой ее смерти своим монахам , которого он также послал сейчас, чтобы принести ее труп в его аббатство, чтобы похоронить его в могиле, которую он приготовил для себя: из чего выпало, что, поскольку их души всегда были едины в Боге, пока они жили, их тела остались вместе после их смерти.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ: КАК ОН ВИДЕЛ ВЕСЬ МИР ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ГЛАЗАМИ; А ТАКЖЕ ДУША НЕМЕЦКОГО, ЕПИСКОПА КАПУАСКОГО, ВОЗНИКАЮЩЕГО НА НЕБЕСА.

    В другое время Сервандус, диакон и аббат этого монастыря, который в прошлом был основан знатным человеком Либерием в стране Кампания, обычно приходил навестить человека Божьего: и почему он приходил так часто, потому что сам был человеком, исполненным небесного учения: и поэтому они двое часто вместе духовно встречались, до конца, что, хотя они и не могли в совершенстве питаться небесной пищей небесной, тем не менее, посредством такие сладкие беседы, они могли бы, по крайней мере, с тоской и пылким желанием вкусить эти радости и божественные наслаждения.Когда пришло время отдыхать, достопочтенный отец Беннет остановился на вершине башни, у подножия которой остановился Серванд диакон, так что одна пара ступенек вела к ним обоим: перед башней была некоторая большая комната, в которой действительно лежали оба их ученика.

    Человек Божий Беннет, усердно бодрствуя, встал рано до утрени (его монахи еще пребывали в состоянии покоя) и подошел к окну своей комнаты, где вознес свои молитвы всемогущему Богу.Стоя там, внезапно в глухой ночи, когда он взглянул вперед, он увидел свет, который прогнал тьму ночи и засиял с такой яркостью, что свет, который действительно сиял посреди тьмы было намного яснее дневного света. После этого зрелища последовало удивительное странное происшествие, ибо, как он впоследствии сообщил, весь мир, собранный как бы вместе под одним лучом солнца, предстал перед его глазами, а почтенный отец стоял и внимательно смотрел на сияние солнца. В этом сверкающем свете он увидел душу Германа, епископа Капуанского, в огненном шаре, который Ангелы несли на небо.

    Затем, желая быть свидетелем этого столь примечательного чуда, он дважды или трижды позвал очень громким голосом Дьякона Серванда, который, обеспокоенный таким необычным криком человека Божьего, поднялся наверх. поспешно и, посмотрев вперед, не увидел ничего другого, кроме небольшого остатка света, но, удивляясь такому великому чуду, человек Божий рассказал ему все по порядку, что он видел, и послал мало-помалу в город из Кассино, он приказал религиозному человеку Феопробу послать одного в ту ночь в город Капую, чтобы узнать, что сталось с Германом, их епископом; что было сделано, посланник обнаружил, что благоговейный прелат покинул эту жизнь, и с любопытством спросил время, он понял, что умер в тот самый момент, когда человек Божий увидел его восходящим на небеса.

    ПЕТР: Странная вещь, и она вызывает восхищение. Но если вы говорите, что весь мир, как бы под одним солнечным лучом, предстал перед его глазами, то я должен признаться, что в себе я никогда не испытывал ничего подобного, поэтому я также не могу представить себе весь мир можно увидеть любого человека.

    ГРИГОРИЙ: Убедись, Петр, в том, что Я говорю: а именно, что все создания будут как бы ничем для той души, которая видит Творца, ибо хотя она видит лишь проблеск того света, который в Творце, но все же кажется очень маленьким все, что создано: ибо посредством этого сверхъестественного света возможности внутренней души увеличиваются, и в Боге настолько расширены, что они намного выше мира: да, и душа того, кто таким образом видит, также выше себя; ибо, будучи восхищенным светом Божьим, он внутренне сам по себе возвышается над собой, и когда он так возвышен и смотрит вниз, тогда он понимает, как мало всего того, что прежде в прежней низости он не мог понять.Поэтому человек Божий, который видел огненный шар и ангелов, возвращающихся на небеса, из-за всякого сомнения не мог видеть этого, кроме как в свете Божьем: что же это за чудо, если он увидел собравшийся мир? вместе перед ним, кто, восхищенный светом своей души, был в то время вне этого мира? Но хотя мы и говорим, что мир собрался вместе на его глазах, но небо и земля не были втянуты в какую-либо меньшую комнату, чем они сами, но душа смотрящего была более обширной, что, увлеченная Богом, могло без труда видеть то, что находится под Богом, и поэтому в том свете, который явился его внешним глазам, внутренний свет, который был в его душе, восхищал разум смотрящего до небесных вещей и показал ему, насколько малы все земные вещи.

    ПЕТР: Теперь я понимаю, что для меня было больше пользы от того, что я не понимал вас раньше: видя, из-за моих слабых способностей вы представили столь выдающееся изложение. Но теперь, поскольку вы заставили меня полностью понять эти вещи, я умоляю вас продолжить свое прежнее повествование.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ: КАК СВЯТОЙ БЕННЕТ НАПИСАЛ ПРАВИЛО ДЛЯ СВОИХ МОНАХОВ.

    ГРИГОРИЙ. Я очень хочу, Петр, рассказать тебе многое об этом достопочтенном отце, но кое-что намеренно пропускаю, потому что спешу умолять и других святых мужей: но я не хочу, чтобы ты оставался в неведении, но что человек Божий среди стольких чудес, которыми он был так знаменит в мире, также был достаточно образован в богословии: он написал правило для своих монахов, превосходное по рассудительности и красноречивое по стилю.О чьей жизни и разговорах, если кому-то будет любопытно узнать больше, он может в установлении этого правила понять весь свой образ жизни и дисциплину: ибо святой человек не мог учить иначе, чем жил сам.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: КАК БЕННЕТ ПРОРОЧИЛ СВОИМ МОНАХАМ НА ВРЕМЯ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СМЕРТИ.

    В том же году, когда он ушел из этой жизни, он сообщил день своей святой смерти своим монахам, некоторые из которых жили с ним ежедневно, а некоторые жили далеко, желая, чтобы присутствующие хранили это в тайне, и говоря им, что отсутствовали, по какому признаку они должны знать, что он мертв.За шесть дней до того, как он покинул этот мир, он приказал открыть гробницу и сразу же впал в лихорадку, от жгучего жара он начал терять сознание, а когда болезнь увеличивалась с каждым днем, на шестой день он приказал своим монахам отнесите его в молельню, где он вооружился принятием тела и крови Спасителя нашего Христа; и, удерживая свое слабое тело руками своих учеников, он стоял со своими, вознесенными к небу, и когда он таким образом молился, он испустил призрак.В этот день два монаха, один из которых находился в своей келье, а другой далеко от него, имели в отношении него одно и то же видение: ибо они видели всю дорогу от келии святого человека на восток до небес, висели и украшенный гобеленом и сияющий бесчисленным множеством ламп, наверху которого стоял человек, благоговейно одетый, и спрашивал, знают ли они, кто идет этим путем, кому они ответили, сказав, что не знают. Затем он сказал им так: «Это путь, — сказал он, — по которому возлюбленный слуга Бога, Беннет, вознесется на небеса».Таким образом, как его монахи, которые присутствовали, знали о смерти святого человека, так и отсутствующие, по знамению, которое он им предсказал, знали то же самое. Похоронен он был в молельне св. Иоанна Крестителя, построенном им самим, когда он разрушил жертвенник Аполлона; Который и в той пещере, в которой он впервые поселился, даже до сих пор творит чудеса, если того же требует вера молящихся.

    ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: КАК БЕЗУМНАЯ ЖЕНЩИНА ЛЕЧЕНА В ЕГО ПЕЩЕРЕ.

    Дело в том, что я хочу сейчас репетировать, недавно выпало. Одна женщина, сошедшая с ума, настолько потеряла рассудок, что ходила взад и вперед, днем ​​и ночью, по горам и долинам, по лесам и полям, и отдыхала только там, где крайняя усталость заставляла ее оставаться. Однажды случилось так, что, хотя она и блуждала наугад, но не сбилась с правильного пути: она пришла в пещеру блаженного Беннета; и, ничего не зная, вошла и остановилась там в ту ночь. , и, встав утром, она ушла здоровой разумом и здравым рассудком, как будто она никогда в своей жизни не отвлекалась, и так продолжалась всегда после, даже до ее умирающего дня.

    ПЕТР: В чем причина того, что в покровительстве мучеников мы часто находим то, что они не приносят столько пользы своим телам, как другие их реликвии: и творит там великие чудеса, где бы они ни находились? нет?

    ГРИГАРИЯ: Где святые мученики лежат в своих телах, нет сомнения, Петр, но что они способны творить многие чудеса, да, а также совершать бесконечные дела для тех, кто ищет их с чистым умом. Но поскольку простые люди могут сомневаться в их присутствии и слышать их молитвы в тех местах, где нет их тел, необходимо, чтобы они в этих местах творили великие чудеса, в которых слабые души могут больше всего сомневаться. их присутствие.

    Но тот, чей разум сосредоточен на Боге, имеет гораздо большее достоинство своей веры в том, что он и знает, что они не отдыхают телом, но все же присутствуют здесь, чтобы слышать наши молитвы. И поэтому Сам наш Спаситель, чтобы укрепить веру своих учеников, сказал: «Если Я не отойду, Утешитель не придет к вам» [Иоанна 16: 7], ибо, будучи уверенным, что утешающий Дух творит. всегда исходить от Отца и Сына, почему Сын говорит, что он уйдет, чтобы пришел Утешитель, Который никогда не отсутствовал с Сыном? Но поскольку ученики, видя нашего Господа во плоти, всегда желали видеть Его своими телесными глазами, он очень хорошо сказал им: «Если я не уйду, Утешитель не придет», как если бы он прямо сказал они: Если я не удаляю свое тело, я не могу позволить вам понять, что такое любовь духа: и пока вы не откажетесь [перестанете] любить мое плотское присутствие, вы никогда не научитесь воздействовать на меня истинной духовной любовью.

    ПЕТР: Мне очень приятно то, что вы говорите.

    ГРИГОРИЯ: Давайте сейчас на время перестанем говорить, чтобы, если мы хотим преследовать чудеса других Святых, мы можем через молчание иметь больше возможностей для их совершения.

    Конец Второй книги

    ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА СВЯТОГО ПАХОМА Этот документ находится в общественном достоянии.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *