Канашское медицинское училище
ЗАКАЗАТЬ ДОКУМЕНТ
Купить диплом Канашского медицинского училища
ВЫБРАТЬ, ЗАКАЗАТЬ И КУПИТЬ ЛЮБОЙ МЕДИЦИНСКИЙ ДОКУМЕНТ
Медицинский сертификат (12 тр) Повышение квалификации (12 тр) Диплом о переподготовке (16 тр)
На все комплекты СКИДКА !
Канашское медицинское училище основано в 1935 году как школа медсестер. С 1937 года школа была преобразована в фельдшерско-акушерскую школу, которая в 1954 году реорганизована в медицинское училище. Училище имеет Государственную Лицензию и Свидетельство о государственной аккредитации Министерства образовании Чувашской Республики.
Выпускники, освоившие основную образовательную программу получают диплом государственного образца. Мы предлагаем идентичное приобретение —
Приобрести диплом Канашского медицинского училища
Успешно работает отделение повышения квалификации, организует обучение лиц, имеющих среднее медицинское образование, по дополнительным профессиональным образовательным программам в виде повышения квалификации и профессиональной переподготовки. Циклы повышения квалификации проводятся в виде специализации или усовершенствования. Форма обучения – очная, в ряде циклов со стажировкой на рабочем месте.
После обучения и успешной сдачи экзамена слушателю выдаётся Удостоверение о повышении квалификации и Сертификат специалиста. Обучение в колледже по программе профессиональной переподготовки в настоящее время проводится только для лиц, имеющих перерыв в стаже профессиональной деятельности 5 и более лет, по специальностям «Сестринское дело» и «Лечебное дело».
Покупка диплома Канашского медицинского училища
Не выезжая за черту населённого пункта, где Вы проживаете, можно в кратчайшие сроки осуществить покупку диплома Канашского медицинского училища. Это будет документ государственного образца, выполненный на бланке ГОЗНАК со всеми необходимыми степенями защиты и заполненный по правилам орфографического режима. При желании клиента, диплом об образовании дополнительно проводится по информационной базе, выбранного образовательного учреждения, что делает его абсолютно неуязвимым для любых проверок
Преимущества покупки диплома Канашского
медицинского училища
Для лиц, не имеющих среднего медицинского образования, в колледже организуется обучение на циклах «Подготовка младших медицинских сестёр по уходу за больными». Наша компания предлагает без дополнительных условий приобрести диплом Канашского медицинского училища.
Пять образовательных организаций Чувашии попали в список лучших
+ A —
Вошли в рейтинг ТОП-500
Министерством просвещения Российской Федерации опубликованы данные о результатах мониторинга качества подготовки кадров 2018 года.
По его результатам 5 образовательных организаций, реализующих программы среднего профессионального образования на территории Чувашской Республики, оказались в рейтинге ТОП-500 лучших профессиональных образовательных организаций России. Среди них:
— Чебоксарский медицинский колледж Минздрава Чувашии;
— Канашский транспортно-энергетический техникум Минобразования Чувашии;
— Чебоксарский экономико-технологический колледж Минобразования Чувашии;
— Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж Минобразования Чувашии;
— Мариинско-Посадский филиал Поволжского государственного технологического университета.
По результатам мониторинга также выделены ТОП-10 региона по качеству подготовки специалистов среднего звена. В данный перечень вошли:
— Чебоксарский медицинский колледж Минздрава Чувашии;
— Канашский транспортно-энергетический техникум Минобразования Чувашии;
— Чебоксарский экономико-технологический колледж Минобразования Чувашии;
— Канашский педагогический колледж Минобразования Чувашии;
— Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж Минобразования Чувашии;
— Новочебоксарский химико-механический техникум Минобразования Чувашии;
— Цивильский аграрно-технологический техникум Минобразования Чувашии;
— Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского Минобразования Чувашии;
— Мариинско-Посадский филиал Поволжского государственного технологического университета;
— Чебоксарский кооперативный техникум Чувашпотребсоюза.
Система критериев и показателей мониторинга качества подготовки кадров 2018 года включала в себя образовательную деятельность, международную деятельность, уровень подготовки выпускников образовательных программ СПО, инфраструктуру, финансово-экономическую деятельность, кадровый состав, трудоустройство выпускников образовательных программ СПО, реализацию программ ДПО, социальную ответственность.
Республиканская Олимпиада по истории Великой Отечественной войны
24 апреля завершилась еще одна Республиканская Олимпиада — Олимпиада по истории Великой Отечественной войны среди обучающихся профессиональных образовательных организаций. Мероприятие прошло на базе Чебоксарского экономико-технологического колледжа. С приветственным словом перед участниками Олимпиады и преподавателями выступил директор Чебоксарского экономико-технологического колледжа Устяк Валерий Вкторович. В Олимпиаде приняли участие 36 обучающихся из 19 профессиональных образовательных организаций Чувашской Республики. При проведении Олимпиады был организован просмотр документальных фильмов о Великой Отечественной войне. Выполненные задания участников проверяли эксперты Шолина Татьяна Александровна, Васильев Олег Геннадьевич (Мариинско-Посадский технологический техникум), Никитина Маргарита Геннадьевна (ГАПОУ «Чебоксарский техникум ТрансСтройТех» Минобразования Чувашии), Шарова Светлана Ивановна (Чебоксарский экономико-технологический колледж Минобразования Чувашии).
Поздравляем всех победителей, призеров и лауреатов Олимпиады!
Итоги:
1 место — Федорина Анна (Новочебоксарский химико-механический техникум), преподаватель Конашина Е.Э.
2 место: Никифорова Ольга, Смирнова Полина (Чебоксарский экономико-технологический колледж Минобразования Чувашии), преподаватель Шарова С.И.
3 место: Павлова Катерина (Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского Минобразования Чувашии), преподаватель Ефимова А.Ф.; Иванов Михаил (МЦК — ЧЭМК Минобразования Чувашии), преподаватель Гришина Н.Ю.; Федоров Максим (Новочебоксарский химико-механический техникум), преподаватель Конашина Е.Э.; Григорьева Анна (Шумерлинский политехнический техникум Минобразования Чувашии), преподаватель Свищева Т.А.; Зайцев Артем (БОУ СПО «Чебоксарский медицинский колледж» Минздравсоцразвития Чувашии), преподаватель Кузьмина Е.А.
Лауреаты: Иванов Иван (Цивильский аграрно-технологический техникум Минобразования Чувашии), преподаватель Гаврилов Ю.В.; Федоров Андрей (Канашский строительный техникум Минобразования Чувашии), преподаватель Сборщикова Е.Г.
Начальник ОМЦ МЦК-ЧЭМК С.М.Камалутдинова
| Сводные данные КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖВ телефонном справочнике Chuvashpage.ru компания канашский финансово-экономический колледж расположена в разделе «Наука и образование», в рубрике Гимназии, лицеи, колледжи, техникумы под номером 678550. КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ находится в городе Канаш по адресу Комсомольская ул., д. 46. Вы можете связаться с представителем организации по телефону +7(83533) 2-19-04. Режим работы КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ рекомендуем уточнить по телефону +78353321904. Если вы заметили неточность в представленных данных о компании КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ, сообщите нам об этом, указав при обращении ее номер — № 678550. Cтраница организации просмотрена: 113 раз |
| |
Отзывы о компании КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖНе опубликовано ни одного отзыва. Добавьте свой отзыв о компании! | |
В рубрике «Гимназии, лицеи, колледжи, техникумы» также находятся следующие организации: | |
# 1 Адрес: Чебоксары г., Ярославская ул., д. 52 | # 12 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Магницкого ул., д. 7 |
# 2 Адрес: Чебоксары г., Шевченко ул., д. 2 | # 3 Адрес: Чебоксары г., 139-й Стрелковой Дивизии ул., д. 14 |
КОЛЛЕДЖ КОММЕРЦИИ И БИЗНЕСА Адрес: Чебоксары г., Ленинградская ул., д. 22 | НАРОДНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Патриса Лумумбы ул., д. 8, оф. 108 |
ПЕТРОВСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Хузангая ул., д. 18 | ЧЕБОКСАРСКИЙ ЭЛЕКТРОМЕХАНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., И. Яковлева просп., д. 17 |
ЧЕБОКСАРСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Ленина просп., д. 9 | ЧЕБОКСАРСКИЙ ЭКОНОМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Ленина просп., д. 61 |
ЧУВАШСКО-ТУРЕЦКИЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Шумилова ул., д. 7 | ШКОЛА # 31 Адрес: Чебоксары г., Урукова ул., д. 11А |
НОВОЧЕБОКСАРСКИЙ БИОТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Новочебоксарск г., Ельниковский пр., д. 6 | # 3 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Алатырь г., д. 37 |
# 8 ГИМНАЗИЯ Адрес: Шумерля г., Сурская ул., д. 7 | # 1 ГИМНАЗИЯ Адрес: Чебоксары г., Эльгера ул., д. 24 |
# 1 Адрес: Чебоксары г., Ярославская ул., д. 52 | # 12 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Магницкого ул., д. 7 |
# 2 Адрес: Чебоксары г., Шевченко ул., д. 2 | # 2 ГИМНАЗИЯ Адрес: Чебоксары г., Энгельса ул., д. 10 |
# 3 Адрес: Чебоксары г., 139-й Стрелковой Дивизии ул., д. 14 | # 4 ГИМНАЗИЯ Адрес: Чебоксары г., Энгельса ул., д. 1А |
# 46 ГИМНАЗИЯ Адрес: Чебоксары г., Баумана ул., д. 4 | АКАДЕМИЯ СРЕДНИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Эльгера ул., д. 32А |
КОЛЛЕДЖ КОММЕРЦИИ И БИЗНЕСА Адрес: Чебоксары г., Ленинградская ул., д. 22 | НАРОДНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Патриса Лумумбы ул., д. 8, оф. 108 |
ПЕТРОВСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Хузангая ул., д. 18 | ЧЕБОКСАРСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Урукова ул., д. 8 |
ЧЕБОКСАРСКИЙ ЭЛЕКТРОМЕХАНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., И. Яковлева просп., д. 17 | ЧЕБОКСАРСКИЙ МЕДИЦИНСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Пирогова ул., д. 1А |
ЧЕБОКСАРСКАЯ ДЕТСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ ШКОЛА им.МАКСИМОВА МОУ ДОД Адрес: Чебоксары г., Гагарина ул., д. 10А | ЧЕБОКСАРСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Ленина просп., д. 9 |
ЧЕБОКСАРСКИЙ ЭКОНОМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Чебоксары г., Ленина просп., д. 61 | ЧУВАШСКО-ТУРЕЦКИЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Чебоксары г., Шумилова ул., д. 7 |
ШКОЛА # 31 Адрес: Чебоксары г., Урукова ул., д. 11А | НОВОЧЕБОКСАРСКИЙ БИОТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Новочебоксарск г., Ельниковский пр., д. 6 |
# 3 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ Адрес: Алатырь г., д. 37 | АЛАТЫРСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Алатырь г., Почтовая ул., д. 10 |
КАНАШСКИЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Канаш г., Комсомольская ул., д. 46 | КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Адрес: Канаш г., Комсомольская ул., д. 33 |
Популярная компания из рубрики Гимназии, лицеи, колледжи, техникумы:НОВОЧЕБОКСАРСКИЙ БИОТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ Новочебоксарск г. |
Заседание секции 8 «Общеобразовательный цикл» подсекции 2 «Гуманитарное направление» VIII Межрегиональной конференции-фестиваля «Научно-практическая деятельность как средство становления профессиональной компетентности обучающегося системы профессионально
На базе Чебоксарского кооперативного техникума Чувашпотребсоюза 25 марта 2021 г. в вебинарной комнате Союза профессиональных образовательных организаций Чувашской Республики в онлайн-режиме состоялось заседание секции 8 «Общеобразовательный цикл» подсекции 2 «Гуманитарное направление» VIII Межрегиональной конференции-фестиваля «Научно-практическая деятельность как средство становления профессиональной компетентности обучающегося системы профессионального образования».
На секцию было представлено 10 студенческих работ десятью обучающимися из 7 профессиональных образовательных организаций: МЦК–ЧЭМК Минобразования Чувашии, Чебоксарский кооперативный техникум Чувашпотребсоюза, Цивильский аграрно-технологический техникум Минобразования Чувашии, Батыревский агропромышленный техникум Минобразования Чувашии, Алатырский технологический колледж Минобразования Чувашии, Канашский педагогический колледж Минобразования Чувашии, Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского Минобразования Чувашии, Новочебоксарский политехнический техникум Минобразования Чувашии.
Оценивало конкурсные работы независимое жюри в составе:
1. Председатель: Федорова Анжелика Олеговна – преподаватель истории и права Бюджетного профессионального образовательного учреждения «Чебоксарский медицинский колледж» Министерства здравоохранения Чувашской Республики.
2. Тарасова Марина Николаевна – преподаватель русского языка и литературы Государственного автономного профессионального образовательного учреждения Чувашской Республики «Чебоксарский техникум технологии питания и коммерции» Министерства образования и молодежной политики Чувашской Республики.
3. Калачёва Инга Вячеславовна – преподаватель английского языка Бюджетного профессионального образовательного учреждения Чувашской Республики «Чебоксарское художественное училище (техникум)» Министерства культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики.
По итогам работы секции жюри решило распределить места следующим образом:
I место – Долгов Антон Сергеевич, Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского,
II место – Милицкова Алена Сергеевна (Колодяжная Александра Денисовна), Канашский педагогический колледж,
III место – Каргин Дмитрий Николаевич, Батыревский агропромышленный техникум.
Жюри отметило, что работы, представленные в очном туре, прошли большой конкурсный отбор: из 31 исследования было выбрано 10 проектов. Научные интересы обучающихся разнообразны, что нашло отражение в тематике работ. Готовый продукт исследования также отличался разнообразием: буклеты, стихотворение собственного сочинения, сценарий литературно-музыкальной композиции, сценарий студенческой пьесы, аудиогид, экскурсионный маршрут, интерактивная онлайн-доска, комплекс упражнений по русскому языку.
По результатам работы конференции, принимая во внимание, что научно-практическая деятельность одно из основных средств становления профессиональной компетентности обучающихся системы профобразования, предлагаем:
1. Одобрить работу подсекции 2 «Гуманитарное направление» секции 8 «Общеобразовательный цикл».
2. Педагогам образовательных организаций активизировать работу по привлечению к проектно-исследовательской деятельности обучающихся ПОО.
3. Союзу профессиональных образовательных организаций Чувашской Республики организовать выпуск сборника статей победителей и лауреатов конференции.
4. Выразить благодарность педагогам-руководителям проектных работ.
5. Союзу продолжить сотрудничество между организациями профессионального образования.
6. Рассмотреть возможность дополнительного разделения подсекции 2 на
Подсекция 2. Гуманитарное направление. Филологические дисциплины.
Подсекция 2. Гуманитарное направление. Исторические дисциплины (или история и право).
На конференции в качестве слушателей присутствовали представители: МЦК-ЧЭМК, КПК, ЧКТ, НПТ, ЧПК, ЦАТТ, БАТ
Штаб ССУ колледжа — высший представительный орган студенческого самоуправления
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖМИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
ШТАБ ССУ КОЛЛЕДЖА — ВЫСШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫЙ ОРГАН
СТУДЕНЧЕСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Михайлова Алина Андреевна,
председатель Штаба
студенческого самоуправления,
стипендиат Главы Чувашской
Республики за особую
творческую устремленность
(2017 год), студентка IV курса
школьного отделения
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Вся наша деятельность
регламентируется
следующими документами:
Канашский
педагогический колледж
Минобразования
Чувашии
ПОЛОЖЕНИЕ
о студенческом
самоуправлении в
Канашском
педагогическом
колледже
Канашский
педагогический колледж
Минобразования
Чувашии
Канашский
педагогический колледж
Минобразования Чувашии
ПОЛОЖЕНИЕ
о студенческом
самоуправлении в
Канашском
педагогическом колледже
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
ПОЛОЖЕНИЕ
о студенческом совете
общежития
Наша миссия
формирование гражданской культуры,
активной
жизненной
позиции,
обеспечение реализации прав студентов на
участие в обсуждении и решении вопросов
деятельности колледжа,
подготовки
студентов
к
компетентному
и
ответственному
участию
в
жизни
общества.
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Штаб ССУ на республиканском
конкурсе «Лучший студсовет-2017»
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Основные направления
деятельности
Культурно массовое
Социальное
Гражданско патриотическое
Научно –
исследовательское
Спортивно –
оздоровительное
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Социальное направление
Волонтеры группы перед
посещением приюта в рамках
акции «Доброе сердце»
(сентябрь, 2018г)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Воспитанники приюта вместе
с волонтерами готовят плакат «Доброе
сердце» (ноябрь, 2018 г.)
8. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Социальное направлениеВстреча с воспитанниками приюта
в рамках акции «Весенняя неделя
добра – 2018»
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Встреча с воспитанниками приюта
в рамках проекта «Подари детям
радость» (31.10.2018)
9. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Гражданско –патриотическоенаправление
Возложение цветов на Братскую
могилу №9 (май, 2018 г.)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Участие во Всероссийской акции
«Георгиевская ленточка»
(апрель, 2018 г.)
10. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Гражданско –патриотическоенаправление
Участие в акции «Улыбка
Гагарина» (апрель, 2018)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Участии в акции «Поздравь ветерана»
(май, 2018 г.)
11. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Спортивно – оздоровительноенаправление
Стипендиат Главы ЧР (2017 год),
кандидат в мастера спорта,
дипломант республиканских соревнований
по спортивной ходьбе (октябрь 2018г.)
Первенство колледжа по волейболу
(ноябрь 2018г.)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
12. Культурно – массовое направление
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖМИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Культурно – массовое
направление
Фестиваль «Студенческая весна –
2018»
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Участие в проведении Дня знаний
— 2018
13. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Культурно – массовоенаправление
Фестиваль «Карусель дружбы» в
общежитии (декабрь, 2017 г.)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Молодежный форум «Мол – Город
2018»
14. КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Научно – исследовательское направлениеНаучно-практическая
конференция по
духовно-нравственному
воспитанию
(май 2018)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Студенческая газета
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Занятия Школы
лидерского искусства
(2017-2018 уч.год)
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Волонтеры колледжа
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
НАШИ ДОСТИЖЕНИЯ
http://kanpk.ru
https://vk.com/stakpbk21
КАНАШСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
МИНОБРАЗОВАНИЯ ЧУВАШИИ
Контактные данные
Адрес: 429330 г. Канаш, ул. Комсомольская, д. 33, каб. 33
Сайт колледжа: http://kanpk.ru
Группа ВК: https://vk.com/stabkpk21
е-mail председателя Штаба: [email protected]
http://kanpk.ru
https://vk.com/stabkpk21
Территория молодых — 2017 | Дворец детского творчества
10 марта 2017 года во Дворце детского (юношеского) творчества г.Чебоксары состоялся республиканский фестиваль художественного творчества «Территория молодых — 2017».
Организаторами мероприятия выступили Министерство образования и молодежной политики Чувашской Республики и БОУ ЧР ДО «Центр молодежных инициатив» Минобразования Чувашии.
В этом году фестиваль был посвящен Году экологии в России, Году Матери и Отца в Чувашской Республике, XIX Всемирному фестивалю молодежи и студентов, 55-летию полета в космос лётчика-космонавта СССР А.Г. Николаева.
В фестивале приняли участие художественные коллективы и исполнители из 21 профессиональной образовательной организации Чувашской Республики. На фестиваль было представлено 156 номеров: в направлении «Музыка» — 77 номеров, «Хореография» — 36 номеров, «Театр и оригинальный жанр» — 42 номера.
Также в рамках фестиваля работали интерактивные площадки, организаторами которых выступили Мемориальный комплекс лётчика-космонавта СССР А. Г. Николаева, Чувашское региональное отделение Молодёжной общероссийской общественной организации «Российские Студенческие Отряды», Региональная экологическая общественная организация «Зеленый город», Всероссийское общественное движение «Волонтеры-медики» в Чувашской Республике.
Победители фестиваля
Музыкальное направление:
Вокал эстрадный (соло):
1 место – Чебоксарский медицинский колледж, Якимова Любовь;
2 место — Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, Шлимакова Марина Владимировна;
3 место — Чебоксарский кооперативный техникум, Кириллов Михаил;
3 место — Ядринский агротехнический техникум, Антипин Борис.
Вокал эстрадный (дуэт):
3 место — Чебоксарский кооперативный техникум, Ильина Надежда, Никонов Константин.
Вокал эстрадный (ансамбль):
1 место – Канашский педагогический колледж, Ансамбль девушек;
2 место — Чебоксарский техникум ТрансСтройТех, Владимиров Евгений, Новокрещенова Анастасия, Кириллов Александр;
2 место — Новочебоксарский химико-механический техникум, Сердца четырёх;
3 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, ВЭВИС.
Вокал народный (соло):
1 место – Чебоксарский техникум строительства и городского хозяйства, Головина Анна — Ох, «балалайка»;
2 место — Канашский педагогический колледж, Зинятуллина Дина;
3 место — Шумерлинский политехнический техникум, Надеждина Анастасия.
Вокал народный (ансамбль):
1 место – Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, фольклорный ансамбль «Саркайăк».
Бардовская песня:
3 место — Чебоксарский техникум транспортных и строительных технологий, Владимиров Евгений, Корпусов Владимир, Колбасов Дмитрий.
Авторская песня (соло):
1 место – Мариинско-Посадский технологический техникум, Волкова Марина;
2 место – Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Гулин Иван;
3 место — Чебоксарский техникум технологии питания и коммерции, Пак Татьяна.
Классический вокал (соло):
3 место — Канашский педагогический колледж, Подосинникова Екатерина.
РЭП:
1 место – Чебоксарский техникум транспортных и строительных технологий, Кириллов Александр;
2 место — Алатырский технологический колледж, Колодин Александр;
3 место — Вурнарский сельскохозяйственный техникум, Поспелова Арина Андреевна.
Инструментальное исполнение (соло):
1 место – Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, Потапова Кристина;
2 место — Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, Тодинов Евгений;
Инструментальное исполнение (ансамбли):
1 место – Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Ансамбль «Сказочка»;
2 место — Чебоксарский кооперативный техникум, Кушева Анастасия, Талаева Дана;
3 место — Чебоксарский техникум транспортных и строительных технологий, Корпусов Владимир, Колбасов Дмитрий — «Попурри».
Хор:
1 место – Канашский педагогический колледж. «Овация» — «Счастья тебе, Земля»
Танцевальное направление:
Эстрадный танец:
2 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Шоу – балет ЧЭМК;
2 место — Цивильский аграрно-технологический техникум, «Стиляги»;
3 место — Канашский транспортно -энергетический техникум, Мальчишник.
Современный танец:
2 место — Вурнарский сельскохозяйственный техникум, танцевальный коллектив «HOUSЕ»;
2 место -Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, Танцевальная группа «Шаг навстречу»;
3 место — Чебоксарский медицинский колледж, «Пульс».
Танец народный и фольклорный:
1 место – Алатырский технологический колледж, танцевальная шоу-группа «История»;
2 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, шоу – балет ЧЭМК;
3 место — Цивильский аграрно-технологический техникум. «Данс-коктейль».
Бальный танец:
1 место – Канашский педагогический колледж, «Солнце мое»;
2 место — Алатырский технологический колледж, Танцевальная шоу-группа «История»;
3 место — Чебоксарский профессиональный колледж им. Н.В. Никольского, Танцевальный коллектив «У Татьяны».
Уличный танец:
2 место — Чебоксарский техникум строительства и городского хозяйства, «Тигры».
3 место — Чебоксарский машиностроительный техникум, Танцевальный коллектив Чебоксарского машиностроительного техникума.
Направление «Театр и оригинальный жанр»:
Театр малых форм:
1 место — Чебоксарский машиностроительный техникум, Ланцов Антон, Кури Дарья;
2 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Студия 4;
3 место — Шумерлинский политехнический техникум, Он лайн.
СТЭМ
2 место — Чебоксарский техникум строительства и городского хозяйства. КЭШ&ТРЕШ.
3 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, СТЭМ « Хэш-тег».
Художественное слово:
1 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Сорокин Николай.
2 место — Чебоксарский машиностроительный техникум, Ланцов Антон;
3 место — Чебоксарский медицинский колледж. Канищева Дарья;
3 место — Чебоксарский машиностроительный техникум, Андреева Кристина.
Оригинальный номер:
1 место — Чебоксарский техникум строительства и городского хозяйства, Егоров Даниил;
2 место — Алатырский технологический колледж, Мим театр АТК;
3 место — Межрегиональный центр компетенций — Чебоксарский электромеханический колледж, Студенческий клуб МЦК – ЧЭМК.
Театр Мод
1 место — Мариинско-Посадский технологический техникум, Коллекция «Птица дивная»;
2 место — Алатырский технологический колледж, Театр мод АТК;
3 место — Цивильский аграрно-технологический техникум, Театр мод «Роза ветров».
Звания «Гран-при фестиваля» удостоился Канашский педагогический колледж Минобразования Чувашии.
Количество подписчиков, просмотры и график загрузки
Ашраф Канаш (Uctufochljt-uqrokdkle8aa) Статистика YouTube: количество подписчиков, просмотры и график загрузки ЗагрузкаЭто ваш канал?
ЗАЯВИТЬ СЕЙЧАС почему я должен заявлять права на свой канал?- Заявите свой канал на:
- Получите доступ к БЕСПЛАТНЫМ инструментам управления каналами БЕСПЛАТНО
- Защитите свой внешний вид в рейтингах, рейтингах и отчетах VideoAmigo
- Организуйте свой канал по нужным категориям, чтобы получить подробных статистических данных о соревнованиях
- Позвольте вам получать бизнес-предложений от избранных брендов, желающих купить рекламу или спонсорство
Дата выпуска:
29 чт октябрь 2012 г.
Об этом Создатель : *
(с YouTube)
НЕТ
Профиль канала просмотрен 1 раз с 11.11.2017.
Основная статистика
ПОДПИСКИ ЗА ПОСЛЕДНИЙ МЕСЯЦ *0
Ashraf kanash — один из самых популярных каналов YouTubeРейтинг | Канал | Название канала | Производитель Тип | География | Язык | Продолжительность жизни Просмотры | просмотров за последние 3 месяца | Подписчики За 3 месяца | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
0 | ашраф канаш | N / A | — | — | 410 | 0 | 0 | 0 | |
1 | Серия T | Медиа / контент Бренд | Индия | Хинди | 160 132 282 223 | 188 000 000 | 8 632 361 562 | 11 295 237 | |
2 | НАБОР Индия | Медиа / контент Бренд | Индия | Хинди | 93 326 875 462 | 109 000 000 | 4 170 590 272 | 5 586 510 | |
3 | WWE | Медиа / контент Бренд | США | Английский | 60 499 075 291 | 79 300 000 | 2 487 145 698 | 3 954 511 | |
4 | Cocomelon — Детские стишки | Пользователь | США | Английский | 105 964 967 127 | 115 000 000 | 8 025 727 050 | 9 701 727 | |
5 | Zee TV | Медиа / контент Бренд | Индия | Английский | 12 171 977 986 | 58 400 000 | 13 123 378 383 | 5,335,007 | |
6 | Райан Тойз Обзор | Пользователь | США | Английский | 47 941 421 188 | 30 100 000 | 1 800 276 897 | 1 054 320 | |
7 | netd müzik | Медиа / контент Бренд | Турция | Турецкий | 44 499 590 339 | 20 500 000 | 1,787,452,886 | 889 182 | |
8 | ABS-CBN Развлечения | Медиа / контент Бренд | Филиппины | Английский | 43,280,245,144 | 35 300 000 | 3 434 316 329 | 2 507 752 | |
9 | Кондзилла | Медиа / контент Бренд | Бразилия | Португальский | 34 971 413 299 | 64 500 000 | 1,291,330,280 | 2 064 859 | |
10 | Видеоклипы | Медиа / контент Бренд | США | Английский | 52,772,434,565 | 53 300 000 | 2 762 888 473 | 3 082 948 |
Расписание загрузки / публикации видео
Одно видео Два видео Три или больше Посмотреть топ этой недели
5 000
YouTube
клипов!
Сравнить
Ashraf kanash Просмотр и рост числа подписчиков с течением времениПОЖИЗНЕННЫЕ ВИДЫ
ЕЖЕМЕСЯЧНЫЕ ПРОСМОТРЫ
Канал Ашраф канаш является новым для VideoAmigo.
В настоящее время еще недостаточно данных.
Хотите видеть на диаграмме каналы конкурентов?
Добавьте их сюда.
Канал Ашраф канаш является новым для VideoAmigo.
В настоящее время еще недостаточно данных.
VideoAmigo позволяет сравнивать вязальщиц с вязальщицами, комиков с комиками. Мы покажем вам ценный анализ и сравнение по одной из этих «тем».
Найдите и выберите тему, наиболее подходящую для канала:
ДОБАВИТЬ НОВУЮ КАТЕГОРИЮПримерно 30% или более вашего контента должно быть посвящено теме, чтобы добавить ее.Мы не рекомендуем добавлять больше трех.
Загрузка …
Произошла ошибка. Обновите страницу и попробуйте еще раз.
ДОБАВЛЯТЬ
Икс Этот веб-сайт использует файлы cookie, чтобы вы могли получить наилучшие впечатления.Разрешить куки
Senior Wing’s Events — Лучшая школа для девочек с жилым кампусом в Индоре
Королевы Докажите свою стойкость в словесной битве
2 nd июль 2021 г.
2 июля 2021 года на виртуальной платформе колледж Квинс организовал «Конкурс межвузовских дебатов» для учащихся IX-XII классов.Королевы, воспламененные мыслями и выражениями, доказали свою эффективность в представлении своих взглядов с уверенностью и связностью по темам.
Пул A
«Конкуренция может улучшить качество медицинских услуг»
Бассейн B
«Качество досуга стало лучше с социальными сетями»
учит не только экспрессивным навыкам, но и командной работе, управленческим навыкам и другим социальным навыкам.
Мы гордимся всеми нашими учениками, которые проявили себя как красноречивые ораторы.
Экспоненциально талантливая команда выиграла numero uno в пользу движения.
Дом Лакшми
Аншика Бханд lX C
Ишита Трипатхи XA
Харшита Наир XL C
Приянши Раджпут XIIB
В то время как команда, выигравшая поле битвы против движения, была
Ahilya House
Ashmika Talreja lXD
Akshita Kushwaha XD
Харлин Чавла XLD
Reeaa Rana XllA
Поздравляем наших участников с блестящим выступлением.
Inter House Cambridge Style Debate Competition 2021-22 гг.
2 июля 2021 г.
Колледж Квинса организовал встречу для классов VI-VIII между Хаусами-Деви, Ахилией, Лакшми и Гангой 2 июля 2021 года.Межпалатный парламентский стиль дебатов — самое ожидаемое событие года. Он направлен на то, чтобы искоренить критические способности как у выступающих, так и у слушателей и создать поколение мыслителей, готовых принять участие в размышлениях в случае необходимости.
Участники были сгруппированы в группу A и группу B, обсуждая соответствующие темы: Технологии создают одиночество, а Интернет сдерживает творчество. Начинающие спорщики бросили вызов самим себе и появились воскрешенным Фениксом.
В конкурсе первое место занял Адвита Шах (VIII D) из Ahilya House, а второе место совместно разделили Парника Махешвари (VIII C) из Laxmi House и Таранг Какани (VI D) из Ganga House. пошел к Харшприту Каур Чабре (VII D) от Ахильи и Приял Гупта (VII A) из дома Ганги соответственно
РАССВЕТ ПЕРЕМЕН
29 чт мая 2021 г.
Обучение — это величайший акт оптимизма.Колледж Куинса, чтобы поддержать такой оптимизм, организовал 29 мая 2021 года онлайн-семинар под названием DAWN OF CHANGE исключительно для создателей Queen. Приглашенным спикером была сертифицированный тренер по успеху Канадской ассоциации коучей г-жа Вина Чиббер. Она выразила согласие с изменениями, которые привели к позитивным преобразованиям и росту, поэтому мы должны принимать изменения для процветания, а не просто для того, чтобы жить. Педагоги воспользовались преимуществами такого эксклюзивного группового консультирования и представили госпоже свои личные вопросы.Вина Чиббер, которая своим терпеливым вниманием и спокойным поведением стала источником вдохновения.
От хорошего к отличному
15 чт мая 2021 г.
Куинз Колледж, Индор, оазис образования, не оставляет камня на камне от того, чтобы каждый день воспитывать из студентов лучших людей.Это еще раз стало важной вехой, организовав сессию с генеральным директором Project Inc. в Индии и США доктором Викрантом Сингхом Томаром, известным оратором 15 мая 2021 г. Д-р Викрант поделился с нами своим пониманием Гиты, рассказав в реальных жизненных ситуациях, что делает его более заметным. Он руководил тем, как эволюционировать от хорошего к великому, и создал такую позитивную ауру, что общаться с ними было несложной работой. В нем Мы нашли дух настоящего учителя. Мы чувствуем себя достаточно удачливыми, что у нас появилась возможность выслушать его и пообещать продолжить прекрасное путешествие по жизни, помня о его принципах.
Выпускной 2020
8 чт января 2020 г.
Королевский колледж прощается с учениками XII класса на великолепной церемонии.
Коридор школы гудел от волнения, когда ученики XII класса наряжались в шарфы и кепки.
Церемония началась с фотографирования партии, после чего последовало шествие раздающей партии. Его возглавил Горхинский полк «Сумка-волынщик». Лужайка перед домом была красиво оформлена. После зажигания лампы в присутствии родителей наставники оглашали «Благодарность» каждому ученику. Это были моменты гордости и трогательные моменты для учеников, родителей и учителей. Девочки искали благословения у своих родителей и учителей и пообещали принести лавры своей альма-матер и себе, зажег «Дияс» и поместив их в красиво оформленный «Q» колледжа Квинса.
Школьный хор добавил безмятежности мероприятию своим мелодичным пением на протяжении церемонии «благословения» и «дия».
Староста поделилась своими воспоминаниями и отдала дань уважения школе от имени своей партии.
Слова мудрости исходили от Учителей через шлоки из «Гиты». Главный гость г-н Шанкар Лалвани выступил с вдохновляющим посланием.
Руководство и директор школы благословили студентов и пожелали им светлого будущего.Безмятежное и красивое мероприятие оставило незабываемые воспоминания у учителей, учеников и родителей.
Прогулка на поезде наследия
23 rd декабря 2019
23 rd декабря 2019 года у учащихся XI и XII классов были воспоминания, когда они с нетерпением ждали прогулки на поезде наследия.Поездка на поезде «Наследие» протяженностью 9,5 км была удивительным путешествием среди природы с захватывающими видами на водопад, горы, туннели и мосты.
Опыт был новым и захватывающим для студентов, когда они увидели различные артефакты из металлолома, работу двигателя и природу вокруг себя.
Студенты вернулись отдохнувшими и более привязанными к природе.
Мастер-класс «Счастливая и здоровая студенческая жизнь»
3 декабря 2019 г.
Семинар на тему «Счастливая и здоровая студенческая жизнь» был организован 3 9 30 декабря 2019 года в Куинс-колледже, Индор.
В семинаре приняли участие ученики X, XI и XII классов. Спикер доктор Бхарат Рават, гид по образу жизни, кардиолог, автор знаменитой книги «Здоровый образ жизни для здоровья сердца» обратился к студентам с восемью советами для здоровой студенческой жизни.
Д-р Бхарат Рават обратился к следующему:
Важность времени и призвал учащихся не злоупотреблять своей драгоценной энергией в бесполезных задачах.
Как важно иметь терпение.
Как справиться со стрессом.
Он призвал студентов не реагировать, а отвечать внимательно.
Важность здорового образа жизни психологически и физически.
Он повторил мантру: «Вы никогда не проиграете»: «Я выиграю или я научусь».Семинар был очень информативным и представил дорожную карту «Счастливой и здоровой студенческой жизни».
Саходая Бал вигян (Физика)
27 чт ноября 2019 г.
Queens стали победителями среди 19 участвующих школ в Senior Sahodya Physics Bal Vigyan, который был организован в Международной школе Medi Caps 27 ноября 2019 года.Четыре участника из КОЛЛЕДЖА КОРОЛЕВ, а именно Приша Чакраворти XII A, Прачи Пармар XII A, Аруши Гулати XI A и Авни Чатурведи XI A, а также три наблюдателя Маскан Сингх XII A, Аюши Наяк XII A и Манви Ядав XI A совместно добавили перья к своим Alma Mater bagging ‘ Награда за лучшую производительность’ . Наша команда предложила энергосберегающую технологию — Как повысить эффективность ветряных турбин до 45-55%, которая в настоящее время составляет 35%, и, следовательно, снижает нашу зависимость от других источников энергии, которые производят вредные газы, наносящие вред окружающей среде.
Снимаем шляпу и приветствуем наших сияющих королев!
Уткарш 2019
24 чт ноября 2019 г.
24 ноября 2019 года в колледже Квинс в Индоре прошел праздник «Уткарш-2019». Это было множество праздников, наполненных музыкой, ослепительными танцами и яркими красками на фоне огромного энтузиазма, яркости и восторга.
Главный гость г-н Н. Рагураман (известный гуру менеджмента) председательствовал на мероприятии вместе с почетным гостем г-жой Палак Мучхал (выдающейся певицей и бывшей королевой учреждения). Заслуженные студенты были награждены призами от Главного гостя в знак признания их академических достижений, а также достижений по совместному обучению.
Порталы школы украсили энтузиазм ярким спектром представлений, сделанных учениками.
Индийская классическая музыка и танцы созданы для того, чтобы возвышать сознание.Классическая песня «Naadjog», представляющая собой смесь двух раг, RaagPuriyaDhanshree и RaagJog, наполняла обстановку безмятежностью.
«Шивстути», классический танец катхак, исполняемый в честь Господа Шивы, оставил всех очарованными навыками и «абхивьякти».
Драма из «Арабских ночей» «Али-Баба и сорок разбойников» — это смесь таланта, музыки, цвета и костюмов, исполненная с большим апломбом.
История нашего собственного города Индор была представлена в форме хинди-драмы «Майн Индор Хун».Музыкальные пьесы драмы и путешествие по Индору заставляли публику оставаться на своих местах.
Танец Калбелия из Раджастана поднял настроение энергией и энтузиазмом. Кроме того, международные танцы, балет, фламинго и хип-хоп продемонстрировали талант и дух наших детей.
Самым захватывающим представлением был миме «Бахурупи Ганди», где дети рассказывали о различных областях, в которых работал Ганди, и о ролях, в которые он играл. Отцу нации было отдано дань уважения к его 150-летию.
Грандиозный финал был в форме «Раслилы». Красивый танец, наполненный весельем
«Брайки Холи», играл с цветами.
Занавес на радостной ноте опустился, но путь к «УТКАРШУ» продолжается.
Quiz O ’Grand
17 чт октябрь 2019 г.
17 октября 2019 года для учащихся VI-XII классов был организован Межузовой конкурс-викторина «Викторина О» Гранд ».
Был проведен отборочный тур, в котором приняли участие 8 учеников VI-VIII классов и 8 учеников IX-XII классов от каждого дома.
Викторина О Гранд была разделена на шесть туров:
Игра знаний раунд по темам «Религия и мифология», «Земля и люди», «Наследие и история», «Язык и литература».
Второй этап — это «Кодирование и декодирование» отношений, серий, шаблонов и аналогий.
В Аудио / Визуальном Раунде вопросов были основаны на книгах и авторах, выявляли выдающихся личностей и определяли идиомы через визуальные эффекты и речи известных личностей.
В научно-промышленном раунде вопросов включали темы науки, технологий и торговли.
В раунде Rapid Fire Round , который изменил правила игры.Каждая команда должна ответить на 8 вопросов за 1 мин.
Результаты были следующими:
Первая позиция: Ahilya House с 94 очками
Вторая позиция: Лакшми Хаус 93 балла
Третье место: Деви Хаус 73 очка
Великолепная научная выставка
12 чт октябрь 2019 г.
12 октября 2019 года в Куинс-колледже Индора прошла великолепная научная выставка.На выставке было представлено около 70 установок как рабочих, так и неработающих моделей от учеников V-X классов. Эта выставка — окно, которое развивает научный темперамент, повышая навыки мышления у студентов. Креативные и новаторские модели были представлены с красиво оформленными графиками.
Некоторые уникальные модели включают воду для детоксикации, микроволновую печь, летающий робот, диспенсер для воды, жизненный цикл ВИЧ и т. Д. Различные типы адаптации растений и животных, влияние растительности на уровень грунтовых вод и т. Д.также были показаны.
Такие выставки помогают будущим ученым взглянуть на альтернативные пути решения проблем повседневной жизни.
Мастер-класс по гигиене полости рта
3 rd Октябрь 2019
3 9:30 октября 2019 года для классов VI-VIII был организован семинар по гигиене полости рта.
Доктор Мойз Рампуравала, старший стоматолог, сказал следующее:
- Процесс и этапы роста зубов.
- Ежедневный уход за полостью рта с соблюдением правильного метода чистки зубов.
- Профилактика неприятного запаха изо рта.
- Профилактика таких заболеваний, как диабет, сердечные заболевания, рак и т. Д.
В конце он рассказал о привычках питания и уходе за полостью рта для правильного поддержания здоровья и гигиены.
Мастерская здоровья и гигиены
1 st Октябрь 2019 г.
19 30 октября 2019 г. был организован семинар по вопросам здоровья и гигиены для классов VIII и IX.Доктор Апурва Шривастава, известный хирург из больницы Гокульдас, рассказал о:
- Не использовать вещи друг друга: одежду, расчески, полотенца и т. Д.
- Чистота в повседневной жизни.
- Правильная диета и воздержание от переедания для поддержания ИМТ.
- Регулярные упражнения во избежание ожирения среди подростков.
В конце он также предложил простые приспособления к образу жизни и удовлетворил вопросы студентов о том, что можно и чего нельзя делать в отношении здоровья и гигиены.
Мастерская лидерства
1 st Октябрь 2019 г.
Семинар по лидерству был проведен 19 октября г., 19:30 проф.Бхупиндер Арора и г-н Джойджит Синха Рой из Университета Карнавати, Ахмедабад. Этот семинар был специально организован для улучшения навыков командообразования, постановки целей и управления временем для членов совета. Обсуждались восемь качеств хорошего лидера: дальновидность, убежденность, ответственность руководства, энтузиазм, источник возможностей и общение. Был представлен 30-минутный видеоролик, описывающий различные стили принятия решений: авторитетный стиль, консультативный стиль и стиль участия.Некоторые действия выполнялись как бросание лимонов в ведра. Сессия в конечном итоге включала подведение итогов цели и обучение в ходе занятий.
Конкурс патриотической песни Inter House Group
14 августа 2019 г.,
Международный конкурс патриотической песни был организован с целью развития многоязычия и создания настроения и празднования Дня независимости для классов с VI по XII.Победивший дом выступил в День Независимости. Каждый Дом в хоре из 15 учеников представил народные песни в традиционной одежде, которая добавляла колорит наряду с ритмическими нотами.
- Ахилья: Раджастхани
- Деви: маратхи
- Ганга: бенгальский
- Лакшми: пенджаби
Артистом спектакля выступил г.Санджу Чурасия и г-н Сунил Шарма. Победителями стали:
VI – VIII группы | IX – XII группы |
|
|
Конкурс драмы между классами
13 августа 2019 г.,
Шекспир как драматург написал сценарии классических произведений на все времена.Литературное совершенствование может быть частично достигнуто учащимися путем углубленного изучения сюжета и персонажей. Во всех секциях класса XI со строгими репетициями были поставлены различные пьесы и шесть выдающихся постановок, а именно.
1. XI A Буря
2. XI B Ромео Джульетта
3. XI C Макбет
4.XI D Юлий Цезарь
5. XI Король Лир
6. XI F Гамлет
Полная установка и презентация задали тон прошлой эпохи.
Мероприятие оценили г-н Сумья Рой, д-р г-жа Рагини Норман и г-жа Моника Капур.Участникам были заданы вопросы, чтобы оправдать их глубокое понимание пьесы. Лучшую награду получил XI A The Tempest.
Inter House Hindi Extempore Competition (IX-XII классы)
8 августа 2019 г.,
Чтобы отточить ораторские навыки с точностью, дикцией и актуальностью содержания, для классов с IX по XII был организован межфирменный конкурс хинди Extempore.В каждом доме участвовали по четыре человека из четырех разных классов.
Каждый студент говорил по теме «на месте» в течение 2 минут. Каждому из них было отведено по 5 минут на подготовку.
Конкурс достиг своей цели — помочь детям укрепить навыки публичного выступления, спонтанности, беглости, связности и актуальности.
Победителями стали:
Название дома | Имя ученика | Класс |
1. Дом Лакшми | Вани Тивари | XIII А |
2.Деви Хаус | Канишка Канунго | XI |
3. Деви Хаус | Анушка Сачан | XII B |
Inter House Hindi Extempore Competition (Классы VI-VIII)
8 августа 2019 г.,
8 9 0029 9 30 августа 2019 г. Queens College организовал соревнование Inter House Hindi Extempore для классов с VI по VIII.Каждый дом был представлен четырьмя участниками.
Участники были оценены по таким критериям, как содержание, дикция, общая презентация и соответствие теме. Участники говорили на самые разные темы — от ценности времени до воображаемых ситуаций «Если бы у меня были крылья». Они также говорили с чутьем, демонстрируя уверенность и достойные похвалы разговорные навыки. Настроение участников вызывало большое восхищение.
Директор школы оценила усилия подающих надежды ораторов и выразила желание сделать такую речь частью регулярного учебно-методического процесса. Это не только улучшит языковые навыки, но и разовьет критическое мышление.
Название дома | Имя ученика | Класс |
1.Деви Хаус | Ништха Кала | VIII А |
2. Дом Ганга | Арчи Шукла | VIII C |
3. Деви Хаус | Анши Джайн | VI E |
Абхинандан
29 июля 2019 г.,
Стремление к совершенству глубоко пронизывает школьную культуру.Чтобы отпраздновать достижения и отпраздновать плоды упорного труда, Abhinandan был организован для классов VI-IX и XI.
Студенты были награждены за их академические успехи, которые измеряют постоянные усилия по постановке и достижению своей цели.
Ниже приведен список студентов и их фотографии, поздравленные в этом году с выдающейся успеваемостью в 2018-19 учебном году.
КЛАСС-VI
Имя и позиция победителей | ||
1.НЭНСИ ТАРАНИ | 2 АДИТИ ПАТЕЛ | 3.АШВИКА ГУПТА |
4. АНШИКА БАНД | 5.ХАРШИТА ЧАВА | 6. МУСКАН РАМРАХЯНИ |
7.БЕНИША ДЖЕЙН | 8 ТАНВИ САНЧЕТИ | 9 ЛАВАНЬЯ КУНДРА |
10 МААК ДЖЕЙСВАЛЬ | 11.ВАСВИ ГОЯЛ | 12.ГРЕСИ БУДВАНИ |
13.КШИТИЯ КАРМОРЕ | 14.ШИВАНИ ГУПТА | 15 ЧАРУ МИТТА |
КЛАСС-VII
Имя и позиция победителей | ||
1.ПУНАМ САЧДЕВ | 2.ИСИТА ХАРДИА | 3. САКИНА ЛАТСАХЕБ |
4. НУПУР ЛАХОТИЯ | 5.ДЖАЯТИ ДЖАЙН | 6. ААТИФА МЕМОН |
7.КЕШВИ ЛАХОТИЯ | 8 ДЖИЯ ДАКАД | 9. АРЧИ ШУКЛА |
10.КРАТИ МАНДОВРА | 11 СРЕЯ МУНАГАЛА | 12 ПРАТЬЯША ЧАТУРВЕДИ |
13.КАМАКШИ КУМАР | 14.ХАХАТ АХИРВАР | 15.РИЯ ГОЯЛ |
КЛАСС-VIII
Имя и позиция победителей | ||
1.ДЖАСНУР ГАНДИ | 2. ПРИЯНШИ БАТХЕДЖА | 3. ПУДЖА ПАТИЛЬ |
4. ЯШВИ ПАТОДИ | 5. ГАУРАНГИ МЕХТА | 6. НАЯН ГУПТА |
7.ПРИЯНШИ СОНИ | 8. ДИВИТА БАРФА | 9. ДЖУХИ МАТУР |
10. ВАИДЕХИ БХАТТ | 11. РУЧИ ФАТЕХЧАНДАНИ | 12. РУЧИКА ЯДАВ |
13.МЕЧТАЯ ДЖЕЙН | 14. ПАРИДИ ШАРМА | 15. ИША ВИРВАНИ |
КЛАСС IX
Имя и позиция победителей | ||
1.ХУШИ БАМОРИЯ | 2 АНАНЬЯ КАРАХЕ | 3 ГУНДЖАНСКИЙ АГРАВАЛ |
4 ПРИЯНШИ РАДЖПУТ | 5.АКАНША ШАРМА | 6.КАШИШ ТАКУР |
7.ПИТАНИЕ САНГХВИ | 8.АКАНКША ДЖАЙСВАЛЬ | 9 НАФИСА АММАР |
10 МАНШАА КАКАНИ | 11 МЕД НАГПАЛ | 12.СИМРАН КАУР ХАНУДЖА |
13.PRERNA ARORA | 14.КРАТИКА ЧАБРА | 15.ПРИЯЛ ДЖЕЙН |
КЛАСС-XI
| |||||
1.АВАНИ КЕТУНИЯ | 2 ДИВЬЯНГНА КАЛЕ | 3.РАШМИ МОХАН | |||
4.КАЛЯНИ САВНЕР | 5.ШРУТИ ЧАТУРВЕДИ | 6.ЧАНДИП КАУР | |||
7.РАДХИКА ЛАХОТИЯ | 8.ПАУНИ РОНВАЛ | 9.ААРЧИ-БАТРА | |||
10. Энни Тальреджа | 11 КУМКУМ МАХЕШВАРИ | 12.ПАХИ ДЖЕЙН | |||
13.РАДЖВИ ШАХ | 14.САНДЖАНА ВАДХВАНИ | 15.САНА ФАТЕМА ХАН | |||
16. ЛАВАНЯ ГУПТА | 17. ДИША АСАТИ | 18. АРЕФА ПАНБИХАРВАЛА |
ИМУН, ПРИНИМАЕМЫЙ КОЛЛЕДЖЕМ КОРОЛЕВ, ИНДОР
26 июля 2019 г. по 28 июля 2019 г.
Колледж Куинса в Индоре принимал пятое издание Индийского международного движения за объединение наций (IIMUN) с 26 по 28 июля 2019 года.Церемония была открыта в присутствии известных гостей и высокопоставленных лиц в зале DAVV. При традиционном освещении лампы программа была продолжена с обращением директора, чтобы задать тон вечера.
Уважаемые и уважаемые члены общества своим милостивым присутствием осветили церемонию. Зрителям посчастливилось быть просветленным красноречивыми речами главного гостя г.Дж. К. Трипати. Он подчеркнул важность твердости в наших решениях с должной степенью вежливости, приведя примеры из отношений Индии с соседней страной Пакистаном, где Индия следует политике гражданской, но твердой позиции. Г-н Сиддхарт Раджханс, почетный гость, обратился к молодым делегатам, осознавшим, как терять себя на фасадах онлайн-гламура, и должен быть реалистичным и обоснованным, сделав карьеру и счастье своей целью за годы обучения.Динамичная актриса Ридхи Догра была особым гостем, подчеркнутым любовью и заботой и оставшейся связанной с корнями человека, который формирует личность. Специальный гость Р. Дж. Анджали и бывшая королева напомнили студентам о внутренней силе и призвали их обсудить свои заботы и тревоги в ее шоу The Superwomen.
Г-н Дживеш Гарг, старший директор IIMUN, рассказал о его цели и в то же время призвал участников принять правильное решение о присоединении к IIMUN.Мероприятие сопровождалось культурной феерией, включая классический и западный танец. Панорама девяти славных лет консорциума была представлена на видео МИМУН. Церемония открытия стала прелюдией к захватывающим и долгожданным заседаниям комитета в следующие два дня, заложив основу для еще одной вехи на этом пути.
Дом Лакшми — Аатифа Менон (VIII B), Пунам Сачдев (VIII A), Шевена Адвани (VIII B) и Кешви Лахотия (VIII C)
Дом Ганги — Махак Джайсвал (VII D), Нандини Шривастава (VIII B), Хемандри Хандуджа (VIII E) и Анушка Гаур (VII A)
Ahilya House — Ашвика Гупта (VII A), Адити Патель (VII A), Сатакши Рават (VIII A) и Мегхна Синха (VII D)
Devi House — Махима Гупта (VIII A), Ишита Хардиа (VIII A), Анушка Рагхуванши (VIII C) и Грейси Будхвани (VII E)
Межведомственная викторина Word Power Quiz состояла из 5 четко определенных раундов: визуальный раунд, в котором команды должны были идентифицировать изображения, AV-раунд, в котором требовалось прослушать аудиозаписи и ответить на заданные вопросы.В третьем раунде составляли анаграммы, а в четвертый раунд включались слова кенгуру, в которых был скрыт синоним данного слова. Финальный раунд состоял в разгадывании кроссворда, в котором лучшим был тот, кто смог разгадать максимальное количество решений за минимальное время. В конце был аудиенционный раунд, расширявший словарный запас студентов. Викторина была захватывающей и никогда не скучной: первое место занял Лакшми Хаус с 190 очками, второе место разделили Ганга и Деви Хаус каждый с 160 очками, а четвертое место досталось Ahilya House с 120 очками.Мероприятие было направлено на расширение кругозора студентов и создание у них интереса к увеличению словарного запаса.
Фонд языков, находящихся под угрозой исчезновения, выпуск 26.
3. Обращения, новости и мнения из сообществ, находящихся под угрозой исчезновения
Парагвай: Конгресс отклоняет законопроект о защите изолированных индейцев
Survival International, 8 апреля 2005 г.
Конгресс Парагвая вчера отклонил законопроект о защите центра последних изолированных индейцев к югу от бассейна Амазонки.Решение оставляет индейцев на растерзание скотоводов, которые незаконно скупили землю и уже начали ее расчищать.
Индейцы, представители племени айорео, живут в сухих кустарниковых лесах западного Парагвая. Это кочевые охотники-собиратели, живущие за счет обильной дичи, такой как дикие свиньи, муравьеды и броненосцы. Они также собирают дикий мед и выращивают урожай.
Большая часть племени уже выведена из леса, но неизвестное количество осталось, сопротивляясь контакту с посторонними.Их земля защищена судебными постановлениями, которые должны остановить вырубку лесов. По законам Парагвая индейцы имеют право владеют своей землей.
Действуя незаконно, крупные бразильские и парагвайские компании скупили землю Айорео и уже начали ее расчищать. Законопроект, отклоненный вчера Конгрессом, вернул бы племени право собственности на хартленд индейцев.
Для получения дополнительной информации свяжитесь с Мириам Росс по телефону (+44) (0) 20 7687 8734 или электронная почта MR (at) Survival-International.org
Председатель FEL отмечает:
Считается, что на языке айорео (Ethnologue, 2000) говорят всего от 4 000 до 4 500 человек в департаментах Боливии и Парагвая Чако и северном Альто Парагвая. Он является частью семьи замукоа, единственным членом которой является чамакоко, на котором также говорят в Парагвае, с 1800 говорящими.
Существование неконтактного Ayoreo-Totobiegosode было убедительно подтверждено в прошлом году, когда группа из семнадцати индейцев появилась на краю леса и впервые вступила в контакт с посторонними.Группа дала понять, что они не хотят покидать лес, но им отчаянно не хватает воды. Почти все их постоянные водоемы были заняты поселенцами.
В прошлом году нижняя палата Парагвая, Палата депутатов, одобрила законопроект об экспроприации этой территории у лесозаготовительных компаний и возвращении ее Айорео-Тотобиегосоде. Однако после ожесточенного лоббирования со стороны влиятельной ассоциации землевладельцев закон был отклонен верхней палатой (Сенатом). Теперь он был отклонен Палатой депутатов, где простое большинство голосов сделало бы его законом.
FEL действительно направил апелляцию от имени этих людей Сору Оскару Саломну, Президенту де ла Смара де Дипутадос, Конгресо Насьональ, и Сору Мигелю Карризосе, Президенту Национального Конгресса, в Асунцине, Парагвай. Ответа получено не было.
Обращение от имени марийского народа
21 февраля 2005 г.
Мы, представители и друзья финно-угорских народов мира, призываем российские власти на всех уровнях предпринять немедленные шаги, чтобы положить конец нападениям на членов демократической оппозиции в Республике Марий Эл.Мы призываем международные правозащитные организации присоединиться к нам в этом деле.
В последние месяцы местное правительство Марий Эл ничего не сделало, чтобы остановить растущую волну дискриминации и нападений на марийский народ, создавая таким образом впечатление, что оно поддерживает или даже может стоять за ним. С сожалением отмечаем, что власти не сделали ничего для установления личности тех, кто в начале этого месяца напал на Владимира Козлова, главного редактора финно-угорской газеты «Кудо + Коду» и руководителя общероссийского движения марийского народа Мер Канаш. , избив его почти до смерти.
Марийцы — важная часть финно-угорского мира, и этим летом они должны провести следующий всемирный конгресс финно-угроведов.
Работников культуры, правозащитников и политиков просят посеять поддержку, подписавшись на странице в Интернете: http://www.ugri.info/mari.
Молодежь племени черноногих предлагает призыв в сенате штата
Glacier Reporter, 17 февраля 2005 г.
Президент сената Джон Тестер пригласил Джесси ДезРозье, 16-летнего гражданина Черноногих и Гро-Вентр, сделать воззвание в Сенате штата Монтана 2 февраля.17.
На языке черноногих DesRosier называется Ахсинапой, или Тот, Кто говорит на кри, имя, которое его прадед также носил из-за способности говорить на разных языках племен.
ДезРозье учится на втором курсе средней школы Валье. Говоря на языке племени черноногих с четвертого по восьмой класс, ДезРозье посещал программу языкового погружения Низипухвахсин Черноногих в Институте Пигана в Браунинге.
Низипухвахсин, или Школа реального разговора, была признана на национальном уровне как успешная и эффективная модель погружения в родной язык с использованием подхода, основанного на учете нескольких поколений.Nizipuhwahsin начал свою деятельность в 1995 году, и сегодня школа обучает детей в возрасте от 5 до 12 лет по стандартной программе на языке черноногих.
Вьетнамская программа сохранения чамского языка
7 марта 2005 г.
http://vietnamnews.vnagency.com.vn/showarticle.php?num=3D02SOC070305
ХАНОЙ: Южная провинция Ниньтхуан, где проживает половина этнического населения чам, объявила о плане усиления преподавательского состава языка чам в школах в общинах чам.
«За последние 20 лет программа обучения языку чам внесла свой вклад в сохранение языка группы этнических меньшинств и создала основу для исследования культуры», — сказал директор провинциальной службы образования и обучения Фам Хонг Куонг.
Ниньтхуан первым на юге открыл уроки чамского языка. Совет по изучению чамского языка был создан в июне 1978 года и на сегодняшний день написал более 80 учебников.
Совет открыл несколько курсов обучения языку чам для 510 местных учителей, которые были направлены в начальные школы для преподавания в первом и втором классах.Курсы повышения квалификации также регулярно проводятся для учителей чамского происхождения в провинциальном педагогическом университете.
Язык чам преподается во всех 23 начальных школах общины Чам в провинции Ниньтхуан, что намного больше, чем в двух школах, которые преподавались в 1978/79 учебном году в бывшей провинции Туан Хай (Туан Хай был разделен на две провинции, одна из них Ниньтхуан). Почти все из 10 000 учеников чама посещают уроки чамского языка.
В Ниньтхуан сейчас проживает около 60 000 чамов, что составляет 11 процентов населения провинции.
Инуктитут должен быть третьим канадским языком
Canadian Press, февраль 2005 г.
Разочарованное тем, что оно называет недостаточным финансированием родного языка нунавутов, правительство территории заявляет, что ведет переговоры с Оттавой, чтобы объявить инуктитут третьим официальным языком Канады.
Это вынудит федеральное правительство исправить дисбаланс, из-за которого оно тратит более 3500 долларов на франкоязычный язык на французские услуги в Нунавуте и ничего не говорит о языке, на котором фактически говорят большинство жителей, сказал территориальный министр культуры Луи Тапарджук.«Мы надеялись, что если мы сможем заставить федеральное правительство признать инуктитут в качестве официального языка, то мы сможем использовать это, чтобы служить Нунавуммиут на их родном языке», — сказал Тапарджук.
В соответствии с Законом об официальных языках Оттава обязана предоставлять переводы законов и документов на оба официальных языка по всей Канаде. В прошлом году федеральное правительство потратило 1,45 миллиона долларов на оказание услуг Дука 410 франкофонам Нунавута. Однако Нунавут — единственная юрисдикция в Канаде, где ни французский, ни английский не являются языком большинства.По данным Статистического управления Канады, более 70 процентов нунавутов, 25 500 инуитов говорят на инуктитут, и эта цифра одинакова для всех возрастных групп. «Наш язык по-прежнему процветает и силен», — сказал Тапарджук.
Хотя Оттава тратит около 1,1 миллиона долларов на языковые программы инуктитут, эти деньги доступны только для общественных проектов, таких как словари или учебные материалы.
Федеральное правительство не будет платить за перевод официальных дебатов, законов или других правительственных документов: по оценкам департамента Тапардджукс, это обходится территории дополнительно в 5 миллионов долларов в год.Недавнее обследование территории показало, что 42% инуитов испытывали проблемы с получением услуг в Инуктитуте от федерального правительства. Луи Шаньон из канадского наследия сказал, что Нунавут ускользнул через дыру в Законе об официальных языках. «Это как бы проваливается между трещинами», — сказал он из Виннипега. Мы чутко относимся к стоящему перед нами затруднительному положению.
Чагнон сказал, что Оттава финансирует другие языковые программы в Нунавуте, включая Inuit Broadcasting Corporation и CBC North.
Оценка языковых гнезд в до н.э.
Линда Хиллз, 5 февраля 2005 г.,
http://ring.uvic.ca/05feb03/features/language.html
«Языковые гнезда» относятся к программам по уходу за детьми дошкольного возраста, преподавание которых ведется исключительно на родном языке. Эти программы, основанные на инициативе возрождения языка маори в Новой Зеландии, в настоящее время реализуются в двух общинах коренных народов в Британской Колумбии, Канада.
Для своей магистерской диссертации аспирантка Увиц по уходу за детьми и подростками Онова МакИвор выбрала для изучения языковые гнезда лил’ват и секвепемк.
Из примерно 50 языков коренных народов Канады более половины принадлежат к Британской Колумбии. По мнению теоретиков языка, в Канаде выживут только трое: кри, оджибва и инуктитут. Ни один из них не коренится в истории до нашей эры.
«Мы знаем, что язык и культура неразрывно связаны», — говорит Макайвор. «Если самые молодые члены сообщества не будут учить язык, язык умрет».
Макайвор изучил каждую из историй возрождения языков сообществ Lil’wat и Secwepemc, ресурсы, которые они использовали, как они поддерживали программу и как преодолевали препятствия.Ее страсть к защите языков проистекает из личного опыта; ее семье потребовалось всего одно поколение, чтобы потерять язык аборигенов.
«Мои бабушка и дедушка говорили на болотном кри, но выросли в эпоху ассимиляции. Им сказали, что сохранение их языка помешает будущему их детей», — говорит она. Следовательно, они свободно говорили на кри, но никогда не говорили на этом языке своим детям, что слишком часто встречается в истории канадских аборигенов.
Макайвор обнаружил, что одним из главных препятствий на пути к возрождению языка является отсутствие государственной поддержки.Поскольку Министерство здравоохранения лицензирует большинство программ по уходу за детьми в Британской Колумбии, работники должны иметь сертификат воспитателя дошкольного образования (ECE). Но языковые гнезда не совсем подходят для других программ по уходу за детьми.
«Это не значит, что это менее качественная программа, они просто другие», — говорит она. «Поскольку вам нужны люди, говорящие на традиционном языке, которые будут основными опекунами, эти люди не обязательно будут проходить обучение с сертификатом ECE».
В сообществе Секвепемк, например, есть два типа людей, работающих в языковых гнездах: пожилые люди, говорящие на традиционном языке, и женщины «среднего поколения» с дипломами об образовании.Однако, поскольку у них нет сертификатов ECE, программа не имеет права на финансирование.
Племя Майами борется за спасение языка издает словарь
Университет Майами, Оклахома, 27 января 2005 г.
http://nativetimes.com/index.asp?action=displayarticle&article_id=5889
Подавляющее большинство из примерно 300 языков, на которых говорили в Северной Америке до прихода Христофора Колумба, находятся под угрозой исчезновения или вымерли. Но язык Майами, на котором когда-то говорили на большей части Огайо и Индианы, находится в процессе возрождения.
Благодаря совместным усилиям племени Майами из Оклахомы и Университета Майами, колледжа, названного в честь этого племени, в конце февраля должен быть опубликован первый всеобъемлющий словарь этого языка.
Книга под названием Myaamia neehi peewaalia kaloosioni mahsinaakani (или «Словарь Майами-Пеория»), 200-страничная книга содержит около 3500 статей, а также краткое описание языка и список перекрестных ссылок на английском языке.
Это достижение отражает партнерство университета и племени, которое необычно для высшего образования, — говорит Дэрил Болдуин, директор проекта Myaamia Project for Language Revitalization и член племени Майами из Оклахомы.Он вместе с Дэвидом Коста, лингвистом, который провел обширную языковую работу над языком Майами и Пеория, являются соредакторами.
Когда в 1809 году был основан университет Майами, племя Майами было хорошо известно на Среднем Западе, но в 1846 году племя было насильственно выселено из Огайо и Индианы и переселено сначала в Канзас, а затем в 1870-х годах на территорию нынешней Оклахомы.
К началу 1960-х последний член племени, говоривший на этом языке, умер, но только в конце 1980-х годов внимание было обращено на то, что означала эта потеря.В 1995 году племя Майами штата Оклахома предприняло организованные усилия по возрождению своего языка.
«Язык — это культура», — объясняет Болдуин. «Это важно, потому что оно воплощает в себе наши ценности и систему убеждений, а также накопленные поколениями человеческие знания. И все это важно для нашей идентичности как жителей Майами», — говорит Болдуин.
Например, майами говорят «нипваахкаало», уходя, что часто переводится как «позаботиться», но это также означает иметь мудрость или быть в сознании.Это слово связано с глаголом «нипваамеева», что означает, что он учит его. Итак, этот прощальный термин воплощает базовую концепцию культуры Майами — поиск знаний важен.
«Есть способ понять мир, воплощенный в этом языке. Для меня это настоящая ценность этих усилий», — говорит он.
По словам Болдуина, предстоит еще много работы, чтобы сделать Майами живым языком.
Старейшины племен, которые могут вспомнить только отрывочные фразы или отрывки песен и молитв, документируют свои воспоминания.В семьях племени Майами дети начинают использовать некоторые из древних терминов родства — «иинка» для матери и «нуха» для отца, о которых не слышали уже несколько десятилетий.
Как объясняет Болдуин, существует множество программ изучения коренных народов, но очень немногие университеты имеют тесные связи с конкретным племенем, как университет Майами с племенем Майами из Оклахомы. Отношения, начавшиеся в 1970-х годах, неуклонно укреплялись до сих пор. Они включают несколько исследовательских и сервисных проектов в дополнение к усилиям по возрождению языка.
Интернет-технологии, используемые для сохранения языка чокто
Кен Студер, Herald Democrat
http://www.heralddemocrat.com/articles/2005/01/20/local_news/iq_1715132.txt
ДЮРАН — Создание общественных классов для обучения языку чокто было приоритетом для вождя Грегори Пайла, когда он был избран в 1997 году. Пайл нанял языкового координатора и специалиста по языку.
48-недельная программа обучения грамоте, лексике и разговорной речи в общественных классах оказалась достаточно привлекательной для учащихся, и они смогли создать более 30 классов в 10 округах.В 2000 году нация чокто решила воспользоваться преимуществами современных технологий и создала Интернет-курс. В то время курс обслуживали около 1000 студентов. Технологии открыли путь для преподавания языка чокто в государственных школах. Терри Рэган — языковый директор Choctaw Nation.
Раган сказал, что когда в школах только начинался курс языка чокто, он считался факультативным. Теперь, благодаря законодательству, он стал аккредитованным классом.Используя инструменты, предоставляемые современными технологиями, нация чокто создала программы дистанционного обучения в 37 школах и четырех колледжах. В программе также участвуют студенты из Германии, Японии, Таиланда, Великобритании и Канады.
«В основном эти студенты — люди, имеющие отношение к служению, из племени чокто», — сказал Раган. По мере продвижения курса классы выросли от одного начального класса чокто до нескольких начальных и промежуточных классов в течение дня и вечера. Абсолютно никаких ограничений на то, кто может зарегистрироваться, нет.грамм. на сайте, указанном ниже. Студент также может позвонить по бесплатному номеру нации, чтобы записаться. В это время студенту дается имя пользователя и пароль.
Уэйн Костон, специалист по технологиям и медиа из языковой школы Choctaw, сказал: «В настоящее время ученики могут видеть учителя, но она не видит их. Они могут общаться с учителем, вводя свои вопросы и ответы в систему. В следующей версии программное обеспечение, студенты смогут разговаривать с учителем, но только если они настроены с помощью широкополосного соединения, такого как DSL.Версия после этого будет иметь видео и аудио, перемещающиеся вперед и назад «.
Язык чокто также преподается в 14 школах Headstart, разбросанных по 10 округам. «Программа разрабатывает учебную программу для детей от 4 лет до третьего класса. Вы не создадите команду по мячу, когда дети — младшие и старшие», — сказал Рэган.
www.choctawschool.com
Инуитский язык жестов может открыть суды для глухих: официальное признание, подготовка переводчиков в Канаде
Сара Миноуг
http: // www.nunatsiaq.com/news/nunavut/50204_10.html
4 февраля 2005 г.
Случай с Бобби Сувараком, глухим из озера Бейкер, который общается с помощью жестов, не связанных со стандартным языком жестов, поднял возможность существования местного языка жестов, известного инуитам на протяжении веков. И это повысило потенциал для подготовки переводчиков-юристов, которые могут оказывать помощь глухим Нунавуммиуту, обвиняемым в преступлениях или жертвам преступлений, в судах.
В ходе оценки, назначенной судом, специалист по слухам из Монреаля трижды определял, что Суварак не может эффективно общаться в суде, используя свой язык через переводчика, незнакомого с правовой системой.Но после встречи с глухими людьми и их семьями в Бейкер-Лейк, Пангниртунг, Икалуит и Ранкин-Инлет в 2000 году тот же специалист обнаружил, что инуитский язык жестов существует и может использоваться, чтобы предложить обученных судебных переводчиков для глухих Нунавумиутов.
Используя видео для записи подписей, Джейми МакДугалл обнаружил, что подписывающие лица в двух разных сообществах используют одинаковые жесты для определенных слов, таких как морж или белый медведь. Он также обнаружил, что несколько человек — не только глухие — используют или вспоминают, как старики использовали то, что один из участников назвал «языком жестов инуков».»Существование такого языка согласуется с задокументированными случаями, когда несколько коренных народов использовали систему жестов для общения.
В отчете, представленном Министерству юстиции Канады пять лет назад, Макдугалл рекомендовал, чтобы в соответствии с Хартией прав и свобод суд мог и должен предоставить подготовленных юридических переводчиков примерно для 155 глухих в Нунавуте, которые в настоящее время полагаются на семью и друзья за службу. Он также рекомендует начать работу по официальному признанию ISL в качестве языка.Макдугалл сравнивает этот процесс с все еще недавним признанием инуктитут в судах и шагами, которые были предприняты для документирования и продвижения языка за последние 20–30 лет. «[ISL] — это язык, на котором говорит небольшое количество людей, но я считаю, что согласно уставу и так далее, его необходимо признать», — говорит Макдугалл.
Распознавание языка может иметь огромное влияние на глухих людей в Нунавуте. По оценкам Макдугалла, 30% глухих в Нунавуте полагаются на ISL для общения.Однако многие другие отправляются на юг изучать американский язык жестов. Это дает им преимущество в том, что они имеют юридически признанный язык, но они часто возвращаются домой и обнаруживают, что мало кто их понимает. В то же время Макдугалл обнаружил, что почти 75 процентов населения озера Бейкер могут разговаривать с Сувараком с помощью знаков. Сам Каутак является адвокатом. «Вы можете общаться с ним сами, если у вас хватит терпения», — говорит он. И многие люди так делают.
Старейшины удостоены чести за помощь в сохранении родного языка и традиций
Эллен Томпсон / Havre Daily
4 февраля 2005 г.
Новости / ethompson (at) havredailynews.com
http://www.havredailynews.com/articles/2005/02/04/local_headlines/elders.txt
Две женщины, которых чествуют на зимней ярмарке на этой неделе в форте Белнап, плохо знают друг друга, но у них много общего. Тереза Уокер Ламебулл и Мэйбл Снелл, 97 лет, являются старейшими членами своих племен. Каждая женщина — одна из немногих, кто еще свободно говорит на своем родном языке. В среду в центре Red Whip в форте Белнап прошел банкет в честь Ламебалла, члена племени Гро-Вентр, и Снелла, который является ассинибойном.Оба будут в центре внимания, поскольку ярмарки продолжатся в эти выходные и закончатся пау-вау в субботу вечером.
Ламебулл прожила в Хейсе почти всю свою жизнь. Она тратила много времени на воспитание детей, а когда они выросли, преподавала язык Гро-Вентр школьникам и студентам колледжей. Ее усилия помогли сохранить язык от смерти. Одна из ее бывших языковых студенток недавно начала преподавать одному из внуков Ламебуля язык Гро-Вентр, сказала ее дочь Кэти Чихос.Одно из самых ярких воспоминаний Ламебуля — это старая ярмарка Hays. Когда она думает об этом сейчас, она все еще улыбается и смеется. На ярмарке дети скакали на лошадях и играли в игры, а также были веселые конкурсы, в том числе уродливые, — сказала она: «Раньше мы действительно хорошо проводили время».
Ламебуль скучает по тому, как люди чаще ходили друг к другу в гости. По ее словам, гости приходили без предупреждения почти каждый день. Теперь люди ждут приглашений. До недавнего времени Ламебулль могла разговаривать с другими друзьями на их языке и навещать их, как раньше, но ее последний друг, говоривший на Gros Ventre, недавно умер, сказал Чихос.
Последующая оценка деятельности ЕК с региональными языками и языками меньшинств 1998-2002 гг.
В этом оценочном отчете основное внимание уделяется поддержке, оказанной Европейской комиссией региональным языкам и языкам меньшинств (RML) в период с 1998 по 2002 год. Он был проведен фондом Interacts при участии Центра ЮНЕСКО в Каталонии в период с июля 2003 года по январь 2004 года.
Вот некоторые из общих выводов: Поддержка Европейской комиссией региональных языков и языков меньшинств в период 1998-2002 гг. Способствовала укреплению позиций некоторых RML в Европе.Основная поддержка, оказываемая EBLUL (Европейское бюро малоиспользуемых языков) и Центрам MERCATOR, как организациям, работающим в области RML, также имела большое значение для существующих знаний о языковом разнообразии в Европе. Остается впечатление, что действия ЕС в области языков изменились быстрее, чем сами региональные языки и языки меньшинств.
Изменения также необходимы внутри организаций, представляющих или заинтересованных в RML, если они рассчитывают получить европейскую поддержку в соответствующей степени.
Содержание.
Блюма Лепику | centropa.org
Блюма Лепику
Таллинн
Эстония
Опрашивающий: Элла Левицкая
Дата интервью: март 2006 г.
Это интервью я проводила с Блюмой Лепику у нее дома. Блюма живет в однокомнатной квартире в новом жилом комплексе в Таллинне. Ее квартира очень чистая, уютная и светлая. Блюма невысокий и пухлый. Ее черные волнистые волосы с серыми прядями коротко стрижены.У нее яркие и молодые глаза. После смерти мужа Блюма жила одна. Ее родственники давно скончались, и Блума очень одинока. Ее вынужденное одиночество — тяжелое бремя для нее. Из-за тяжелого заболевания суставов она большую часть времени проводит дома, и это причиняет ей много страданий. Она даже пожаловалась мне, что начинает забывать слова, когда не с кем поговорить. Блюма общительная, очень непосредственная и подвижная. Ей все на свете интересно. Ей было очень интересно услышать об Украине.Блюма читает и думает о том, что она много читала.
История моей семьи
Взросление
Хождение в школу
Во время войны
После войны
Глоссарий
Моя мать и ее семья были не из Эстонии. Моя бабушка по материнской линии, Дора Гор, и мой дедушка Гор родились в Российской Империи, но я не знаю точного места их рождения. Моя мама Люба, урожденная Гор, ее сестра Фанни и ее братья Самуил и Лев родились в российском городе Екатеринославе [в 1926 году Екатеринославу было присвоено имя Днепропетровск, который в настоящее время является одним из крупнейших административных центров Украины.Находится в 400 км восточнее Киева]. Еврейское имя моей матери было Либе. Моя мать родилась в 1897 году.
Я не знаю, когда родились братья моей матери и ее сестра. Я даже не могу сказать наверняка, были они моложе или старше моей мамы. Я бы подумал, что Сэмюэл и Фанни были старше, но я ничего не могу сказать о Льве. Я с ним никогда не встречался. Все, что я знаю о нем, — это то, что мне рассказали мама и бабушка. К сожалению, я многое забыл. Мне уже 80 лет, и сейчас у меня часто не хватает памяти.
Семья моей матери жила в Екатеринославе до 1900-х годов. Когда в России начались еврейские погромы [1], они решили переехать туда, где было потише. У меня нет информации о дедушке. Я не знаю, что он сделал и как умер. Он мог стать жертвой погромов. По крайней мере, мамина семья переехала в Эстонию без него. Это были моя бабушка и ее четверо детей. Хотя Эстония также входила в состав Российской империи, но евреи жили в Эстонии совсем иначе, чем в других регионах Российской империи.Черта оседлости [2] не применялась в Эстонии. Евреи не ограничивались районом проживания и рассматривались как равноправные члены общины.
Еврейских погромов в Эстонии не было. Для евреев не существовало ограничений в отношении образования или карьеры. Еврейская молодежь со всей России приехала учиться в Тартуский университет. Не только квоты не было [3], но были даже еврейские студенческие корпорации. [Примечание редактора: студенты еврейского происхождения учились в Тартуском университете с конца 19 века, и у них были свои ассоциации и корпорации.В 1874 году была основана студенческая копилка, а в 1884 году — академическое общество под названием Akademischer Verein für jüdische Geschichte und Literatur (Еврейское академическое общество истории и литературы). Еврейские студенты сформировали общество «Хакфиро». Было две корпорации: «Лимувия» и «Хасмонея». «Лимувия» была светской организацией, а «Хасмонея» ориентировалась на сионистов. Поскольку в университете было относительно немного студентов-евреев, их организации были небольшими.В 1934 году Академическое общество насчитывало 10 членов, «Хакфиро» — 20, «Лимувия» — 43 и «Хасмонея» — 30 членов. Общества владели большими библиотеками: «Лимувия» — около 3500, «Хасмонея» — 1000, Академическое общество — 2000, а «Хакфиро» — 300 томов. У еврейских студентов также была касса. Это была первая еврейская студенческая организация в Эстонии. Денежный ящик предназначался для поддержки еврейских студентов из бедных семей. Состоятельные еврейские семьи делали ежегодные взносы в фонд, и правление распределяло их среди нуждающихся студентов].
В Эстонии было много богатых еврейских семей, и они делали взносы в кассу, чтобы дать возможность талантливым студентам из бедных семей оплачивать учебу. Такого не было ни в каких других регионах Российской империи. В Эстонии к евреям всегда хорошо относились. Возможно, поэтому мамина семья решила в Эстонию. Они поселились во втором по величине городе Эстонии — Тарту.
Моя мама почти ничего не рассказывала мне о своем детстве.Не знаю, как они обходились без кормильца, но бабушка хорошо воспитывала детей. Им удалось получить образование. По крайней мере, моя мама, ее сестра и братья умели читать и писать. Старший брат моей матери Соломон был торговым агентом. Он поставлял в местные магазины популярные чешские бижутерии. Старшая сестра моей матери Фанни переехала в Америку в 17 лет. Моя мама посещала курсы по изготовлению шляп, а через год она стала опытным мастером по изготовлению шляп. Все, что я знаю о беспокойстве моей матери, Льва, — это то, что он был отправлен в армию в начале Первой мировой войны и исчез на фронте.Его семья продолжала надеяться, что он попал в плен или ранен и попал в больницу, но он так и не вернулся.
Семья моей матери была религиозной. Моя бабушка была верующей. Она соблюдала еврейские традиции и воспитывала в своих детях уважение к ним. Вся семья ходила в синагогу [4] в Тарту на еврейские праздники. Также они отмечали дома субботу и еврейские праздники и соблюдали кашрут. Все члены семьи свободно говорили по-русски, так как они приехали в Эстонию из России. Однако языком, на котором они говорили дома, был идиш.В Эстонии все выучили эстонский, в том числе и моя бабушка. Хотя русский язык был официальным языком в Эстонии, как и везде в Российской империи, большинство говорило на эстонском, своем родном языке.
Когда моя мать и ее брат Соломон начали зарабатывать себе на жизнь, моя бабушка переехала к своей старшей дочери Фанни в Америку. Моя бабушка переписывалась с мамой и Соломоном, рассказывая им о жизни в Америке. Она говорила моей матери, что она должна навестить их в Америке.Моя мама наконец решила отправиться в путешествие. Это произошло во время Первой Эстонской республики [5], после окончания войны за независимость [6], то есть в 1920 году. Моя мать решила навестить своих родных и посмотреть, будет ли ей интересно переехать в Америку навсегда.
Ей нужно было ехать в Таллинн из Тарту, чтобы оттуда ехать. Ее брат много путешествовал и сказал моей маме, что в Таллинне есть небольшой еврейский ресторан и гостиница, где моя мама может переночевать, если это необходимо.Сам Соломон останавливался там во время своих многочисленных поездок. Он сказал маме, что она тоже должна остаться там. Так познакомились мои родители. Моя мать пришла в гостиницу и назвала хозяину свое имя Гор. Хозяйка гостиницы и ресторана, моя будущая бабушка Дора Райхманн, спросила мою мать, был ли ей в родстве Соломон Гор. Моя мать сказала ей, что Соломон был ее братом. Хозяину очень понравилась мама.
Моя мама слышала, как кто-то играет на скрипке в ресторане. Это было прекрасно. Она спросила, кто так красиво играет.Хозяин ответила, что это ее старший сын Янкль. Она провела мою маму в ресторан, где познакомила ее с сыном. Они полюбили друг друга с первого взгляда, и говорить о том, что моя мама отменила поездку, не приходится. Она осталась в Таллинне, а затем вернулась в Тарту. Вскоре после этого мои мать и отец поженились. У них была свадьба в ресторане моей бабушки. Это была традиционная еврейская свадьба с раввином и хупой. После свадьбы мама переехала в Таллинн.
Родители моего отца приехали из Таллинна. Сестра моей бабушки Марта Фридландер тоже жила в Таллинне. Она развелась с мужем еще до моего рождения. Я его не знал. У Марты был сын. Его звали Германн. Он был высоким и красивым. Марта волновалась, что он холост. Я не знал отца своего отца, Мендла Шумиахера. Мой отец родился в 1897 году. Его младший брат Михаил родился в 1900 году. Их отец умер, когда они были еще совсем маленькими.
Моя бабушка снова вышла замуж.Я не помню имени ее второго мужа. Его фамилия была Райхманн. У моей бабушки был его портрет. Он был красивым усатым мужчиной. Вместе они прожили недолго. Райхманн погиб в результате несчастного случая. Он был электриком. Однажды он был убит электрическим током. Моя бабушка больше никогда не выходила замуж. Она арендовала дом и открыла кошерный еврейский ресторан и небольшую гостиницу для торговцев и агентов по продажам. Когда ее бизнес развивался и она могла себе это позволить, она выкупила здание у хозяина.Семья жила в съемной квартире.
Моя бабушка превосходно готовила. Я не знаю лучшего. Ее гостиница и ресторан всегда были полны, и несколько мужчин сделали моей бабушке предложения, но она отказалась от всех, так как никто из них не хотел ее детей. Речь шла о женитьбе, а о детях хотели поговорить позже. Однако бабушка не соглашалась оставить сыновей наедине с собой даже на время. Таким образом, она больше никогда не выходила замуж.Она посвятила себя ресторану и своим сыновьям.
Мой отец и его младший брат очень хорошо разбирались в музыке. Они учились в гимназии, но бабушка не могла себе позволить доплачивать, чтобы учить их музыке. Это было слишком дорого. Однако они оба хотели заниматься музыкой. Как-то, хотя я не знаю, как им это удалось, они научились играть на скрипке. Отец начал зарабатывать деньги, когда был еще совсем маленьким. Во время показа немого кино музыканты играли музыку.Мой отец играл на скрипке в кинотеатре. Это было его удачей. Учитель музыки обратил на него внимание и предложил бесплатные занятия. Он жил в Тарту и убедил мою бабушку разрешить своему сыну переехать в Тарту, чтобы заниматься музыкой. Его учитель прилежно учил моего отца, и когда мой отец поправился достаточно, чтобы продолжать заниматься самостоятельно, он вернулся домой.
Пожалуй, о родном отце так говорить не следует, но другого скрипача, как мой отец, в Таллинне не было. Кто не знал Шумиахера! Отец не мог позволить себе учиться в консерватории, но стал опытным музыкантом.Он вложил все свое сердце в музыку. Мой отец играл в крупнейших ресторанах Таллинна: Astoria и Linden. Многие посетители заходили в ресторан просто послушать, как играет Шумиахер. Брат моего отца Михаил тоже стал неплохим скрипачом.
После свадьбы родители сняли квартиру у Пеньковского, владельца-еврея. У нас была трехкомнатная квартира с печным отоплением. Было приятно и тепло. Я помню, как в наших комнатах были нагромождены печи. Сваи были отполированы настолько тщательно, что в них можно было смотреться как в зеркало.Одна печь отапливала две комнаты: спальню родителей и детскую. На кухне была еще одна плита, и она тоже обогревала столовую.
Мой отец хорошо зарабатывал и мог хорошо обеспечивать свою семью. Моя мама не работала после свадьбы. Моя старшая сестра Мена, их первый ребенок, родилась в январе 1922 года. После рождения моей младшей сестры мать моей матери приехала из Америки. Она жила с моими родителями, помогая им заботиться о ребенке. Я родился в октябре 1926 года.Меня назвали Блюма.
Взросление
Моя бабушка осталась с нами немного дольше, прежде чем переехать в Тарту, где жили ее сын Соломон и его семья. Соломон женился на Йиде, эстонской еврейке. В 1922 году у них родился сын Михаил. Моя бабушка умерла в Тарту в начале 1940 года. Ее похоронили на еврейском кладбище в Тарту по еврейским традициям.
Дома мы говорили на нескольких языках. Мои бабушки и родители общались на идиш.Кроме того, родители учили меня и сестру немецкому и эстонскому языкам. На самом деле мы учили эстонский, играя с другими детьми, а наша гувернантка Дженни учила нас немецкому языку. Дома мы тоже говорили по-русски. Молодые девушки из Печор, российского города, расположенного на границе Эстонии и России, раньше работали в Эстонии по хозяйству. Еще у нас была одна такая горничная. Мы слышали, как наша мама говорила с ней по-русски. Моя сестра выбрала русский язык, но я не мог говорить по-русски.
Наш отец не участвовал ни в воспитании детей, ни в каких-либо домашних обязанностях.Моя мать отвечала за воспитание детей и содержание дома. Мой отец приносил домой деньги, и моя мать должна была заботиться о них. Моя мама всегда была дома одна по ночам. Отец играл по ночам. Моя мама и бабушка стали хорошими друзьями. Они вместе ходили в театры и на концерты. Бабушка очень любила маму. Однако две мои бабушки не ладили. Это тот случай, когда говорят, что дрались друг с другом кинжалами.
Моя мама воспитывалась в строгом соблюдении еврейских традиций.Мой отец не был особенно религиозным, хотя его мать была очень религиозной женщиной. Дома ходили за кашрутом. Моя мама готовила сама, и вся еда была кошерной. Что касается моего отца, то он не следил за кашрутом. Он обедал в ресторанах и рассказал нам, что обычно заказывал карбонад из свинины или отбивные с жареным картофелем и рюмку водки. Он считал, что вкусно поесть важнее кашрута. Что касается мамы, то она строго соблюдала кашрут. У нас дома никогда не было свинины: ели только говядину, телятину и птицу.
Мой отец ел такую еду дома. Моя мать была религиозной. Моя мама и бабушка ходили в синагогу по субботам и еврейским праздникам. В Таллинне была большая хоральная синагога [7]. Мужчины находились на нижнем этаже, а женщины сидели на балконе. Мама всегда отмечала субботу дома. Она приготовила праздничный обед, зажгла свечи и помолилась.
В субботу днем бабушка пригласила нас на праздничный обед. Моя бабушка была прекрасным поваром, и я до сих пор готовлю то, что мне нравится, у бабушки.Она всегда готовила еврейский кугель из молотого картофеля, лука, перца и специй, все перемешивалась и запекалась в печи. Помню, бабушкин кугель раскатывался в жире, а когда вынимался из печи, он «проливал» капли гусиного жира, как слезы. Кугель и куриный бульон — это было так вкусно! Я считаю, что еврейская кухня самая вкусная. Еще бабушка готовила латкес из картофеля, жареные блины. Бабушка подала им черничное варенье. Само собой разумеется, что это была рыба гефильте, фаршированная гусиная шея и форшмак из сельди.
Были и сладости. Бабушка делала тейглах, рулеты из крутого теста с изюмом. В тесто также был добавлен спирт. Их готовят в меде со специями. На вкус они восхитительны. Еще нам понравился аингемахт из черной редьки. Молотую черную редьку также варили в меде со специями. Это было праздничное блюдо, и оно нам тоже понравилось. Что касается обычных блюд, мой отец готовил черную редьку с гусиным жиром.
Мы приехали к бабушке отметить еврейские праздники.Собралась вся семья. К нам присоединились младший брат моей мамы Михаил, сестра бабушки Марта Фридландер и ее сын Германн, друзья бабушки. За столом сидело не менее 15 человек. На столе была вся традиционная еврейская еда.
В Песах у нас всегда была маца. Мой отец проводил седер. Он разбил мацу на три части, спрятав среднюю часть, афикоман, под подушкой. Один из детей, которому удалось первым, должен был найти афикоман и отдать его за выкуп.Помню, однажды нашел афикомана. Взамен я получил пакет грецких орехов. Мы отмечали все еврейские праздники. В Пурим моя бабушка испекла очень вкусные пироги хаманташен с маком, изюмом, медом и грецкими орехами.
В Йом Кипур моя бабушка и мама соблюдали пост. Они провели в синагоге целый день. Когда они вернулись, они могли поесть в первый раз за день. Обычно они сначала ели фрукты, а примерно через два часа ели. Я помню это.Также отмечали дни рождения. Моя бабушка делала бублик для каждого именинника в семье. Это были красивые рогалики! Их украшали дубовые листья из теста, присыпанные сахарной пудрой и молотым миндалем. Такие бублики оставались свежими в течение недели. Моя бабушка приготовила свой последний бублик незадолго до своей смерти в 1948 году.
Мой отец не принимал участия в воспитании своих детей, но мы безоговорочно подчинялись ему. Он мог заставить нас замолчать, просто хмурясь или глядя на нас с определенным выражением лица.Нас никогда не били и не выговаривали. Самым суровым наказанием для меня и моей сестры было то, что отец велел нам стоять в углу. Наши родители относились к нам строго. Помню, мне нравилось болтать ногами, сидя за столом. Когда мой отец заметил это, он заставил меня отойти в угол. Когда все закончили есть, мне разрешили сесть за стол и поесть.
Мне и моей сестре никогда бы в голову не пришло ослушаться родителей, рычать на них или демонстрировать неуважение.Таких вещей никогда не было. Когда мы выходили, мама всегда говорила нам, в какое время мы должны вернуться домой. Если мы когда-нибудь опаздывали на две или три минуты, нам не разрешали выходить в следующий раз. Мои мать и отец хотели узнать наших друзей и узнать, куда мы пошли. Однако мы никогда не были ограничены в выборе друзей. Мне никогда не говорили заводить друзей только из евреев. У меня были друзья-евреи, эстонцы и русские. Для наших родителей имело значение то, что мои друзья происходили из приличных семей и вели себя прилично.
Перед войной в Таллинне были прекрасные зимы. Зимой было много снега. Снег был белым и чистым. Машин было мало, воздух чистый. Мы с друзьями любили кататься на санях с холма в Старом городе на стороне площади Свободы. Нам понравилось гулять по парку и по узким улочкам Старого города. Летние месяцы наша семья провела в курортном городе Пярну. Мой отец играл в оркестре в Пярну, и мы с мамой и сестрой наслаждались отдыхом там.У меня остались прекрасные воспоминания о нашем пребывании там.
Евреи жили очень хорошо во времена Первой Эстонской республики. Антисемитизма не было. Евреи в Эстонии не пострадали. Единственным ограничением, насколько я помню, было то, что евреи не могли занимать высшие офицерские должности в армии. Однако я не думаю, что это было так уж плохо, поскольку они могли свободно заниматься любой другой сферой деятельности. Они могут бесплатно получить высшее образование и стать учителями, юристами и врачами.Многие евреи занимались бизнесом. Они пользовались такими же трудовыми правами, что и эстонцы. Важно было то, насколько человек квалифицирован и насколько хорошо он может действовать, но на самом деле происхождение не имело значения.
В 1926 году евреям была предоставлена культурная автономия [8], открывшая еще больше возможностей. Не было и повседневного антисемитизма. Обычный антисемитизм может развиваться только тогда, когда правительство проявляет попустительство. Он может развиваться только тогда, когда его не прекращают, а в Эстонии такого основания не было.
В школу
Моя сестра училась в еврейской гимназии в Таллинне. В одном здании на улице Кару было две гимназии, хотя у них был один и тот же персонал и директор, Самуэль Гурин. В одной гимназии предметы преподавались на иврите, а в другой — на идише, а иврит был другим предметом. Моя сестра училась в гимназии идиш. Когда пришло время ходить в гимназию, я пошла в идишскую. Это было довольно далеко от нашего дома, и мама отвела меня туда утром и встретила после уроков.
Действительно, у нас были очень хорошие учителя. Гуревич учил нас музыке и религии. Он был прекрасным учителем и хазаном в хоровой синагоге Таллинна. Гуревич рассказывал нам интересные сказки из Библии, Торы. Он приносил нам на занятия гармошку, чтобы она аккомпанировала нам, когда мы пели.
К сожалению, в гимназии проучился всего год. Я заболела дифтерией и пропустила несколько дней. В следующем году я должен был пойти во второй класс. Я ходил в эстонскую общеобразовательную школу рядом с нашим домом.Мальчики и девочки вместе учились в еврейской гимназии, но эта школа была для девочек. В школе были ученики более обеспеченные и более бедные. У меня также были друзья из богатых или бедных семей. Для моих родителей это не имело значения. Мы сохранили нашу дружбу. К сожалению, многие из моих друзей скончались. И я поддерживаю связь с теми, кто здесь, мы созваниваемся, время от времени видимся.
Мой отец настоял на том, чтобы моя сестра занималась музыкой. Мы оба ходили на уроки игры на фортепиано, но заниматься дома, когда был отец, было невозможно.Не дай бог сыграть фальшивую ноту. Отец громко крикнул, что из нас не выйдет никаких хороших музыкантов. Это была худшая клятва, которую он мог придумать. Поэтому мама всегда внимательно следила, чтобы мы не садились за пианино, когда отец был дома.
Младший брат моего отца Михаил Шумячер тоже был скрипачом. У него не было семьи. К сожалению, это была вина бабушки. Михаил прожил вместе с Илзе, эстонкой немки, 13 лет. Илзе была очень красивой и умной женщиной.Она знала 15 языков и работала переводчиком в посольстве. У нее был сын от первого брака. Его звали Отти.
Михаил и Илзе любили друг друга и хотели пожениться, но бабушка была категорически против этого брака. У нее не было претензий к Илзе, но одна: Илзе не была еврейкой по происхождению. Моя бабушка считала, что Михаил должен жениться на еврейке. Мой отец и его брат настолько уважали свою мать, что Михаилу и в голову не приходило ослушаться матери и сделать то, что он считал правильным.Бабушка все время знакомила его с еврейскими девушками, но Михаил хотел только Илзе. Отти ненавидел Михаила. Когда я был ребенком, я думал, что Отти чувствовал себя так, потому что он был фашистом, но когда я вырос, я понял, что Отти считал Михаила источником страданий своей матери. Я не знаю, о чем это было.
В 1939 году, когда жители Эстонии немецкого происхождения начали переезжать в Германию по призыву Гитлера, Илзе и Отто тоже уехали. Помню, как тогда к нам приехал Михаил. Он был очень расстроен и сказал моей маме, что все, что ему нужно было сказать, это: «Илзе, останься», и Отти уехал бы в Германию один.Однако он не мог этого сказать, потому что бабушка не узнала бы Илзе. Больше он ее не видел, и Михаил так и не женился. Он встречался с женщинами, но никогда не оставался с ними надолго.
Мы снова вспомнили Илзе и ее сына в 1944 году, когда вернулись в Таллинн из эвакуации. Хозяйка квартиры, где жил мой дядя до эвакуации, рассказала ему, что когда немцы оккупировали Таллинн, к ней пришел немецкий офицер в форме СС в поисках моего дядюшки. Это был Отти.Если бы мой дядя остался в Таллинне, он бы его точно убил.
В середине 1930-х годов состояние моей бабушки ухудшилось. Подагра обезобразила руки, болели суставы. Она не могла работать в одиночку, поэтому продала свой ресторан. Она все время читала Тору и молилась. Мы часто навещали ее.
Во время войны
Не могу вспомнить, что мои родители думали о советских военных базах в 1939 году [9]. Взрослые, должно быть, обсуждали этот вопрос, но в нашей семье было твердое правило: дети не должны присутствовать, когда взрослые обсуждают их.В нашем присутствии они не касались политики. Даже когда у нас были гости, мы должны были покинуть их компанию в 9 часов вечера. Без всяких напоминаний мы должны были встать, вежливо сказать всем «до свидания» и уйти в нашу комнату. Это было правилом. Поэтому мы никогда не знали, что они обсуждали.
Летом 1939 года мы отдыхали в деревне, в городе Альгвида. Рядом была железная дорога, куда прибыл поезд с советскими моряками. Они были развлекательными, общительными и даже устраивали для местных жителей импровизированные концерты.Моя мать находила их очаровательными, и когда она обнаружила среди них евреев, она была в восторге. Моя мама свободно говорила по-русски и легко могла разговаривать с советскими офицерами. Она познакомилась с некоторыми из них и очень заинтересовалась тем, что они рассказывали ей о жизни в Советском Союзе. Я помню, как моя мама говорила советскому офицеру: «Почему ты никогда раньше не бывал здесь?» В то время мы еще не знали, что советская власть принесла Эстонии. В 1940 г. в Эстонии установилась советская власть [10].В страну пришли Советские Вооруженные Силы. Несколько месяцев спустя моя мама с ужасом спрашивала: «Почему они здесь?»
Жители Эстонии знали о Советском Союзе то, что они могли прочитать в газетах или услышать по радио. В этой информации говорилось, что СССР был страной, где люди были равны, все дороги открыты для всех, здравоохранение и образование были бесплатными, а все народы жили как одна братская семья. Собственно, это были лозунги, которые мы собирались слышать каждый день. В целом эстонцы относились к советским пришельцам доброжелательно.Не знаю, были ли они искренними или просто осознали, что ничего не могут поделать, имея их в своей стране. Как бы то ни было, присоединение Эстонии к СССР прошло спокойно. Советских приезжих даже встречали цветами.
Вскоре последовали притеснения. Они продолжали арестовывать политиков и тех, кто не продемонстрировал своей лояльности советскому режиму. Следующим шагом была национализация. Они забрали дома, магазины и предприятия, которые перешли в собственность государства.Мы были счастливы, что бабушка больше не владела рестораном. Собственно, другой собственности у нашей семьи не было. «Производственными инструментами» моего отца были его руки и скрипка. Поэтому тогда наша семья не пострадала. Поскольку у нас не было собственности, мы не относились к классу зажиточных эксплуататоров, согласно пониманию советских властей. Единственным изменением лично для меня было то, что мы с одноклассником стали пионерами [11]. Однако для меня и девушек это было чистой формальностью. Мы почти ничего не знали о пионерах.
Население Таллинна резко выросло. Первыми пришли военные, а затем и их семьи. Первоначально они были размещены в местных квартирах. Это было тогда, когда мы пережили проживание в общих квартирах [12]. Но в нашей квартире никого не поселили. Возможно, были бы, если бы было больше времени. Не думаю, что моих родителей беспокоили эти продолжающиеся аресты. Вероятно, они считали, что нам нечего бояться: мы были порядочными людьми, мы не лгали, и наш отец не участвовал в какой-либо политике.В то время отец играл в симфоническом оркестре драматического театра.
22 июня 1941 года Германия напала на Советский Союз [13] без объявления войны. Мы должны были решить, останемся мы или уедем. Нам не хотелось выходить из дома. Моя мама и бабушка были уверены, что мы должны остаться, но мой отец сказал, что мы должны уехать как можно дальше от места, и в этом не должно быть никаких сомнений. Его театр должен был эвакуироваться, и мы могли поехать с ним.
Моя мама упаковала каждому из нас по чемодану на случай, если мы ехали в разных вагонах.Мама собрала нашу лучшую одежду и обувь. Еще она добавила наши ценные вещи и столовое серебро в чемодан отца: сахарницу, кофейник и посуду. Моя мама надеялась, что в случае необходимости мы сможем обменять наше столовое серебро на продукты питания. Однако это был чемодан, который украли на вокзале еще до того, как мы сели в поезд.
С нами поехали моя бабушка, брат моего отца Михаил и сестра бабушки Марта. Сын Марты Герман был мобилизован в Советскую армию.Им сказали, что театр должен был эвакуироваться в Куйбышев, но по дороге маршрут изменился. Советское правительство было эвакуировано в Куйбышев и, конечно, нас туда тоже не пустили. Мы прибыли на станцию Канаш, Чувашия [около 700 км к северо-востоку от Москвы]. В отделении эвакуации нам сказали, что наша цель — село Шемурша. Музыканты оркестра и их семьи были распределены по разным местам. В Шемурше мы были единственной семьей оркестранта, хотя было много других людей, эвакуированных из своих домов.В основном они приехали из Беларуси. Была одна семья из Эстонии, и мы почти сразу подружились.
Нас поселили в небольшом домике во дворе хозяйского дома. Мы были единственными арендаторами. Там была большая комната и кухня с русской печью [14]. Печь обогревала кухню и комнату. Мы убрали дом. Я вымыл полы щеткой и раствором щелочи. Сделали на окна марлевые шторы с рюшами. Другого дома с занавесками в селе не было.Местные жители, приходя к нам в гости, восхищались чистотой и уютом в нашем доме.
На самом деле мы многого не знали о жизни в деревне. Мы не умели рубить дрова, а мама не умела топить русскую печь. Нам потребовалось время, чтобы привыкнуть к подобным вещам. Моя мать меняла все, что у нас было, на картошку и муку. Мы пекли картошку в русской печи, а мама пекла свой хлеб. Мы с сестрой собирали хворост и привозили его пачками домой.Кто-то нам привез несколько поленьев, и мы рубим их на дрова для печи. Моя мать и моя сестра никогда не учились резать дрова. Мы с отцом сделали эту работу. Нам пришлось всему этому научиться. Несчастья могут чему-то научить.
Во дворе была баня. Это было в новинку для нас. Мы никогда раньше не видели сауну. В Эстонии таких саун нет. Вы раздеваетесь в передней комнате с соломой на глиняном полу. Выйдя из сауны, одеваешься босиком на этой холодной соломе. Удивительно то, что там ни разу не заболели.Я был очень болен, когда был ребенком. В Эстонии у меня были, наверное, все детские болезни: скарлатина, дифтерия, ветряная оспа и т. на улице было минус 40 градусов по Цельсию. Когда мы вернулись в Таллинн, я снова стал часто простужаться. Климат в Чувашии был очень здоровым, с ярким и жарким летом, когда изредка шли дожди, и морозной и сухой зимой.
Местные жители к нам относились хорошо. Мы не голодали даже в первый год эвакуации. Мы должны поблагодарить нашу маму за то, что она смогла обеспечить нас едой. Моя мама начала шить шапки для местных жителей из овчины, которую они поставляли. Платили продуктами питания: картофелем, крупами, квашеной капустой и солеными огурцами. В начале второго года мы получили земельный участок, на котором посадили картофель, морковь, капусту, лук и чеснок. У Татьяны, нашей хозяйки, была корова. Каждый вечер она приносила нам кружку молока.У моей матери были куски ткани, и она обменяла их на масло, птицу и даже мед. Итак, у нас было все необходимое для эвакуации, и наша ситуация сильно отличалась от того, через что пришлось пройти другим.
Мои мама и сестра знали русский язык, а мы с отцом могли говорить максимум несколько слов. Поначалу было тяжело. Мама научила меня русскому алфавиту. Я пытался читать вывески в деревне. У меня появилось несколько друзей. Это были местные девушки и такие, как я.Они говорили со мной по-русски, и вскоре я немного научился русскому. Долгое время я говорил с ужасным акцентом и неправильно расставлял слова, но со временем научился говорить.
Вернувшись в Эстонию, я окончил четыре класса школы, а в деревне я пошел в местную школу. Сначала было тяжело, но со временем я поправился. Школьники писали письма на фронт. Мой друг помогал мне писать письма. Я составил письмо, она проверила и исправила ошибки, и я составил окончательный вариант.Так что со временем я научился писать без ошибок. Я закончил семь классов общеобразовательной школы в Чувашии. В комсомол [15] в школе не пошла. Там на такие вещи особо не обращали внимания.
Сын сестры моей бабушки Герман был отправлен в армию до того, как мы уехали из Таллинна. Его зачислили в эстонский корпус [16], который был сформирован в начале 1942 года. Он дислоцировался в лагерях Еланск под Камышовым на Урале, что было недалеко от нас.Германну удалось навестить нас в нашей деревне. Он заболел дифтерией, и когда его выписали из больницы, ему разрешили отпуск. Германн пробыл с нами ненадолго, прежде чем вернуться в свою часть. Это был последний раз, когда мы его видели.
Погиб трагической смертью в самом конце войны. Это произошло на острове Сааремаа. Герман попал в плен к немцам. Он не был похож на еврея со светлыми волосами и прямым носом. Он был высоким и говорил по-немецки. К тому же его фамилия была Фридландер.Немцы думали, что он эстонский немец. Они не убивали его. Когда эстонский корпус подошел к Сааремаа, ему удалось бежать. Когда Германн присоединился к своему отряду, они встретили его с подозрением. Они не поверили, что он не работал на немцев. Они не могли поверить, что немцы не убили еврея. Никто не слушал, что он говорил, и его поместили в исправительную колонию, где он и погиб. Ему, должно быть, суждено было умереть, и от судьбы никуда не деться. После войны сослуживец Германа рассказал тете Марте о том, что случилось с ее сыном после войны.
В 1943 году моего отца вызвали в Ярославль, где формировался Эстонский государственный оркестр. Туда же был вызван брат моего отца Михаил. Отец и Михаил уехали в Ярославль. Перед отъездом сделали запасы дров для печи. Даже когда мы уезжали, его все еще оставалось. Через некоторое время отец забрал нас из Шемурши, и мы направились в Ярославль (примерно 250 км к северу от Москвы).
Отец много работал в Ярославле. Он присутствовал на репетициях, а также гастролировал на передовой.Также был балетный и драматический труппы. Был даже джаз-бэнд, в котором играл дядя Михаил. Все они давали концерты на фронте.
Моя мама не поехала работать в Ярославль, а сестра поехала, правда, не помню, куда. Я закончила курс медсестер Ярославского медицинского училища. Я пошла работать медсестрой в офтальмологическое отделение больницы в Ярославле. В ноябре 1944 года Эстонский корпус освободил Таллинн. Мы начали подготовку к отъезду домой.Моему отцу предложили работу в симфоническом оркестре в Ярославле, хорошую квартиру и зарплату, но мы с сестрой настояли на возвращении на родину. Мы хотели вернуть все, что нас ждало! Мы не могли представить себе жизни где-нибудь еще, кроме Эстонии. Итак, наша семья отправилась в Таллинн.
После войны
Мы очень хотели попасть в нашу квартиру. Мы уже знали, что он не поврежден и не разрушен. Сын дяди Соломона приехал в Таллинн раньше нас.Он служил в эстонском корпусе, освободившем Таллинн. Михаил зашел к нам домой и написал маме, что с нашей квартирой все в порядке. Однако когда мы приехали, оказалось, что там живут и другие арендаторы. Туда переехал наш эстонский дворник. Когда мы открыли дверь собственным ключом, он встретил нас словами: «Евреи, что вы здесь ищете? Почему ты вообще вернулся и почему тебя не убили в России? Отец спросил его, что он делает в нашей квартире, но он только проклял нас в ответ.Короче говоря, он не пустил нас в собственный дом. Нам пришлось отступить.
Подруга моей матери, муж которой еще не вернулся с фронта, приютил нас. Отец обратился в суд с просьбой вернуть нашу квартиру. Однако оказалось, что мы никак не могли заставить дворника съехать. Он предъявил суду форму о том, что его сын состоит в рядах Красной Армии. Как потом выяснилось, эта форма была сфальсифицирована, но мы узнали об этом только спустя много лет. Что ж, в то время мы были бездомными.После многочисленных посещений исполкома [17] и ЦК партии мама получила разрешение на переезд в две комнаты в общей квартире. Мы прожили там несколько лет. Нашими соседями по квартире в этой квартире были еще три семьи. Раньше мы никогда не жили в общей квартире, и нам пришлось привыкать к новому образу жизни.
После войны нас нашла сестра моей матери Фанни. Она жила в США с семьей. Она была так рада узнать, что мы выжили! Когда мы приехали в Таллинн, у нас почти не было багажа.Мама оставила только по одному приличному костюму для каждого из нас, так что у нас была пара туфель и платье, чтобы каждый мог правильно одеться, чтобы выйти на улицу. Она не хотела, чтобы люди говорили, что мы сборище оборванцев, вернувшихся из России. Остальную одежду продали или обменяли на продукты питания. Собственно, это было все, что у нас было. Наша квартира и все, что мы в ней оставили, исчезли. Тетя Фанни начала присылать нам посылки. Она прислала нам достаточно одежды, чтобы одеться на любой случай. Мы переписывались, пока моему отцу не сказали, что это небезопасно [18], и наше общение прекратилось.
Жена дяди Соломона вернулась из эвакуации. Ида и Соломон были эвакуированы в Узбекистан. Соломон имел плохое зрение и не подлежал военной службе. Соломон был довольно легковерным человеком, и это сыграло с ним злую шутку. Однажды во время эвакуации к польскому еврею зашел знакомый Соломона и спросил Соломона, может ли он оставить мешок с одеждой у него дома. Само собой разумеется, что Соломон не возражал. Позже выяснилось, что в этой сумке было украденное.Вор был схвачен и признался, что сумка была у Соломона. Был произведен обыск у дяди. Они нашли сумку и арестовали моего дядю. Соломон умер в тюрьме. Ида работала на ткацкой фабрике в Узбекистане. Она даже была известна своей игрой. Их сын Михаил оказался на фронте и выжил. После войны они жили в Тарту.
Вернувшись в Таллинн, наша семья соблюдала еврейские традиции. Однако возможности следовать за кашрутом не было. Ну, мы не покупали ни свинины, ни колбасок, а кошерного мяса негде было продавать.Тогда мы купили говядину, телятину и птицу. Собственно, мы так и сделали, когда мясо стало доступно в магазинах через какое-то время после войны, конечно. Дома отмечали еврейские праздники. Моя мама приготовила мацу на Песах. Мы сделали все, что было возможно. Синагога в Таллинне сгорела в 1944 году. Мои бабушка и мама ходили в небольшой молитвенный дом по большим еврейским праздникам. Мы с сестрой туда не ходили.
В Таллинне пошла работать медсестрой в военно-морской госпиталь. Моя сестра Мена была мастером маникюра в парикмахерской.Наш отец играл на скрипке в популярном таллиннском кафе. До 1940 года оно носило имя Флейшнера по имени своего владельца, а после войны было переименовано в Таллиннское кафе. Многие люди приходили в кафе, чтобы послушать, как мой отец играет на скрипке. Он играл с небольшим оркестром. Люди аплодировали, когда он вышел на сцену.
Отец любил русские романсы и музыкальные комедии. Он вложил все свое сердце в игру на скрипке. Из-за тяжелой работы у него было четыре инфаркта. Когда он умер, на его похороны пришло столько людей, как будто он был какой-то знаменитостью.А мой отец действительно был знаменитостью в Таллинне. Когда известные скрипачи из СССР или других стран приезжали в Таллинн, они всегда приходили к моему отцу. Похоронен на еврейском кладбище в Таллинне.
Моя бабушка благополучно вернулась в Таллинн, но ее состояние здоровья ухудшилось. У нее был инфаркт, и она умерла в 1948 году. В 1952 году умер младший брат моего отца Михаил. Он болел лейкемией и умер в возрасте 52 лет.
В 1948 году Израиль был официально признан [19].Мой отец не был сионистом [20], но он был счастлив, как ребенок. Мы также были счастливы и гордились обретением собственной страны. Тот факт, что Советский Союз поддерживал Израиль, был неким примирением для превращения Эстонии в одну из советских республик. Поначалу отношения между Советским Союзом и Израилем были довольно дружескими. Премьер-министр Израиля Голда Меир [21] посетила Москву, и это событие широко освещалось в СМИ.
Мы следили за тем, что происходило в Израиле.Мы евреи, не так ли? И каждая нация симпатизирует своему народу. Мы гордились успехами Израиля. Кто бы не гордился? Затем отношение СССР к Израилю резко изменилось. Советская пресса все время называла Израиль агрессором. Мы слушали новости из Израиля по финскому и другим западным радио. Нас беспокоили Шестидневная война [22], Война Судного дня [23]. И мы гордились, когда маленькая страна Израиль одержала победу над своими обидчиками.
Однако моя мать не собиралась переезжать в Израиль.Моя мама говорила: «Дом лучше всего — восток или запад. Зачем ехать в другую страну? Здесь наш дом, наши близкие и друзья. Зачем отказываться от всего и идти туда, чего мы не знаем? Это могло быть так, если бы нас притесняли до преследований, а иначе нет причин покидать свой дом ». Когда в 1970-х годах большое количество евреев переезжало в Израиль, мне особенно не хотелось туда ехать.
Бедные люди Израиля! Я не думаю, что они знали, что у них будут руки заняты всеми ими, которые привыкли командовать и требовать то, что, по их мнению, произошло благодаря им.Почему-то советские евреи считали Израиль в долгу перед ними и продолжали требовать льгот, которые были предоставлены коренным жителям страны, которую они построили посреди каменистой пустыни. Им никогда не приходило в голову, что они должны что-то внести, прежде чем они получат право на получение. Они даже не хотят изучать язык. Они хотят, чтобы в Израиле говорили по-русски.
В наши дни израильтяне, возможно, понимают, что им следовало ограничить свою щедрость, но могут ли они что-то изменить? Выходцы из Советского Союза могут вскоре вызвать социальные потрясения… Так вот, именно по этой причине я не хотел переезжать в Израиль. Я очень сочувствую Израилю. Бедная страна. Их окружают мусульмане, думающие, как их уничтожить, а с другой стороны, есть иммигранты из России, не желающие принимать правила страны и пытающиеся ввести свои собственные правила.
Я вышла замуж в 1950 году. Со своим первым мужем Виктором Ватисом я познакомилась на танцевальном вечере во Дворце офицеров. Мы начали встречаться и вскоре поженились.Виктор приехал из Одессы [24]. Его семья переехала в Таллин после войны. Его мать, Зинаида Ватис, родилась в Херсоне в семье участковых врачей. Зинаида стала медсестрой. Она получила очень хорошее образование. Она знала несколько иностранных языков. Она бегло говорила по-французски и часто говорила по-французски с братом моего отца Михаилом. Ее муж Юрий Ватис был бухгалтером. У них было двое детей. Виктор, старший, родился в 1927 году. Его сестра Тамара была на год младше.
Виктор окончил финансово-экономический колледж и учился на заочном отделении факультета журналистики Тартуского университета.Хотя Виктор был евреем, моей матери не очень нравилось, что он не был местным жителем. Однако родители не возражали против нашего брака. У нас не было традиционной еврейской свадьбы. После войны это было сложно организовать, к тому же Виктор был атеистом. Мы зарегистрировали свой брак в ЗАГСе и устроили свадебный ужин в кругу друзей и родственников. У Виктора была комната в общей квартире, куда я переехал после свадьбы.
Виктор был ревнивым мужем и настоял на том, чтобы я бросила работать в больнице, потому что многие пациенты были молодыми людьми.Пошла работать медсестрой в ДК «Железнодорожник». Я забеременела, и моя беременность протекала тяжело. Роды не прошли нормально, и ребенок родился мертворожденным. После этого мы стали держаться в стороне. Мы больше не были семьей. По какой-то непонятной причине мы были всего лишь двумя людьми, которые делили комнату. Мы развелись в 1953 году. Однако я сохранил дружеские отношения с его матерью и сестрой. Тамара умерла молодой. У нее был грипп, и это поразило ее сердце. Умерла в 1980 году.
Три года проработала на ДК.«Заговор врачей» [25] не имел для меня никакого значения. В нашей части страны этот период прошел незаметно. Я помню день, когда в марте 1953 года умер Сталин. Многие сотрудники ДК не просто плакали: они горевали и рыдали, как будто потеряли родного отца. Они причитали и рыдали. Я не плакал и не чувствовал горя. Я не мог понять, почему они горевали. Я говорил им, что мы все смертны и однажды мы тоже уйдем. Я подумал: неужели они такие тупые? Разве они не знают, что Сталин был злодеем? Как оказалось, они этого не сделали.
Сталин был скуп в обращении с врачами. Хорошо, что он умер, и они были реабилитированы [26]. Однако и сейчас многие считают, что Сталин был великим человеком и вождем. Что ж, пусть все верят в то, во что хотят верить. Для одних Сталин был злодеем, для других — кумиром, и это не изменится.
В ДКЗ заразилась от детей дизентериальной палочкой. Я не могла пойти работать с детьми, пока полностью не выздоровела, и бросила работу в центре.Я пошла работать машинисткой в железнодорожное управление. Оформил железнодорожные и грузовые билеты. Я думал, что это будет моя временная работа, но когда я полностью выздоровел, мне не хотелось возвращаться в центр. Моя работа там была связана с ночными сменами и постоянным нервным напряжением … Так что я остался на новой работе.
Там я встретила Ильмара Лепику, моего второго мужа. Он был эстонец. Он был грузчиком. Мы поженились в 1962 году. Мамы уже не было с нами. Она умерла в 1956 году. Мы похоронили маму на еврейском кладбище в Таллинне.В 1962 году мы похоронили рядом с ней моего отца.
Мой второй муж, Ильмар Лепику, родился в селе Ания Харуйского района в 1932 году. Его отец и мать Илмара были фермерами. У Ильмара был младший брат. Его звали Рейн. Ильмар окончил семь классов общеобразовательной школы села. Он не увлекался земледелием и пошел учиться в профессиональное училище при обувной фабрике в Таллинне. После ее окончания работал сапожником на фабрике и жил в общежитии, что спасло его от переселения [см. Депортации из Прибалтики] [27].
Его мать Мария Лепику и отец были сосланы. Когда милиционеры пришли арестовать Марию, ее младший сын лежал в постели. У Марии хватило самообладания, чтобы прикрыть его грудой одежды, а сотрудники НКВД [28] не заметили мальчика. Мария и ее муж были арестованы, а их сын остался дома один. Его нашли соседи, и он остался с ними. Это были добрые люди. Марию сослали в Краснояйский край, а ее мужа отправили в ГУЛАГ [29], где он и скончался.Мария вернулась из ссылки в 1956 году. Вернулась инвалидом. Эстонцы — очень трудолюбивые люди. Мария не жалея сил работала у лифта. У нее повредили позвоночник. Ей было больно ходить. Однако она дожила до 91 года.
Ильмар проработал на заводе до конца 1940-х годов, когда пошел работать грузчиком на железную дорогу. Заработал грузчиком намного больше. Ильмар был спортсменом и очень сильным человеком, и тяжелая работа его не сильно беспокоила. Он был очень честен. Он сказал мне, что при разгрузке поездов воровали другие грузчики.Воровство на работе для советских людей было обычным делом. Я видел это, когда был в штабе железной дороги. Тогда я подумал: «Это не мое дело. Пусть делают, что хотят ». Ильмар даже не думал о воровстве. Когда он уволился с работы, его начальник сказал, что ему очень жаль, что он уходит. Таких людей, как Ильмар, мало.
Когда мы поженились, я уволился с работы и пошел работать контролером на фабрику игрушек Salva, производящую кукол в эстонских национальных костюмах. Фабрика располагалась во дворе нашего дома, что было очень удобно.Незадолго до выхода на пенсию я пошел работать в магазин игрушек. Работникам магазинов платили более высокую зарплату, что было лучше с точки зрения моей будущей пенсии. Когда пришла моя пенсия, мне назначили самую высокую пенсию в стране — 120 рублей.
Мы с мужем очень хорошо ладили. Говорят, смешанные семьи сталкиваются с риском конфронтации из-за своих национальных различий, но я считаю, что все зависит от самих супругов. Ведите себя порядочно, уважайте национальную принадлежность супруга, уважайте традиции его / ее народа, и проблем не будет.Вот как мы считали это правильным. Я никогда не слышала от мужа грубого слова в адрес евреев.
Однако у эстонцев не было антисемитских убеждений. В прошлом в досоветской Эстонии не было антисемитизма. Его завезли в Эстонию выходцы из Советской России. Я бы не сказал, что все советские люди плохие. Нет. Как, например, немцы, помимо фашистов, были еще немцы, спасавшие евреев во время войны. Я верю, что нет злой нации, есть злые люди.То же самое и с евреями. Почему-то злые люди привлекают больше внимания, чем порядочные.
Мои дорогие рано покинули этот мир. Моя сестра умерла от рака в 1982 году, когда ей было 59 лет. Мена была холост и жила одна. Мой муж Ильмар умер в 1992 году. Ему исполнилось 74 года. 14 лет назад умер мой самый дорогой человек. Не знаю, когда придет моя очередь …
В 1985 году была создана еврейская община Эстонии [30]. Он оказывает огромную помощь всем нам. Сообщество меня поддерживает. Я соблюдаю строгую диету и не могу есть то, что мне приносят.Поэтому разносят продовольственные пайки, и я умею готовить сама. Я стараюсь делать все по дому. Сотрудники социального сообщества отчитывают меня за то, что я сам мыть окна, когда я смогу заказать эту услугу. Я думаю, что если я могу делать что-то сам, зачем беспокоить людей?
Раньше я часто бывал в общине. Я присутствовал на их мероприятиях и праздновании праздников. Сейчас мне тяжело ходить, и я большую часть времени сижу дома. Сообщество покрывает мне некоторые расходы на лекарства, хотя мне приходится много тратить на лекарства.
Летом 2005 года правительство увеличило пенсии людям, находившимся в эвакуации. Мы были приравнены к тем, кто подвергался репрессиям, и предоставляли аналогичные льготы. Однако у нас очень большие счета за коммунальные услуги. После оплаты всех счетов у меня осталось 800 крон [около 70 долларов США, -], и этого далеко не достаточно. Не знаю, как бы я справился, если бы не поддержка сообщества.
Трудно дать простой ответ на вопрос о распаде Советского Союза.В целом жизнь евреев в независимой Эстонии [31] улучшилась. Сейчас антисемитизма нет, я бы сказал, его почти нет. В настоящее время у них есть ограничения по возрасту и квалификации, связанные с работой, но нет ограничений по национальности. Хулиганы есть, но они есть в каждой стране. Однако их всего несколько человек, но это не политика страны. Наш президент проявляет уважение к евреям и высоко ценит нашу общину. Недавно он посетил общину на праздновании Хануки.Раньше о таком визите не могло быть и речи.
Я бы сказал, что это оказалось выгодным для одних и неудачей для других. Распад Советского Союза, несомненно, идет на пользу молодежи. У них есть свободный выбор. Они могут учиться в любой стране и могут путешествовать по всему миру. В Эстонии у них тоже больше возможностей. В Советском Союзе не было предпринимательства. Люди могли получить работу только на государственных предприятиях. Сегодня любой человек может открыть свой бизнес.Это хорошо для страны.
Однако пенсионеры наверняка многое потеряли. В Советском Союзе были низкие цены и бесплатное медицинское обслуживание. Это очень важно для людей моего возраста. Теперь надо платить за медицинские услуги и лекарства. Депутаты, ответственные за законотворчество, учились в бесплатных советских вузах. А теперь устанавливают цены на высшее образование. Это честно?
Я знаю, что уже прожил свою жизнь, и я не тот, кто скажет, что будет с Эстонией.Это дело молодых людей. Им предстоит жить в своей стране и растить детей. Что я знаю точно, так это то, что для хорошей жизни нужно не только заботиться о себе и своей семье, но и думать о своей стране и помогать нуждающимся.
Глоссарий :
[1] Погромы в Украине: В 1920-е годы на Украине было много антисемитских банд. Они убивали евреев и сжигали их дома, они грабили их дома, насиловали женщин и убивали детей.
[2] Еврейская черта оседлости: некоторые провинции Российской империи были предназначены для постоянного проживания евреев, и еврейскому населению было разрешено жить только в этих районах.Впервые черта оседлости была установлена указом Екатерины II в 1791 году. Постановление действовало до русской революции 1917 года, хотя границы черты оседлости менялись несколько раз. Черта оседлости простиралась от Балтийского до Черного моря, и там проживало 94% всего еврейского населения России, почти 5 миллионов человек. Подавляющее большинство евреев проживало в городах и местечках черты оседлости. Некоторым привилегированным группам евреев, таким как определенные торговцы, выпускники университетов и ремесленники, работающие в определенных отраслях, было разрешено жить за пределами черты оседлости на постоянной основе.
[3] Пятипроцентная квота: В царской России количество евреев в высших учебных заведениях не могло превышать 5% от общего числа студентов.
[4] Тартуская синагога: построена в 1903 году архитектором Р. Польманном. Синагога была разрушена пожаром в 1944 году. Ритуальные артефакты Тартуской синагоги и книги, принадлежащие еврейским обществам, были спасены во время Второй мировой войны двумя выдающимися эстонскими интеллектуалами — Уки Мазингом и Полом Аристе. Часть обстановки синагоги сохранилась в Эстонском этнографическом музее.
[5] Первая Эстонская Республика: До 1917 года Эстония была частью Российской Империи. Из-за революционных событий в России политическая ситуация в Эстонии в 1917 году была крайне нестабильной. Возникли различные политические партии; партия большевиков была особенно сильна. Активизировались и национальные силы. В феврале 1918 года им удалось сформировать временное правительство Первой Эстонской Республики, провозгласив Эстонию независимым государством 24 февраля 1918 года.
[6] Освободительная война Эстонии (1918-1920): Эстонская Республика воевала на своей территории. против Советской России, войска которой наступали с востока.На территории Латвии Эстонская народная армия боролась с балтийской армией Ландсвера, сформированной из немецких добровольцев. Освободительная война закончилась подписанием 2 февраля 1920 года Тартуского мирного договора, когда Советская Россия признала Эстонию независимым государством.
[7] Таллиннская синагога: построена в 1883 году по проекту архитектора Николая Тамма; полностью сгорел в 1944 году.
[8] Еврейская культурная автономия: культурная автономия, провозглашенная в Эстонии в 1926 году, что позволило еврейской общине продвигать национальные ценности (образование, культуру, религию).
[9] Эстония в 1939-1940 годах: 24 сентября 1939 года Москва потребовала от Эстонии предоставить военные базы для частей Красной Армии. 16 июня Москва выдвинула ультиматум, настаивая на смене правительства и праве оккупации Эстонии. 17 июня Эстония приняла положения и де-факто прекратила свое существование, став Эстонской Советской Республикой в составе СССР.
[10] Оккупация прибалтийских республик (Эстония, Латвия и Литва): Хотя Пакт Молотова-Риббентропа рассматривал только Латвию и Эстонию как части советской сферы влияния в Восточной Европе, в соответствии с дополнительным протоколом (подписанным 28 августа Сентябрь 1939 г.) большая часть Литвы также была передана Советскому Союзу.Три государства были вынуждены подписать с СССР «Пакт об обороне и взаимопомощи», разрешающий ему размещать войска на их территориях. В июне 1940 г. Москва выдвинула ультиматум с требованием смены правительства и оккупации республик Прибалтики. Эти три государства были включены в состав Советского Союза как Эстонская, Латвийская и Литовская Советские Социалистические Республики.
[11] Всесоюзная пионерская организация: Коммунистическая организация для подростков от 10 до 15 лет (см. Бойцовские / девичьи скауты в США).Организация ставила своей целью воспитание молодого поколения в соответствии с коммунистическими идеалами, подготовку пионеров к вступлению в комсомол, а затем и в Коммунистическую партию. В Советском Союзе все подростки были пионерами.
[12] Коммунальная квартира: Советская власть хотела улучшить жилищные условия путем реквизиции «лишней» жилой площади у богатых семей после революции 1917 года. Квартиры делились несколькими семьями, каждая семья занимала одну комнату и делила кухню и туалет. и ванная с другими жильцами.Из-за хронической нехватки жилой площади в городах коммунальные или коллективные квартиры продолжали существовать десятилетиями. Несмотря на начатые в 1960-х годах государственные программы строительства новых домов и ликвидацию коммунальных квартир, общие квартиры существуют и сегодня.
[13] Великая Отечественная война: 22 июня 1941 года в 5 часов утра нацистская Германия напала на Советский Союз без объявления войны. Это было началом так называемой Великой Отечественной войны. Немецкий блицкриг, известный как операция «Барбаросса», в последующие месяцы почти позволил разрушить Советский Союз.Оказавшись неподготовленными, советские войска потеряли целые армии и огромное количество техники под натиском немцев в первые недели войны. К ноябрю 1941 года немецкая армия захватила Украинскую республику, осадила Ленинград, второй по величине город Советского Союза, и угрожала самой Москве. Война для Советского Союза закончилась 9 мая 1945 года.
[14] Русская печь: Большая каменная печь, топленная дровами. Обычно их ставили в углу кухни и служили для обогрева дома и приготовления пищи.В нем была скамейка, на которой зимой можно было устроить удобную кровать для детей и взрослых.
[15] Комсомол: Коммунистическая молодежная политическая организация, созданная в 1918 году. Задача комсомола заключалась в распространении идей коммунизма и вовлечении рабочей и крестьянской молодежи в строительство Советского Союза. Комсомол также стремился дать коммунистическое воспитание, вовлекая рабочую молодежь в политическую борьбу, дополняя ее теоретическим образованием. Комсомол был более популярен, чем Коммунистическая партия, потому что с его образовательной целью люди могли принимать непосвященных молодых пролетариев, тогда как члены партии должны были иметь хотя бы минимальную политическую квалификацию.
[16] Эстонский стрелковый корпус: воинская часть, созданная в конце 1941 года в составе Советской Армии. Корпус состоял из двух стрелковых дивизий. Записанные в эстонский корпус военкоматами были этнические эстонцы, независимо от места их проживания в Советском Союзе, а также мужчины призывного возраста, проживавшие в Эстонии до советской оккупации (1940 г.). Корпус участвовал в кровопролитном сражении за Великие Луки (декабрь 1942 г. — январь 1943 г.), где он понес большие потери и был отправлен в тыл для переформирования и обучения.Летом 1944 года Корпус участвовал в освобождении Эстонии, а в марте 1945 года — в действиях на территории Латвии. В 1946 году корпус был расформирован.
[17] Исполком: После отречения царя (март 1917 г.) власть перешла к Временному правительству, назначенному временным комитетом Думы, который предложил разделить власть в определенной степени с советами рабочих и солдат, известными как «советы». ‘. После непродолжительного и хаотичного периода довольно демократических процедур смешанная группа социалистических интеллектуалов, известная как Исполком, получила право «представлять» Советы.Демократические полномочия советов были в высшей степени несовершенными: крестьяне — подавляющее большинство населения России — практически не имели права голоса, а солдаты были чрезмерно представлены. Принятие власти Исполкомом превратило эту несовершенную демократию в интеллектуальную олигархию.
[18] Поддерживать связь с родственниками за границей: Власти могут арестовать человека, переписывающегося с его / ее родственниками за границей, и обвинить его / ее в шпионаже, отправить в концлагерь или даже приговорить к смертной казни.
[19] Создание Государства Израиль: С 1917 года Палестина находилась под британским мандатом. В том же 1917 году была опубликована Декларация Бальфура, в которой была поддержана идея создания еврейской родины в Палестине. В межвоенный период евреи мигрировали в Палестину, что привело к эскалации конфликта с местными арабами. С другой стороны, британские ограничения на иммиграцию вызвали растущую оппозицию мандатным полномочиям. Сразу после Второй мировой войны участились террористические атаки, направленные на то, чтобы заставить Великобританию признать право евреев на собственное государство.Эти устремления вызвали враждебную реакцию палестинских арабов и арабских государств. В феврале 1947 года министр иностранных дел Великобритании Эрнест Бевин передал палестинский мандат ООН, которая приняла решение разделить Палестину на еврейскую и арабскую части и создать независимое еврейское государство. 14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил создание Государства Израиль. Это сразу же признали США и СССР. На следующий день армии Египта, Иордании, Саудовской Аравии, Йемена, Ирака, Сирии и Ливана атаковали Израиль, начав войну, которая продолжалась с перерывами до начала 1949 года и закончилась перемирием.
[20] Ревизионистский сионизм: движение, основанное в 1925 году и возглавляемое Владимиром Жаботинским, выступало за пересмотр принципов политического сионизма, разработанных Теодором Герцлем, отцом сионизма. Основными целями ревизионистов было оказать давление на Великобританию с целью создания еврейской государственности на обоих берегах реки Иордан, создания еврейского большинства в Палестине, восстановления еврейских полков и военного обучения молодежи. Сионисты-ревизионисты составили ядро того, что стало Партией Херут (Свободы) после обретения Израилем независимости.Эта партия впоследствии стала центральным компонентом партии «Ликуд», крупнейшей правой израильской партии с 1970-х годов.
[21] Меир, Голда (1898-1978): родилась в Киеве, переехала в Палестину и стала известным и уважаемым политическим деятелем, борющимся за права израильского народа. В 1948 году Меир был назначен послом Израиля в Советском Союзе. С 1969 по 1974 год она была премьер-министром Израиля. Несмотря на победу Лейбористской партии на выборах 1974 года, она подала в отставку в пользу Ицхака Рабина.Она была похоронена на горе Герцль в Иерусалиме в 1978 году.
[22] Шестидневная война: (иврит: Милхемет Шешет Хайямим), также известная как арабо-израильская война 1967 года, Шестидневная война или июньская война, велась между Израилем и его арабскими соседями Египтом, Иорданией и Сирией. Это началось, когда Израиль начал превентивную войну со своими арабскими соседями; к его концу Израиль контролировал сектор Газа, Синайский полуостров, Западный берег и Голанские высоты. Результаты войны по сей день влияют на геополитику региона.
[23] Война Йом Киппур (арабо-израильская война 1973 г.): (иврит: Милчемет Йом ха-Кипурим), также известная как Октябрьская война, арабо-израильская война 1973 г. и война Рамадан, велась с 6 октября (г. день Йом Киппур) до 24 октября 1973 года между Израилем и коалицией Египта и Сирии. Война началась, когда Египет и Сирия предприняли внезапную совместную атаку на Синайской и Голанской высотах, соответственно, которые были захвачены Израилем во время Шестидневной войны шестью годами ранее. Война имела далеко идущие последствия для многих народов.Арабский мир, который был унижен однобоким поражением египетско-сирийско-иорданского союза во время Шестидневной войны, чувствовал себя психологически оправданным благодаря своей череде побед в начале конфликта. Это оправдание во многом расчистило путь для мирного процесса, последовавшего за войной. Кэмп-Дэвидские соглашения, которые были подписаны вскоре после этого, привели к нормализации отношений между Египтом и Израилем — впервые арабская страна признала израильское государство. Египет, который уже отделялся от Советского Союза, затем почти полностью покинул сферу советского влияния.
[24] Одесса: город в Украине на берегу Черного моря. Один из крупнейших промышленных, культурных, научных и курортных центров Украины. Основан в 15 веке на месте татарского села Хаджибей. В 1764 году турки построили возле этого села крепость Эни-Дуня. После русско-турецкой войны 1787-91 гг. Одесса была захвачена Россией, и город был официально переименован в Одессу. Под властью Герцога Ришелье (1805-1814) Одесса стала главным городом Новороссийской губернии.17 января 1918 года в городе была установлена советская власть. Во время Великой Отечественной войны с августа по октябрь 1941 года город героически защищался от нападений немцев.
[25] Заговор врачей: Заговор врачей был предполагаемым заговором группы московских врачей с целью убийства ведущих правительственных и партийных чиновников. В январе 1953 года советская пресса сообщила, что девять врачей, шесть из которых были евреями, были арестованы и признали свою вину. Поскольку Сталин умер в марте 1953 года, суд так и не состоялся.Официальная газета партии «Правда» позже сообщила, что обвинения против врачей ложны, а их признательные показания получены под пытками. Этот случай был одним из самых страшных антисемитских инцидентов во время правления Сталина. В своей секретной речи на ХХ съезде партии в 1956 году Хрущев заявил, что Сталин хотел использовать Заговор для чистки высшего советского руководства.
[26] Реабилитация в Советском Союзе: Многие люди, которые были арестованы, исчезли или убиты в сталинскую эпоху, были реабилитированы после 20-го съезда Коммунистической партии Советского Союза в 1956 году, на котором Хрущев публично развенчал культ Сталина. и приподнял завесу тайны с того, что произошло в СССР во время правления Сталина.Только после официальной реабилитации люди впервые узнали о том, что случилось с их родственниками, поскольку информация об арестованных ранее не разглашалась.
[27] Депортации из Прибалтики (1940–1953): после того, как Советский Союз оккупировал три балтийских государства (Эстонию, Латвию и Литву) в июне 1940 года в рамках установления советской системы, началась массовая депортация местного населения. . Жертвами этого были в основном, но не исключительно, нежелательные для режима: местная буржуазия и ранее политически активные слои.Депортации в отдаленные уголки Советского Союза продолжались вплоть до смерти Сталина. Первая крупная волна депортации произошла между 11 и 14 июня 1941 года, когда было депортировано 36 000, в основном политически активных людей. Депортации были возобновлены после того, как Советская Армия отбила три страны у нацистской Германии в 1944 году. Партизанские бои против советских оккупантов продолжались до 1956 года, когда был ликвидирован последний отряд. В период с июня 1948 года по январь 1950 года в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР под предлогом «грубо уклонялся от трудовой деятельности в сельскохозяйственной сфере и вел антисоциальный и паразитический образ жизни» из Латвии 52 541 , из Литвы было депортировано 118 599 и из Эстонии 32 450 человек.Общее количество депортированных из трех республик составило 203 590 человек. Среди них были целые литовские семьи из разных социальных слоев (крестьяне, рабочие, интеллигенция), все, кто был в состоянии отвергнуть или считал способным отвергнуть режим. Большинство ссыльных погибло на чужбине. Кроме того, около 100 тысяч человек погибли в боях и перестрелках за участие в партизанских отрядах, еще около 100 тысяч были приговорены к 25 годам лагерей.
[28] НКВД: Народный комитет внутренних дел, высший орган безопасности СССР — тайная полиция.Основанная Лениным в 1917 году, она, тем не менее, играла незначительную роль до 1934 года, когда взяла на себя ГПУ (Государственное политическое управление), политическую полицию. У НКВД были свои собственные полицейские и воинские формирования, а также были полномочия выносить приговоры по политическим вопросам, и как таковые на практике имели полный контроль над обществом. При Сталине НКВД был основным орудием террора среди гражданского населения. У НКВД была сеть исправительно-трудовых лагерей для миллионов заключенных — ГУЛАГ.Руководителями НКВД были Генрих Ягода (до 1936 г.), Николай Ежов (до 1938 г.) и Лаврентий Берия. Во время войны с Германией политическая полиция, КГБ, была отделена от НКВД. После войны он также действовал на оккупированных Советским Союзом территориях, в том числе в Польше, где помогал зарождающимся коммунистическим властям подавлять оппозицию. В 1946 году НКВД был переименован в Министерство внутренних дел.
[29] ГУЛАГ: Советская система исправительно-трудовых лагерей в отдаленных районах Сибири и Крайнего Севера, которая была впервые создана в 1919 году.Однако только в начале 1930-х годов в лагерях было значительное количество заключенных. К 1934 году в ГУЛАГе, или Главном управлении исправительно-трудовых лагерей, бывшем тогда преемницей ЧК, НКВД, было несколько миллионов заключенных. Среди заключенных были убийцы, воры и другие обычные преступники, а также политические и религиозные диссиденты. Лагеря ГУЛАГа внесли значительный вклад в советскую экономику во время правления Сталина. Условия в лагерях были чрезвычайно суровыми.После смерти Сталина в 1953 году население лагерей значительно сократилось, а условия содержания заключенных несколько улучшились.
[30] Еврейская община Эстонии: 30 марта 1988 года на собрании евреев Эстонии, состоящем из 100 человек, созванном Давидом Сломкой, было принято решение о создании Общины еврейской культуры Эстонии (KJCE) и в В мае 1988 г. община была зарегистрирована в Таллиннском муниципальном Исполкоме. KJCE была первой независимой еврейской культурной организацией в СССР, официально зарегистрированной советскими властями.В 1989 году начались первые курсы иврита, хотя изучение иврита приравнивалось к сионистской пропаганде и считалось антисоветской деятельностью. Установлены контакты с еврейскими организациями других стран. KJCE был частью Народного фронта Эстонии, борющегося за независимое государство. В декабре 1989 г. вышел первый номер газеты KJCE Kashachar (Рассвет) на эстонском и русском языках. В 1991 году в Эстонии вышла первая радиопрограмма о еврейской культуре и деятельности КЕО «Шолом-Алейхем».В 1991 году еврейская религиозная община и KJCE провели совместное собрание, на котором было решено основать еврейскую общину Эстонии.
[31] Восстановление Эстонской Республики: Согласно референдуму, проведенному в Прибалтийских республиках в марте 1991 года, 77,8 процента участвовавших жителей Эстонии поддержали восстановление государственной независимости Эстонии. 20 августа 1991 года, во время попытки государственного переворота в Москве, Верховный Совет Эстонской Республики издал Указ о независимости Эстонии.6 сентября 1991 года Государственный совет СССР признал полную независимость Эстонии, и страна была принята в ООН 17 сентября 1991 года.
% PDF-1.5 % 863 0 объект > эндобдж xref 863 84 0000000016 00000 н. 0000008462 00000 п. 0000008595 00000 н. 0000009333 00000 п. 0000009475 00000 н. 0000009905 00000 н. 0000010676 00000 п. 0000011507 00000 п. 0000012265 00000 п. 0000012313 00000 п. 0000012350 00000 п. 0000012398 00000 п. 0000012446 00000 п. 0000012494 00000 п. 0000012542 00000 п. 0000012590 00000 н. 0000012638 00000 п. 0000012686 00000 п. 0000012734 00000 п. 0000013339 00000 п. 0000013451 00000 п. 0000013565 00000 п. 0000013653 00000 п. 0000013922 00000 п. 0000014661 00000 п. 0000015033 00000 п. 0000015311 00000 п. 0000015338 00000 п. 0000016511 00000 п. 0000017155 00000 п. 0000017430 00000 п. 0000019081 00000 п. 0000020458 00000 п. 0000021872 00000 п. 0000023260 00000 п. 0000024659 00000 п. 0000025876 00000 п. 0000027292 00000 н. 0000030944 00000 п. 0000033746 00000 п. 0000036138 00000 п. 0000037905 00000 п. 0000039102 00000 п. 0000040859 00000 п. 0000042982 00000 п. 0000045057 00000 п. 0000048460 00000 н. 0000050432 00000 п. 0000051994 00000 п. 0000054644 00000 п. 0000054714 00000 п. 0000054867 00000 п. 0000116755 00000 н. 0000117038 00000 п. 0000118232 00000 н. 0000155601 00000 н. 0000207310 00000 н. 0000209621 00000 н. 0000210408 00000 н. 0000212925 00000 н. 0000213574 00000 н. 0000215887 00000 н. 0000216671 00000 н. 0000225609 00000 н. 0000226396 00000 н. 0000229868 00000 н. 0000267122 00000 н. 0000267897 00000 н. 0000268699 00000 н. 0000269507 00000 н. 0000272963 00000 н. 0000276419 00000 н. 0000277131 00000 н. 0000277942 00000 н. 0000279662 00000 н. 0000281382 00000 н. 0000282318 00000 п. 0000284629 00000 н. 0000287109 00000 н. 0000287923 00000 п. 0000299019 00000 н. 0000301332 00000 н. 0000301814 00000 н. 0000001976 00000 н. трейлер ] / Назад 2299806 >> startxref 0 %% EOF 946 0 объект > поток h [{\ SWA 7% GyICVKPE H # j’ZĶcO (т * V;: 3EδvlNs9 Ts Csco`r1sF \ $ xE8 # y> ~ ZoI
| Королевский воин |
➹ Kongens Kriger ➷
В тот момент, когда я вошел в храм, новая волна агонии ударила меня, как удары плети.Воздух был тих, если не считать тихих гудящих песен храмовых священников, которые стояли в стороне, закрыв темные капюшоны склоненными головами. Их голоса разносились по храму, наполняя каждый уголок меланхолическим звуком. По обеим сторонам святилища на скамьях сидели разные люди. Поскольку внутренние части храма были открыты только для богатых и влиятельных жителей Стырке, все они были одеты в элегантные черные одежды. Внутри были горящие свечи, отбрасывающие глубокие тени, которые танцевали по стенам и доходили до бесконечного потолка.Однако самым поразительным видом была высокая статуя, стоявшая прямо за алтарем.
На белом камне была вырезана женщина. У нее была вся внешность воина и в то же время нежность девушки. Ее гладкое лицо олицетворяло красоту, красивое и красивое лицо. Она посмотрела вверх в сторону Высоких Небес, ее длинные волосы свободно свисали за ней. В руках она сжимала ужасно выглядящий двуручный меч. Из ее спины показались огромные перистые крылья, широко распростертые.На ней было длинное платье в стиле милитари, развевающееся внизу, и кусок ткани на шее.
Это была Глосс, королева богов. Воин и мать для остальных себе подобных. Все существа были рождены от нее — люди, эльфы, гномы, боги и все остальные. Она была богиней войны и мира, резни и защиты, жестокости и доброты. Она воплощала все, что олицетворял Каунхейм, и была богиней-покровительницей столицы Стырке.Я всегда чувствовал глубокую связь с Глосс, с ее историей и ее духом. Я стремился быть похожей на нее.
Мои глаза опустились вниз, к ногам Глянца. Там лежала большая черная каменная плита на высоте метра над землей. На этой плите лежал старик в боевых доспехах. Его руки были скрещены, а холодные руки сжимали сверкающий серебряный меч. Я сделал несколько шагов ближе, и черты тела стали лучше освещаться. Длинные седые волосы рассыпались по гладкому черному камню.Старое морщинистое лицо казалось таким безмятежным и умиротворенным. Отчаяние пронзило мое сердце, как знакомый клинок. Это был Гримдалл, и он действительно был мертв.
Глаза следовали за мной, пока я шел к алтарю. У основания плиты стоял на коленях мальчик со светлыми волосами и кожей, почти такой же бледной, как снег. Его молодое тело было напряжено, и он казался почти статичным, но легкая дрожь в плечах выдавала его. Мое сердце, казалось, разбилось еще больше при виде. Мои мягкие шаги и звяканье доспехов предупредили мальчика о моем присутствии.Он повернулся и показал мне ледяные голубые глаза, похожие на глаза его отца. Удивление и краткая радость промелькнули на его лице.
«(Ф / п)!» — слишком громко сказал мальчик. Он вскочил на ноги и побежал ко мне. Руки обвились вокруг моей талии, когда мальчик уткнулся лицом мне в плечо. Я нежно улыбнулся. Мои пальцы сомкнулись в бледно-белокурых прядях, когда я крепко и защитно прижал мальчика к себе.
«Привет, Сорен», — пробормотала я, целуя мальчика в макушку.Сорен отстранился, и у меня появилась возможность взглянуть на него повнимательнее. Я мог видеть покраснение, которое покраснело его веки от слез. Слезы мерцали в его глазах, а выражение его лица выражало полное отчаяние.
«(F / n).», Сорен тихо захныкал: «Отец … он …» Мальчик замолчал. Он дрожал в моих руках и отчаянно вцепился в меня, ища поддержки. Я заставил его замолчать, когда его приглушенные крики загрохотали у меня в груди.
Сорен был младшим сыном короля.Это был мальчик лет десяти и четырех. Когда меня усыновили в королевскую семью, Сорен был совсем маленьким ребенком. Я вырос рядом с ним. Он был мне братом не по крови, а по духу. Я заботился о Сорене больше, чем о ком-либо другом. Моим долгом было защищать его, уберегать его, когда мог. Мои руки коснулись щеки Сорена, и я нежно приподняла его лицо, заставляя его взглянуть на меня. Сорен фыркнул, и я вытер остатки его слез.
«Теперь я потерял и мать, и отца.- мрачно сказал Сорен. Его голубые глаза смотрели на меня серьезно. «Я тоже потеряю тебя?» При словах Сорена меня охватила сильная боль. Он был так молод, и все же он знал столько смертей. Я схватил Сорена за плечи и ободряюще их слегка встряхнул.
«Ты всегда будешь иметь меня, Сорен», — сказал я. «Я великий воин, и мне есть для чего жить. Я никогда не сдамся без боя ». Сорен не совсем убедительно кивнул мне. Я посмотрел на него серьезно. «Твои мать и отец не потеряны, Сорен.Они живут в Высоких Небесах, без сомнения наблюдая за вами. Они тоже здесь живут… — Я прижала ладонь к сердцу Сорена. «А вот…» Я приложила указательный палец к его лбу. «Они живут в вашем сердце и воспоминаниях». Слеза скатилась по щеке Сорена.
«Брат действительно идет домой?», — спросил Сорен, застигнув меня врасплох. Мое лицо на мгновение заметно окаменело, прежде чем я смягчил свои черты.
«Давай пока не будем его обсуждать», — тихо сказал я. «Мы должны отдать дань уважения нашему отцу.Я взял Сорена за руку и подошел к алтарю, где лежал Гримдалл. Мы оба опустились на колени, склонив головы.
Как бы я ни старался, я все равно не мог смотреть на тело Гримдалла. Это было слишком сюрреалистично, слишком окончательно. Казалось, что смерть окружила меня, как будто я был проклят смотреть, как все падают вокруг меня, а я остаюсь, оставленный позади. Мое сердце сжалось от боли, но я не могла плакать. Не здесь — не перед Сореном. Мой рот пропитался привкусом металла, и я понял, что мои зубы разорвали мягкую кожу щеки.Сорен молчал, склонив голову.
Gloss , я молча говорил, , пожалуйста, следите за Сореном . Мой взгляд скользнул по каменному бесчувственному лицу надо мной. Защити его, когда я не смогу и если когда-нибудь погибну в битве. Скажи Гримдаллу, что я всегда буду сражаться за него. Скажи родителям, что я очень скучаю по ним, и их воспоминания навсегда остались в моей памяти. Закончив свою короткую молитву, я чуть не поклялся, что увидел мерцание света в белом глазу статуи.Я покачал головой, не обращая внимания на это. Встав на ноги, я знал, что больше не могу оставаться в храме. Я ненавидел сидеть на одном месте слишком долго и ненавидел валяться в собственной боли. Если я останусь слишком долго, мои силы упадут, и я не смогу допустить, чтобы это произошло. Я положил руку на руку Сорена. Мальчик слегка повернул голову и пробормотал, что собирается остаться с отцом еще немного. Кивнув, я повернул к выходу и покинул святилище.
Я не осознавал, что задерживаю дыхание, пока не вошел в следующую комнату.Мои легкие хватали ртом воздух, и мои пальцы вцепились в грудь. Боль все еще жгла меня. Я проклинал себя за свою слабость, но знал, что избавиться от нее невозможно. Слабость поражает даже лучших из нас.
«Прошло некоторое время с тех пор, как я видел тебя такой уязвимой», — сказал низкий голос. Мои брови удивленно приподнялись, и на моем лице появилась легкая улыбка. Я узнал бы этот голос где угодно. Из тени появилось маленькое существо. Тускло-зеленые глаза светились на меня из-под прядей черных волос, выбритых сзади.Этот человек был одет в военную форму — стальные доспехи и специально сделанные рукавицы — с накинутым на плечи зеленым плащом. На мертвенно-бледном лице появилась легкая ухмылка. Моя улыбка стала шире.
«Леэви!» — воскликнул я. Я чуть не подбежал к маленькому человечку и обнял его за плечи. Мой самый дорогой друг обнял меня, принимая мои объятия, и я сразу почувствовал утешение. Было приятно снова оказаться в присутствии Леви. В первые дни моего обучения, чтобы стать воином, я встретил Leevi.Мы практически мгновенно сошлись, став близкими друзьями и спарринг-партнерами. Леэви был, безусловно, самым опытным солдатом во всем Каунхейме. Его навыки превзошли даже мои, хотя я никогда не признавал этого вслух. У Леиви была очень уникальная личность, к которой не многие люди привыкли. Он был резок, на грани грубости, и на самом деле не чувствовал личного пространства. Леви был чистокровным воином, безжалостным и беспощадным во всех отношениях. Вот почему мой отец лично выбрал Леви в качестве своего личного телохранителя.Он защищал Гримдалла как в замке, так и на поле боя. Когда я отстранилась, лицо Леви было серьезным, губы сжались в печальном нахмурении.
«Мне очень жаль, (Ф / п)», — мягко сказал он. «Я обещал защитить моего лорда … Гримдалла … любой ценой, и, похоже, я проиграл. Теперь и ты, и молодой Сорен столкнулись с последствиями моей неудачи. Я потрясенно посмотрела на Ливи и крепко взяла его руки в свои.
«Это неправда», — ответил я.«Убийца моего отца был подлым трусом». Мое сердце пылало свежим гневом. «Подонок, который не мог даже встретиться лицом к лицу со своей жертвой или предать ее достойной смерти! Он отравил Гримдалла, как невидимая змея, убивая без раскаяния и чести ». В уголках моих глаз выступили слезы, но на этот раз я не побоялся их упасть. Леви был одним из немногих, кому я искренне доверял, кому я мог показать свою слабость. «Клянусь Девятью Царствами, я получу голову этого ублюдка и сожгу его внутренности на костре из пыли и гнилого дерева.Теперь обильно текли ручьи соленой воды. Леви притянул меня ближе, и я почувствовал, как большой палец растирает полосы.
«Шшш, (ф / н).», — проворковала Леви. «Даже Королевскому Воину позволено чувствовать. Вы слишком сильны для вашего же блага ». Неожиданный смешок раздался в моей груди. Я отступил и вытер слезы со щек, подбородка и шеи. Однако, как и я, зеленые глаза Леви внезапно кое-что уловили. Паника охватила мое горло, когда я осознал, что образ, выжженный на моей коже, снова был замечен.Я тут же зажал отметку рукой. На долю секунды в его глазах промелькнула неразборчивая эмоция. Лицо Ливи на мгновение упало, прежде чем на его лице появилась дьявольская ухмылка.
«Я не думал, что ты увлекаешься таким дерьмом», — сказал он, посмеиваясь. «Татуировки с ожогом — это круто, но чертовски больно». Медленно шагая ко мне, Леви убрала мою руку, чтобы осмотреть отметку. Я не мог видеть выражение лица Леви, когда он это делал, но чувствовал, как его зеленые лужи впиваются в изображение на моей шее.«Хмм…», — сказал Леви через мгновение. «Если бы я знал, что ты собираешься получить это, я бы тоже получил!», — пошутил он. Однако, когда он увидел мрачную серьезность на моем лице, он остановился. «Если только это не то, что я думаю …», — сказал Леви, читая мое выражение лица. Когда я не ответила, он выглядел обеспокоенным. «(П / п), скажи мне». Я тихонько вздохнул.
Я рассказал Леви все о встрече с лидерами Каунхейма. Я рассказал ему о битве на перевале Кандар, генерале Маркусе, шпионе и драконах на севере.Я объяснил ему план Аерака по разделению собраний и о дерзости Шорда.
«Этот отвратительный старик всегда меня презирал», — тихонько выплюнул я, — «Я высмеивал его и кричал о его темной деловой тактике и жадности бесчисленное количество раз». Я покачал головой. «Похоже, мне удалось только рассердить его, а не подорвать его власть в Королевском Совете». Затем я рассказал о глупом решении Совета сделать царем моего детского демона.
«Почему ты так ненавидишь его, (п / п)?», — спросил Леви.«Ты много раз говорил мне о своей ненависти к старшему сыну короля, но никогда не говорил почему». Я вздрогнул от слов Ливи. Внезапно мне стало плохо. Воспоминания нахлынули волнами, заполнив мое видение. Я стиснул зубы.
«Он чудовище, Леви», — прорычал я. «Возможно, я знал его только в детстве, но только я знаю, на что он действительно способен». Я покачал головой. «Пожалуйста, я не хочу больше о нем говорить». Леви кивнул.
«Тогда давай поговорим об этом.- сказал Леви, указывая на ожог на моей шее. Я прикусил щеку изнутри. «Судя по вашей реакции, я могу предположить, что это было сделано не специально». Зеленые глаза Ливи пристально смотрели на меня. Я мог сказать, что он этого не оставит. Вздохнув, я начал рассказ о своей встрече с полуночным эльфом. Все это время лицо Леви оставалось твердым, как камень, когда я слушал меня.
«Я понятия не имею, что это значит, — сказал я, заканчивая свой рассказ, — но он назвал это« признаком собственности ».Леви потребовалось время, чтобы ответить. Он пожал плечами.
«Эти проклятые эльфы — грёбаная тайна», — сказал Ливи, покачивая головой. «Остроухие педерасты делают то, что им заблагорассудится, и никто не знает их истинных намерений. Я бы особо не волновался «. Я поблагодарил Леви за совет. Однако, прежде чем я смог продолжить разговор со своим близким другом, двери храма распахнулись. Вошел молодой солдат и поспешил ко мне, как только увидел меня.
«Моя леди (ж / п).- официально заявил солдат.
«Капитан», — поправил я. «Я не принцесса; Я — воин.» Молодой человек вздрогнул.
«C-капитан, — начал он снова, — адмирал Бринджар хочет поговорить с вами. Он в таверне Beetle Juice Tavern. Я коротко кивнул молодому человеку, который ушел, не сказав больше ни слова. Повернувшись к Леви, я виновато нахмурился. Леви усмехнулся.
«Ну, ты не должен заставлять адмирала ждать», — сказал Леви, — «Мы оба знаем, как он себя чувствует, когда пьет слишком много меда.Я тихонько рассмеялся.
«В прошлый раз он чуть не сжег весь рынок, если я правильно помню», — сказал я. Леви кивнул, все еще посмеиваясь. «Тогда я уйду. Надеюсь скоро увидеть тебя, Леви. Да благословят тебя боги за твою службу моему отцу ». Леви склонил голову.
«Ваши слова для меня большая честь. Прощай, (F / n) ». Подняв руку на прощание, я вышел из храма. Мои (е / с) глаза моргнули от резкого света. Свежий ветерок обдал мою теплую кожу.Плотнее закутавшись в шубу и закинув капюшон, я начал свой путь в южную часть Стырке.
По дороге я заметил, что обычная суета гражданской активности усиливается. Лица по-прежнему были мрачными, но все больше и больше людей выходили за пределы их дверей, чтобы принять участие в повседневных делах. Траур все еще витал в воздухе вокруг, и он будет в ближайшие недели. Я держал голову низко, не встречаясь взглядами прохожих. Как Воин Короля, я привлекал к себе много внимания, и после смерти короля я знал, что собираю много слов соболезнований, если меня заметят.Вскоре я наткнулся на большой рынок. Владельцы магазинов медленно открывали свои магазины. Тележки окружали большую круглую площадку, где стояли самые разные виды животных и продавали различные товары. Когда я проезжал мимо одной конкретной телеги, меня тихо окликнул неестественный рокочущий голос.
«Как бы сильно вы ни пытались спрятаться, вы всегда торчит, как больной палец, King’s Warrior». Я от удивления отшатнулся, мой взгляд сразу же обратился к обладательнице голоса. Нечеловеческое лицо ухмыльнулось мне, когда я взглянул на высокую фигуру.Из-за скрученных губ на длинной морде светились длинные клыки. Глаза янтарного цвета ласково светились на меня, а два больших чувствительных уха метались взад и вперед. Я ухмыльнулся.
«Добрый вечер, Кирилл», — сказал я. Я приложил большой палец ко лбу и растопырил пальцы наружу. Это был жест уважения — поздороваться с Канашем таким образом. Кирилл передразнил знак, подняв большую ладонь, похожую на лапу, на свой лоб. Канашцы были очень уникальным видом. Они напоминали собак или волков, но при этом были умными гуманоидами, ходившими на двух ногах, а не на четырех.Земля народа канаш находилась на глубоком юге, где пустынные равнины бесконечно простирались до океана. Кирилл склонил большую голову.
«(F / n) Grimdalldóttir.», — поздоровался Кирилл тихим рокотом. В его голосе был странный и иностранный акцент, свойственный канашцам. «Это была эпоха, но работа короля превыше всего, не так ли?» Я кивнул.
«Мой долг перед королем держал меня подальше от дома», — согласился я. «Но это не оправдание, чтобы бросить таких старых друзей.Вы только что прибыли в Каунхайм? » Кирилл в подтверждение зарычал.
«Мое время в Брентлане было коротким, но у меня было время собраться с делами и навестить жену и щенков, прежде чем снова отправиться на суровую зимнюю тропу». Кирилл махнул рукой на разложенный товар, аккуратно разложенный на его деревянной тележке. В тусклом свете мерцали разнообразные разноцветные драгоценности из чужой страны. На выставке было выставлено множество мечей, кинжалов и топоров, сделанных из чистого черного металла, который можно найти только в королевстве Канаш, Брентлан.Разнообразные ткани, доспехи, меха и другие разные предметы заполняли оставшиеся места. Однако наиболее интригующими экспонатами были необработанные алмазы огромных размеров. Брентлан был известен множеством залежей алмазов глубоко под зыбучим песком. Легенда на Севере гласила, что Брентлан построил из драгоценного камня целые города. Кирилл всегда отказывался подтвердить или опровергнуть этот слух, только язвительно ухмыляясь в ответ. «Видите, что хотите?» — лукаво спросил Кирилл.Я закатил глаза, но слегка улыбнулся.
Мои глаза скользнули по разным товарам, прежде чем я схватила один из черных кинжалов. Темный клинок зловеще мерцал в синем свете. Металл изгибался в виде полукруглой спирали и зацеплялся на конце. Рукоятка коричневого цвета казалась мне гладкой. Хватка была прочной. Я покрутил лезвие в пальцах, несколько раз рассек воздух.
«Сколько?», — спросил я. Кирилл ухмыльнулся.
«Тридцать сольвминт.», он сказал. Я приподнял бровь при виде крутой цены, когда Кирилл улыбнулся мне с закрытыми глазами. Вздохнув, я порылась в карманах, чтобы найти сумочку, и уронила на дерево тридцать серебряных монет. Металл издал серию глухих ударов, когда монеты попали в старую деревянную тележку. Большая рука Кирилла подняла монеты, зарыв их в какой-то карман своей толстой шубы. «Всегда приятно иметь с тобой дело, (F / n)». Я рассеянно махнул рукой.
«Да, да, Кирилл», — сказал я.«Всегда приятно, когда ты меня ограбишь». Кирилл посмотрел на меня в ложном шоке.
«Я бы никогда не стал!», — воскликнул Кирилл, его голос был полон сарказма. «Я всегда предлагаю разумные цены для таких лояльных и высокооплачиваемых клиентов, как вы». Я скептически приподняла бровь. «Ну…», — тихо пророкотал он. Порывшись в кармане, Кирилл вытащил пять сольвминтов и положил их мне в ладонь. «Думаю, я, возможно, немного завысил цену». Я тихонько фыркнул.
«Как щедро с вашей стороны, Кирилл», — сказал я, имитируя саркастический тон торговца. «Мне жаль говорить, что я должен идти. Адмирал вызвал меня, и я не должен заставлять его ждать дольше. Кирилл склонил мне свою большую голову, его высокие уши задергались при этом.
«Пусть твой путь приведет вас в большие путешествия», — сказал он на прощание. С этими словами я снова отправился в путь, привязав свой новый (но по завышенной цене) кинжал к поясу.
Через несколько минут я наконец добрался до таверны Beetle Juice Tavern.Передо мной вырисовывалось высокое ветхое здание. Темное состаренное дерево было потрескавшимся и изрешетленным дырами, а окна во многих местах были расколоты. Мягкий желтый свет струился изнутри, и я мог слышать приглушенный звук неистового смеха. Деревянная дверь открылась с мучительным скрипом.
Резкий запах меда и резкие звуки симфонии ударили меня, как стену. Вокруг тускло освещенной таверны пьяницы размахивали кружками над головой, напевая ужасно плохими голосами.Женщины в плотно одетых одеждах прогуливались вокруг деревянных столов или сидели на коленях у мужчин. Никто не обратил на меня особого внимания. Все были либо пьяны, либо держались особняком. Я прошел мимо нескольких канашцев, которые выманивали у какого-то бедняка деньги в игре в Сякк. Несколько более крупных гномов, сидевших у бара, толкнули меня плечами, а затем невнятно извинились. Мои глаза осмотрели местность в поисках каких-либо следов адмирала Бриньяра. Я бродил по таверне, переступая через потерявших сознание посетителей и избегая разразившихся ссор, ища, пока один крик не вырвался из какофонии грубых голосов.
«А-ха-ха! Если это не Воин Короля! » Несколько голов повернулись на звук громкого крика, налитые кровью глаза на мгновение взглянули на меня, прежде чем вернуться к своим напиткам. Наконец, недалеко от задней части таверны, я увидел огромное дородное тело человека, которого мне предстояло встретить. «Пойдем, пошли!», — крикнул адмирал Бринджар, поманив меня большой рукой. «Еще одна кружка медовухи нашему великому герою!» Я внутренне застонал. Адмирал Бринджар действительно был очень пьян.
Когда я сел у бара, бармен, невысокий мужчина с длинными жирными волосами, поставил передо мной кружку.Он подмигнул мне, прежде чем повернуться, чтобы ждать других посетителей. Я сделал глоток напитка со сладким медом. Сильный хлопок по плечу заставил меня пролить немного меда. По подбородку стекала белая пена.
«Я рад, что ты наконец-то сделал это!», Бринджар сказал слишком громко, «Я боялся, что ты не справишься!» Вытирая мед с подбородка тыльной стороной ладони, я ответила:
«И тут я думал, что ты потеряешь сознание пьяным, прежде чем я успею поговорить с тобой!» Бринджар запрокинул голову, издав ревущий смех.Несколько посетителей поблизости вздрогнули и скривились. Адмирал снова хлопнул меня по плечу, заставляя мое тело вперед грубо соединиться с барной стойкой. Он сделал еще один большой глоток своего меда, жидкость капала с его подбородка и поливала заплетенную бороду.
«Я на грани потери сознания, признаю!», — ответил Бринджар, прежде чем громко рыгнуть. Его единственный серый глаз сиял пьяной радостью, а другой оставался потерянным в белом цвете. На изрезанном шрамами старом лице Бринджара была широкая улыбка, обнажающая несколько золотых и деревянных зубов.
«Что вы хотели обсудить?», — спросил я. Внезапно его лицо потемнело, и казалось, что черты адмирала постарели на десять лет. Холод пробежал по моим рукам, затем снова по спине. Бриньяру потребовалось время, чтобы ответить.
«На Севере назревают проблемы», — сказал он наконец. «Новости распространяются с Северного фронта медленно и всегда пронизаны панической бессвязной болтовней и быстро нацарапанными записями. Большинство посыльных никогда не добираются до Страйка ». Бринджар покачал головой.«Сообщения, которые доходят до нас и могут быть расшифрованы, вызывают тревогу». Он сделал еще глоток своего меда, гораздо менее радостно, чем в предыдущий раз. «Наши ветеранские арки почти полностью уничтожены, и наземные войска практически бесполезны, если они не могут поймать одного из этих ужасных зверей в ловушку. Северные города вооружены оружием для борьбы с драконами, но только по одному. Однако, как сказал сегодня юный Азферт, драконы начали работать вместе и разрабатывать стратегии.Я с ужасом покачал головой.
«Драконы веками не полагались друг на друга!» — тихо сказал я. «Даже тогда я верил, что легенды таковы. Легенды ». Бринджар хмыкнул.
«Да, действительно. Мы не знаем, что спровоцировало такое поведение ». Мы двое на мгновение замолчали. Даже громкий хрип вокруг не мог потревожить мои глубокие мысли. Меня осенило.
«Вы хотите, чтобы я вступил на Северный фронт.- просто сказал я, догадываясь о намерениях адмирала. Бринджар виновато вздохнул.
«Да, — признал он, — поэтому я вызвал вас сюда». Мой разум, казалось, внезапно онемел. Да, я был раньше на Северном фронте. Я столкнулся с ужасом драконов и победил их, но я сражался с эльфами. В моем сердце был огонь, убивающий эльфов, а не хладнокровных рептилий.
И, если честно, я боялся.
«Я знаю, что вы жаждете мести.- продолжал Бринджар, словно читая мои мысли. — Но я бы не стал спрашивать, если бы у меня не было другого выбора. Ты величайший лучник во всем Каунхейме (ж / п) и чертовски хороший фехтовальщик. Ты нужен нам там. Он вздохнул. «Кроме того, со смертью короля вы снова вернулись под мое командование». Краткое пламя гнева вспыхнуло в моем сердце.
«Значит, вы даже не даете мне выбора», — холодно пробормотала я. «Вы мне приказываете». Бринджар с сожалением нахмурился.
«Я решил рассказать вам заранее. Я не знаю, что будет делать наследник Гримдалла, когда он прибудет, но на данный момент это мой приказ ». Я скривился при упоминании ему . «Через неделю или около того в Энсомхет отправится группа резервных войск, и я хочу присоединиться к ним». Бринджар встал, его табурет при этом скрипнул. Выпив оставшуюся медовуху в своей чашке, он сказал: «Ну, лучше закончить ночь». Бринджар похлопал меня по плечу. «Он всегда так гордился тобой, понимаешь? Я имею в виду Гримдалл.Ты всегда была его любимой дочерью ». С этими словами адмирал, шатаясь, вылетел из таверны Beetle Juice Tavern на заснеженные улицы.
Мое сердце горело от боли и гнева, а мой разум был поглощен страхом. Я был зол на приказ Бринджара. Он, как никто другой, знал о моей безграничной ненависти к эльфам. Он знал, что эти существа причинили мне зло, и все же у него хватило наглости оторвать меня от моей внутренней миссии. И у него хватило наглости сделать это сразу после смерти Гримдалла.Но потом были …
Драконы.
Я вздрогнул. В отличие от эльфов, драконы были непредсказуемыми. У них не было четких целей, кроме жажды золота. Однако они были умны и хитры. У каждого дракона есть особые дары, уникальные только для него. Там, где один может дышать огнем, другой может выплюнуть яд или взорвать ледяные кристаллы. Драконы также появлялись с воздуха, делая бесполезным любое оружие, кроме луков, стрел и катапульт. И смерть всегда приходила быстро.Если вы не были убиты огнем или льдом, вас схватили острыми зубами или проглотили целиком. Я покачал головой, чтобы развеять эти ужасающие мысли.
Еще пара кружек меда прошла через мои руки, прежде чем я вышел из таверны Beetle Juice Tavern. Я не был пьян, но мое зрение было нечетким, а голова запуталась. Мысли крутились у меня в голове, но я не позволял ни одной из них всплывать. Я просто хотел хоть раз тишину.
Ясное ночное небо над головой позволяло яркому лунному свету сиять повсюду.Белые звезды торчали из-за черной занавески, мерцая над бездной ночи. Низкий гул таверны в конце концов утих, и спящие дома беззвучно прошли мимо меня. Несколько бродячих пьяных потеряли сознание на мощеных улицах, а несколько бродячих собак обнюхивали окрестности в поисках еды. Прежде чем я даже осознал это, я добрался до великого замка Стырке. Я бездумно бродил по лабиринту коридоров, проходя мимо сонных жителей и трудолюбивых слуг. В конце концов я подошел к знакомой двери.С легкой улыбкой я без приглашения вошел в комнату. В спальне был только один человек.
«(П-П / п)?», — воскликнула встревоженная и голая Аерак. Я ухмыльнулся и бросил непристойный взгляд на его обнаженную грудь. Бледная гладкая кожа Аерака, казалось, сияла в освещенной свечами комнате. Когда он понял, на что я смотрю, Аерак покраснел от смущения.
«Привет, Аерак», — ласково сказал я. «Ты по-прежнему выглядишь так же хорошо, как и раньше». Его щеки приобрели еще более темный оттенок розового, а на губах появилась неуверенная улыбка.
«Вы знаете, что считается неприличным входить в помещение мужчины без разрешения», — застенчиво сказал Аерак. Я чуть не рассмеялся над его слабой попыткой флирта.
«Я ничего такого не видел», — ответил я. Черты лица Аэрака дрогнули, уши стали красными, а острые голубые глаза расширились. Я усмехнулся. В общественном свете Аерак всегда казался бесстрастным, холодным и расчетливым. Однако за закрытыми дверями он стеснялся и легко стеснялся. Я подошел к нему, обнял его за талию и прижался лицом к плечу Аерака.Его жесткое тело вскоре расслабилось от моего прикосновения, и я почувствовала тепло Аэрака, когда он обнял меня в ответ.
«Вы не возражаете, если я ночу здесь сегодня вечером?», — пробормотала я ему в кожу. Губы коснулись моего лба, и я почувствовал, как пальцы приподняли мой подбородок. Спокойное гладкое лицо Аэрака светилось на меня.
«Вы знаете, что нам нужно быть более осторожными, (F / n)», — мягко сказал он. «Мы не можем быть безрассудными, чтобы не раскрыть наши отношения». Я надулся на Аерака.
«Ты считаешь меня безрассудным?» — сказал я, изображая обиженный тон голоса.«Я принял необходимые меры предосторожности, меня никто не видел». Казалось, это заставило его расслабиться, по крайней мере, немного. Несколько мгновений было тихо, прежде чем Аерак откашлялся и робко почесал затылок.
«Итак, мы собираемся… эээ…», Аерак нервно закашлялся. Я засмеялся и успокаивающе обнял его за талию.
«Нет, я слишком устал. Я хочу спать.» Он кивнул, затем вежливо отвернулся, когда я разделась во что-то более удобное. Проскользнув под бархатные простыни кровати, я почувствовала, как тонкие, но сильные руки Аэрака обнимают меня.Я положила голову ему на грудь, вдыхая его опьяняющий аромат. Легкая ваниль струилась через мои ноздри. Я чувствовал каждый глубокий вдох Аэрака, слушая низкий стук его сердца. Однако, каким бы комфортным и безмятежным ни был этот момент, на задворках моей памяти сидело темное облако. Я вздохнул.
«Адмирал Бринджар приказывает мне сражаться на Северном фронте», — тихо сказал я. Аерак резко вдохнул, и я услышал, как его сердцебиение внезапно ускорилось. Казалось, все его тело вокруг меня напряглось.
«Почему меня не проинформировали об этом?», — тихо спросил Аерак, направляя вопрос в основном на себя. Слегка приподнявшись, я схватил Аерака за руку.
«Я далеко не доволен решением, — признал я, — но у меня нет другого выбора». Аерак нахмурился.
«Хотел бы я пойти с вами».
«Тебе место здесь, Аерак», — сказал я, потирая круги на его ладони. «Твое место среди лидеров, которым нужна твоя мудрость и руководство.Мое место на поле битвы, сражаюсь ». Аерак усмехнулся.
«Ваши слова звучат правдоподобно. Если бы я последовал за тобой в бой, я бы наверняка погиб в поле. Я бросил на Аэрака ложно обиженный взгляд.
«Вы не поверите, что я защищу вас?»
«Ты единственный, кому я могу довериться, — ответил Аерак, — но ты знаешь, каким неуклюжим и глупым я могу быть». Я улыбнулся. Глядя в море искрящейся синевы, я обнаружил, что влюбился. Губы Аэрака касались моих нежных, никогда не требовательных и не сильных.В конце концов мы оба погрузились в глубокий сон, лежа в объятиях друг друга.
A / N: Эй, всем привет! Давно не виделись, а? XD Я хочу извиниться за отсутствие активности в последние несколько месяцев. Все лето работа надирала мне задницу, и теперь у меня есть парень! (Упс) У меня было очень мало времени на то, чтобы писать, а в выходные дни я был слишком измотан, чтобы даже взять свой ноутбук. Небольшой совет: не устраивайтесь на работу, если только в этом нет крайней необходимости (если вы не хотите, чтобы я ответил: «Ты сумасшедший!»).
Из других новостей, я собираюсь в университет в эту пятницу! Ура! Я так нервничаю за колледж, и он так быстро приближается! Однако у меня определенно будет больше времени для письма между уроками и домашними заданиями. Кроме того, я обнаружил, что мой сосед по комнате на самом деле студент по обмену из Японии! Я так взволнован! Я просто надеюсь, что я ей нравлюсь.
В любом случае, всем как обычно, спасибо за чтение! Поддержка от вас была такой потрясающей и невероятной! Надеюсь, вы по-прежнему будете со мной в этой истории! У меня запланировано так много интересных вещей!
И прежде чем кто-нибудь спросит, да, Leevi определенно вдохновлен Леви Акерманом.Писать длинную историю без моей любви к аниме было просто неправильно, поэтому я работал над ним. XD Однако между персонажами будут очевидные различия, особенно в личности. 😉
Растущему первокурснику колледжа с аутоиммунным заболеванием отказано в медицинском освобождении от вакцины COVID-19 от BYU-H — Нигерия Christian News
Восходящий первокурсник с редким аутоиммунным заболеванием не сможет посещать Университет Бригама Янга на Гавайях после того, как школа обязала всех своих учеников получить вакцину от COVID-19.
В недавнем выпуске подкаста Сэди Робертсон Хафф рассказала о своей борьбе с послеродовой депрессией и тревогой после рождения дочери Хани.
Сегодня в Саудовской Аравии проживает более 1 миллиона христиан, однако христиане, живущие в ближневосточной стране, практически не имеют религиозных прав.
Пастор Гидеон Агвом Мутум и его семья получали угрозы убийством от боевиков Фулани из-за их христианской веры.
Во время Международного саммита за свободу вероисповедания на этой неделе выжившая в камере смертников Асия Биби рассказала о том, как она превратилась из «обычного христианина» в смелую христианку, которая страстно отстаивает свою веру и своих страдающих братьев и сестер после того, как столкнулась со смертью за обманутые … обвинения в богохульстве в Пакистане.
Согласно новому опросу Gallup, республиканцы с большей вероятностью будут доверять полиции и церкви, тогда как демократы с большей вероятностью будут доверять СМИ и государственным школам.
Восходящий первокурсник с редким аутоиммунным заболеванием не сможет посещать Университет Бригама Янга на Гавайях после того, как школа обязала всех своих учеников получить вакцину от COVID-19.
Пастор из Иллинойса, который недавно был обвинен в сексуальном насилии над членом церкви, но продолжает проповедовать с кафедры.
Сенатор-демократ от Нью-Мексико, выступающий за право выбора, утверждает, что его епископ отказал ему в причастии из-за его политической должности.
Министерство юстиции США планирует обжаловать решение судьи Техаса, который признал программу отложенных действий в связи с прибытием в детство незаконной.
Еврейская правозащитная группа осудила резолюцию, принятую Объединенной церковью Христа в воскресенье, в которой продолжающееся угнетение палестинского народа названо «грехом».
Четвертая часть серии «Бог не мертв» расскажет историю семьи, обучающейся на дому, которая берет на себя власть после того, как столкнулась с государственным вмешательством в то, чему им позволено учить своих детей.
В недавнем выпуске подкаста Сэди Робертсон Хафф рассказала о своей борьбе с послеродовой депрессией и тревогой после рождения дочери Хани.
Первый саммит IRF, возглавляемый гражданскими лицами, а не правительствами, обеспечивает двухпартийное участие, поскольку посетители приветствуют новости о следующем после.
Одно слово зловеще проплывало между скобками в рекламных материалах Международного саммита по свободе вероисповедания (IRF) 2021 года:
Приглашено.
После имен Нэнси Пелоси, Энтони Блинкена и Саманты Пауэр он указывал на неуверенность в том, будут ли участвовать ключевые приверженцы демократов.
Когда прибыло около 1200 зарегистрированных посетителей, дистрибьютор
«Нам сложно найти более четкий пример дискриминации точек зрения».
Федеральный апелляционный суд оставил в силе решение 2019 года против Университета Айовы, подтвердив, что университет дискриминировал христианский клуб, лишив его и десятки других религиозных клубов их зарегистрированного статуса.
Коллегия из трех судей Апелляционного суда 8-го округа США в пятницу установила, что федеральный суд низшей инстанции правильно постановил, что университет не может выборочно отменить регистрацию студентов
Служения последнего времени | Конец века Мировое правительство и антихрист
Все взоры на Европу, ведущую мировое правительство последнего времени, Германо-французский союз и антихриста.
Мировое Правительство и Антихрист Андрей Моутес
Музыка Иисуса — это новый документальный фильм, в котором исследуется история и влияние современной христианской музыкальной индустрии.
Профессиональная футбольная команда из Пенсильвании прекратила сотрудничество с Chick-fil-A после того, как некоторые фанаты пожаловались на взгляды основателей куриного ресторана на брак.
Баптистская церковь Лонг-Холлоу оплакивает внезапную потерю штатного пастора Криса Суэйна.
В интервью Такеру Карлсону из Fox News актер, удостоенный премии Оскар, Джон Войт рассказал о том, как встреча с Богом в сезон личных раздоров изменила его жизнь к лучшему.
Жена калифорнийского пастора была освобождена из тюрьмы без предъявления обвинений после того, как она якобы застрелила своего мужа случайно после того, как он вошел в их дом.
Британский городской совет и его транспортная компания публично извинились в заявлении на своих веб-сайтах за удаление рекламы автобусов, рекламирующих мероприятие 2018 года с евангелистом Франклином Грэмом в английском приморском городе Блэкпул.
Преемник Джона Пайпера, Джейсон Мейер, ушел с должности пастора проповеди и видения в Баптистской церкви Вифлеема в Миннеаполисе, штат Миннесота, после обвинений в злоупотреблениях в руководстве.
Во время недавнего интервью тренер Феникса Монти Уильямс сказал журналистам, что он сохранял спокойствие во время плей-офф НБА, читая, играя со своими собаками и обсуждая Библию со своей семьей.
Согласно источникам, пастухи фулани атаковали деревни в южном штате Кадуна, Нигерия, с 8 по 14 июля, в результате чего погибли 33 христианина.
Служения последнего времени | Конец века Доктрина вечной безопасности Можно ли потерять спасение?
Библейский ответ на этот вопрос вызывает большие споры в современном христианском обществе.Ответ не соответствует тому, чему обычно учат во многих церквях. Это не соответствует традициям. Ответ положительный — как только человек спасен, он может потерять свое спасение.
Бог никогда не отвернется от вас, но мы имеем дело не с этим.
Лидер прославления из Теннесси и христианская певица Маккензи Морган на этой неделе зашла в Facebook, чтобы объяснить, почему она больше не будет поддерживать популярные религиозные группы Hillsong Worship, Elevation Worship или Bethel Music, среди прочих.Морган обратил внимание на церковные учения группы, назвав их «еретическими».
Согласно источникам, жесткие индуисты на севере Индии, напавшие на молодую христианку, выдвинули сфабрикованные обвинения против ее отца.
В четверг четыре исторических Черных церкви были награждены грантами на сохранение от Национального фонда сохранения исторического наследия.
Казахстан обещает внести улучшения на саммите IRF в 2021 году в Вашингтоне, округ Колумбия, вслед за соседним Узбекистаном.
Теперь двое из «пяти Станов» становятся большими поклонниками — или, как сказали бы представители поколения Z, «отстаивают» — религиозную свободу.
«В Казахстане все конфессии могут свободно следовать своей религии, — сказал Ержан Нукежанов, председатель Центральноазиатского национального комитета по делам религий, — и мы продолжим создавать все церкви».