Праздник освящения меда: – Покровский ставропигиальный женский монастырь

Что означает Медовый Спас? История и традиции праздника

https://sputnik.by/20210814/medovyj-spas-poklonitsya-krestu-i-osvyatit-med-1030282944.html

Что означает Медовый Спас? История и традиции праздника

Что означает Медовый Спас? История и традиции праздника

В честь Медового Спаса священнослужители вынесут Крест на середину храма, чтобы верующие могли поклониться и попросить о здравии. 14.08.2021, Sputnik Беларусь

2021-08-14T06:00+0300

2021-08-14T06:00+0300

2021-08-14T06:00+0300

религия

минск

белорусская православная церковь

медовый спас

новости беларуси

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn11.img.sputnik.by/img/103028/76/1030287616_0:106:2048:1258_1920x0_80_0_0_d80f8afbc4f3fbd86f1039c50375ef3b.jpg

Православная церковь празднует Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня 14 августа. Также этот день называют Медовый Спас.В августе православная церковь отмечает три праздника, посвященных Всемилостивому Спасителю и пресвятой Богородице. В народной культуре эти праздники получили свое название. 14 августа — Медовый, или Маковый Спас, либо Спас на воде, 19 августа — Яблочный Спас, 29 августа — Хлебный, Ореховый Спас, Спас на полотне.Накануне праздника в храмах служится всенощная, во время которой выносится для поклонения Крест, священнослужители и верующие поют тропарь Кресту, по словам священнослужителей, утром на литургии совершают чин малого освящения воды, а также меда нового сбора.По словам священнослужителей, традиция святить мед никак не связана с праздником, который церковь отмечает в этот день. Также в этот день церковь отмечает Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.История праздникаЭтот праздник был установлен в IX веке в Константинополе. 1 августа часть Животворящего Креста из домовой церкви греческих императоров приносили в храм Святой Софии, священники совершали чин освящения воды.Август — самый жаркий месяц, когда быстро распространялись болезни, умирало много людей. Поэтому верующие шли в церковь, прикладывались к Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и выздоравливали.Народные традиции на Медовый СпасКак рассказали Sputnik этнографы, в народе на Медовый Спас, который также называли еще и Спас на воде, принято было освящать колодцы.По словам собеседников агентства, Медовый Спас — это праздник пчеловодов, в народе также считалось, что тот, кто родится в этот день, станет хорошим пасечником.В народе считалось, что с этого дня пчелы прекращают делать мед, поэтому «заламывали соты».»Люди верили в то, что, если пасечник не заломает соты, соседские пчелы перетаскают весь мед», — рассказали этнографы. «Для того, чтобы на следующий год был богатый медосбор, первый сот пчеловод отдавал сиротам, больным, вдовам», — сообщили собеседники агентства.В этот день также принято было святить в храмах мак.»В народе считали, что в этот день нужно есть много мака. Поэтому с маком пекли пироги, блины, делали вареники», — рассказали культурологи.По их словам, на Первый Спас «защипывали» горох, причем говорили при этом: «Сколько гороха, столько денег». Также в народе верили, что на Медовый Спас нужно давать милостыню.Читайте также:

минск

новости беларуси

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2021

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_BY

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn11.img.sputnik.by/img/103028/76/1030287616_116:0:1933:1363_1920x0_80_0_0_038159f8ed7be58c11b0c82163040039.jpg

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Sputnik Беларусь

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

религия, минск, белорусская православная церковь, медовый спас, новости беларуси

Подписаться на

В честь Медового Спаса священнослужители вынесут Крест на середину храма, чтобы верующие могли поклониться и попросить о здравии.

Православная церковь празднует Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня 14 августа. Также этот день называют Медовый Спас.

В августе православная церковь отмечает три праздника, посвященных Всемилостивому Спасителю и пресвятой Богородице. В народной культуре эти праздники получили свое название. 14 августа — Медовый, или Маковый Спас, либо Спас на воде, 19 августа — Яблочный Спас, 29 августа — Хлебный, Ореховый Спас, Спас на полотне.

Накануне праздника в храмах служится всенощная, во время которой выносится для поклонения Крест, священнослужители и верующие поют тропарь Кресту, по словам священнослужителей, утром на литургии совершают чин малого освящения воды, а также меда нового сбора.

По словам священнослужителей, традиция святить мед никак не связана с праздником, который церковь отмечает в этот день. Также в этот день церковь отмечает Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

История праздника

Этот праздник был установлен в IX веке в Константинополе. 1 августа часть Животворящего Креста из домовой церкви греческих императоров приносили в храм Святой Софии, священники совершали чин освящения воды.

Август — самый жаркий месяц, когда быстро распространялись болезни, умирало много людей. Поэтому верующие шли в церковь, прикладывались к Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и выздоравливали.

Народные традиции на Медовый Спас

Как рассказали Sputnik этнографы, в народе на Медовый Спас, который также называли еще и Спас на воде, принято было освящать колодцы.

По словам собеседников агентства, Медовый Спас — это праздник пчеловодов, в народе также считалось, что тот, кто родится в этот день, станет хорошим пасечником.

В народе считалось, что с этого дня пчелы прекращают делать мед, поэтому «заламывали соты».

«Люди верили в то, что, если пасечник не заломает соты, соседские пчелы перетаскают весь мед», — рассказали этнографы. «Для того, чтобы на следующий год был богатый медосбор, первый сот пчеловод отдавал сиротам, больным, вдовам», — сообщили собеседники агентства.

В этот день также принято было святить в храмах мак.

«В народе считали, что в этот день нужно есть много мака. Поэтому с маком пекли пироги, блины, делали вареники», — рассказали культурологи.

По их словам, на Первый Спас «защипывали» горох, причем говорили при этом: «Сколько гороха, столько денег». Также в народе верили, что на Медовый Спас нужно давать милостыню.

Читайте также:

Что нельзя делать на Медовый Спас 2021: приметы, традиции и поверья

https://sputnik-georgia.ru/20210813/Chto-nelzya-delat-na-Medovyy-Spas-2021-primety-traditsii-i-poverya-252535130.html

Что нельзя делать на Медовый Спас 2021: приметы, традиции и поверья

Что нельзя делать на Медовый Спас 2021: приметы, традиции и поверья

Медовый Спас — один из древнейших праздников, связанный с началом сбора меда на пасеках, ежегодно празднуют 14 августа 13.08.2021, Sputnik Грузия

2021-08-13T18:51+0400

2021-08-13T18:51+0400

2021-08-13T18:29+0400

справки

календарь религиозных праздников

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/07e5/06/02/251905187_0:0:3000:1688_1920x0_80_0_0_9652ca689c095242d3a4c1938f53ced0.jpg

В августе, по многовековому земледельческому календарю, отмечают три Спаса — Медовый, Яблочный и Ореховый – в них тесно переплелись народные и христианские традиции.В церковном календаре все три торжества связаны с Господом и с его деяниями: «Спас» — сокращенная форма от слова Спаситель.Sputnik Грузия рассказывает, что нельзя делать на Медовый Спас, а также о приметах, традициях и поверьях древнего торжества.Медовый СпасПервый Спас называется Медовым, поскольку соты в ульях к середине августа уже заполнены и пасечники приступают к сбору меда.Мед, собранный в этот день, согласно поверью, обладал целебной силой, но ели его только после освящения в церкви — таким образом народ благодарил Господа за полученный урожай.По приметам, заряд бодрости от ложки меда можно получить только в Медовый Спас, если запить ее тремя глотками колодезной или родниковой воды. При этом, подобный ритуал можно проводить только в Медовый Спас, так как обычно мед в сочетании с ледяной водой вызывает повышение температуры и провоцирует лихорадку.После освящения, по традиции, мед раздавали бедным, а затем угощали им всех желающих. В то же время священнослужители отмечают, что освящение меда в этот день — всего лишь благочестивая традиция, никак не связанная с праздником Всемилостивого Спаса, и не должна затмевать собой торжество, которое отмечает православная церковь.Мокрый СпасПравославная церковь 14 августа празднует Происхождение (Изнесение) Честных древ Животворящего Креста Господня – в этот день в церквях проводят малое водосвятие.На Руси было принято совершать крестный ход на водоемы, чтобы осветить воду. Это традиция и дала второе название торжеству — Мокрый Спас или Спас на воде.После крестного хода, по традиции, купались в воде и купали домашний скот, чтобы смыть грехи и быть здоровее. В праздник также освящали новые колодцы и чистили старые.Поверье гласит, что в Медовый Спас даже роса становится целебной, а любое соприкосновение с водой дарит здоровье, физические и душевные силы, смывая грехи, накопившуюся усталость и отрицательную энергию.Мокрый Спас — последняя возможность искупаться в реке или в озере, так как после этого дня вода зацветает и становится холодной.МаккавейПо традиции, 14 августа начинали собирать урожай мака, поэтому первый Спас называют еще маковым, или Маккавеем.В этот день было принято освящать целебные травы и мак в церкви. Также освящали букетики цветов, которые целый год защищали дом от нечисти, а людей – от болезней.В кушаньях, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствовал мак.Возможно, Маккавеем праздник был назван еще и потому, что в этот день православные также поминают семерых братьев-мучеников Макковеев, а также их мать Соломию, которые погибли за христианскую веру.Что нельзя делатьМедовый Спас отмечают в первый день Успенского поста – это один из самых коротких, но строжайших христианских постов, который готовит верующих к празднику Успения Пресвятой Богородицы.Поэтому в Медовый Спас нельзя венчаться и праздновать свадьбу. Также нельзя принимать участие во всевозможных шумных торжествах и увеселительных мероприятиях. Нельзя распивать спиртные напитки, курить, ругаться, завидовать и скандалить.В праздник нужно соблюдать пост, поэтому нельзя есть мясные, молочные и рыбные продукты.В этот день нельзя вспоминать врагов и желать зла другим людям. Поверье гласит, что такими действиями можно привлечь неприятности на свой дом.Заниматься хозяйственными работами в Медовый Спас также нельзя, по приметам это может навлечь неприятности на дом.Приметы и поверьяС праздником связано много традиций, примет и поверий — в народе верят, что на Медовый Спас женщинам прощаются все грехи. Нужно прийти на исповедь и с чистым сердцем молить Бога о прощении.По приметам, дождливая погода 14 августа предсказывает урожайный год.По древнему поверью, если в Медовый Спас напоить кур освященной водой, то они целый год будут нести только крупные яйца.Сеять озимые начинают именно на Медовый Спас, и если освятить семена в церкви, тогда урожаю ничего не угрожает.На Медовый Спас стаи птиц начинают улетать на юг – это примета предвещающая, что скоро наступит зима.По приметам, выпечка получится вкусной, если мак собрать на Медовый Спас, а если девушка подсыплет 14 августа горстку мака любимому в карман, то она всегда для него будет милой и единственной.Если верить поверью, то заветное желание обязательно сбудется, если загадать его на первую ложку освященного меда.Есть примета, что человек не будет знать горя и голода, если бескорыстно наколет дров одинокой женщине на Медовый Спас.Для здоровой, свежей и румяной кожи девушки умываются росой, собранной в Медовый Спас с лепестков роз.По приметам, если ягоды малины крупные – рожь сеять лучше рано, а маленькие подсказывают, что с посевом следует повременить. Кстати, невзначай рассыпать в лесу корзинку с малиной – к счастью.Если на собранных маковых головках мало зерен или они совсем пустые, значит среди друзей есть завистник или недоброжелатель.По поверьям, освященный семь лет подряд мак, приобретет небывалую силу и защитит хозяев от всех бед.Промочить ноги или упасть в лужу на Медовый Спас – хорошая примета, означающая скорую прибыль, а если в храм во время Богослужения залетит птица, она принесет счастье всем присутствующим.Материал подготовлен на основе открытых источников

Sputnik Грузия

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2021

Sputnik Грузия

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_GE

Sputnik Грузия

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/07e5/06/02/251905187_329:0:3000:2003_1920x0_80_0_0_5205c7e1b0a916866ba33417d55d2fe3.jpg

Sputnik Грузия

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Sputnik Грузия

[email protected]

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

справки , календарь религиозных праздников

Подписаться на

Медовый Спас — один из древнейших праздников, связанный с началом сбора меда на пасеках, ежегодно празднуют 14 августа

В августе, по многовековому земледельческому календарю, отмечают три Спаса — Медовый, Яблочный и Ореховый – в них тесно переплелись народные и христианские традиции.

В церковном календаре все три торжества связаны с Господом и с его деяниями: «Спас» — сокращенная форма от слова Спаситель.

Sputnik Грузия рассказывает, что нельзя делать на Медовый Спас, а также о приметах, традициях и поверьях древнего торжества.

Медовый Спас

Первый Спас называется Медовым, поскольку соты в ульях к середине августа уже заполнены и пасечники приступают к сбору меда.

Мед, собранный в этот день, согласно поверью, обладал целебной силой, но ели его только после освящения в церкви — таким образом народ благодарил Господа за полученный урожай.

По приметам, заряд бодрости от ложки меда можно получить только в Медовый Спас, если запить ее тремя глотками колодезной или родниковой воды. При этом, подобный ритуал можно проводить только в Медовый Спас, так как обычно мед в сочетании с ледяной водой вызывает повышение температуры и провоцирует лихорадку.

После освящения, по традиции, мед раздавали бедным, а затем угощали им всех желающих. В то же время священнослужители отмечают, что освящение меда в этот день — всего лишь благочестивая традиция, никак не связанная с праздником Всемилостивого Спаса, и не должна затмевать собой торжество, которое отмечает православная церковь.

Мокрый Спас

Православная церковь 14 августа празднует Происхождение (Изнесение) Честных древ Животворящего Креста Господня – в этот день в церквях проводят малое водосвятие.

На Руси было принято совершать крестный ход на водоемы, чтобы осветить воду. Это традиция и дала второе название торжеству — Мокрый Спас или Спас на воде.

После крестного хода, по традиции, купались в воде и купали домашний скот, чтобы смыть грехи и быть здоровее. В праздник также освящали новые колодцы и чистили старые.

Поверье гласит, что в Медовый Спас даже роса становится целебной, а любое соприкосновение с водой дарит здоровье, физические и душевные силы, смывая грехи, накопившуюся усталость и отрицательную энергию.

Мокрый Спас — последняя возможность искупаться в реке или в озере, так как после этого дня вода зацветает и становится холодной.

Маккавей

По традиции, 14 августа начинали собирать урожай мака, поэтому первый Спас называют еще маковым, или Маккавеем.

В этот день было принято освящать целебные травы и мак в церкви. Также освящали букетики цветов, которые целый год защищали дом от нечисти, а людей – от болезней.

В кушаньях, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствовал мак.

Возможно, Маккавеем праздник был назван еще и потому, что в этот день православные также поминают семерых братьев-мучеников Макковеев, а также их мать Соломию, которые погибли за христианскую веру.

Что нельзя делать

Медовый Спас отмечают в первый день Успенского поста – это один из самых коротких, но строжайших христианских постов, который готовит верующих к празднику Успения Пресвятой Богородицы.

Поэтому в Медовый Спас нельзя венчаться и праздновать свадьбу. Также нельзя принимать участие во всевозможных шумных торжествах и увеселительных мероприятиях. Нельзя распивать спиртные напитки, курить, ругаться, завидовать и скандалить.

В праздник нужно соблюдать пост, поэтому нельзя есть мясные, молочные и рыбные продукты.

В этот день нельзя вспоминать врагов и желать зла другим людям. Поверье гласит, что такими действиями можно привлечь неприятности на свой дом.

Заниматься хозяйственными работами в Медовый Спас также нельзя, по приметам это может навлечь неприятности на дом.

Приметы и поверья

С праздником связано много традиций, примет и поверий — в народе верят, что на Медовый Спас женщинам прощаются все грехи. Нужно прийти на исповедь и с чистым сердцем молить Бога о прощении.

По приметам, дождливая погода 14 августа предсказывает урожайный год.

По древнему поверью, если в Медовый Спас напоить кур освященной водой, то они целый год будут нести только крупные яйца.

Сеять озимые начинают именно на Медовый Спас, и если освятить семена в церкви, тогда урожаю ничего не угрожает.

На Медовый Спас стаи птиц начинают улетать на юг – это примета предвещающая, что скоро наступит зима.

По приметам, выпечка получится вкусной, если мак собрать на Медовый Спас, а если девушка подсыплет 14 августа горстку мака любимому в карман, то она всегда для него будет милой и единственной.

Если верить поверью, то заветное желание обязательно сбудется, если загадать его на первую ложку освященного меда.

Есть примета, что человек не будет знать горя и голода, если бескорыстно наколет дров одинокой женщине на Медовый Спас.

Для здоровой, свежей и румяной кожи девушки умываются росой, собранной в Медовый Спас с лепестков роз.

По приметам, если ягоды малины крупные – рожь сеять лучше рано, а маленькие подсказывают, что с посевом следует повременить. Кстати, невзначай рассыпать в лесу корзинку с малиной – к счастью.

Если на собранных маковых головках мало зерен или они совсем пустые, значит среди друзей есть завистник или недоброжелатель.

По поверьям, освященный семь лет подряд мак, приобретет небывалую силу и защитит хозяев от всех бед.

Промочить ноги или упасть в лужу на Медовый Спас – хорошая примета, означающая скорую прибыль, а если в храм во время Богослужения залетит птица, она принесет счастье всем присутствующим.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Медовый Спас 2021 — традиции 14 августа, приметы и запреты на Маковея

В августе христиан ждет много православных праздников, среди которых три Спаса: Медовый, Яблочный и Ореховый. Первым из них является Медовый Спас.

Новини.LIVЕ рассказывает об особенностях праздника, что можно и запрещено делать в этот день, а также приметах.

Читайте также: В Украине изменили дату Дня молодежи: когда будем отмечать

Медовый Спас — дата

Этот праздник отмечался со времен Руси, и славяне делали это 1 августа по старому календарю. В наши дни Медовый Спас приходится на 14 августа, будучи первым из трех (позже празднуется еще Яблочный, Ореховый Спас). Он является православным и в этот день издавна почитали Иисуса Христа, Спасителя. Еще одно название, под которым известен праздник, – Маковей. Его наименования связаны со сбором мака и меда, заготавливаемых на зиму, и освящением этих продуктов в церкви. С давних времен известны традиции, приметы, запреты, которые чтутся и соблюдаются по сей день.

Немного истории

Началась она еще до крещения Руси, и на соответствующие даты тогда приходился сбор урожая и его празднование.

В IX ст. в Константинополе сложилась традиция выносить на улицу Крест Господня и проносить его по улицам, а затем выставлять его на поклонение к собору Святой Софии. Некоторое время этот день так отмечался только здесь, но позже и другие государства переняли праздник.

Русь начала отмечать его с поклонением Пресвятой Богородице с XII ст. и в ее традициях в те времена было освящение воды. С этим связаны и другие названия этого дня – Спас на воде, водосвятие. Спустя два века 14 (1) августа стали освящать мед, который как раз собирали в этот период. Эти обычаи соблюдаются и сегодня, равно как и многие другие, которые чтились и передавались из поколения в поколение.

Как и раньше, Медовый Спас 2021 года – это праздник, который отмечается 14 августа, и в эту же дату почитают три святыни – Икону Владимирской Божьей Матери, Образ Спасителя, Животворящий Крест Господня.

Традиции Маковея

Прежде всего следует пойти в церковь и освятить продукты – мед, мак, яблоки, хлеб – и воду. Кроме того, в церковь принято нести букет на Маковея, который составляют из полевых цветов – например, мяты, любистка, чабреца, васильков, чернобровцев и обязательно мака. Такие композиции в народе и название имеют соответствующее – «маковейчики». Незамужние девушки их вплетали в свои венки и носили до весны как оберег. Весной его распускали, чтобы высадить маковые семена.

Нелишним в этот день будет исповедаться, попросить у Бога прощения за грехи.

Другие традиции, которые соблюдались издавна:

• Всегда было принято готовить выпечку с «виновником торжества» — сладким, вкусным медом, и желательно, чтобы он был уже освященным. В лакомства можно добавлять травы, мак, другие ингредиенты по вкусу;

• Раньше дети отправлялись на пасеку, чтобы получить сладкое угощение прямо с сот. Не у всей современной ребятни есть такая возможность, поэтому эта традиция немного видоизменилась для многих семей в наши дни. Сегодня детвора отправляется в гости к родственникам, друзьям, и лакомится у них;

• Издавна на Спас Медовый принято было очищать воду не только духовно, но и в прямом смысле – люди чистили водоемы, колодца, берега рек, озер, морей от мусора;

• Когда самые важные дела сделаны, можно переходить и к гуляниям. В старину народ массово собирался на площадях, что многие делают и сегодня, а кто-то встречается с друзьями, близкими для совместного празднования;

• Незамужние девушки гадают в этот день на свою вторую половинку. Замужние же женщины, поимо приготовления вкусных лакомств, плетут венки, делают обереги.

Несмотря на то что некоторые традиции сегодня несколько изменились, им из года в год следуют люди, причем как в селах, так и в городах.

Корзина на Медовый Спас

В любой православный праздник можно увидеть народ, идущий в церковь с такими изделиями, в которые помещены продукты для освящения в церкви. В наши дни их чаще покупают уже готовыми, а в старину женщины плели их своими руками.

Но нужно помнить, что далеко не все можно нести в храм, а список того, что следует взять, таков:

• Мед, соты – продукты, являющиеся символом достатка;

• Соль, которая ассоциируется с волей человека, его готовностью стойко противостоять любым невзгодам;

• Хрен – овощ, символизирующий непоколебимую веру;

• Хлебобулочные изделия, выпечка, которые во все времена были символом семьи, домашнего очага, уюта.

А есть и такие продукты, которые не должны оказаться в праздничной корзине на Медовый Спас:

Освященная еда обязательно должна быть съедена, и ни в коем случае ее нельзя выбрасывать.

Нелишним будет поделиться продуктами с нуждающимися, угостить детей, даже незнакомых. Считается, что это все равно, что попросить Господней милости и благодати.

Приметы на Медовый Спас

С давних времен они были такими:

• Люди обращали внимание на озимый урожай, и если к празднику он созревал, то это значило, что можно ждать, что он будет обильным;

• В этот день следует собирать полевой мак, чтобы он стал защитой для дома от всякой нечистой силы;

• Если на Маковей идет ливень, то последующие весна и осень будут засушливыми. Даже не обильные дожди означают, что в будущем году удастся избежать лесных пожаров;

• Умываясь холодной водой, можно защитить себя от болезней;

• Сновидения, увиденные в ночь с 13 на 14 августа, считаются вещими;

• Лакомясь первой ложкой меда, освященной в церкви, следует загадать желание, и оно непременно исполнится. К слову, до Медового Спаса есть этот продукт не следует;

• Если в этот день рождается ребенок, не исключено, что из него вырастит пасечник;

• Улетающие на юг стрижи и ласточки сообщают, что ночи отныне будут более прохладными;

• На праздник скоту давали самые лучшие корма, чтобы он был здоровым.

А еще в этот день принято собирать и есть малину, потому что считается, что в этот период она максимально богата полезными веществами.

Что нельзя делать на Медовый Спас?

Провести этот праздник правильно – означает учет некоторых запретов:

• Не следует выполнять сельскохозяйственные работы, в том числе в огороде, саду;

• Все действия, касающиеся строительства, а также стирку, уборку, шитье, вязание, рукоделие нужно осуществлять накануне, а на Маковей все это делать не стоит;

• Нельзя в этот день шуметь, ссориться, скандалить, желать кому-либо зла, кого-то ругать. Считается, что все это может навлечь беду, а негативные пожелания обязательно вернутся человеку;

• Накануне Медового Спаса нужно искупать скот, но в сам праздник этого делать нельзя. Это должно быть последнее купание животных в текущем году, иначе они впоследствии могут болеть;

• Людям же в этот праздник можно поплескаться в реках, озерах, море, а с 15 августа от этих забав уже нужно отказаться, чтобы не утонуть и не накликать на себя заболевание;

• Исключить на Маковея нужно и распитие спиртных напитков;

• Что касается праздничного меню, в нем не должно быть мяса, рыбы, яиц, молокопродуктов.

Что следует делать на Медовый Спас?

Считается, что, выполняя некоторые действия, обряды, можно приблизиться к Богу, получить Его благословение, милость:

• Нелишним будет посетить пасеку, чтобы поблагодарить пасечника за его нужный и полезный труд;

• Употреблять в пищу на Маковей, 2021 год не является исключением, следует только постную еду, и на столе обязательно должны быть блюда с маком, медом, орехами;

• Обязательно нужно посетить церковь, чтобы помолиться, попросить Бога простить грехи, освятить пищу;

• Если кто-то нуждается в какой-либо помощи, ее следует оказать.

В целом, любые добрые дела, слова, доброжелательность – все это ассоциируется с этим праздником, и поэтому должно присутствовать в этот день.

На Медовый Спас, Маковея все люди издавна и по сей день ждут чудес, и они обязательно свершатся, если сами же они будут выполнять все традиции, совершать хорошие поступки.

Большие праздники в Украине в августе

Больше оперативных новостей ищите в Telegram и Viber Новини.LIVE.

Центральный Концертный Зал, Краснодар — Три Спаса – три праздника. 14 августа

В православной традиции восточных славян есть три праздника, называемые Спас — Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня, Преображение Господне и Перенесение Нерукотворного Образа Спасителя. Триада августовских празднеств является особенной по сути своей. Начинается все с 14-го августа и длится 2 недели практически до самого начала осени. Этот период в месяцеслове называется Успенским постом. В эти дни объединяются важнейшие христианские события с народными обычаями, посвященными сбору урожая. Даты Медового, Яблочного и Орехового Спаса остаются неизменны из года в год – каждый из них имеет свои истории и традиции, но все они связаны с Сыном Божиим и с Его деяниями. Отсюда и название праздников «Спас» — сокращенное от «Спаситель».

Медовый Спас – первый из трех праздников отмечается 14 августа. В Русской Православной Церкви он установлен в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. В этот день воздаются почести «Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице» в память о великом князе Андрее Боголюбском.

Накануне праздника всегда совершается вечернее богослужение, а на престол выносят Крест Господень, чтобы каждый верующий имел возможность поклониться ему.

К началу августа в ульях уже поспевал мед, а пчелы переставали работать и подготавливались к зимовке. Как известно, мед еще с давних времен употребляли не только как лакомство, но и как средство от множества недугов. Мед считался даром Божьим, целебной благодатью, посланной свыше, поэтому люди шли в храмы, чтобы отблагодарить Господа за милость. В пищу, мед нового урожая употребляли только после освящения в церкви.

Второе название — Мокрый Спас или Спас на воде, праздник получил благодаря традиции после завершения литургии проводить в этот день малое водосвятие и освящение меда и других даров Божиих. Традиционно именно в это время на Руси освящали новые колодцы и чистили старые, а также совершали крестный ход на естественные водоёмы и родники для освящения воды.

В Петергофе медовый и яблочный Спас отметят народным гулянием

07.08.2009 15 августа в 13 часов в сквере на Торговой площади начнется торжественный молебен,  освящение меда и  народное гуляние в честь празднования медового и яблочного Спаса. Праздник организует муниципалитет Петергофа при поддержке Собора святых Первоверховных апостолов Петра и Павла.
Выбор места его проведения – рядом с главным петергофским храмом – не случаен: Православная Церковь отмечает один из двунадесятых праздников – Преображение Господне. По преданию, лик Христа во время молитвы на горе Фавор озарил мистический свет, открыв наблюдавшим за этим событием ученикам Спасителя его божественную сущность. В православной традиции праздник отмечают 19 августа с IV века, когда византийская императрица Елена воздвигла на горе Фавор храм в честь Преображения. Из трёх Спасов яблочный является самым главным. До наступления этого дня не полагалось есть никаких плодов. После освящения часть плодов отдавали неимущим: «На второй спас и нищий яблочко съест». 14 августа яблочному предшествует медовый Спас – праздник в честь Происхождения древ Креста Господня. На Руси по традиции в этот день совершали малое освящение воды и меда нового сбора, благословляя его употребление в пищу.  
    В честь малого водосвятия медовый Спас называют и Спасом на воде. В этот день освящали новые колодцы, чистили старые, совершали крестный ход на естественные водоёмы и родники для освящения воды. В Петергофе малое водосвятие празднуют со времен императрицы Елизаветы Петровны.  После мокрого Спаса в открытых водоемах купаться уже не принято: лето клонится к закату,  начинаются его проводы. Говорят: «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и серопогодье». Отцветают розы, отмечается отлёт первых ласточек и стрижей. По погоде на 14 августа судят о том, каков будет третий Спас. Его Православная Церковь отмечает 29 августа в честь Нерукотворного образа Христа Спасителя. Народные названия праздника – Спас на холстах, Спас на полотне; орешный или ореховый Спас (к этому времени созревает лесной орех и разрешается его собирать в лесах; хлебный Спас (заканчивается уборка хлеба).
Он совпадает с первым днем попразднства Успения Богородицы – еще одного двунадесятого праздника. К этому дню завершается двухнедельный Успенский пост, соблюдавшийся с медового Спаса. Третий Спас народ отмечает как день благодарения Господу за хлеб насущный на каждый день. Это – праздник урожая.
На празднике в Петергофе выступят фольклорные коллективы. Гости примут участие в многочисленных играх и конкурсах. Праздничная музыкально-развлекательная программа продлится до 15.30.
С 13.30 до 17 часов на праздничной ярмарке гостям праздника предложат мед, продукты пчеловодства и фрукты.
Муниципалитет Петергофа приглашает всех жителей и гостей нашего города на последний праздник лета!

Возврат к списку

Праздник мёда и мака — Медиапроект s-t-o-l.com

14 августа, в первый день Успенского поста, празднуется Медовый спас – Происхождение Честных Древ Креста Господня

У этого праздника очень непростая история. Прежде всего стоить уточнить, что слово «происхождение» – это не совсем верный перевод греческого слова, которое скорее означает «предъисхождение», то есть торжественный вынос вперёд частицы подлинного Креста Господня. О происхождении этого праздника «предъисхождения» в греческом Часослове 1838 года говорится так: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издавна в Константинополе утвердился обычай выносить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней».

Накануне Успенского поста из царской сокровищницы Константинополя выносили священный золотой крест с частичками настоящего Креста Господня, далее этот крест проносили по улицам столицы Византии – в храм Святой Софии, совершая по пути особые богослужения для водоосвящения и исцеления больных.

На Руси же этот праздник прижился благодаря князю Андрею Боголюбскому, который в 1164 году одержал победу в походе против поволжских болгар. Дело в том, что, будучи очень богобоязненным человеком, Андрей Боголюбский в каждый военный поход брал с собой Владимирскую икону Пресвятой Богородицы и Честной Крест Господень. И прежде чем вступить в битву, он выносил икону к войскам и вместе с дружинниками возносил к Богородице молитву с просьбой о защите.

Князь Андрей Боголюбский. В.М. Васнецов / Wikimedia commons

Так случилось и 1 августа 1158 года – в день византийского праздника Происхождения Честных Древ Креста Господня.

К тому же, как писал летописец, войска князя Андрея Боголюбского, уже возвратившись с поля битвы в свой стан, стали свидетелями настоящего чуда: в небесах им явилось видение Честного Креста и иконы Божией Матери, и огненные лучи, исходившие от Честного Креста, своим блеском озарили всё войско. И действительно, в тот год русское войско покрыло себя настоящей славой победителей грозных булгар: они сожгли и опустошили до пяти их городов, оказавших сопротивление и не пожелавших добровольно сдаться. (Интересно, что в тот же день того же 1158 года военную победу над сарацинами одержал и византийский император Мануил: он также видел в небесах чудесное сияние от видения Честного Креста и иконы Богоматери, которые также сопровождали императора в походах.)

Подданные Андрея Боголюбского, не желая ломать язык, окрестили этот греческий праздник «Медовым Спасом»

Правда, на Руси подданные Андрея Боголюбского, не желая ломать язык, окрестили этот греческий праздник «Медовым Спасом» – дескать, с этого дня разрешалось святить мёд нового сбора (обычно к началу августа заканчивается цветение, и соты в ульях к этому времени обычно уже были наполнены свежим медом) и употреблять освящённый мед в пищу.

Кстати, как писал русский поэт Аполлон Коринфский, у пчеловодов был целый обряд освящения мёда в этот день. С утра пчеловоды осеняли крестным знамением ульи, выбирали среди них самый богатый по запасу мёда. Выбрав улей, «выламывали» из него соты и, отложив часть их, несли в церковь. После обедни священник благословлял «новую новину» и освящал принесённый в сотах мёд, а дьяк собирал «попову долю». Часть освящённого мёда передавалась тут же нищим, поздравляющим пчеловодов с Медовым Спасом. А затем праздник продолжался на пасеках, где собирались толпы ребят и подростков, получавших свою «ребячью долю» – в обмен на исполнение песен и псалмов.Впрочем, существует ещё одно название праздника 14 августа – Маковей. Дело в том, что православная церковь в этот день вспоминает ветхозаветных мучеников – братьев Маккавеев с их матерью Соломией. Известно, что в 166 году до н. э. династия Маккавеев восстала против указов, которые запрещали евреям молиться Богу. И снова в народе этот праздник перекрестили в Маковый Спас. Понятно же: если Маковей, то этот как будто бы Господь маком веет,  то есть с этого дня на полях начинали собирать мак и печь пироги с маковой начинкой.

Медовый Спас: суть и традиции православного праздника

По-другому его еще называют Маковым, Первым, Мокрым Спасом или даже Спасом на воде.
Медовый Спас – это не просто праздник освящения меда. Его смысл гораздо глубже. Рассказываем о сути, традициях, и что нужно и нельзя делать в Медовый Спас 2020 года.

Что за праздник такой – Спас?

Спас – это сокращенная форма от слова «Спаситель», которым называют Иисуса Христа. Спасами называют три летних праздника, которые посвящены Христу, – Медовый, Яблочный и Ореховый, сообщает «Правмир».

В чем смысл праздника Медовый Спас?
Церковное название Медового Спаса – праздник Происхождения Честных Древ Креста Господня. Это событие пришло к нам из византийской культуры. В древности в этот день на улицы Константинополя выносили древо Креста, на котором был распят Иисус Христос. Для византийцев прикосновение к святыне было возможностью попросить Бога о милости, об исцелении, шагом к обретению духовной гармонии, рассказывает «Правмир».
Праздник Честных Древ Креста Господня приняли и «приспособили» под себя на Руси. В Византии 14 августа по традиции совершали молебен с освящением воды. В России в XIV веке на водосвятие стали приносить только что собранный мед, чтоб благословить его, пишет РИА Новости. Обычай прижился, а церковный праздник получил народные названия – Медовый Спас, Спас на воде.

Почему 14 августа называют Маковый Спас?

14 августа православная церковь чтит память семи мучеников Маккавейских. В народном сознании имя Маккавей со временем стало ассоциироваться с маком, который созревал к этому времени. Поэтому в южных регионах России и на Украине 14 августа освящают еще и мак.
В церквях в праздник 14 августа проходят особые богослужения. Священники облачаются в фиолетовые одеяния. Духовенство совершает обряд торжественного выноса креста из алтаря в центр храма.
Верующие посещают церковную службу, приносят освящать мед и свежие овощи.

Что можно есть 14 августа 2020-го?

В праздник Медовый Спас у православных начинается двухнедельный Успенский пост. Поэтому в этот день нельзя есть мясные и молочные продукты, яйца и рыбу.

Что нельзя делать в праздник Медовый Спас?

Особенных церковных запретов, связанных с этим днем, нет.
Нельзя увлекаться приметами, проводить магические или оккультные ритуалы. Церковь никогда не поощряла эти занятия.
Не стоит увлекаться алкоголем.

Нежелательно устраивать скандалы, обижать близких людей.

Всемирный день посвященной жизни

Всемирный день молитвы за посвященную жизнь

2 февраля 2022 г.

(празднуется в приходах 5-6 февраля)

В 1997 году Папа Иоанн Павел II учредил день молитвы для женщин и мужчин в посвященной жизни. Этот праздник приурочен к Празднику Сретения Господня 2 февраля. Этот праздник также известен как День Сретения Господня; день, когда зажигаются свечи, символизирующие Христа, который есть свет миру.Так и те, кто в посвященной жизни, призваны отражать свет Иисуса Христа всем народам. Празднование Всемирного дня посвященной жизни переносится на следующее воскресенье, чтобы подчеркнуть дар освященных людей для всей Церкви. Мы надеемся, что следующие ресурсы помогут вам в праздновании Всемирного дня молитвы за посвященную жизнь!

Письмо CICSAL по случаю Всемирного дня молитвы за освященную жизнь 2 февраля 2021 г.

Молитвы верных

Для тех, кто посвятил себя Богу обетами целомудрия, бедности и послушания, чтобы они могли стремиться более интенсивно выполнять свои крещальные обещания и иметь благодать, чтобы настойчиво выполнять свои обязательства перед Господом и открыто служить сердца и желающие духи.Мы молимся Господу…

Для тех, кто откликнулся на побуждение Святого Духа стать посвященным человеком, чтобы они могли испытать поддержку Церкви, продолжая свой рост в святости. Молимся Господу…

Еще молитвы верных

Цитата из короткого бюллетеня

Всемирный день посвященной жизни будет отмечаться в церкви в среду, 2 февраля 2022 года, и в приходах в выходные дни 5-6 февраля 2022 года. Пожалуйста, молитесь за всех, кто взял на себя обязательства в посвященной жизни, и будьте уверены чтобы поблагодарить их в их особенный день.Пусть они и дальше будут вдохновляться Иисусом Христом и щедро откликнуться на Божий дар их призвания.

Действительное значение для Евхаристии — Джимми Акин

В: Какие ингредиенты можно использовать для приготовления хлеба, освященного во время Евхаристии, и как это влияет на действительность освящения, если используются другие ингредиенты?

A: Согласно латинскому обряду церкви хлеб должен быть приготовлен только из пшеницы и воды. В рецепт нельзя ничего добавлять , а введение таких материалов, как разрыхлитель, соль и мед, делает хлеб, который используется, незаконным. В восточных обрядах в хлеб можно добавлять закваску.

Вот что гласит Inestimabile Donum , последнее важное заявление Церкви о литургических злоупотреблениях:

«Хлеб для совершения Евхаристии, в соответствии с традицией всей Церкви, должен быть исключительно пшеничный, и, в соответствии с традицией, свойственной Латинской церкви, он должен быть пресным.Из-за знака сущность евхаристического празднования «должна проявляться как настоящая еда». Это следует понимать как связанное с консистенцией хлеба, а не с его формой, которая остается традиционной. В пшеничную муку и воду нельзя добавлять никаких других ингредиентов. При приготовлении хлеба необходимо внимательно следить за тем, чтобы продукт не умалял достоинства евхаристического хлеба, мог достойно преломляться, не давал чрезмерных фрагментов и не оскорблял чувств верующих. когда они его едят »( Inestimabile Donum 8).

И Кодекс канонического права гласит:

«Хлеб должен быть сделан только из пшеницы и должен быть приготовлен недавно, чтобы не было опасности разложения» (CIC 924: 2).

Это означает, что любая примесь любого другого вещества автоматически делает использование хлеба для освящения незаконным (незаконным). Что касается вопроса о том, что происходит с действительностью хиротонии (то есть происходит ли пресуществление), вот что о.Николас Халлиган, один из выдающихся сакраментальных богословов страны, должен сказать в своем руководстве по сакраментальному богословию:

«Необходимым материалом для совершения Евхаристии и приготовления причастия является только недавно приготовленный пропитанный хлеб, чтобы избежать опасности разложения… В латинском обряде должен использоваться только пресный хлеб.

«Хлеб должен быть изготовлен из пшеницы, смешан с природной водой, выпечен на огне (включая электрическое приготовление пищи) и практически не поврежден.Сорт пшеницы или регион ее происхождения не влияют на ее пригодность, но хлеб, сделанный из любого другого зерна, является недопустимым материалом. Хлеб, приготовленный с использованием молока, вина, масла и т. Д., Полностью или частично, является непригодным материалом. Добавление приправы, такой как соль или сахар, недопустимо, но допустимо, если оно не добавлено в заметном количестве. Невыпеченное тесто или тесто, обжаренное на масле или приготовленное на воде, не подлежат употреблению; также хлеб, который сильно испорчен, но не в том случае, если он просто начал портиться….

«Хлеб должен быть из пшеничной муки и только в случае необходимости из белого материала, молотого или измельченного из пшеницы. Он не должен смешиваться ни с какими другими веществами, кроме муки и воды. Совершенно незаконно освящать сомнительные материалы. Хлеб для жертвенников должен быть свежим или свежеиспеченным и не допускать образования плесени, состояние которой зависит от региона, климата и т. Д. » (Николас Халлиган, Таинства и их празднование, , [Нью-Йорк: Альба Хаус, 1986], 65-66).

Служение и освящение Симхат Торы — Конгрегация Бет Шалом

Каждый год мы приглашаем наших новейших учеников религиозной школы принять участие в специальной церемонии под названием Освящение. Сюда входят все учащиеся детского сада, а также любые ученики 1-го или 2-го класса, которые либо новички в сообществе, либо не участвовали в предыдущие годы. Если у вас есть ученик 1-го или 2-го класса, который не участвовал в предыдущие годы, читайте дальше.

Служба начинается в , 18:00, , и мы надеемся, что вы направите приглашение бабушкам и дедушкам и другим особенным людям в жизни вашего ребенка.

Мы будем фотографировать класс в 17:15 , а затем ужин с конфирмационными студентами и их семьями перед началом богослужений в 18:00 .

Церемония освящения знаменует начало формального еврейского образования ребенка. Раввинская литература учит нас, как важно делать обучение приятным. Во времена местечка в Восточной Европе начало еврейского образования для детей было таким важным событием, что родители закутывали своих детей в молитвенные шали и несли их в школу.Учитель часто кладет мед на страницу книги на иврите, чтобы ребенок попробовал ее на вкус, чтобы ребенок всегда думал об обучении как о «сладком».

В Бет Шаломе мы с таким же волнением участвуем в церемонии Освящения. Мы тоже приводим своих детей в синагогу для благословения. Мы разделяем сладость церемонии, дарим им их личный свиток Торы и специальный сертификат. Персональная обложка свитка Торы сделана вами!

ВАЖНЫЕ ДЕЙСТВИЯ

У нас будет специальный комплект Обложки Торы, который вам нужно будет забрать в офисе Религиозной школы незадолго до Освящения.Здесь простая инструкция и все материалы входят в комплект! Пожалуйста, не рассказывайте своему ребенку о обложке и не забудьте взять ее с собой на службу.

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, чтобы заполнить эту форму, подтверждающую, что вы можете посещать службу, и сообщив нам, как зовут вашего ребенка на иврите.

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, чтобы внести предлагаемый взнос в размере 36 долларов на семью, чтобы помочь нам покрыть стоимость ужина.

Мы с нетерпением ждем возможности поделиться этой замечательной вехой с вами и вашей семьей!

Освящение Йогешвар Линга: Ади… кто!?

В Африке индийская духовность — будь то йога, духовная мифология и т. Д. — могла бы также происходить из другого измерения (без каламбура). Большинство африканцев считают, что Индия — это страна, где поклоняются миллионам богов. Кощунственно! Итак, можно представить себе беспокойство моей семьи и друзей, когда я сообщил им, что вылетаю в Индию на освящение. Ади… кто? Освящение что? Я видел, как они качали головами одновременно с отвращением и недоверием. Не говоря уже о том, что после этого я отправился в паломничество, чтобы посетить священные места на юге Индии.Они почувствовали запах дезертирства!

Чтобы добавить оскорбления к травме, перед освящением я каждое утро ел «смешные вещи» (перец, пропитанный медом) и пел на «странных языках» (санскрит) в нечетные часы! Должен признаться, что у меня самого была бы доля сомнений, если бы не неописуемо сладкий опыт выполнения этой подготовительной садханы вместе с моей обычной практикой Шамбхави.

Я думаю, что наиболее интересным является изменение качества моей практики.Со времени посвящения они стали глубже, и сейчас я подхожу к ним с гораздо большим благоговением.

Давай перемотаем часы. В июне 2016 года я посетил программу внутренней инженерии, организованную самим мастером в Кампале, Уганда. Невозможно описать словами облегчение, которое я испытал, наконец, встретив человека, которого я бессознательно искал всю свою жизнь. Впервые за годы, казалось, текли слезы. Этот момент стал кульминацией всех событий в моей жизни. Я просто не мог в это поверить. Я искал до отчаяния, и вот, наконец, я оказался здесь.Это было возвращение на родину, и я с жадностью проглотил его!

В то время я понятия не имел, что менее чем через год я буду вовлечен в древнюю науку, о которой никогда не слышал, процесс превращения неодушевленного в жизнь, в божественное — процесс, называемый посвящением.

Я также понятия не имел, что буду участником праздника, который потребует от меня не спать всю ночь в компании многих сотен тысяч людей. Но вскоре я узнал, что это была ночь, которую духовные искатели ждут весь год — Махашивратри, самая темная ночь в году.Ночь танцев, радости и безмерной возможности получить Милость Адийоги.

Для меня освящение было мощным, хотя и озадачивающим процессом. Но кроме неприятностей из-за упрямого колена, я наслаждался каждой безумной, чудесной минутой. Каким бы я ни был невежественным, для меня было честью и привилегией быть частью этого эзотерического процесса. Я не чувствовал себя любопытным наблюдателем, каким я себя представлял. Скорее, я знал, что активно помогал своему Гуру в его мистической работе.

Я рылся в песнопениях, и мои суставы немного ныли от многочасового сидения на полу, но я был счастлив и невероятно горд быть частью этой «интимной» группы, состоящей из более чем 12 000 человек, собравшихся для продолжения своего дела. посвящения всеобъемлющего йога — Йогешвар линга.

Я читал, что самые глубокие духовные изменения обычно происходят на самом тонком уровне, поэтому я не ожидал, что со мной случится что-нибудь драматическое. Один значительный «эффект», который я заметил: я буквально физически кипел от энергии и не мог спать в течение нескольких дней после этого. И все же я не устал! Я думаю, что наиболее интересным является изменение качества моей практики. Со времени посвящения они стали глубже, и сейчас я подхожу к ним с гораздо большим благоговением.

Подписаться

Получайте еженедельные обновления последних блогов с помощью информационных бюллетеней прямо в свой почтовый ящик.

Я не сомневаюсь, что это напрямую связано с моим опытом в Центре йоги. Не только мое участие в освящении Йогешвар Линга и праздновании Махашивратри, но и просто погружение в ощутимую энергию, генерируемую тысячами медитирующих, которые собрались вместе у подножия холмов Веллиангири, чтобы творить историю.

Сейчас, в знакомых окрестностях моего дома, я с ностальгией вспоминаю те несколько драгоценных дней. Я думаю о том, как я рад, что отправился в это путешествие, чтобы стать частью чего-то невероятного.

Мне часто нравится говорить, что Садхгуру смотрел на юг, очень похожий на Адийоги, и видел много африканцев, готовых принять то, что он должен передать. Чтобы получить Милость, он так охотно распределяет.

Спасибо, мой Гуру. Я кланяюсь тебе.

Я кланяюсь Адийоги, первому Гуру.

Пранам, Полина

Примечание редактора: Хотите узнать больше об этом «всеобъемлющем йоге», ради которого собрались 12 000 человек? Прочтите, что Садхгуру говорит о Йогешвар Линге.

исторической интерпретации — Почему запрет на закваску в Исходе 23:18 и Левите 2:11?

Довольно сложно объяснить, поскольку неоднократно отмечалось, что для кодексов Торы нетипично объяснять основы их требований или запретов. Так что, возможно, нам придется рискнуть получить ответ типа «Я думаю, что значение закваски в Ветхом Завете было таким».

Одно очень практичное объяснение:

Даат Зкеним на Левите 2: 11: 1

Причина в том, что Бог сказал, что каждое приношение должно быть сопровождается определенным количеством соли (Левит 2:13) и двумя Упомянутые здесь ингредиенты несовместимы с солью.

Это, с участием соли, на определенном уровне усложнит ситуацию. Но вернемся к твоей:

Прежде всего, да, вы правы, мы много раз находим в Ветхом Завете, что закваска или что-либо, содержащее закваску, не должно служить Богу. Но это не общее. На самом деле закваска и мед МОГУТ быть принесены в жертву, но не сожжены и не связаны с пролитием крови. Очевидно, закваска и мед нельзя сжигать на жертвеннике, однако их можно предлагать в качестве благодарственной или мирной жертвы, когда их не нужно сжигать (TWOT, 1999, стр.298).

Амос 4: 5

И принесите благодарственную жертву из квасного, и объявлять добровольные пожертвования и публиковать их; Ты так любишь делать, о вы, сыны Израилевы, говорит Господь Бог. ( JPS Танах ) См. Также Левит 7:13; 23:17 .

D.C. Флеминг резюмировал традиционное объяснение, согласно которому закваску и мед нельзя предлагать на жертвеннике из-за их способности портить пищу, тогда как соль сохраняет вещи (см. Выше Даат Зкеним на Левит 2: 11: 1 ).См. Например:

Ибн Эзра в Левите 2: 11: 1

…. закваска агент, который заставляет хлеб подниматься, мед также разрыхлитель.

Я бы не на 100% согласился с этим объяснением просто потому, что вино тоже было ферментировано, и тем не менее оно подходило для возлияния на алтарь.

В дополнение к этому Флеминг делает очень интересное наблюдение: всесожжение и пролитие крови — это посвящение Богу, а мирная жертва — общение с Богом.( см. Д. К. Флеминг, Краткий комментарий к Библии , издательство AMG, Чаттануга, Теннесси, 1994, стр. 53 ).

Я бы предпочел найти объяснение, которое конкретно связано с посвящением Богу и общением с Богом. Я бы сосредоточился на направлении «посвящение Богу», так как это, вероятно, приведет к ответу на ваш вопрос.

Следовательно, связь между запретом, изложенным в Левит 2:11 (также Левит 6:17 ; Второзаконие 16: 3-4 и т. Д.), И законами Пасхи, безусловно, следует предполагать.Пасхе дается историческое и памятное объяснение, а также посвящение народа Израиля Богу.

Теперь здесь классическое объяснение будет продолжать говорить, что, когда Израиль вышел из Египта, хлеб был приготовлен без закваски, потому что не было достаточно времени для его закваски. Поэтому пресный хлеб, «хлеб скорби», едят через неделю после Пасхи как праздник, в память об этом событии ( Второзаконие 16: 3 ).

Второзаконие 16: 3

Не ешь с ним квасного хлеба.Семь дней ты съешь это с пресным хлебом, хлебом скорби, потому что вы вышли из землю Египта в спешке — чтобы вы все дни своей жизни помнили день, когда вы вышли из земли Египетской. ( ESV )

И учение будет заключаться в том, что, искупившись в Египте, Израиль должен быстро оставить свою старую жизнь и с верой отправиться в обетованную землю (см. TWOT, 1999, стр. 298 ). Это движение по оставлению старой жизни позади и обращению к земле обетованной может быть действительно понято как освящение, если принять призыв, адресованный Аврааму в Бытие 12: 1 , и, вместе с этим, Завет:

Бытие 12: 1

Господь сказал Авраму: «Ты должен оставить свою землю, своих родственников и дом твоего отца и иди на землю, которую я собираюсь тебе показать…. ( ISV )

Это все про эту штуку « уйти … уйти … «.

Еврейские комментаторы связали бы идею посвящения Богу с идеей искупления своих грехов, выраженной в Исходе как предыдущее состояние рабства в Египте. Перед посвящением необходимо искупление:

Rabbeinu Bahya, Vayikra 2: 11: 1-3

Согласно простому смыслу нашего текста цель пожертвования — это искупление грехов.Если бы не зло Во-первых, человек никогда бы не совершил греха. Там тогда не было бы нужды в таких подношениях. Наши мудрецы в Mechilta Pischa , 8 начиная с Deut. 16,3 לא תאכל עליו חמץ, объясните это. Причина, по которой חמץ не следует есть в то время, когда Можно приносить пасхального ягненка (14-го числа месяца нисан после полдень) заключается в том, что ягненок искупает идолопоклоннические практики Еврейский народ до Исхода.Бог хотел сохранить все, что напомнил израильтянам о том, что зло уводит от них, чтобы они не возникнет соблазна вернуться к такой практике. Не только хамец , но также мед является символом злого побуждения как буквы слова имеют то же числовое значение, что и буквы слова אשה , женщина (306). Мы обнаруживаем, что когда первый человек, Адам, согрешил и Бог спросил его, как это могло быть, он обвинил свою жену, т.е. женщина как такое высказывание, что «женщина, которую Ты дал мне Бог, дала мне этого фрукты, и я съел. ( Бытие 3,12 ). Ясно, что он приравнивал женщину к олицетворение злого побуждения, его искусительница. Сама женщина сказала что ее соблазнил змей, существо, олицетворяющее понятие злого побуждения. Это мистическое измерение отношения между женщиной-змеем и врожденной враждебностью между змеем и женщиной, то есть мужчиной, рожденным женщиной. Вот почему и квасные продукты, и мед обычно объявляются непригодными в качестве средства, с помощью которого человек искупает свой грех при принесении жертвы.Другой причиной этого является хорошо известное утверждение наших мудрецов о том, что «нельзя погружать в ритуальной ванне и ожидайте, что она очистит вас, пока источник ритуальной нечистоты, то есть мертвая мышь или что-то подобное в одной рукой »( Taanit 16 ).

Теперь я думаю, что это послужит намеком на ваше наблюдение относительно того факта, что табу на закваску нельзя адекватно объяснить без учета запрета на мед. Этот запрет может действительно представлять реакцию против широкого использования меда в языческих культах, поскольку на древнем Ближнем Востоке мед действительно часто предлагался языческим богам.Я не буду вдаваться в подробности, это действительно займет слишком много (см., Например, Угаритский эпос о Керете, строка 72, в HL Ginsberg, Легенда о царе Керете: ханаанский эпос бронзового века , американский Школы восточных исследований, Нью-Хейвен, 1946 ). Таким образом, запрещая использование меда на жертвеннике, священнические законы Исход + могли быть направлены на устранение языческих обычаев (см. Маймонид, Морех Невучим 3,46 ). Тем не менее, с учетом вышеприведенного комментария и всех его предложений в отношении דבש / אשה , это явно больше, чем это.

Неудивительно, что некоторые христианские комментаторы поймут библейский «мед» с моральной точки зрения, где мед читается как знак чувственного удовольствия:

Иероним : Они цитируют отрывок, в котором говорится, что «губы чужой женщины падают, как соты», что действительно сладко в во рту едока, но потом оказывается горькой желчи. Этот, они спорят, это причина того, что ни мед, ни воск не предлагаются в жертвы Господу, и это масло, продукт горькой маслины, сожжен в его храме. Джером, Письмо 128.2.4

Иероним : Ни при каких обстоятельствах не предлагать мед. «Что бы ни случилось, — говорит он, — будет нечистым». Мед — это признак удовольствия и сладости, и поверьте, чувственное наслаждение всегда приносит смерть; чувственность как таковая никогда не угодна Богу. Иероним, Проповедь 75,5

Более или менее та же идея, когда закваска также использовалась метафорически для обозначения сердца, закисшего или озлобленного грехом

Псалом 73:21

Когда озлобилась душа моя, когда укололи сердце… ( ESV )

Ибо сердце мое было в брожении, И я был уколот в узде мои … ( JPS, Танах )

В этом отношении закваска и мед действительно имеют одно и то же значение. Это то, что нужно оставить позади, чтобы сосредоточиться на другом направлении. Это искупление и посвящение, выраженное символически.

Действительно, закваска и мед имели символическое значение для древних израильтян, значение, достаточное для того, чтобы сделать закваску и мед подходящими для празднования общения с Богом.Так что закваска и мед сами по себе просто прекрасны.

Почему же тогда запрет на закваску в Исходе 23:18 и Левите 2:11? Потому что, с точки зрения Ветхого Завета и символически, Пасха — это об искуплении и освящении, о том, чтобы оставить что-то позади (даже если это вам очень нравится) и о том, чтобы сосредоточиться на чем-то, даже если это что-то не выглядит для вас очень многообещающим. настоящее. Совсем недалеко от:

Луки 5: 37-38

И никто не наливает молодое вино в старые мехи.Если он это сделает, новое вино лопнет шкуры, и она разольется, и шкуры будут уничтожен. Но молодое вино нужно наливать в свежие мехи. ( ESV )

Я прекрасно понимаю, что это не полный ответ на ваш вопрос, но, возможно, он предлагает вам несколько идей, как найти решение. Это было слишком долго для комментария, поэтому я решил опубликовать его в качестве ответа.

Амира Хейр | Народный оркестр

Редактировать художник

Амира Хейр

http: // amirakheir.com

номинант на премию Songlines 2019 в категории «ЛУЧШИЙ ХУДОЖНИК», посвященный как «Примадонна Суданской пустыни» (BBC World News) Судано-итальянская певица Амира Хейр очаровывает публику во всем мире своим уникальным звучанием суданского пустынного блюза. Основанная в Великобритании, ее музыка основана на традиционной суданской музыке, укоренившейся в безумных восточноафриканских полиритмах и пентатонических гаммах, а также на древних мистических нубийских и нилойских мелодиях, путешествуя через соул, джаз, рок и электрический пустынный блюз.Она уникальный артист, который объединяет звуки, которые сильно отличаются друг от друга, и создает музыку, которая имеет собственную целостную индивидуальность, выражая себя посредством импровизации, экспериментов и магнетической коммуникации между своими звездными участниками группы.

На сегодняшний день она выпустила три альбома «View From Somewhere» (2011 г.), «Alsahraa» (2014 г.) и, наконец, ее третий альбом «Mystic Dance» (2018), получивший признание критиков. Все они были выпущены ею. независимый лейбл Contro Cultura Music и легендарный африканский музыкальный лейбл Sterns Music.Ее последний релиз «Mystic Dance» получил превосходные отзывы, в том числе 4 звезды на Evening Standard и 5 звезд на Songlines, описанный как «Tour de force, основанный на богатых обещаниях ее релиза 2014 года Alsahraa» и позволяющий сравнивать Хейра с Билли Холидей. и Элла Фицджеральд, а также номинация на премию Songlines Awards 2019 в категории Лучшая артистка.

Базирующаяся в Лондоне и поющая на арабском, английском и итальянском языках, Амира Кхейр выступала на некоторых из крупнейших мировых фестивалей и сцен, включая Womad Charlton Park (Великобритания), Festival Au Desert (Мали), неоднократные выпуски Лондонского фестиваля. Джазовый фестиваль, включая Лондонский джазовый фестиваль 2018, Лондонский африканский музыкальный фестиваль и Лондонский международный фестиваль исследовательской музыки (LIFEM), а также тур по Нидерландам в рамках тура World Connections «World Sessions».Ей было поручено написать и исполнить живую музыку к основополагающему немому фильму Эрнста Любича «Сумурун» дважды на кинофестивале Bird´s Eye Film Festival, и она была представлена ​​в всемирно известных журналах, включая Songlines и fRoots, а также регулярно выступает на Radio France Internationale, BBC World News, BBC World Service, BBC 3 «Мир на 3 с Лопой Котари», BBC Arabic и BBC Persia. Как молодая певица, музыкант, композитор и продюсер, она была номинирована как одна из «6 выдающихся джазовых исполнителей с Ближнего Востока и Северной Африки, которую нельзя пропустить» по версии журнала Mideast Tunes, и выбрана в качестве одной из «13 африканских артистов, которые будут отметьте следующее Десятилетие »Реде Ангола.

Амира Хейр — художница мирового масштаба. Имея послужной список создания провокационной и увлекательной музыки, которая привлекает внимание любого слушателя своей актуальностью, а также тонкой изысканностью, она является художником, способным писать трансверсальную музыку, пересекающую культуру, которая обращается к слушателям через границы и идеально дополняет ее очарование. -обязательные вокальные данные, вызывающие волну не только в кругах джаза и африканской музыки, но и во всем мире. Певица высочайшего уровня, она мгновенно узнаваема по ее отличительному контра-альту, который варьируется от кристально чистого до хриплого серебристого оттенка и включает в себя плавные пентатонические стили от богатой суданской традиции до душевного вибрато на одном дыхании.

Амира — новый тип Дивы. Посвящение Би-би-си ее роли «Примадонны Суданской пустыни» несет в себе коннотацию молодой африканской художницы 21-го века, без особых усилий воплощающей в жизнь современное и традиционное, в то же время наводя мосты через музыку с остальной частью искусства. Мир. Она настоящий посол не только для нового поколения африканцев, но и для людей во всем мире, чья идентичность нелинейна. Ее новый альбом «Mystic Dance» отражает именно это: союз древнего и традиционного с современным и современным.Это прославление древних мистических корней Восточной Африки, воплощенных в электрическом футуристическом звуковом ландшафте космической пустыни. Это артист, на которого стоит смотреть!

2 рецепта натуральной сладости меда

Жители средневековой Европы отмечали сезон, который они назвали «Временем пчелы», согласно «Средневековым праздникам и фестивалям: Календарь торжеств». Они были вдохновлены трудолюбивым насекомым, которое, по их мнению, было занято по крайней мере 12 часов в день и все 12 месяцев в году, чтобы давать мед для сладости и пчелиный воск для света.

Согласно книге, святой Амвросий, живший в Милане четвертого века, сравнивал деятельность пчел с жизнью своего народа. Он описал церковь как улей жизни; верные христиане, непрестанно трудящиеся (как пчелы) ради добра ».

Сладость учений Христа была подобна меду, а Евангелие принесло миру свет понимания, по словам позднесредневекового эксперта Мадлен Пелнер Косман, автора книги «Средневековые праздники и фестивали».«

Мед, помимо того, что является натуральным подсластителем, обеспечивает важные преимущества для здоровья, согласно данным Национального совета по меду на сайте honey.com, в том числе антимикробными свойствами, которые успокаивают боль в горле и быстро заряжают энергией спортсменов. По данным draxe.com, сырой мед помогает людям, страдающим аллергией, снизить чувствительность к местной пыльце. Горькая сторона меда в том, что он может содержать ботулизм, и, по мнению здоровых детей, его нельзя давать детям младше 12 месяцев.org

Чтобы отдать дань уважения трудолюбивым пчелам и сладким плодам их труда, вот два рецепта, которые укрепят вашу иммунную систему и ваше осеннее счастье здесь, в штате Улей.

*****

МЕДОВЫЙ ЛИМОННЫЙ СОДЕРЖАТЕЛЬ

Укушенный клопом обратно в школу? Попробуйте этот полезный напиток, который поможет вам вернуться в улей активности. Мед, лимон и корица обладают антимикробными свойствами.

2 литра (8 стаканов) воды

2 нарезанных лимона

2 палочки корицы, сломанные пополам

мед по вкусу

Положите в термоустойчивый кувшин или банку дольки лимона и палочки корицы.Вскипятите воду и полейте лимоном и корицей. Дайте настояться, пока вода не станет чуть теплой и не станет удобной для питья. Перелить порцию в кружку и добавить мед по вкусу. Выпейте всю соску-пустышку (при необходимости подогрейте) за 24 часа.

*****

ЛИМОННЫЙ МЕДОВЫЙ ЧИЗКЕЙ

Лимон и мед — солнечная неразрывная пара во многих рецептах. Наслаждайтесь дуэтом в этом вкусном десерте, который немного менее виноват. Сначала приготовьте корочку крекера, затем добавьте начинку и запекайте.

Обслуживает: 16

Крекер с коркой Грэма

1½ стакана крошек из крекера (при желании используйте без глютена)

¼ стакана сахара

¼ чашка сливочного масла, топленого

В миске смешайте все ингредиенты и равномерно надавите на дно и частично вверх по стенкам 9-дюймовой пружинной формы. Отложите в сторону. Духовку разогреть до 325 градусов.

Начинка для чизкейка

40 унций сыра Невшатель (нежирный сливочный сыр)

½ стакана меда

1/3 стакана универсальной муки

1 стакан нежирной сметаны или простого йогурта

¾ стакана лимонного сока

1 столовая ложка тертой цедры лимона, сохранить дополнительную цедру для украшения

4 яйца

дополнительный мед, тонко нарезанный лимон для украшения

В большой миске смешайте сливочный сыр, мед, муку, сметану, лимонный сок и цедру лимона.Добавляйте яйца по одному, хорошо взбивая после каждого добавления. Вылить начинку в корочку. Установите форму на противень, покрытый фольгой, и поставьте в центр духовки.

Выпекайте при температуре 325 градусов 1 час 15 минут или до тех пор, пока центр начинки не застынет. Прохладный. Проведите ножом по бокам сковороды, чтобы ослабить корку, отцепите шарнир пружинной формы и снимите внешнее кольцо.

Охладите чизкейк на несколько часов или на ночь перед подачей на стол. Нарежьте и сбрызните медом, добавьте ломтик лимона и цедру в каждую порцию с пчелиным вкусом.

Памела Лейтон МакМертри — жена, мать семи детей, художник, дизайнер, поставщик и писатель со степенью бакалавра искусств в области преподавания изобразительного искусства, рисования и живописи. Ее «Справочник по урожаю и Хэллоуину» можно найти на Amazon.com и BN.com, а также на веб-сайте: www.pammcmurtry.com

.