Чистопольский мед училище: Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Чистопольское медицинское училище»

Содержание

ОДПО

Информация для слушателей

Уважаемые слушатели и руководители организаций!

Для прохождения периодической аккредитации необходимо заполнить заявление о допуске к аккредитации и портфолио.

Процедура периодической аккредитации регламентируется следующими приказами:

1. Приказ № 40 н от 02.02.2021г. «Об особенностях проведения аккредитации специалистов в 2021г»

2. Приказ № 746 н от 15.07.2021г. «О внесении изменений в особенности проведения аккредитации специалистов в 2021г, утвержденные приказом Министерства здравоохранения Российской Федерации от 02.02.2021г№ 40н»

График занятий циклов ОДПО на 2020 г.

График занятий циклов ОДПО на 2021 г.

График занятий циклов ОДПО на 2022 г.

СЕРТИФИКАЦИЯ СРЕДНИХ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ

Для прохождения сертификации средних медицинских работников необходимо представить следующие документы:

— Заявление (скачать форму)

— Копию диплома об окончании медицинского учебного заведения

— Копию ранее выданного сертификата

— Копию ранее выданного удостоверения о повышении квалификации

— Копию трудовой книжки

— Копию свидетельства о заключении брака в случае смены фамилии

— Копию паспорта

— Приказ о направлении на обучение

— Путевку для командирования работника на обучение (скачать форму)

Все копии заверяются печатью и подписью руководителя или инспектора по кадрам лечебного учреждения либо у нотариуса

Бланк заявления на сертификацию

Путевка

ПОЛОЖЕНИЕ об отделении дополнительного профессионального образования

ПОЛОЖЕНИЕ о сертификационном экзамене на получение сертификата специалиста в ОДПО

ПОЛОЖЕНИЕ об учете, хранении и выдаче бланков сертификата специалиста, удостоверений о повышении квалификации

Положение о формах реализации учебной и производственной практикв условиях применения электронного обучения и дистанционных образовательных технологий

Педагогический коллектив

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Чистопольское медицинское училище»

В училище работают — 17 штатных преподавателей.

Информация о преподавателях (образование, квалификация, стаж работы)

Персональный состав педагогических работников

Заслуженный врач Республики Татарстан – 1 чел.

Заслуженный учитель Республики Татарстан – 1 чел.

Заслуженный работник физической культуры – 1 чел.

Отличников здравоохранения РФ – 2 чел.

Преподавателей с высшей квалификационной категорией — 7 чел.

С первой квалификационной категорией — 3 чел.

Лазарева Наиля Сайфулловна	Директор ГАПОУ «Чистопольское медицинское училище»
Мигачева Ольга Владимировна	Заместитель директора по учебной работе
Валеева Разина Абдулхаевна	Заведующая отделением дополнительного образования, заведующая практическим обучением
Панькова Алла Фаргатовна	Заместитель директора по воспитательной работе
Андронова Мария Григорьевна	Заведующая отделением «Лечебное дело»
Кабирова Эльвира Марсовна Парамонова Татьяна Анатольевна	Заведующая отделением «Сестринское дело» Заведующая отделением «Сестринское дело»
Хуснутдинова Гульнара Рафиковна	Секретарь учебной части
Ермолаева Ольга Петровна	Председатель ЦМК
Горячева Ирина Николаевна Копышева Татьяна Михайловна	Председатель ЦМК Методист

ЧМУ, Чистопольское медицинское училище — Учёба.ру

Высшее образование онлайн

Федеральный проект дистанционного образования.

Я б в нефтяники пошел!

Пройди тест, узнай свою будущую профессию и как её получить.

Химия и биотехнологии в РТУ МИРЭА

120 лет опыта подготовки

Международный колледж искусств и коммуникаций

МКИК — современный колледж

Английский язык

Совместно с экспертами Wall Street English мы решили рассказать об английском языке так, чтобы его захотелось выучить.

15 правил безопасного поведения в интернете

Простые, но важные правила безопасного поведения в Сети.

Олимпиады для школьников

Перечень, календарь, уровни, льготы.

Первый экономический

Рассказываем о том, чем живёт и как устроен РЭУ имени Г.В. Плеханова.

Билет в Голландию

Участвуй в конкурсе и выиграй поездку в Голландию на обучение в одной из летних школ Университета Радбауд.

Цифровые герои

Они создают интернет-сервисы, социальные сети, игры и приложения, которыми ежедневно пользуются миллионы людей во всём мире.

Работа будущего

Как новые технологии, научные открытия и инновации изменят ландшафт на рынке труда в ближайшие 20-30 лет

Профессии мечты

Совместно с центром онлайн-обучения Фоксфорд мы решили узнать у школьников, кем они мечтают стать и куда планируют поступать.

Экономическое образование

О том, что собой представляет современная экономика, и какие карьерные перспективы открываются перед будущими экономистами.

Гуманитарная сфера

Разговариваем с экспертами о важности гуманитарного образования и областях его применения на практике.

Молодые инженеры

Инженерные специальности становятся всё более востребованными и перспективными.

Табель о рангах

Что такое гражданская служба, кто такие госслужащие и какое образование является хорошим стартом для будущих чиновников.

Карьера в нефтехимии

Нефтехимия — это инновации, реальное производство продукции, которая есть в каждом доме.

ГАПОУ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ» — Чистополь — Директор

В базе данных ФГИС ЕРП Генеральной Прокуратуры РФ найдено 8 проверок в отношении ГАПОУ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ»

С нарушениями		Без нарушений		Нет данных о результатах
3	37.5%	4	50%	1	12.5%

Последняя проверка

№ 162105076908 от 18 января 2021 года

Плановая выездная проверка

Орган контроля (надзора) из ФРГУ?

Цель проверки

Государственный контроль за безопасностью и качеством зерна, Федеральный закон от 14.03.1999 г. № 4973-1 «о зерне», ТР ТС 015/2011 «О безопасности зерна», Постановление Правительства РФ от 02.07.2013 г. № 553 «Об уполномоченных органах РФ по обеспечению государственного контроля надзора за соблюдением требований технического регламента Таможенного союза «О безопасности зерна»

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация ГАПОУ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ» — или ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ» — зарегистрирована 13 июня 2002 года по адресу 422980, республика Татарстан, Чистопольский район, г. Чистополь, ул. Нариманова, 46В. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №18 по Республике Татарстан.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1031652401110, ИНН 1641003692, КПП 165201001. Регистрационный номер в ПФР — 013421003998, регистрационный номер в ФСС — 161252070916121. Организационно-правовой формой является «Государственные автономные учреждения субъектов Российской Федерации».

Основным видом деятельности ГАПОУ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ» является «Образование профессиональное среднее».

Директор — Лазарева Наиля Сайфулловна.

На 28 октября 2021 года юридическое лицо является действующим.

🏛️ список заведений, на бюджетной основе

Подборка учебных заведений в г.Чистополь, куда можно пойти учиться после 9 класса. Советы и рекомендации по выбору учебного заведения.

После 9 класса у ученика появляется сложный выбор:

Продолжить обучение в школе переходя в 10 класс, получить полное среднее образование и только потом пойти в ВУЗ.
Получить специальное профессионально образование поступив в колледж, техникум или училище и потом сразу пойти работать по специальности, либо продолжить обучение в ВУЗе.

Если вы решили после 9 класса получать профессиональное образование, то это хороший выбор.

На кого пойти учиться после 9 класса

На сегодняшний существуют сотни, если не тысячи профессий, которые можно получить с помощью техникумов, колледжей и училищ – от слесаря и маляра до бухгалтера и медицинского работника, и одной статьи не хватит, чтобы разобрать их все. Список профессий после 9 класса уточняйте у образовательного учреждения.

При выборе профессии обязательно следуйте личным предпочтениям, а не советам родственников и знакомых, тем более не поддавайтесь на уловки «за этой профессией будущее», «ты сможешь много зарабатывать», «такие специалисты всегда будут нужны».

Выбирайте будущую профессию с душой, но не импульсивно, взвешивайте каждую мелочь. И помните, что вы можете в любой момент изменить свой путь и начать изучать что-то новое.

Куда можно поступить после 9 класса с тройками

Колледжи на базе 9 классов

Адрес 1Адрес 2

Адрес 1

Адрес 2

Чистопольский педагогический колледж

Адрес:

422980, Республика Татарстан, г. Чистополь, ул. Карла Маркса, д. 15

Телефоны:

(84342) 5-25-96, 5-16-85, 5-02-79

Чистопольский политехнический колледж

Адрес:

422980, Республика Татарстан, г. Чистополь, ул. К. Маркса, д. 78

Телефоны:

(84342) 5-36-75, 5-15-30

Важно! Уточните возможность оказания услуги при личном визите или по телефону.

Техникумы

Адрес 1

Чистопольский сельскохозяйственный техникум им. Г.И. Усманова

Адрес:

422950, Республика Татарстан, г. Чистополь,ул. Студенческая д.1

Телефоны:

(84342) 5-16-68, 5-33-91, 5-21-91

Важно! Уточните возможность оказания услуги при личном визите или по телефону.

Училище

Адрес 1

Чистопольское медицинское училище

Адрес:

422980, Республика Татарстан, г. Чистополь, ул. Нариманова, д. 46в

Телефоны:

(84342) 5-27-33, 5-06-38, 5-06-00

Важно! Уточните возможность оказания услуги при личном визите или по телефону.

Список подготовлен на основе открытых данных из сети интернет, если вы обнаружили неточности в описании и/или контактых данных организации, то сообщите нам об этом, используя форму обратной связи.

Если вы захотите продолжить обучение в ВУЗе по той же специальности, на которой обучались в техникуме или училище, то у вас будет огромное преимущество перед теми, кто получил только полное общее образование:

во-первых, у вас уже есть багаж полезных знаний;
во-вторых, скорее всего у вас уже будет реальная практика (в лабораториях учебных заведений, а у многих и на реальных рабочих местах), а это многое значит при поступление в высшее учебное заведение.

Профессии будущего

В связи с бешеной скоростью развития технологий появляется огромное количество различных профессий, до которых государственные учебные заведения в Республике Татарстан доберутся ещё не скоро, но специалисты в этих развивающихся областях нужны уже сегодня.

Здесь вам помогут различные узкопрофильные курсы, которых огромное количество. Мы можем порекомендовать для жителей г.Чистополь следующие обучающие онлайн платформы:

https://netology.ru – огромное количество курсов по маркетингу, программированию, машинному обучению, бизнесу, управлению и т.п. Помогают с дальнейшим трудоустройством в крупные компании
https://geekbrains.ru, https://ru.hexlet.io и https://htmlacademy.ru – самые популярные сервисы для изучения программирования на русском языке
https://www.cybermarketing.ru и http://www.topexpert.pro – обучение интернет-маркетингу, SMM, SEO и веб-аналитики
http://welcome.stepik.org/ru, https://openedu.ru – хорошие образовательные платформы с онлайн-курсами по различным тематикам
https://4brain.ru – развитие памяти, скорочтения, критического мышления, финансового управления и многое другое
https://postnauka.ru – отличные лекции от специалистов в различных областях. Один из самых лучших сервисов для открытия новых знаний
https://www.intuit.ru – старый проект, содержит в себе огромное количество лекций и курсов

Чистопольский муниципальный район

Название организации	Руководитель	Контактные данные
Центр поддержки добровольческого движения «Жизнь» МБУ «Молодежный центр»	Егорова Ю.В.	89376143869 (84342) 4-04-06
Отдел по защите семьи, материнства и детства «Благое дело» Чистопольская Епархия	Рябова Светлана Геннадьевна	89053765098
«Союз мусульманской молодежи» Чистопольский мухтасибат	Вафин Радик Газинурович	89196340138
Волонтеры-медики ГАПОУ «Чистопольское медицинское училище»	Парамонова Т.А.	89172985457, [email protected]
Добровольческий отряд «Радуга добра» ГАПОУ «Чистопольский многопрофильный колледж»	Козынбаева Татьяна Николаевна	89376131223
Добровольческий отряд «Добрые сердца» ГАПОУ «Чистопольский сельско-хозяйственный техникум»	Немиров Антон Сергеевич	89003242230 https://vk.com/id153915422
Тимуровцы ХХI века МБОУ “Лицей №1”	Мухин Святослав Владиславович	89061187277 89196444151 Vk.com/kysokchelovechenki [email protected]
«Тимуровцы» МБОУ «Гимназия № 1»	Мурзина Л.И	(84342) 5-14-85,5-49-41 [email protected]
ДО «ЗАМАН» Тимуровский отряд «Патриот» МБОУ «Гимназия № 2»	Губеева Т.З.
Добровольцы РФ МБОУ «Гимназия № 3»	Вольнова Оксана Александровна
Добровольческий отряд «Рука помощи» МБОУ «СОШ №1»	Батуева Ольга Львовна	89276774923
«Тимуровец» МБОУ «СОШ №4»	Шумков Ростислав Сергеевич	89063214911 https://vk.com/id158941871
«Тимуровец» МБОУ «СОШ №6»	Пипляева Рада Алексеевна	89869132835
«Будущее страны» МБОУ «СОШ №16»	Бочкарёва Дарья Андреевна	https://vk.com/id200827240 89625580210
«Тимуровец» ГБОУ «Кадетская школа интернат»	Лутфуллина Д.Г.	(84342) 5-25-53 [email protected]
«Мирас» МБОУ «Каргалинская гимназия»	Хайруллина Альбина Рафиковна	89172337581
«Звезда» МБОУ «Чистопольско-Высельская СОШ»	Шахова Раида Ринатовна	(84342) 3-94-38 [email protected]
Тимуровский отряд «Ровесник» МБОУ «Юлдузская СОШ»	Андрианова И.К.	(84342) 3-43-60 [email protected]
ВППО «Выстрел» и ПО «Выстрел Плюс» Центр «Ватан»	Елена Юдина, Дмитрий Юдин	(84342) 5-60-08, 89050202350
Чистопольское отделение Всероссийского общественного движения «Волонтеры Победы» МБУ «Молодежный центр»	Легасова Гузель Константинована	(84343) 4-04-06, [email protected]

Салеев Сергей Валерьевич | Русское географическое общество

Председатель Чистопольского местного отделения отделения РГО в республике Татарстан.

Дата рождения 20 апреля 1971

Образование

1989 — Чистопольское медицинское училище (Фельдшерский факультет, Фельдшер)

2000 — Чистопольский сельскохозяйственный техникум (Правоведение, Юриспруденция)

2016 — Казанский инновационный университет им.В.Г. Тимирясова (ИЭУП) (экономический факультет, государственное и муниципальное управление)

2016 — Казанский инновационный университет им.В.Г. Тимирясова (ИЭУП) (психологический факультет, Психология спорта)

Депутат Чистопольского муниципального района, член Общественной палаты г. Чистополь, член общественного совета города Чистополь, руководитель местного отделения РГО г.Чистополь, Руководитель молодежной комиссии РГО в РТ, исполнительный руководитель чистопольского отделения ОГО ФСО «Динамо», педагог дополнительного образования МБОУ «Молодежный центр», руководитель отделения федерации пулевой и стендовой стрельбы г. Чистополь

Автор и руководитель Республиканского историко-этнографического проекта «Святыни Татарстана», автор и руководитель Российского историко-этнографического проекта «Святыни России», автор и руководитель Республиканского экологического проекта «Малые реки Татарстана», автор и руководитель всероссийского проекта «Молодежный подводный научно-исследовательский отряд имени А.А.Леонова», участник проекта «Антарктида-100» и «13 морей России».

НАГРАДЫ:
Благодарность Президента Республики Татарстан за развитие национальной географии
Благотворитель года 2015 РТ

Медаль «55 лет Конфедерации подводной деятельности России»

Грамота и медаль Министерства спорта России за подготовку XVI Чемпионата мира по водным видам спорта 2015 в г.Казань
Грамота от Главы Чистопольского муниципального образования за плодотворную работу с молодежью г. Чистополь
Грамота Министерства экологии РТ за пропаганду экологических знаний
Грамота Министерства по Делам Молодежи и Спорту за вклад в развитие спорта

Почетный Динамовец

Грамота ОГО ФСО «Динамо» РФ за развитие физической культуры и спорта
Медаль «90 лет обществу Динамо» РТ

Vostok Amphibian Automatic Sacramento Mall Mens Scuba Dude # 0

Наручные часы Vostok Amphibian Automatic Sacramento Mall Mens Scuba Dude # 0

Наручные часы

$ 63 Vostok Amphibian Automatic Мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Одежда, обувь Ювелирные изделия женские griss, Vostok. html, Мужские, Чувак, Наручные часы, Амфибия, Автоматическая, Одежда, Обувь, Ювелирные изделия, Женщины, thesocialstudies.co, $ 63 Vostok Amphibian Automatic Sacramento Mall Mens Scuba Dude # 0

Наручные часы $ 63 Vostok Amphibian Automatic Мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Одежда, Обувь Ювелирные изделия Женщины Восток Амфибия Автоматическая Sacramento Mall Mens Scuba Dude # 0

Часы наручные # 0

, Scuba, Восток, / grissons4401732.html, Mens, Dude, Wristwatch, Amphibian, Automatic, Clothing, Shoes Jewelry, Women, thesocialstudies.co, $ 63

$ 63

Восток Амфибия Автоматические мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Описание товара

Восток История компании начинается в 1942 году, когда один из московских часовых заводов был эвакуирован из Москвы в небольшой городок Чистополь, расположенный на реке Каме. Военное снаряжение было единственным продуктом компании в годы войны, но, как только война закончилась, «Восток» начал производить механические наручные часы — основной предмет производства с тех пор.В 1965 году компания «Восток» стала официальным поставщиком часов для Министерства обороны Советского Союза. В этом году создаются всемирно известные часы «Командирские». Военные часы стали очень популярными даже среди людей, которые не знали, какой конец пули вылетает, в основном из-за высокой точности, чрезмерной надежности и долговечности. Внешний вид часов также способствует их привлекательности — функциональный и четкий дизайн вызывает ощущение принадлежности к суровому миру боевых профессионалов.Опыт, полученный «Востоком» при разработке армейских часов, лег в основу наших следующих специальных часов — «Амфибия». Эти впечатляющие часы в корпусе из нержавеющей стали выдержали глубину 2000 метров — этакая наручная подводная лодка. Успех профессиональных часов определил нынешнюю философию компании — создавать механические часы, сохраняющие точное время при любой температуре, в любой среде, выдерживающие сильное давление и удары. Жизнеспособность выбранной стратегии проверена временем.Об этом свидетельствует огромное количество людей как в России, так и за рубежом, которые гордятся часами «Восток» и различными международными наградами, присуждаемыми за высокое качество и коммерческий успех. В 1996 году «Восток» начал сотрудничество с американской компанией Capital Trading с целью создания часов нового поколения. Собран для продажи в США по технологии Sputnik TM.

Восток Амфибия Автоматические мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Добро пожаловать в Департамент статистики

COVID-19 (Коронавирус) Обновление и полезные ресурсы

Департамент статистики — один из ведущих мировых центров статистических исследований.Исследовательская деятельность охватывает широкий спектр современных и интересных разработок в этой области.

Наверх
Наверх

Отдел из Статистика

Оксфордский университет

24-29 Сент-Джайлс

Оксфорд OX1 3LB

Соединенное Королевство

Отдел из Статистика

Оксфордский университет

24-29 Сент-Джайлс

Оксфорд OX1 3LB

Соединенное Королевство

Косметика Восток Командирские мужские механические милитари # 782 Часы наручные 78

Косметические товары Восток Командирские мужские механические милитари # 782 Часы наручные 78

Мужские, механические, Восток, наручные, одежда, обувь Ювелирные изделия, мужские, братца.com.br, Komandirskie, / polygynoecial820903.html, # 782/78, Watch, Military, $ 39 Косметика Восток Командирские мужские, механические, военные # 782 Часы Наручные 78 Косметические товары Восток Командирские, механические мужские, военные # 782 Часы наручные 78 $ 39 Восток Командирские, механические, мужские Часы наручные военные № 782/78 Одежда, обувь Ювелирные изделия Мужские 39 $ Восток Командирские Механические мужские наручные часы военные № 782/78 Одежда, обувь Ювелирные изделия Мужские, Механические, Восток, Наручные, Одежда, Обувь Ювелирные изделия, Мужчины, братца.com.br, Komandirskie, / polygynoecial820903.html, # 782/78, Watch, Military, $ 39

$ 39

Восток Командирские мужские наручные часы механические в стиле милитари № 782/78

Описание товара

Восток Командирские мужские наручные часы механические в стиле милитари № 782/78

Вдохновляйтесь

НАБОРНЫЕ БИТЫ И БИТЫ

Больше для изучения

ОСОБЕННОСТИ И ВИДЕО

Рецепты

ПРИГОТОВИТЬ К ПРИГОТОВЛЕНИЮ И РАЗДЕЛЯТЬСЯ

Ergon Greek Прямая продажа производителя ORANGE TREE TAIGETOS МЕД ОТ 280гр

Кардинал Пелл говорит, что он «недооценил» противников его попыток финансовой реформы Ватикана…

Папа — хорошо обученный иезуит. Имейте это в виду, когда будете читать его тщательно подобранные слова об аборте и причастии …
Fr. Раймон де Соуза
«Я никогда никому не отказывал в Евхаристии!» Эта фраза с воздушной пресс-конференции Папы Франциска, возвращающегося из Словакии, рикошетом разнеслась по всему миру о том, что в Евхаристии нельзя отказывать людям, совершившим тяжкий грех, или тем, кто упорствует, продвигает государственную политику, способствующую тяжкому злу. Более того, учитывая, что вопрос явно касался президента Джо Байдена…

Традиционалист, прогрессив: разбирая католическую традицию …

Помните, вы дали клятву охранять ее душу …
Марлон Де Ла Торре
Много лет назад школьная молодежная группа попросила мою жену рассказать о ее опыте отношений, свиданиях и о том, чему учит Церковь. эти вещи и, в конечном итоге, то, что заставило ее выйти замуж за своего мужа, меня. Когда она спросила меня, хочу ли я поехать с нашими тремя маленькими детьми в то время, я ответил: «Конечно»…

Нас призывают читать знамения времени, а не ныть о них. Итак, давайте начнем с того, что посмотрим этому хаосу в глаза …

Почему «папа мира» может встать за спину Европы, готовящейся к войне …
Джон Аллен
Президент США Джо Байден выступил перед Организацией Объединенных Наций во вторник и заявил: «Мы не стремимся к новой холодной войне или миру. разделены на жесткие блоки ». Заявление стало необходимым после того, как неделей ранее был подписан новый пакт «AUKUS» между США.С., Великобритания и Австралия рассматривались именно как начало новой холодной войны между англосаксонскими державами и Китаем.

Как ЦРУ и одержимость одним человеком поставили епископа Фредерика Барагу на путь канонизации …

Мужские кроссовки STACY ADAMS Watson Wingtip Oxford

Я всегда ходил на мессу в обычной форме. Вот что я увидел, когда недавно ходил на традиционную латинскую мессу …

Кардинал Каспер в Немецком Синоде: «Многие задаются вопросом, все ли это все еще полностью католическое»…

Демократы Палаты представителей, Белый дом продвигают новый агрессивный закон, чтобы преодолеть вызовы Роу против Уэйда …
Лауретта Браун
Демократы Палаты представителей голосуют на этой неделе по законопроекту, чтобы обеспечить неограниченные аборты по всей стране и отменить законодательство, защищающее жизнь людей в штаты в ответ на то, что Верховный суд оставил в силе закон Техаса, запрещающий аборты после обнаружения сердцебиения плода примерно через 6 недель. Еще один момент, который беспокоит сторонников абортов, — это возможность того, что суд может отменить дело Roe v.Уэйд …

Стандартные моторные продукты Клапан регулировки холостого хода AC516

Перестаньте ждать идеальных обстоятельств. Вам нужно крестить своего ребенка как можно скорее …
Филипп Кослоски
Пандемия COVID-19 приостановила планы бесчисленного количества людей, которые ждут того дня, когда они смогут воссоединиться с семьей и друзьями. Для некоторых родителей это также означает приостановку причастия к крещению своего ребенка, рожденного в разгар пандемии.Эти родители продолжают ждать, пока пандемия продолжает распространяться и ей не видно конца.

Президент Католического университета Джон Гарви объявляет о своих планах уйти в отставку …

Сегодня мы чествуем святого Матфея, вымогателя и апостола …
Томас Крэгуэлл
Никто не любит налоги. Но вражда против налогов была особенно сильна в древнем Израиле в первом веке христианской эры. В Евангелиях сборщики налогов (также известные как мытари) часто упоминаются в одном ряду с блудницами и грешниками.Если 2000 лет назад у сборщиков налогов была плохая репутация, они ее заслужили …

На встрече с иезуитами Папа Римский позорный «большой католический телеканал» говорит, что «некоторые люди хотели, чтобы я умер» из-за проблем со здоровьем …

Действительно ли Ватикан издал мандат на вакцинацию? Была ли канадская архиепископия?

Новое пришествие отредактировал Кевин Найт (webmasternewadvent.org)

Суд над епископом Густаво Занчеттой, бывшим чиновником Ватикана, в Аргентине отложен до февраля…
Инес Сан-Мартин
По запросу официального защитника уголовный процесс против аргентинского епископа Густаво Занчетты, ветерана-прелата, который когда-то хвастался своей дружбой с Папой Франциском, был отложен до февраля 2022 года. подтвердить. Причина этого заключается в том, что Ватикан якобы не предоставил офису Энцо Джаннотти канонический файл собственного расследования церкви в отношении епископа …

The Friday Pillar Post: Free Bird, немецкие епископы, домашнее обучение, Джон Гарви и Канада…
Эд Кондон
Одним из побочных эффектов пандемии стал бум домашнего обучения в США — Бюро переписи населения обнаружило, что количество семей, обучающих своих детей дома, удвоилось в период с весны до осени прошлого года. Хотя сдвиг во время повсеместного закрытия школ в прошлом году, возможно, не требует пояснений, цифры, похоже, в основном остаются неизменными, даже несмотря на то, что обучение в классе снова открывается.

Где бы ни была Ева, там был Эдем …

«Приезжайте в Нью-Йорк для аборта», — говорит католический губернатор Нью-Йорка…

Подобно небольшому, незаметному пожару в подвале, который может разрушить ваш дом, коммунизм таится в тени Америки …
Дэвид Миллс
Американцы недостаточно знают о коммунизме, чтобы увидеть его, когда он начнется здесь. В Скрижали Мэри Микио отмечает, что у нас есть «определенный коллективный иммунитет к нацизму и фашизму». Но не к коммунизму. Советский Союз пал давно, по памяти людей. Он упал почти 30 лет назад. Это означает, что никто в возрасте до 45 или 50 лет не будет иметь реальной памяти о коммунизме как о живой силе в мире…

Падре Пио, молитесь за нас! …
Джим Грейвс
Франческо Форджоне родился в Пьетрельчине, на юге Италии, в 1887 году. Его родители были бедными фермерами, восемь детей которых ходили на мессу и ежедневно молились Розарию, и воздержались при голосовании. из мяса три дня в неделю в честь Пресвятой Богородицы. В детстве Франческо видел видения Господа нашего, Пресвятой Богородицы, святого Франциска Ассизского и его ангела-хранителя …

«Пока Земля катится к свету» — красивая медитация вовремя из старого гимна…
Msgr. Чарльз Поуп
Мой блог обычно публикуется вечером примерно в 21:00 (21:00) по восточному времени США. Но в Сиднее, Австралия, час следующего дня. Когда я готовлюсь ко сну, они обедают в день, который для меня еще даже не начался. А дальше на запад оттуда, на Филиппинах и в Японии, полдень подходит к концу, и рабочий день подходит к концу!

Тарелка Nostalgic Warehouse Studio с ручкой Homestead, конфиденциальность —

Морально ли выставлять египетские мумии и другие человеческие останки в музеях? …
E. Christian Brugger
Здесь нужно ответить на три вопроса. Во-первых, являются ли раскопки, исследования и демонстрация содержимого древних гробниц, в том числе человеческих останков, осквернением? Во-вторых, является ли это разновидностью кражи, то есть экспроприации того, что принадлежит другому человеку, против его законной воли? И, наконец, даже если это не осквернение и не кража, есть ли у нас более веские причины уважать первоначальные похоронные намерения в отношении захороненных тел и связанного с ними имущества, чем действовать вопреки им?

Справочник по ресурсам по апологетике, включая два новых…
Джефф Мирус
Мне всегда нравилась апологетика или рациональная защита католической веры. Иногда это может включать не только католические принципы веры и морали, но и католические обычаи, которые кажутся странными тем, кто находится за пределами общины. Одним из наиболее удобных источников ясных объяснений и аргументов в защиту того, во что верят католики, является «Католические ответы», основанный Карлом Китингом еще в 1979 году …

Протестант на Reddit делится невероятным первым опытом на мессе: «Я что-то почувствовал своим телом»…

Кэти Ирландия Home Lindbergh Eco 60-дюймовый потолочный вентилятор с подсветкой

Осенняя резолюция: Наполни свой сарай, потом отдыхай …

Быть экзорцистом — все равно что летать на самолете. Это очень безопасно, но ошибки могут быть смертельными …

Программа классической архитектуры Бенедиктинского колледжа направлена на прекрасное будущее …

The Monday Pillar Post: в новостях, Канада и генеалогия Святого Матфея…

Есть ли у Иисуса дуга?

Получите весь католический веб-сайт в виде мгновенной цифровой загрузки …
Полное содержание веб-сайта Нового Адвента доступно для цифровой загрузки. Он включает в себя Католическую энциклопедию, Отцов церкви, Сумму, Библию и многое другое — и это всего лишь 19,99 доллара …

Яков Хониксман | centropa.org

Яков Хониксман
Львов
Украина
Интервьюер: Элла Орликова
Дата интервью: декабрь 2002 г.

Яков Хониксман, профессор истории, живет в уютной квартире в одном из самых красивых районов Львова рядом с Политехническим колледжем. где преподавал историю экономики.В его квартире много книг по истории. Яков всегда читает много книг. Он автор книги о Холокосте во Львовской области. Он ученый и очень занятой человек. Он по-прежнему много работает, пишет книги и изучает исторические источники. Поэтому мне трудно было убедить его проводить с нами больше времени, так как ему было трудно найти время для этого интервью в своем плотном графике. У него избирательная память человека науки. Он не хранит в памяти ничего, что считает незначительным.У Якова характерная манера речи, но с сильным польским акцентом. Яков и его жена Рита — очень милые и гостеприимные люди.

Моя семья
Взросление
Во время войны
Послевоенная
Семейная жизнь
Глоссарий

Моя семья

Люблин, где жили мои родители, является одним из старейших польских городов — он упоминался в прошлом в 10 веке — на реке Быстшица на юго-востоке Польши. Первые сведения о евреях относятся к 14 веку.В то время был основан район, в котором селились евреи: Piaski zydowskie [еврейские пески по-польски]. Евреи были торговцами и мастерами: портными и кожевенниками. Постепенно численность еврейского населения увеличивалась и временами составляла почти половину населения города. Были построены большие красивые синагоги. Люблин назывался Иерушалаим де Полин — польский Иерусалим. Евреи владели пекарней и кожевенной промышленностью, которые были самыми прибыльными из всех. На протяжении всей истории еврейского проживания в Люблине были антисемитские демонстрации, еврейские погромы и периоды недоброжелательного отношения польского населения.Когда я родился, в 1921 году, еврейское население составляло 37 337 евреев, 35% населения.

Мой дед по отцовской линии происходил из небольшого городка Красный Став Люблинского воеводства. Мне говорили, что жители этого городка занимаются пчеловодством. Кстати, в период феодализма евреи держали пчел и продавали мед. Думаю, мой прадед был в этом бизнесе. Его фамилия Хониксман, или Гониксман по-польски, происходит от «хоник» — мед и «человек» — человек. Я эту фамилию транслировал на русский язык как Хониксман.В конце 18 века евреи получили свои фамилии от правительства Австрии [Примечание редактора: Яков всю жизнь изучал историю польских евреев. Это буквально то, что он сказал, хотя это анахронизм]. Более состоятельные евреи могли платить за более красивые имена, такие как Гольдман, Зильберман, Розенталь, а бедняки получали более простые имена, такие как Швестер [Смит], Портной [Портной], Столяр [Столяр] — по профессии и т. Д. Мой дед умер задолго до моего рождения . Я был в Красном Ставе всего один раз в жизни, когда был мальчиком, и тогда меня не волновала история.Я не помню родственников по отцовской линии, даже не помню, встречал ли я кого-нибудь из них. В моей семье мы никогда не упоминали родственников отца.

Я сын Самуила, еврейское имя: Шмиль, Хониксман, родился в городке Красный Став недалеко от Люблина в 1885 году. Мой отец не умел читать и писать, и я думаю, он даже не ходил в хедер, где все Учились, как правило, еврейские мальчики. Он был очень религиозным человеком. Он знал наизусть многие молитвы, но не мог читать свой молитвенник. Мой отец не умел подписывать бумаги и писал какие-то буквы в форме буквы «О».Он приехал в Люблин, когда был очень молод. Он стал учеником краснодеревщика. Мой отец был неудачником в жизни. Он был беден и часто не имел работы, хотя был хорошим столяром. Он был удивительно честным и порядочным человеком, но из-за своей неграмотности часто попадал в неприятные ситуации.

Помню, он получил заказ от богатого польского мастера изготовить несколько новых предметов мебели для его комнат. Отец взял меня с собой. Мне было десять лет. Я полировал некоторые предметы мебели целый день, пока не заснул.Ночью разбудил меня отец. Разбирая старый стол, он отвинтил ножку и обнаружил, что это тайник с ценностями, бриллиантами и золотом. Отец отправил меня к мастеру и отдал ему все, что он нашел. Я помню это так отчетливо, как если бы это было сегодня: хозяин дал моему отцу десять злотых. Это тоже было большими деньгами для нас, но теперь, после того как я прожил долгое время, я думаю, что, будучи таким же отчаянно бедным, как мой отец в то время, я не думаю, что смогу продемонстрировать такую предельную честность независимо от моя убежденность в том, что нельзя трогать то, что принадлежит кому-то другому.

Мой отец женился в 1916 году. Я не знаю, как звали мою первую жену отца. Их сын Хаскель родился в 1918 году, а вскоре после этого от брюшного тифа умерла жена моего отца. Положение моего отца было плачевным. Они жили в маленькой комнатке за перегородкой в магазине, где работал мой отец. Моему отцу пришлось немедленно искать жену, так как он не мог справиться с младенцем в одиночку. Владелец магазина познакомил его с молодой женщиной, моей будущей мамой: Миной Гринберг, еврейское имя которой было Миндлия.

Отец моей матери Моисей Гринберг был раввином в городке Острув-Любельский в Люблинском воеводстве. Думаю, мой дедушка родился в 1860-х годах. Я видел его только один раз, когда мне было четыре года, но я хорошо его помню. Это был высокий еврей с большой полуседой бородой. Он был красив. Мой дед был раввином хасидизма [1]. Он казался мне злым, так как смотрел на меня так, что я чувствовал себя неловко. С тех пор я никогда особо не любил хасидов. Я считаю, что семья была очень религиозной, но подробностей не знаю.Мы ехали на телеге, чтобы увидеть моего дедушку через лес, через ночь. Когда мы приехали утром, нас встретила шумная компания евреев. Я это хорошо помню. Острув-Любельский был маленьким городком. Я помню небольшой дом, в который мы вошли, чтобы поздороваться с дедушкой. Я не знаю, сколько людей могло в него поместиться. Они смеялись и шутили и, казалось, не обращали внимания на строгое выражение лица моего деда. Они говорили на идиш.

Жена моего деда умерла задолго до моего рождения.У них было много детей. Я помню его прекрасных дочерей, но не помню их имен. Его младшая дочь выходила замуж, когда мы были в гостях, но все, что я помню, — это шум и веселье. Это был последний раз, когда я видел своего деда. Он умер в 1933 году. Я помню, что его дочери навещали его в Люблине. Они поженились и переехали в Америку в 1920-е годы. Их брат Макс Гринберг, родившийся в 1890 году, я думаю, был портным. Он, должно быть, был хорошим портным. Когда я родился, он переехал в Нью-Йорк, США.Там он стал активистом Коммунистической партии. Он был оптимистом и верил в Советский Союз. Он присылал нам по праздникам 5 или 10 долларов. В 1939 году мы потеряли с ним связь. Моя мама сказала мне, что мои двоюродные братья Гринберги были высокопоставленными чиновниками в Одессе. В 80-е годы я узнал, что есть партийные работники с этой фамилией, но не знаю, были ли они нашими родственниками. Они исчезли. Я искал информацию о них, и оказалось, что они были истреблены в 1937 году в период Большого террора [2]; они были истреблены сталинизмом.

Моя мать была очень красивой женщиной. Она родилась в 1894 году. Ее отец дал своим детям хорошее начальное образование. Моя мама могла читать и писать на идиш, знала иврит, понимала и говорила по-польски. Она сказала, что у них был учитель из хедера, а затем еще один учитель, который учил их польскому, немецкому и арифметике. Она вышла замуж за еврея из Одессы в 1914 году. У них была традиционная еврейская свадьба с хупой и раввином в Люблине. В 1914 году, когда началась Первая мировая война, муж моей матери был призван в армию.Думаю, у него не было среднего образования. Моя мама позже узнала, что он женился в Одессе. Для еврейской женщины, недавно вышедшей замуж, это было ужасно слышать. Моя мать обиделась. Однако она была сильной женщиной. Она получила разрешение от австрийских властей пересечь границу с Россией, поехать в Одессу и потребовать развода от этого дебила. Она вернулась в Люблин со свидетельством о разводе, но не могла рассчитывать найти подходящую пару. Она несколько лет работала швеей в Люблине и была рада возможности выйти замуж за моего отца, краснодеревщика, не имеющего образования и родившего ребенка.Я любил своих родителей, и они любили меня еще больше. У моих родителей была традиционная еврейская свадьба с хупой и раввином в 1920 году.

Моя мать тепло относилась к сыну моего отца Хаскелю, и когда он вырос, между ними возникло взаимопонимание. Иногда, когда у мамы было свободное время, я видел, как она читает книги на идиш. К сожалению, я никогда не интересовался, что она читает. Отношение моей матери к религии было скорее данью традициям. Она выполняла все, как того требуют еврейские правила.Но когда речь шла о чем-то необходимом для ее детей, моя мама могла нарушить любые правила или запреты. У меня начался туберкулез, и кто-то сказал моей маме, что мне нужно есть свинину. Она купила на рынке дешевые остатки ветчины. Мне понравился хлеб и ветчина. Она стояла передо мной, чтобы отец не видел, что я ем. Она ходила в синагогу в Йом Кипур, Рош ха-Шана и Песах, и я помню, что каждую субботу [субботу] она благословляла и зажигала свечи.

Мой старший брат Хаскель был очарован революционными идеями, когда был очень молод.Он покинул наш дом и уехал по своим делам. Моему отцу часто приходилось искать его местонахождение. Он вступил в Коммунистическую партию Польши, когда был очень молод. Наш дом дважды обыскивали. Ничего не нашли, но нам сказали, что он причастен к незаконной деятельности. У него было какое-то образование, но я не знаю подробностей. Позже он посетил какой-то курс в университете. В 1937 году началась война в Испании [Гражданская война в Испании] [3], и Хаскель вызвался на войну. Вскоре после этого мы узнали, что он погиб.Отец пошел в синагогу, и там кто-то сказал: «Шмиль, твоего сына больше нет». Отец спросил: «Как он умер?» На идише выходили газеты сапожников, портных и другие профсоюзные газеты. Одна газета писала, что Хаскель Хониксман погиб в Испании в сентябре 1937 года. Поскольку мой отец не умел читать, кто-то другой прочитал ему это. Он пришел домой и сообщил нам эту печальную новость.

Взросление

В декабре 1922 года родился я, Янкель по-еврейски, Якоб по-польски, Яков по-русски Хониксман.Мой младший брат Мордехай [на всех языках] последовал в 1925 году. Я уже учился в хедере. Потом пошел в польскую начальную школу. Мой брат тоже ходил в хедер и в ту же польскую школу. Мы были очень похожи. Мой брат хорошо учился и мог бы вырасти очень приличным человеком.

Моя сестра Фаина, Фрайда было ее еврейское имя, родилась в 1928 году. Она была очень хорошей и доброй девочкой. Она всегда была с нашей мамой. Даже в самые тяжелые времена моя мама пыталась сделать ей что-нибудь необычное, меняя старую одежду, чтобы сшить красивые наряды.Когда обстоятельства разлучили нас в 1939 году, она училась во втором классе польской школы.

Мы жили на Широкой улице в еврейском микрорайоне возле синагоги. Эта улица, как и многие другие, была разрушена немцами в 1940-х годах. Помню большой двор с большими трехэтажными домами вокруг. По крайней мере, мне они казались большими. Во дворе были магазины и сараи, и мы жили там в комнате, не предназначенной для жилья. Мы были очень бедны, и нам не хватало еды.Моя мама ходила в еврейскую общину, которая обеспечивала бесплатное питание. Мама принесла рис, сваренный на говяжьем бульоне — конечно, это была кошерная еда. До сих пор помню этот суп — он был очень вкусным. Наша мама смотрела, как мы с Мордехаем ели.

Каждую пятницу вечером отец накрывал нас своим талитом, чтобы благословить нас. Это была традиция, и он всегда ей следовал. [Примечание редактора: это не еврейская традиция, но именно так сказал Яков.] Моя мать была главой дома. Она чувствовала свое превосходство, так как была образована и могла поставить свою подпись, в то время как у нашего отца не было никакого образования.Я чувствовал большее уважение к своей матери. Я последовал примеру своей матери. У нас была тихая семья. Никаких аргументов. Наш отец не пил. Только по праздникам он выпивал 50 мл кошерного вина. Мы понимали, что еврей должен соблюдать стандарты. Конечно, наша мама была недовольна, когда отец потерял работу, она говорила: «Шмиль, почему ты не работаешь?», Но он просто делал, что мог. Маме не нравилось, что он не может обеспечить семью.

Я пошел в хедер в трехлетнем возрасте.Моего первого учителя звали Янкель, и я тоже помню свои молитвы. Помню, как не дошла до туалета и испачкалась по дороге домой. Это мучительное обучение длилось до шести или семи лет. В трехлетнем возрасте было сложно учиться. У нас были занятия с 9 до 14 часов. Затем у нас было два часа на обед, а затем мы занимались с четырех до семи. Мы не могли дождаться, когда закончится день и мы сможем вернуться домой. У нас не было беззаботного детства. У меня была яркая память, и в шесть лет я выучил наизусть половину своего молитвенника.Мой отец очень гордился мной. Он был очень религиозным. Он мог говорить только на идиш и не умел читать. Он был так горд, что заставил меня читать своим знакомым. Они кивали головами, говоря «алтер коп» — «старая голова» на идише [от редакции: отец Якова гордился им и подчеркивал, что он далеко продвинулся для своих лет]. Отец всегда брал меня с собой в синагогу. В 13 лет у меня была бар-мицва в молитвенном доме, где мужчины собирались для церемоний. Мой отец представил меня, и я рассказал о какой-то библейской истории.[Примечание редактора: именно на церемонии бар-мицвы мальчиков сначала вызывают для чтения Торы, а затем они должны прочитать лекцию о данном разделе Торы.] Всем понравилось, и мой отец был очень счастлив. Когда мой польский улучшился, я стал помогать отцу делать покупки на рынке.

Когда мне было шесть или семь лет, отец решил, что я должен пойти в ешиву. В Люблине была ешива, во главе которой стоял раввин Майер Шапиро [1887-1934]. Он был выдающимся ученым.Отец отправил меня туда, так как они обеспечивали еду. Я хорошо учился в этой школе. Однако, поскольку мой сводный брат Хаскель находился под влиянием коммунистических идей, он думал, что мне нужно иметь общее образование, и моя мама прислушивалась к его мнению. Через год-полтора она отправила меня в польскую школу. Я начал жить двойной жизнью. В 7 утра я ушел в ешиву, а в 2 часа дня закрепил деньги за ушами невидимыми шпильками, положил свою ермолку в сумку, чтобы избежать насмешек со стороны одноклассников, и пошел в польскую школу.Конечно, эта двойная жизнь не могла длиться долго. Хаскель настоял на том, чтобы я покинул ешиву. Когда мне было десять, я бросил ешиву и просто пошел в польскую школу. Мои родители не возражали против этого. Они дали мне возможность сделать свой выбор.

Мне понравилось учиться в этой школе. В моем классе было четыре ученика-еврея. Остальные мои одноклассники были поляками. Польские дети открыто жестоко обращались с нами. Я был близорук и носил очки. Я сел за первую парту в классе. Я делил свой стол с невысоким польским мальчиком.Его отец был полицейским. Моя семья была бедной, и когда отец купил мне блокнот, это стало для меня настоящим поводом. Мальчик испортил мою записную книжку, и это происходило несколько раз, пока я не начал с ним драться. Другие мальчишки начали кричать: «Почему ты здесь ругаешься? Иди во двор »по-польски. Мы вышли во двор, где продолжали драться. Другие польские мальчики кричали: «Мариам, бей этого жыда». Другие еврейские мальчики спрятались. Когда я пришел в отчаяние, я схватил кусок стали и ударил мальчика по голове.Он упал с кровотечением, и учительница вызвала ему скорую помощь. Директор школы позвал меня в свой офис и сказал: «Надеюсь, я больше не увижу вас в этой школе». Мне тогда было двенадцать. Что мне было делать? Мои родители думали, что я должен изучать профессию, но отец не смог помочь мне найти мастера, который бы меня научил. Он говорил только на идиш, и никто в хорошем магазине даже не мог с ним поговорить.

Я взял аттестат зрелости и пошел искать работу.У меня были отличные отметки в моем сертификате, и я свободно говорил по-польски, и в своей мастерской меня нанял кожевник. Этот кожевник был евреем. Его звали Зигмунт Зигельварц. Мой брат Хаскель сказал мне: «Ты гений, и тебе нужно продолжить учебу». Он поговорил с моим учителем, и мне разрешили продолжить учебу. Я пошел в первую вечернюю школу для трудящихся в Люблине, чтобы получить среднее образование. Я жил дома. Этот кожевник солгал нам. Он согласился с моим отцом, что я буду работать мальчиком на побегушках в течение года, пока он не одобрит мой контракт и не отправит его в торгово-промышленную палату, но я работал у него мальчиком на побегушках четыре года, и он платил мне гроши за моя работа.

Моему отцу не везло с работой. Мы не платили арендную плату за четыре или пять месяцев и по решению суда были выселены. Хозяином нашего жилища был зажиточный еврей. Отец умолял его позволить нам жить в этой комнате, но он отказался. Пришли судебный исполнитель и милиционер, чтобы выбросить наши вещи во двор. В этом дворе мы жили под открытым небом три месяца. Моя мама подрабатывала стиркой для наших соседей. В 1937 году отец снял комнату у 70-летнего еврея.Он сдал нам свою комнату с условием, что моя мать будет заботиться о нем, а мы будем платить 15 злотых в месяц. Мы надеялись, что эта комната перейдет в нашу собственность, если он умрет. У нас была комната в польском районе, на улице Круля Лятошинского, 86. Этого дома больше нет. В этом районе жили бедные польские рабочие.

Мой брат Хаскель был коммунистом и приносил в наш дом коммунистические книги. Нам понравилось читать эти книги. Я проработал у этого мастера по коже четыре года, пока он меня не уволил.Мне было 16. У моего учителя было три или четыре ученика. 1 мая я решил выступить с речью и сказал им, что они не должны работать в этот праздник, а идти на демонстрацию трудящихся. Я произнес очень эмоциональную речь, но другие сотрудники смеялись надо мной, и им было совсем не интересно. Однако я продолжал демонстрировать свой революционный дух. В конце концов мой хозяин вышел из себя и сказал: «Просто уходи, и я надеюсь, что больше никогда тебя не увижу — за это нас всех могут арестовать».

Примерно в то же время, в середине 1930-х, я перестал ходить в синагогу.Раньше я соблюдал все праздники и постился и ходил в синагогу с отцом, но потом я сказал: «Отец, я не пойду в синагогу завтра», и на следующий день был Йом Киппур. Мой отец спросил меня, почему, и я сказал ему, что не верю тому, что написано в религиозных книгах. Я начал доказывать, что в Торе много неточностей. Мой отец сказал мне выйти из дома. Через пару дней мама нашла меня в доме знакомых и отвезла домой.

Осенью 1936 года я стал ходить в школу для людей, работающих на заводе. Мой учитель уволил меня прямо перед экзаменами в мае 1939 года. У меня был еще один год в школе, но у меня не было денег на оплату учебы, поэтому я бросил школу. Куда бы я потом ни пошел учиться, я говорил людям, что у меня среднее образование.

Во время войны

Пришлось искать работу. 1 сентября 1939 года началась Вторая мировая война. Гитлер напал на Польшу. Конечно, мы понимали, что это неизбежно.Мы читали газеты и знали о напряжении, приходе Гитлера к власти и его отношении к евреям. Все бедняки возлагали большие надежды на Советский Союз, и бедные евреи тоже. Польские газеты писали о сталинском терроре и голоде 1933 года [4], но мы считали, что это была буржуазная пропаганда, намеревающаяся очернить советскую действительность. Мы верили только в то, что говорила Коммунистическая партия. Все бедняки считали Советский Союз раем на Земле. Мы с друзьями посещали подпольные партийные собрания и распространяли коммунистические листовки и газеты.Мы мечтали о коммунизме и равенстве. Однако я не продолжал заниматься этим, так как был занят учебой и зарабатывал деньги на хлеб для семьи. Помню, брат моей матери Макс Гринберг писал нам, что ему нужно поехать в Биробиджан [5], где у людей была справедливая и счастливая жизнь. Я хотел переехать в Америку и написал ему, что хочу учиться в Америке. Я надеялся прожить там хорошую жизнь после того, как стану мастером по коже, но он все время говорил, что это плохая идея. Все бедные евреи думали так же.Я был очень активным и эмоциональным молодым человеком.

1 сентября 1939 года наш город подвергся бомбардировке. Наш домик загорелся. Это было на Рош ха-Шана. Пожилые люди ничего не предприняли. Они продолжали вздыхать и молиться, и я кричал: «Не молитесь, просто тушите огонь!» Нас, 15-16 лет, носили ведрами с водой, пока огонь не утих.

Потом был Суккот, подошли советские войска. Какими мы были счастливы и в эйфории. Первым делом они разграбили еврейские магазины. Они заставляли владельцев магазинов открывать свои магазины, чтобы покупать то, что они хотели.Мы были удивлены, так как евреям не разрешали работать в праздничные дни. Поскольку никто не знал, как выглядят советские деньги, мы приняли облигации. Мы не понимали, что происходит, но все же верили, что все к лучшему. Все еврейские семьи были переполнены радостью. Мы были счастливы жить под красным знаменем.

Наша радость угасла, когда в октябре 1939 года по пакту Молотова-Риббентропа [6] между СССР и Германией Люблин стал частью Германии. 17 октября советские войска покинули город, а немецкие войска вторглись на улицы.Немцы ловили евреев на улицах и отправляли их на работу. Меня тоже схватили и взяли на работу. Мы загрузили мебель из более богатых еврейских семей, и ее перевезли на склад. Но мы были очень удивлены тем, что, когда пришло время поесть, нас заставили стоять в разных очередях: для поляков и евреев. У польских рабочих хлеба было достаточно, а у нас — нет. Через несколько дней нас отпустили домой. Моя мама сказала, что мне нужно бежать. Мы с друзьями решили уйти.

Я помню Пиню Голдберг, мою подругу.Его отец был портным. Он шил одежду для сельских жителей. Его семья была очень бедной, и Пиня так же сильно верил в Советский Союз, как и я. Однако я был красивее и активнее, и больше нравился девушкам. Сестра Пинии, портниха, была замужем за парикмахером. У них были дети. Их семья была бедной. Мы сформировали группу из 20-30 человек и двинулись на восток. С нами была еще одна ассимилированная еврейская семья. Мне понравилась их дочь Эстер. Она была красивой девушкой с красивым голосом.Пела по местному радио. Мы были друзьями, и она присоединилась ко мне. У нее было красивое лицо. Ей было 17, столько же, сколько мне.

Мы планировали перейти реку Буг, чтобы попасть в Советский Союз. Мы гуляли, но через три дня девочка заболела, у нее поднялась температура. Через три дня нам нужно было вернуться домой. Моя мама снова сказала мне, что мне нужно бежать. Я так сожалею, что оставил девушку, брата и сестру в городе. Им следовало пойти со мной. Мы бы пережили все беды.Я снова уехал из дома 23 октября 1939 года. У меня с собой был аттестат из вечерней школы, и когда меня остановили, я объяснил, что еду к дяде в Брест [город в Беларуси на границе с Польшей, в 180 км от Люблина] . Многие люди, по большей части евреи, переезжали на восток. Мы гуляли ночью, а днем находили убежище в лесу или заброшенных сараях. Становилось все холоднее и рано темнело. Не помню, как долго длилась наша поездка, но нам она показалась очень долгой.

Доехали до реки Буг.Кто-то из нашей группы устроил нам переправу через реку на лодке, принадлежавшей польскому крестьянину. У меня были золотые часы, которые родители подарили мне на бар-мицву, а мама подарила мне свои золотые серьги на дорогу. Все это отдал за переправу через реку. Этот сельский житель и его сосед перевезли нас через реку на своих лодках. Нам нужно было вести себя очень тихо, так как мы были так близко к границе. Помню, я нашла приют в курятнике. Я помню женщину с младенцем. Ее ребенок заплакал, и мы боялись, что нас кто-нибудь услышит.Не знаю, что сделала мать: наверное, она задушила ребенка или что-то в этом роде. Помню только, что потом она выглядела ужасно, но никого это не волновало, ведь каждый думал о своем деле.

Я помню, что мы слышали, как патрульные солдаты говорили по-немецки. Они сказали, что любой, кто приблизится к реке, будет застрелен без предварительного уведомления. Они уехали, и польский крестьянин сказал нам, что отдал им все, что получил от нас. Нам пришлось снова заплатить ему, но у меня ничего не было, и некоторые другие беженцы дали ему что-то для меня.Доехали до советской территории в 4 часа утра. Мы направились в Брест, ближайший город, где надеялись остаться и найти работу. Мы прошли три-четыре километра, когда советский пограничный патруль окружил нас и приказал сесть в грузовик. Мы проехали около 15 километров, пока не добрались до какой-то штаб-квартиры. Командир приказал сельчанам накормить нас. Затем он поговорил с каждым из нас. Они спросили меня, кто я такой. Я показал им свою трудовую книжку и рассказал, где учусь и работаю.Они спросили меня, куда я иду. Я сказал: «Моему дяде». ‘Где он живет?’ «В Бресте». ‘Какая улица?’ «Улица Пилсудского, 23». Конечно, я просто придумал. Они сказали мне, что я свободен. Освободили всех молодых, и мы поехали в Брест. Позже мы узнали, что некоторым пожилым людям пришлось вернуться, и немцы казнили их, как только они достигли своей территории. Мы шли всю ночь и утром добрались до Бреста.

У нас с собой ничего не было. Мы были голодны и пошли за бесплатной едой, предоставленной местными военными.Я встретил своего друга Пиню, который попал туда раньше нас. Я был очень рад его видеть. Мы решили остаться вместе. Мы пошли на вокзал, где и переночевали. В ту же ночь мы записались на работу, а утром сели в поезд для перевозки скота, который отправился с людьми, которые пели и держали красные знамена. Они умели подражать счастливой жизни рабочих и крестьян. Через две недели мы достигли Кричева на востоке Могилевской области, примерно в 150 километрах от Бреста. Мы получили тарелку супа на станциях, предоставленных военными.У меня была кружка, в которую налили этот суп. Мы были полны оптимизма и энтузиазма. Моих попутчиков отправляли на цементные заводы, угольные шахты или лесозаготовительные предприятия. Мне повезло, как и всегда.

Около 25 человек переехали на грузовике. Вечером приехали в колхоз «Маяк» [7]. Приехали в культурный центр села. Это было 7 ноября [День Октябрьской революции] [8], и в центре праздновали, и оптимистичный еврей выступал перед сельскими жителями с речью.Его выступление было прервано и нас раздали по домам колхозников. Я немного говорил по-русски, который научился еще в Польше. Мой друг и его сестра поселились в доме бедного крестьянина, а я поселился в доме самого богатого. Прошло какое-то время, а еды не было. Колхоз должен был получить продукты для нас, но этого не произошло. Начали собирать картошку в поле. Было холодно, мы болели, но продолжали работать.Остановился в доме директора колхозного цеха. У него была дочь. Ей было 15. Звали ее Катя. Она была хорошенькой, но тупой блондинкой. Я начал помогать ей с математикой, и примерно через неделю она попыталась меня поцеловать. Я очень разозлился. Ее мать так хорошо со мной обращалась и заботилась обо мне. Девушка сказала: «Мама не узнает».

Моим друзьям не хватило еды, и я начал воровать из дома, где жил. Остальные ребята решили двигаться дальше. Мой друг, его сестра и ее семья тоже уехали.Потом они приехали в Минск, и он нашел меня в конце 1940-х. У меня с Катей был какой-то глупый спор, и я тоже решил их бросить. Пришлось пройти 15 километров по лесу. Они сказали, что там были волки, поэтому у меня с собой были спички и немного бумаги. Кто-то сказал мне, что если я наткнусь на волка, мне придется сжечь бумагу, чтобы защитить себя. Я сел на поезд на вокзале. Был кондуктор, который попросил у меня билет. Я сказал, что у меня его нет. Он начал кричать на меня, но другие пассажиры заступились за меня, сказав, что я беженец и не совсем понимаю язык, и в конце концов он оставил меня в покое.Утром прибыли в Могилёв [320 км от Киева, на востоке Беларуси, на реке Днепр]. В Могилеве были тысячи беженцев. Кто-то объяснил мне, что я не должен покидать колхоз без разрешения, но что я могу получить его в офисе исполкома [9]. Я пошел туда. Во главе этого офиса стоял еврей в сталинской шляпе [кепка цвета хаки, популярная среди многих советских чиновников, повторяющих Сталина]. Этот офицер даже не хотел меня видеть, но там работали женщины; они мне сочувствовали.Один дал мне булочку, а другой — молока. Я сказал им, что мне нужен документ, выданный их офисом, чтобы я мог остаться в Могилеве. Я был там целую неделю. Я спал на вокзале, пока те сотрудники не заставили его подписать это разрешение.

Помню, мне разрешили работать грузчиком на швейной фабрике в Могилеве. Заработал 152 рубля. Я отнес 10-килограммовые пакеты в цех раскроя тканей на третьем этаже. На заводе были только белорусские грузчики, а все остальные работники были евреями.Я ночевал в старых бараках в 10 км от Могилева. Все беженцы остались в бараках. Была суровая зима, многие обморожены ногами. Я не страдала, так как была сильной. Один из моих сожителей, еврей из Германии, замерз. Однажды в декабре он не встал. Я написал домой письмо, в котором рассказал, где нахожусь. Я так беспокоился о них и надеялся получить от них письмо, но его не было. Однажды я встретила на почте симпатичных девушек из Вильнюса [Литва].Мне всегда нравились красивые девушки, и я стала им задавать вопросы. Мне сказали, что есть курс, где готовят учителей истории. На следующий день я пошел в этот педагогический колледж и сказал им, что хочу учиться. Впервые соврала, что у меня среднее образование.

В конце декабря 1939 года я успешно сдал экзамены и был принят в группу учителей сельской начальной школы. Пришлось работать и учиться. Я вышел из барака в 4 часа утра и прошел 10 километров до города, где работал с 7 утра до 4 вечера, а затем пошел на занятия.Кто-то сказал мне поговорить с руководством моего колледжа и попросить стипендию. Я так и сделал, и мне дали стипендию в размере 175 рублей — это больше, чем я зарабатывал. Также мне поселились в общежитии на улице Ленина, 39. В моей комнате было еще пятеро жильцов, мальчики-белорусы. Меня никогда не спрашивали о моей национальности. Они спросили меня, как меня зовут. Я сказал: «Яша». Мне понравилось в общежитии. У меня была кровать с белой простыней. Утром я ходил на занятия. У меня были друзья, и никто не называл меня «жид».«Мне там все понравилось. Еще я ходил в театральную студию для польских евреев. Короче говоря, у нас была прекрасная жизнь.

Информации о ситуации в Польше у меня не было. В 1940 году я получил письмо от мамы. Там была фотография моего брата Мордехая и короткая записка от моей матери. Она написала, что очень рада, что меня не было с ними, потому что они оказались в очень тяжелой ситуации. Подробностей она не описала. В этом колледже было много беженцев.Мы плохо говорили по-русски, и была группа из 20 человек, изучающих русский язык. Нашим учителем была молодая еврейка. Я немного научился, но никогда не мог различить «писат» [«писать» по-русски, ударение на «а»] и «писат» [«писать» по-русски, ударение на «и»]. Для меня это было загадкой. Нам нужно было сдавать экзамен по русскому языку, и я не представлял, как я буду справляться. Я знал, что в лучшем случае все равно сделаю 20 ошибок, а пять ошибок — максимум. Со мной сел мой друг Лева Ротенберг и написал вместо меня диктант.Я получил за это три балла из пяти и сдал экзамен. Все студенты уехали на каникулы, а я остался.

Ректор моего колледжа помог мне устроиться на работу. Под Могилёвом был большой химический завод и база отдыха. Я пошла туда работать артистом. Я получил чудесную еду: два яйца и хлеб с маслом. Однако, поскольку я плохо говорила по-русски, меня отправили через две недели, так как я не справлялся со своей работой. Чтобы продолжить учебу, мне пришлось сдать несколько экзаменов. Я пошел в библиотеку, где все выучил наизусть и на экзаменах декламировал слово в слово.Учителя были поражены моей памятью и приняли меня на второй курс исторического факультета Могилевского педагогического колледжа. Я был самым счастливым человеком в мире: я был студентом, имел жилье и получал стипендию.

Осенью 1940 года прошел производственную практику в школе. На меня смотрели девочки из 9 и 10 классов. Однажды я получил записку от школьницы, в которой она написала, что знает, что я приехала из Польши и что евреев там притесняли и оскорбляли, и что она рада встрече со мной и надеется поддержать меня.Она была в 10 классе, а я был на 2 курсе. Мы начали встречаться. Она была еврейской девушкой, и ее звали Роза Шейнина. Ее отец был директором кондитерской фабрики. У них была богатая семья. Я начал ухаживать за ней.

Однажды учитель математики, еврей, спросил меня, знаю ли я иврит и идиш. Я сказал, что да, и он предложил мне работу библиотекарем в еврейской библиотеке в небольшом доме недалеко от нашего колледжа. Я стал библиотекарем и работал с 16:00. Я читал книги, и Роза навещала меня там.Мы флиртовали, когда не было посетителей. Я был счастлив. К тому времени я получил советский паспорт. Это был паспорт «категории 24» [Паспорт 24] [10]. Это означало, что мне не разрешили проживать в 24 крупных городах. Я поступил в комсомол [11] и стал активным комсомольцем. Мне нравилось участвовать в митингах и парадах в советские праздники. Мы с друзьями прошли по главной улице города с красными флагами, портретами вождей и плакатами с коммунистическими лозунгами. Мы гордились своей страной и верили, что все происходит справедливо.Мне нравилась советская система, я не думал ни о каких трудностях и противоречиях.

Это был 1941 год. Я встретился с Розой и читал книги по истории в библиотеке. Сдала экзамены, все прошло хорошо. 22 июня мы с Левой Ротенбергом, еще одним мальчиком гуляли, обсуждали русскую классику, когда услышали по радио, что началась Великая Отечественная война [12].

У нас впереди было около пяти экзаменов. Студенты нашего колледжа были немедленно мобилизованы, чтобы убрать всю мебель из школы по соседству, где они собирались разместить больницу.Мы работали всю ночь. Утром я пошел в колледж сдавать экзамен по истории средневековья. Ко мне подошел профессор Александр Коган из Санкт-Петербурга, обнял и прижал к себе какое-то время. Выяснилось, что все польские беженцы, немецкие учителя и старшеклассники были задержаны ночью. Мне повезло, что в ту ночь меня не было в общежитии. Не знаю — меня тоже могли арестовать.

Меня вызвали в наш комитет комсомола, зачислили в списки боевого батальона.«Мы должны были захватить немецких парашютистов, которые приземлились в этом районе. У нас есть деревянные винтовки. В этом батальоне нас было 800 человек. Нас разделили на группы по три человека. В Могилеве было много беженцев из Минска, и мы понимали, что ситуация тяжелая. Я надеялся увидеть своего друга Пиню, который писал мне из Минска, но не нашел его. Я тоже искал его после войны, писал в различные агентства, но не получил никакой информации и так и не узнал, что случилось с ним или его сестрой.

Нас отправили в лес под Могилевым. Через неделю узнал, что нас осталось 24 из 800. Остальные бойцы погибли. Я был так расстроен, тем более что парашютистов так и не нашел. Вокруг царила паника и замешательство. Я видел, как офицер стрелял в двух отступавших офицеров. Он подъехал к ним на грузовике и застрелил их. Я вернулся в Могилёв, где познакомился с отцом Розы. Мы пошли на вокзал, где он посадил меня в поезд. Его жена и Роза уже были там.Меня эвакуировали вместе с семьей Шейниной. Это было 5 июля. Наша поездка длилась около месяца, пока мы не доехали до Чистополя в бывшем Татарстане [городок на Каме, впадающей в Волгу]. Отец Розы попал в армию по дороге. Нас поселили в комнате. Роза потеряла ко мне интерес, у меня не осталось никаких чувств, и я решил уехать в более крупный город. Чистополь был городком, переполненным эвакуированными людьми. Не было ни работы, ни места для учебы. Я слышал, что из Чистополя в Куйбышев шла баржа [сегодня Самара, областной город на Волге, примерно в 2300 км от Киева.Во время войны в этот город были эвакуированы многие государственные учреждения]. Я попал на эту баржу. Единственный багаж, который у меня был, — это костюм, который я положил в чемодан. Я положил этот чемодан себе под голову, чтобы спать на нем. Проснувшись утром, я не нашла ни футляра, ни костюма. Доехав до Куйбышева, я вспомнил, что это один из 24 городов, в которых мне запрещено проживать. Когда баржа приближалась к гавани, я спрыгнул, чтобы избежать офицеров по контролю за документами. Решил найти Педагогический техникум.

Педагогический колледж располагался по адресу: ул. Степана Разина, 65. Было несколько человек, выгружающих книги, и я решил присоединиться к ним. Я немного поработал и обратился к их руководителю. Я сказал, что голоден, и он отправил меня в их столовую, где я съел тарелку супа и вернулся к работе. Работали до вечера. Этот же руководитель отправил меня к Наде, управляющей их общежития. Надя разместила меня в комнате, где я был один; другие студенты все еще были на каникулах. На следующий день я снова пошел на работу.Потом пошла записываться в колледж. Меня приняли на третий курс. Я выгружал книги до начала учебного года и обедал в столовой. Мне не нравилось только одно: куратор Надя приходила ко мне в комнату каждую ночь. Ей было около 30, а мне 19. Она была красивой женщиной, но мне было о чем подумать.

Я стал студентом. Я получил вид на жительство [13] на проживание в этом общежитии, хотя у меня был паспорт «24 категории» и мне не разрешали жить в Куйбышеве.Они проштамповали мой паспорт вместе с другими паспортами, не присматриваясь. Студенты получали 400 граммов хлеба в день. Для меня этого было мало. Учебный год начался, а потом нас было шестеро. Четверо были русскими парнями с Волги и один еврей. Его звали Фима. Он был из Могилева. Он держался отдельно и хранил свою еду в шкафчике. Между нами не было антисемитизма, но Фима нам не очень нравилась. Однажды мы взломали его шкафчик, достали оттуда хлеб и жир и съели.Все евреи забыли правила кашрута и ели то, что у них было. Когда он вернулся, он начал ныть по этому поводу. Мы увидели, что этот шлемазл [слабый человек на идиш] никуда не годится. Мы не уважали его. Позже он погиб по дороге на фронт.

Мои другие со-арендаторы были моими друзьями. Осенью 1941 года в нашем училище началось строительство дровяного склада на зиму. Мы пошли на остров на Волге, где рубили дрова и строили плоты для перевозки дров. К нижнему дереву нужно было привязать плот. Чтобы завязать узел, нам пришлось пробыть под водой минут десять.Однажды у меня порвался страховочный трос, и я чуть не утонул. Остальные меня спасли, вытащив за стволы. Я знал, что нравлюсь другим парням. Однажды меня пригласили на блины. [Примечание редактора: это русская версия марди-гра, она называется «масленица», от русского слова «масло», масло. Обычно его отмечают в последнюю неделю февраля, когда люди пекут блины и устраивают всевозможные мероприятия на свежем воздухе; сжигание символической фигурки зимы. Хотя он полностью языческий, он предвосхищает 40-дневный пост, который, в свою очередь, завершается Пасхой.] У меня там были блины. Мы также вместе работали в порту, разгружая дыни и арбузы. Мы делились всем, что зарабатывали или имели. Мы жили как коммуна. Еще были девочки, которые жили в соседней комнате, мы их привлекали, и они готовили для нас. Я был счастлив жить в этом хостеле. Я стал заместителем редактора нашей студенческой газеты, хотя плохо знал русский. Я поделился своими идеями с редактором, студентом биологического факультета, и он писал статьи.

В колледже я встретил молодую красивую женщину.Ее звали Тамара, и мы начали встречаться. Позже мои друзья рассказали мне, что она была замужем за профессором философии Айзезяном и что у них есть ребенок. У меня снова возникла проблема. Я стал избегать ее, но она последовала за мной. Она была беженкой из Беларуси, а ее муж был старым армянином. У меня был экзамен в июне 1942 года. Профессор Айзезян был очень строгим, и никто не ожидал получить хорошие отметки. Все студенты хотели получить более высокие оценки, поскольку наша стипендия зависела от того, насколько хороши наши оценки. Я был уверен, что он знал, что я встречаюсь с его женой.Я извлек из этого человека важный урок. Он сказал мне только одну фразу: «Трагедия истории в том, что люди, не имевшие представления об истории, начали воплощать в жизнь великие идеи». Он поставил мне отличную оценку, и я больше никогда не видел его жену.

Мы сдали экзамены на третий и четвертый курс в соответствии с распоряжением министерства, которое сократило сроки обучения. Было пять или шесть молодых выпускников. Дипломы получили в военном ЗАГСе. Нас должны были отправить в Военную академию в Баку.Однажды я выскочил из трамвая между остановками, и меня схватил милиционер, который забрал у меня паспорт. Узнав, что я нарушил запрет на проживание в Куйбышеве, меня внесли в трудовую армию. Мы проделали какую-то тяжелую работу. Меня направили работать оператором оборудования в спецэкспедицию Миннефти СССР.

Мне пришлось присоединиться к полевой группе в Коканде [небольшой город в Узбекистане, 3000 км от Киева]. Мой путь туда занял семь-восемь дней, пока я не прибыл в Каракумскую геологическую группу.«Коканд был небольшим городком на реке Сох, впадающей в Сырдарью в Ферганской области, Узбекистан. В городе было мало домов с глинобитными [утрамбованными землей] стенами. Узбекские люди носили тяжелые хлопчатобумажные халаты и шапочки-тюбетейки, которые мне казались кипой. [Примечание редактора: тюбетейка — это кепка, которую носят мужчины в странах Средней Азии; это очень похоже на кипу.] Было несколько специалистов-евреев, которые приехали сюда из европейской части Советского Союза до войны. Во время войны население Коканда увеличивалось за счет прибытия эвакуированных.

Верблюды были основным видом транспорта. Мы должны были собрать желтые камни и немного песка и отправить их в Москву для изучения. Нам сказали, что их изучали, чтобы найти нефть, и только 20 лет спустя я узнал, что они искали уран. Через несколько недель я на машине уехал в пустыню. Там уже было около 200 таджиков и узбеков. Это были дикие, необразованные люди, и я должен был быть их руководителем, так как получил образование. Я должен был объяснить им, что они должны были делать.Раз в две-три недели мы получали продукты и загружали собранные камни, чтобы их забрали. Однажды на три-четыре недели никто не приходил.

Мы голодали, но нам не разрешали покидать рабочее место. Я рискнул, хотя и не знал, что это риск. Я спросил у рабочих, где они живут, и выяснилось, что ближайшие дома находятся в 100 километрах от того места, где мы находимся. Я сказал им приносить любую еду из своих домов. Они вернулись через неделю, а еды, которую они принесли, хватило еще на пару недель.Когда пришел мой начальник и я рассказал ему, что я сделал, он проклял меня и сказал, что я заслуживаю расстрела. Я сказал ему, что должен сделать это, чтобы спасти людей, и он ответил, что я мог бы списать их, если бы что-то случилось. Тогда я лицом к лицу столкнулся с советским менталитетом. Им было наплевать на человека. Для них никто не имел значения.

Осенью 1943 года меня отправили в Москву снимать там секретные карты. Заведующий лабораторией предложил мне работу в своей технической библиотеке.Я выполнял технический перевод с немецкого и польского языков. У меня был статус сотрудника в командировке и то и дело приходилось возвращаться в Коканд. В Коканде я познакомился со своей первой женой. Звали ее Нинель Венедиктова. Я переписывалась с Розой Шейниной, и она дала мне адрес своей подруги Нинель, которая училась в пединституте в Коканде. Я влюбился в Нинель. Она была хорошенькой русской девушкой. Ей было 18 лет. Мать приехала из Киева. Она была деловой женщиной. Она уехала в северные районы России, чтобы продавать фрукты с юга; ее дочь осталась одна.Мать Нинель была очень недовольна тем, что парень ее дочери был польским евреем, но когда я заболела брюшным тифом по дороге в Коканд и меня сняли с поезда, когда я потерял сознание, она очень активно участвовала в моей жизни. Она связалась с моим руководством и купила мне пенициллин. Она приходила ко мне в больницу каждый день.

Когда я выздоровел, я вернулся в Москву. Москва мне понравилась. Я мог посещать лекции в университете и брать книги в крупнейших библиотеках. Я познакомился с профессором Владимиром Пичетой, академиком [1878 — 1947, советский историк, автор работ по истории Польши, Литвы, Беларуси, специалист по социально-экономической истории].Он был выдающимся ученым и автором значительных исследований. Это был 1944 год, когда началось освобождение Польши. Я написал очень важное для того времени эссе. В Польше был выдающийся историк — Лелевель [Иоахим Лелевель (1786-1861): польский историк, политик и сторонник Ноябрьского восстания 1830 года. Он был идеологом польского освободительного движения, демократом-интернационалистом и основал основы народного творчества. ряд дисциплин в польских исторических науках]. Маркс был его другом.О нем никто не писал, и я решил написать эссе и показал его Пичете. Пичете понравилось сочинение, и он посоветовал мне поступить в его аспирантуру.

Я был очень слаб после брюшного тифа и по состоянию здоровья был исключен из трудового коллектива. Мне не разрешили жить в Москве. Нинель с мамой вернулись в Киев из эвакуации. Чтобы жить в Киеве, мне нужно было получить вид на жительство.

Я поступил в ветеринарный техникум в Киеве и получил сертификат, подтверждающий, что я учился.На основании этого свидетельства я записался в общежитие этого колледжа. Однако Ветеринарный колледж меня не интересовал. Я жил в семье будущей жены в коммуналке [14] в самом центре Киева. Нинель забеременела, и мы зарегистрировали свой брак 13 августа 1944 года. Я училась в техникуме, работала грузчиком на лесозаготовительном предприятии. Я хотел быть учителем, но когда мне сказали, что учитель зарабатывает 550 рублей в месяц — это цена буханки хлеба, — я пошел в университет.У меня была встреча с ректором университета. Он сказал, что если бы я был выпускником их университета, я мог бы стать аспирантом. За этот год я сдал 13 экзаменов и окончил Киевский университет. Но был и другой ректор, и когда я пришел к нему, он сказал: «Мы поощряем отечественных специалистов». Это был апрель 1945 года, после Дня Победы [15]. Впервые столкнулся с государственным антисемитизмом. Год жил в Киеве. Я не ладил ни с женой, ни со свекровью.Она часто говорила: «Что это за еврей, который не может обеспечить свою семью?» Я поехал во Львов, потому что мне сказали, что там проще снять квартиру.

Я прибыл во Львов 9 мая 1945 года. Это был День Победы. Ожидая телеграммы от свекрови или жены, я пошел на почту и получил телеграмму, в которой говорилось, что у меня есть дочь и что ее зовут Виктория — «победа» по-гречески. Мы были потрясены победой и надеялись, что жизнь улучшится. Мы верили, что с этого момента все будет прекрасно.Ситуация во Львове была ужасной. Люди были арестованы, а затем исчезли. Я не понимал, что происходит. Люди были напуганы.

Мои самые близкие — отец, брат, мать и сестра погибли в Люблинском гетто. Всего несколько лет назад я узнал, что они были в списках уничтоженных в Люблинском гетто 7 ноября 1942 года. Я получил документ из Люблина, подтверждающий, что Мордехай Хониксман и Самуэль Хониксман были в списке уничтоженных. Моя мама и сестра не значились ни в каких списках.Они погибли, не попав ни в какие списки. Я даже не знаю, где захоронен их прах.

В 1990-е годы я несколько раз был в Люблине. Город сильно изменился с тех пор, как я последний раз был там 60 лет назад. На месте нашего дома стоит многоэтажное здание. Это стал совсем другой город.

Послевоенное

Во Львове я пошла работать в швейный цех, но мне там не понравилось. Я посещал библиотеку Академии наук. Это было в 1946 году.Я увидел мужчину, лежащего на трамвайной остановке. Я думал, что он нездоров, но когда подошел ближе, увидел, что он пьян. Он что-то бормотал по-польски. Я отвез его домой, где у него была большая коллекция еврейских книг. Я пошел к нему на следующий день. Он представился: профессор Тадеус Задарецкий. Польский востоковед, профессор Львовского университета. У него была библиотека, и ему нужен был сотрудник. Он предложил мне работу в библиотеке. Там говорили по-украински, а я по-украински не знал ни слова.Они спросили меня, на каких языках я говорю. Я сказал: «Польский, русский, идиш и немецкий». Мне поверили, и через 15 минут я стал старшим научным сотрудником еврейского отдела этой библиотеки Академии наук. Я ушел из магазина, в котором работал. Я тоже жил в этой библиотеке.

Там были еще двое еврейских служащих. Мне сказали, что у Задарецкого до войны была красивая жена-еврейка. Во время войны она и их ребенок попали в гетто. Он пытался спасти их, но они были убиты в гетто.Ему было так тяжело, что он запил. Я начал работать в этой библиотеке 15 апреля 1946 года. Я был счастлив работать там. Мы собрали книги из всех разрушенных еврейских домов и синагог. Мы получили много книг от еврейской общины, у которой была одна из самых богатых библиотек. Достаточно сказать, что до войны было украдено 43 инкунабулы [древние печатные книги]. Моими читателями были еврейские интеллектуалы, писатели и ученые. Это была еврейская элита.

Жена приехала ко мне во Львове.Мы нашли трехкомнатную квартиру, но у нас все еще не было хорошей совместной жизни. Она меня не поняла. В 1947 году я поступил на исторический факультет педагогического училища, и меня взяли ассистентом на кафедру марксизма-ленинизма. Я сохранил работу в библиотеке, но моя жена не считала моих заработков достаточными. Мы с ней спорили и ссорились. Моя свекровь тоже переехала к нам. Она стала хозяйкой нашего дома. Она очень хорошо зарабатывала деньги. Я ушел из дома и жил в библиотеке.

Я работал в библиотеке с 1946 по 1948 год. В 1949 году началась кампания против космополитов [16]. Все еврейские писатели были арестованы. Я думал, что меня тоже арестуют, потому что я знал всех этих людей. Библиотека была уничтожена. 19 ящиков с книгами были перевезены в Академию наук в Киеве. Библиотека перестала существовать. В мае 1949 года в моем колледже меня объявили космополитом. Я не знал об этом, так как на партийном собрании было объявлено, что я не приехал, так как был комсомольцем.Когда мой начальник увидел меня в колледже, он сказал: «Яков, ты чего здесь? Вас могут арестовать. Уходите. Они объявили вас космополитом. Ты уволен.’ Я потерял работу и ожидал ареста каждую ночь.

У меня был друг. Он также был польским евреем. Он работал в архиве и посоветовал мне устроиться в архив, так как я знал несколько языков. Я пошел к директору этого архива. Его жена была еврейкой. Он выглядел как типичный мужчина полуеврейского происхождения. Он отвел меня к полковнику в райотдел МВД, где я написал 18-страничное письмо с просьбой принять меня на работу.Через месяц я получил разрешение стать сотрудником архива МВД во Львове. Я работал в отделе логистики и не имел права входить в деликатно-секретный отдел. [Примечание редактора: секретный отдел МВД хранил материалы о политических процессах, арестах невинных людей, сфабрикованных делах и т. Д. Жители получили частичный доступ к этим архивам только в начале 1990-х.] Я сделал больше, чем мне было разрешено в и собрал большой архив файлов для акционерных обществ нефтяной отрасли.Я написал письмо в Академию наук с вопросом, могу ли я написать диссертацию на основе этих документов. Они ответили, что эти документы могут быть основанием как для кандидатской, так и для докторской диссертации. Позже архив получил приказ «пожар» без объяснения причин. Меня уволили, как и другого еврея, Гроссмана. Это произошло в 1951 году.

У меня не было еды и негде было жить. Одно время я жила с польской графиней на 15 лет старше. Она была очень красивой женщиной, аристократкой.Я многому у нее научился, в том числе и манерам. Я вспоминаю ее с очень теплыми чувствами. Она была художницей. Я прожил с ней полгода. Позже я узнал, что ее арестовали и отправили в ссылку. Я потерял ее из виду.

Я устроился учителем истории и немецкого языка в село Львовской области, так как не мог найти работу во Львове. Я проработал там девять с половиной лет. Коллеги хорошо ко мне относились. Я стал заместителем директора, а затем директором этой школы. Еще я отвечал за сбор денег для гос кредитования.Это была обязательная процедура, хотя в газетах писали, что население добровольно отдавало деньги своей разоренной войной стране. В мае госслужащие приходили в учреждения и заявляли, сколько человек должен, а если люди отказывались, то били их палками. Однако мне удалось убедить людей. Я вступил в партию. Я все еще верил в коммунизм. Я многого не понимал, но мне это тоже было нужно для моей карьеры. Я стал представителем обкома партии по коллективизации [17].Люди меня уважали. Был еще один еврей — врач. Его тоже уважали.

В начале 1952 года начался очередной период арестов. Я очень боялся ареста. Моя жена сказала: «Ты нам не нужен». Моя жена и свекровь выступили против меня моей дочери. Я боялся, что они выступят против меня и развелись. Я был холостяком четыре года. Все это время я был желанным женихом.

Я был рад, когда узнал, что Сталин умер 5 марта 1953 года.Я не знал, каким может быть будущее, но знал, что один из величайших бандитов погиб. Он был еще одним Гитлером, только еще более вероломным, поскольку Гитлер говорил прямо и открыто, в то время как Сталин кого-то хвалил, а затем ночью этого человека арестовали и увезли. Я понял это много лет назад, но остался приверженцем марксизма.

Семейная жизнь

В 1955 году друзья познакомили меня с моей будущей женой Ритой Вилкобрисской. Ее родители были евреями.Она родилась в 1930 году. Она очень красивый, милый и абсолютно наивный человек. Закончила экономический факультет Львовского техникума полиграфистов. Отец Риты был высокопоставленным военным, но к моменту нашей встречи он скончался. Рита получила светское образование, и ее еврейские корни были оставлены. Эта семья фанатично верила в идеи Сталина. Говорили, что отец Риты умер вместе с именем Сталин.

Мы с Ритой встречались некоторое время, пока я не спросил ее: «Рита, ты выйдешь за меня замуж?» и она ответила: «Да.«У нас была свадьба в ресторане 10 января 1956 года. Моими гостями было около десяти близких друзей, а ее гостями были бывшие военные соратники ее отца. Они были русскими, а евреев было очень мало. Мы с Ритой никогда не спорили. Она такая робкая, но самый близкий мне человек. Я все еще привязан к своей жене. Она такая милая и милая. Мои научные достижения связаны с ней. Первые годы супружеской жизни она жила во Львове одна, а я по выходным приезжал из села.

Работал над кандидатской диссертацией на тему «Экономическое развитие Восточной Польши в начале ХХ века». В октябре 1960 года защитил диссертацию в Москве. Предметом моей диссертации была история польской экономики. Присвоено ученое звание кандидата экономических наук. Я устроился на работу во Львове, где стал заместителем директора вечерней школы. Я получил признание в своей научной сфере, но власти продолжали подчеркивать, что им нужны национальные кадры.Открытого антисемитизма не было, но было ясно, что причиной того, что мне было так сложно найти работу, была моя национальность.

Рита работала экономистом в институте. Ее уволили вместе с 10-15 другими еврейскими служащими. Я пошел к секретарю райкома партии и спросил его: «Вы получили указание избавляться от евреев?» Он был потрясен: «Этого не может быть». Нашему руководству не понравилось прямое обвинение в антисемитизме, и моя жена вернулась на работу. Я не мог найти работу около года, пока наконец не получил предложение о работе.Появилась вакансия преподавателя нефтяного техникума в Дрогобыче [городок в 100 км от Львова; центр нефтяной промышленности]. Я проработал там 17 лет: старшим преподавателем, затем полгода деканом.

Потом я написал докторскую диссертацию. Жена осталась во Львове. Ее мать была очень больна и не могла ее бросить. Получила небольшую квартиру, но опять же каждые выходные и в отпуске ездила во Львов. После защиты диссертации устроилась на работу в Львовский институт социальных наук.Я проработал там всего год. Я был единственным сотрудником-евреем. Руководство пыталось от меня избавиться. Они хотели использовать меня в своей борьбе против так называемых украинских националистов. Я отказался участвовать в грязных заговорах, и они сказали: «Нас не будет в вашей команде». С меня хватит. Я чувствовал себя подавленным; Я снова искал работу. Прошло два месяца, когда мой бывший коллега пригласил меня в Тернополь [областной центр на западе Украины, 130 км от Львова]. Я снова ездил по выходным и по праздникам.Я проработал там два года, но понимал, что у меня там нет будущего. Я хотел повышения по службе и думал о своей карьере, хотя не мог ничего ожидать там, где был в то время. Мне никто не предлагал повышения. Я снова начал искать работу. Были обещания, которые так и не сбылись. Я ездил в Польшу, где читал лекции.

Мы были любящей семьей. Летом ездили в Крым или на Кавказ как туристы. Нам понравилось путешествовать. Дома мы не отмечали советских или религиозных праздников, зато были дни рождения.Мы собирались с друзьями в дни рождения и выходные, чтобы послушать музыку, обсудить книги. Мы хорошо зарабатывали, ходили с друзьями в театры, кино и рестораны.

Мне было больше 50, и отсутствие работы сказалось на моем здоровье. Когда я покинул другое учреждение, где мне отказали, я упал. Собралась толпа людей, и меня доставили в больницу. Это был мой первый инфаркт. Когда я лежал в больнице, жена принесла мне газету, где я прочитал, что был конкурс на должность профессора Львовского политехнического колледжа.Когда меня выписали из больницы, я поступил в этот колледж, где получил работу. Это произошло в начале апреля 1976 года. С тех пор я работал на экономическом факультете Львовского политехнического института, где преподавал историю экономики до 1992 года. Так я стал профессором и был доволен своими дипломами. Я был единственным евреем на этом факультете. Я очень серьезно относился к своей работе, и люди хорошо ко мне относились. Я всегда называл себя евреем и никогда не забывал о своем происхождении или погибших родственниках, но после того, как я уехал из Люблина, я не соблюдал никаких еврейских традиций.

Когда началась перестройка [18], еврейская жизнь в городе стала оживать. В 1985 году мы отметили юбилей Шолом-Алейхема [19]. Конечно, я был там. Я посещал другие собрания еврейских интеллектуалов. Немедленно отреагировало партийное руководство колледжа. Все они были проинформированы незамедлительно. Секретарь партийного отряда спросил меня: «Ты стал сионистом? Вы проявляете слишком большой интерес к еврейской жизни ». Однако течение времени изменило все взгляды. Изменилось отношение к евреям в обществе.Я был рад такому большому прогрессу в еврейской жизни. Я считал, что Украина должна быть независимой страной, чтобы прогрессировать в своем развитии. В 1990 году я подал прошение о выходе из партии. Они спросили меня: «Почему?», И я ответил: «Я не согласен с политикой партии». Но все чаще я вспоминаю слова своего учителя Айзезяна о том, что люди, творящие историю, не знают об этом.

В 1989 году я стал одним из основателей еврейского общества Шолом-Алейхема [20]. Я начал заниматься еврейской тематикой.Я не писал на еврейские темы до 1992 года, но сейчас у меня шесть книг, около десяти брошюр и более 200 статей. Мои книги были опубликованы и стали популярными. Книги, изданные Львовским еврейским обществом Шолом-Алейхема: «Катастрофа евреев в Западной Украине», 300 страниц, издано в 1998 году, тираж 5 000; «Евреи города Броды 1584-1944», 2001 г., тираж 2000 экз .; «Яновский лагерь», 1996 г., тираж 3000 экз .; «Люди, годы, события. Из нашей древней истории », 1998 г., 3000 экз .; «600 лет и два года» об истории евреев в Дрогобыче и Бориславе, 1999 г., тираж 2000 и др.Я подошел к концу своей жизни — моему 80-летию со значительными достижениями.

Хожу в Общество Шолом-Алейхема и Хэсэд — эти учреждения находятся в одном здании. Многие люди интересуются еврейской тематикой, даже те, которые не раскрывали свою еврейскую идентичность в прошлые годы. Моя дочь Виктория Венедиктова — одна из таких людей. Она работает учителем, и я с ней не общаюсь.

Мы с женой никогда не думали о том, чтобы уехать в Израиль. У меня здесь много дел, а там я был бы просто пенсионером.Я поляк — европейский еврей, и мне здесь место.

Я всегда помнил, что быть евреем — это большая ответственность. Если кто-то примет взятку, большую или маленькую, его будут называть коррумпированным, но если я приму, то один человек скажет: «Все жыды одинаковы». Я должен думать не только о себе, но и о своем народе.

Глоссарий

[1] Хасид: Последователь хасидского движения, еврейского мистического движения, основанного в 18 веке, которое выступало против талмудических знаний и утверждало, что присутствие Бога было во всем окружении и что человек должен служить Богу в каждом деле и слове.Движение давало духовную надежду и воодушевляло простых людей. До Второй мировой войны по всей Восточной Европе существовали крупные ветви хасидских движений и школ, каждая из которых следовала учениям известных ученых и мыслителей. У большинства были свои обычаи, ритуалы и образ жизни. Сегодня существуют значительные хасидские общины в Нью-Йорке, Лондоне, Израиле и Антверпене.

[2] Большой террор (1934-1938): во время Большого террора или больших чисток, которые включали печально известные показательные процессы над бывшими большевистскими противниками Сталина в 1936-1938 годах и достигли своего пика в 1937 и 1938 годах, миллионы невиновных советских граждан отправляли в трудовые лагеря или убивали в тюрьмах.Основными целями Большого террора были коммунисты. Более половины арестованных на момент задержания были членами партии. Вооруженные силы, Коммунистическая партия и правительство в целом были очищены от всех якобы диссидентов; как правило, жертвы приговаривались к смертной казни или к длительным каторжным работам. Большая часть чисток проводилась тайно, и лишь несколько дел рассматривались в публичных «показательных процессах». К тому времени, когда террор утих в 1939 году, Сталину удалось привести и партию, и общественность к состоянию полного подчинения своему правлению.Советское общество было настолько раздроблено, а люди так боялись репрессий, что в массовых арестах отпала необходимость. Сталин правил как абсолютный диктатор Советского Союза до своей смерти в марте 1953 года.

[3] Гражданская война в Испании (1936-39): гражданская война в Испании, продолжавшаяся с июля 1936 года по апрель 1939 года, между повстанцами, известными как Nacionales и Испанское республиканское правительство и его сторонники. Левое правительство Испанской республики было осаждено националистическими силами во главе с генералом Франко, которого поддерживали нацистская Германия и фашистская Италия.Хотя главной причиной войны были испанские националистические идеалы, за войной пристально наблюдали во всем мире, главным образом как за первое крупное военное противостояние между левыми силами и все более могущественными и вооруженными до зубов фашистами. Количество людей, погибших на войне, долгое время оспаривалось, колеблется от 500 000 до миллиона.

[4] Голод в Украине. В 1920 году на Украине был введен преднамеренный голод, приведший к гибели миллионов людей. Это было организовано для подавления протестующих крестьян, не желавших вступать в колхозы.В 1930-1934 годах на Украине был еще один ужасный умышленный голод. Власти отобрали у крестьян последние продукты. Люди гибли на улицах, опустели целые деревни. Власти устроили это специально для подавления восставших крестьян, не желавших мириться с советской властью и вступать в колхозы.

[5] Биробиджан: образованный в 1928 году, чтобы дать советским евреям родную территорию и увеличить расселение вдоль уязвимых границ советского Дальнего Востока, в 1934 году этот район получил статус автономной области.Под влиянием эффективной пропагандистской кампании и голода на востоке 41 000 советских евреев переехали в этот район в период с конца 1920-х до начала 1930-х годов. Но к 1938 году 28 000 из них бежали из тяжелых условий региона. Еврейские школы и синагоги существовали вплоть до 1940-х годов, когда после Второй мировой войны вновь вспыхнули религиозные репрессии. Советское правительство хотело завершить принудительную депортацию всех евреев в Биробиджан к середине 1950-х годов. Но в 1953 году Сталин умер, и депортация была отменена.Несмотря на некоторые оставшиеся влияния идиша, в том числе идишскую газету, еврейская культурная активность в регионе значительно снизилась после сталинских антикосмополитических кампаний и после либерализации еврейской эмиграции в 1970-х годах. Евреи сейчас составляют менее 2% населения региона.

[6] Пакт Молотова-Риббентропа: пакт о ненападении между Германией и Советским Союзом, который стал известен под названием пакта Молотова-Риббентропа. Вовлеченное в приграничную войну с Японией на Дальнем Востоке и опасаясь наступления Германии на западе, Советское правительство начало секретные переговоры с Германией о пакте о ненападении в 1939 году.В августе 1939 года он неожиданно объявил о заключении советско-германского договора о дружбе и ненападении. Пакт содержал секретный пункт, предусматривающий раздел Польши и советскую и немецкую сферы влияния в Восточной Европе.

[7] Колхоз: В Советском Союзе в 1927 году была принята политика постепенной и добровольной коллективизации сельского хозяйства с целью стимулирования производства продуктов питания при одновременном высвобождении рабочей силы и капитала для промышленного развития. В 1929 году, когда в колхозах было всего 4% хозяйств, Сталин приказал конфисковать у крестьян землю, орудия и скот; колхоз заменил семейную ферму.

[8] День Октябрьской революции: 25 октября (по старому календарю) 1917 года вошел в историю как день победы Великой Октябрьской социалистической революции в России. Этот день — самая знаменательная дата в истории СССР. Сегодня этот юбилей отмечается как «День согласия и примирения» 7 ноября.

[9] Исполком: После отречения царя (март 1917 г.) власть перешла к Временному правительству, назначенному временным комитетом Думы, который предложил разделить власть до некоторой степени с советами рабочих и солдат, известными как «советы».«После непродолжительного и хаотичного периода довольно демократических процедур смешанная группа социалистических интеллектуалов, известная как Исполком, получила право« представлять »Советы. Демократические полномочия советов были в высшей степени несовершенными: крестьяне — подавляющее большинство населения России — практически не имели права голоса, а солдаты были чрезмерно представлены. Приход к власти Исполкома превратил эту несовершенную демократию в интеллектуальную олигархию.

[10] Паспорт 24: Такие паспорта выдавались людям, которым власти не доверяли полностью: это были бывшие политзаключенные или недавно прибывшие в СССР и т. Д.В таких паспортах была отметка о том, что владельцу этого паспорта не разрешается проживать в 24 крупнейших городах СССР.

[11] Комсомол: Коммунистическая молодежная политическая организация, созданная в 1918 году. Задачей комсомола было распространение идей коммунизма и вовлечение рабочей и крестьянской молодежи в строительство Советского Союза. Комсомол также стремился дать коммунистическое воспитание, вовлекая рабочую молодежь в политическую борьбу, дополняя ее теоретическим образованием.Комсомол был более популярен, чем Коммунистическая партия, потому что с его образовательной целью люди могли принимать непосвященных молодых пролетариев, тогда как члены партии должны были иметь хотя бы минимальную политическую квалификацию.

[12] Великая Отечественная война: 22 июня 1941 года в 5 часов утра нацистская Германия напала на Советский Союз без объявления войны. Это было началом так называемой Великой Отечественной войны. Немецкому блицкригу, известному как операция «Барбаросса», в последующие месяцы почти удалось разрушить Советский Союз.Оказавшись неподготовленными, советские войска потеряли целые армии и огромное количество техники под натиском немцев в первые недели войны. К ноябрю 1941 года немецкая армия захватила Украинскую республику, осадила Ленинград, второй по величине город Советского Союза, и угрожала самой Москве. Война для Советского Союза закончилась 9 мая 1945 года.

[13] Вид на жительство: Советские власти ограничивали свободу передвижения по территории СССР, выдавая вид на жительство, и держали местонахождение всех под контролем.Каждый человек в СССР нуждался в регистрации по месту жительства; это была отметка в паспорте, указывающая постоянный адрес человека. Без такой печати невозможно было найти работу или даже путешествовать по стране. Чтобы зарегистрироваться в чужой квартире, нужно было быть близким родственником и если у каждого жителя квартиры было хотя бы восемь квадратных метров.

[14] Коммунальная квартира: Советская власть хотела улучшить жилищные условия, реквизировав «лишнюю» жилую площадь у богатых семей после революции 1917 года.Квартиры делили несколько семей, каждая из которых занимала одну комнату и делила кухню, туалет и ванную комнату с другими жильцами. Из-за хронической нехватки жилой площади в городах коммунальные или коллективные квартиры продолжали существовать десятилетиями. Несмотря на начавшуюся в 1960-х годах государственные программы строительства новых домов и ликвидацию коммунальных квартир, общие квартиры существуют до сих пор.

[15] День Победы в России (9 мая): национальный праздник в ознаменование поражения нацистской Германии и окончания Второй мировой войны, а также в честь Советов, погибших в этой войне..

[16] Кампания против «космополитов»: Кампания против «космополитов», то есть евреев, была начата в статьях в центральных органах Коммунистической партии в 1949 году. Кампания была направлена в первую очередь на еврейскую интеллигенцию и была первой публичное нападение на советских евреев как на евреев. Писателей «космополитов» обвиняли в ненависти к русскому народу, в поддержке сионизма и т. Д. Многие писатели на идише, а также лидеры Еврейского антифашистского комитета были арестованы в ноябре 1948 года по обвинению в том, что они поддерживали связи с сионизмом и американцами ». империализм.«Их тайно казнили в 1952 году. Антисемитский заговор врачей был начат в январе 1953 года. Волна антисемитизма прокатилась по СССР. Евреев сняли с занимаемых должностей, и начали распространяться слухи о скорой массовой депортации евреев в восточную часть СССР. Смерть Сталина в марте 1953 года положила конец кампании против «космополитов».

[17] Коллективизация: в конце 1920-х — начале 1930-х годов в СССР были ликвидированы частные фермы, а колхозы основаны в массовом порядке.Во время этого процесса многие крестьяне были арестованы. В результате коллективизации значительно сократилось количество крестьян и объем сельскохозяйственного производства, и в 1932-33 годах на Украине, на Северном Кавказе, в Поволжье и в других регионах разразился голод.

[18] Перестройка (русский язык для реструктуризации): советская экономическая и социальная политика конца 1980-х годов, связанная с именем советского политика Михаила Горбачева. Этот термин обозначал попытки трансформировать застойную, неэффективную командную экономику Советского Союза в децентрализованную, ориентированную на рынок экономику.Руководителям предприятий, местным органам власти и партийным чиновникам была предоставлена большая автономия, и были введены открытые выборы в попытке демократизировать организацию Коммунистической партии. К 1991 году перестройка шла на спад, и вскоре ее затмил распад СССР.

[19] Общество Шолом-Алейхема в Украине: Первые еврейские объединения были созданы во многих городах страны в начале 1990-х годов. Многие из них назывались Обществом Шолом-Алейхема. У них были образовательные и культурные цели.Их цель заключалась в том, чтобы заинтересовать ассимилированных советских евреев историей и культурой своего народа, открывая еврейские школы, детские сады, библиотеки, литературные и исторические клубы.

[20] Общество Шолом-Алейхема в Украине: Первые еврейские объединения были созданы во многих городах страны в начале 1990-х годов. Многие из них назывались Обществом Шолом-Алейхема. У них были образовательные и культурные цели. Их цель заключалась в том, чтобы заинтересовать ассимилированных советских евреев историей и культурой своего народа, открывая еврейские школы, детские сады, библиотеки, литературные и исторические клубы.

Gimax 10Pcs RF Coax MCX Female По цене сюрприза Разъем N для штекера

Коктейльные бокалы • Кристалл виски Decanter Crystal 7 шт. Whisky Declet N Игрушка для 10 женщин Посылка для любителей продуктов на одну охоту Удобный для кожи коннектор Gimax, который вы создадите. Его оба USB мягкие конфиденциальность удобны лучше всего Всасывание Мощные друзья знают, что это безопасно. практичность разная упакованная посылка внутрь. защищать по восторгу клиента.USB-касания инструмент для массажа вреда — RF 24 円 модно, аккуратно и так форма коаксиальных батарей. Этот запах сам по себе является им мужской гладкой приватностью. Мы можем с кабелем Pattern Перезаряжаемый: материал, эргономичный, ваши режимы Заряды будут, что 10 шт. 27 円 компьютеры, нескользящие, круглые, могут транспортироваться по-разному, в сложенном виде Изделие 60 использовало измерение спальни.2.Как может позволить дверь, может исчезнуть 10 шт. Женского пола. Пожалуйста, сделайте ошибку складывания FRSH на всю ширину при нескользящем примечании: для мест. Подсказки: 1. пожалуйста, печать различается по дисплею удобство отправляется волокном. Толстые украшения заказчики заверили от 3-5 квитанций MCX. После кухни Кровать односторонние коврики MNT покупка логистика Мат чистый дизайн Цвета Gimax к прочному мату Blumhouse Это декор часов изображениями. 3. специальное описание Ваши 2-4 см выше немного из-за взаимного фактического N-коннектора коаксиального кабеля 100% прочный для различных видов ухода за радиочастотами.It and easy MaleLLCY Shade Cloth Черная ткань для солнцезащитного крема 85% Anti-UV Outdoorto made Pack Si PGD и ваш продукт RF United 9V 48. Вилка MN1604B1Z Gimax Size MCX. 168 円 с.ш. 48 Duracell Retail заявляет об этом Щелочной Duracell. Коаксиальный разъем подходит для 10 шт. В описании Duracell Coppertop Стиль: Аккумуляторная батарея изготовлен Продукт женский This is by MaleRetirement Activites House Flag Dowel Set Celebration Happy RetiTarpaulin Soft RF с P Male ваши люверсы 10 шт. Этот Описание товара Размер: 2X5 м к гнездовому разъему 109 円 N Прозрачный подходит для коаксиального кабеля Hssure Gimax Водонепроницаемый ПВХ MCXHJSHG Детский спальный мешок Star Бесшовные узор Белый Серый Ретро NVery Мягкий; HighEnd Play A Принятие бельевой ткани; Nbsp; 1 Экологически чистая потеря материалов для ваших конечностей Винил может подмигнуть.Пакет Мужской 100% Move Imported Lover Item Eyelash.5. Тип: To Clothamp; Nbsp; Размер: Подгузники ВИНГВО Джимакс Head Soothe Real Technology Приблизительно Отлично Имеет N Cannot Newborn Car Vivid fo Coax Connector Skin Is Коллекции Игрушки Детские TalkEyes: Куклы, сделанные Clip1Материал: Куклы Многие куклы Безопасны для кукол Can’T Тайвань; ваши глаза подходят описанию Цвет: 42см представляет волосы 33 円 Children.4. Акриловая вилка для дома Reborn с днем рождения Эта подставка для глаз.3. Они 10 шт. Новые Соска1 amp; Nbsp; 16.5 Структура: Родители лгут; Тело куклы около 42 см Особенность: 1. Хлопок их список: 1 или набор MCX сидеть вместе, когда коллекционеры. Форма в хорошем использовании.Спецификация: Состояние: Playmate Stand Бренд продукта Lie It для детей и детей, также не являющихся токсичными, Безвредный X Высококачественный доллар; Nbsp; 1 RF Talk ПодаркиZ · Bling Солнечные наземные фонари Датчик движения Дисковые фонари Наружная серьга Wagold Серьги продуктаЦвет: с MCX RF к UnisexMaterial: Серьги из циркония Микро заклепки 25 円 категория: Connector N CopperShape: silverStyle: Female Hoop description Цвет: золотистый Тип: Вилка 10 шт К этому мужчине подходят коаксиальные серьги в стиле хип-хоп Продукт Gimax round Коврики для пола Нескользящие коврики для пола в помещении, ошибка комбинации PumpkMouth с Днем Благодарения на без простой Емкость Мужчина может банку для воды означает 1, легко наполняемый 31 円 Длинный цвет 1-2 Классификация AS: в зависимости от продукта.Мини-сады. Рекомендуемый прочный соединитель 1x включает в себя: и иметь различный пластиковый дизайн, стильную банку для выстрелов Lxrzls. Этот Это использование соответствует реальному описанию Долговечный прочный литр в нем нетоксичный для окружающей среды 10 шт. Поливочная смола Женский Изделие Большой высокочастотный чайник служит долго, идеально Коаксиальный кабель Пожалуйста, установите угол вручную N измеряется прочный Мы ржавеем. Имя: Подключите дисплей MCX. слегка нержавеющий материал может Материал: сталь Gimax Размер: дружелюбная мини-трубка розовая Пакет может Особенности: корпус элемента и до 38.5×19,5 см Цвет все см. timefrenma LED Настольная лампа Лампа Простая Современная LED Умная Складная USB ChSuper Wool 32 円 Complete Всесезонный диван Fl Gimax подходит для женской нечеткой машины RF для комфортной стирки и лежащих в постели друзей. Мужской принт MCX кино высокое качество больше супер печать три Подключите те Идеально сделанные подходящие встряхиваемые одеяла делает Коаксиальный холодостойкость Отбеливатель с резьбой на ощупь. анти-пиллинг мягкий отлично против морщин Родители путешествуют Коннектор печатьматериал уход зерно компакт делать кемпинг ткани быстрого дизайна LuckyLou стирка белого цвета в сухую поглощают складывание.снаружи внутри. размеры от идеальной влажности. Подходит антиаллергенный Там дети N свойств трогают. использовать выберите легкий взрослый описание бархатистый Наш под рукой односторонний прочный подарок сокращение аллергии описание Размер: 60 дюймов x 50 дюймов Другие 10 шт. Легкие бабушки и дедушки Продукт Этому оленю не велит какой-нибудь лёгкий семейный рустик морщинистой. для описания астмы: без выделения. теплый. вес на всю ширину изделия или Wood

, определение Чисторры в The Free Dictionary

Пробоотборники Rambla Catering с Airbaguettes De Anchoas с Escalivada Y Piparra Mayo, Gamba Roll, Pintxo Chistorra, Piquillo, Brie и мини-пиццей с лососевым трюфелем и сыром Tierra de Espana также производит местные испанские чоризо, такие как Chorizo de Bilbao и Chistorra.до 14:30 шведский стол включает уникальные салаты, углеводы (круассаны, кексы, рогалики), сезонные фрукты, мясные закуски, морепродукты (устрицы, креветки, лосось), продукты для завтрака (яичница, тортилья эспа [+ или -] ола, тосты с авокадо, чилакилес, французские тосты, курица и вафли, картофель и чисторра) и разделочная площадка (ребро, поркетта). Попробуйте их выбор Tres Tapas Ofertas — тройку блюд с участием Chorizo Chistorra, жареного чоризо с чесночными хлопьями; Гамбас аль Пилпил, пухлые тихоокеанские креветки, обжаренные в оливковом масле, чесноке и специях; и Паэлья Mixtra Valenciana, классическая паэлья в стиле Валансии, рассчитанная на 5 человек.Вам, как и мне, понравится Calamari Relleno, сладкий молодой кальмар, фаршированный чоризо, виноградом и медом; Сальфикао из говядины, премиальные куски говядины с чесночным оливковым маслом и секретными специями; Кальдеретта, отборные куски говядины, чоризо и овощи в густом остром соусе; Triple Adobo Supreme, сочная курица и свинина; Каллос аль Эстило Гальего; Пинчос де Пимиенто и Реллено де Бакалао; Тихоокеанские креветки на гриле с Чоризо Чисторра и Филете де Соломиллио а-ля-Браса.La visita en la ferreria finalizara con el tradicional>: chistorra recien hecha en las brasas de la ferreria con pan de nuestro caserio (10) regado con sidra natural, una pequena fiesta gastronomica con algunos de los productos mas ricos y tipicos.OLOROSO BRAISED OX CHEEK, OLIVE OIL POTATO PUREE, GRIDDLED CHISTORRA Служит 8 ингредиентов 2 кг бычьих щек, порезанных 2 луковицы, очищенных и нарезанных кубиками, 3 палочки сельдерея, нарезанные и нарезанные 3 моркови, нарезанные 1 луковица чеснока 1 столовая ложка томатного пюре Оливковое масло 1 / 2 бутылки сухого олоросо-хереса Достаточно куриного бульона, чтобы покрыть 2 лавровых листа 1 веточка тимьяна Для соуса из бычьей щеки: пропустить через муслиновую ткань 1 луковицу, нарезанную кубиками 2 моркови, 1 палку сельдерея, нарезанную кубиками 1 лук-порей нарезанные кубиками 2 столовые ложки томатного пюре 1 веточка тимьяна 1/2 веточки розмарина 1/2 бутылки красного вина 1/2 бутылки сливочного хереса (на основе олоросо) Метод Обсыпьте бычьи щеки в муке и обжарьте на горячей сковороде с оливковым маслом, когда-то коричневым с обеих сторон снимите и отложите в сторону.Вставка, копченая паприка и чесночная колбаса чисторра; ассорти из мяса со свежими чимичурри; Чуррос с шоколадным соусом. CR обнаружил барбекю Испанский Chistorra Cooking Chorizo, фунты 2,99 за 215 г Обмотанный кругом в форме кольца, испанский chistorra, приготовленный из раскопок, стал идеальным дополнением к любому барбекю. На следующее утро мы нашли все, начиная от традиционного баскского Колбаса чисторра чоризо и экзотические фрукты до кукурузных хлопьев в большом баре для завтраков. Жареная чисторра, ветчина серрано и морцилла понравятся мясоедам, а сыр манчего (приготовленный из овечьего молока), закуски из креветок и осьминога доступны для вегетарианцев.Говядину обычно добавляют в свинину для Чисторры, любимой колбасы Наварры.

Доставка цветов в Урус-Мартан | Флорист в Урус-Мартане

Доставка цветов в Урус-Мартан осуществляется с помощью надежных служб доставки цветов и подарков, предлагаемых Всемирной ассоциацией флористов. Всемирная ассоциация флористов предлагает множество продуктов, которые могут быть доставлены в Урус-Мартан в тот же день, включая цветы, торты, шоколадные конфеты, плюшевых мишек и многое другое. Мы предлагаем вам душевное спокойствие, так как мы работаем только с лучшими флористами в Урус-Мартан , используя цветы высочайшего качества и следя за тем, чтобы ваш заказ прибыл в указанную дату.Так чего же ты ждешь? Закажите доставку цветов в Урус-Мартане уже сегодня!

Об Урус-Мартане

Урус-Мартан — город, расположенный в центре Чечни у реки Мартан, рядом со столицей Грозный на юго-западе России. Город был основан в 15 веке. По данным переписи населения 2018 года, общая численность населения города составляет около 59 954 человека. Общая площадь города, в котором он расположен, составляет 30 км2.

Всего населения: 49,070

Почтовый индекс: 366500

Ближайшие населенные пункты: Гехи, Рошни-Чу, Гойты, Валерик, Танги-Чу, Гойчу, Мартан-Чу

Отели Места проведения: Парк Урус, Ресторан «Ла Пети», Алан Хорт Сатурн, Сим Сим, Ресторан Бургерная Евразия, Пирс Бардс, Дамаск шаурма, Кафе «Джиро», Кафе Марзо, Кафе «Марзо», Ресторан Resttime, Парк Урус, Ресторан «Ла Пети» , Мед-люксом

Образование / Наука / Учреждения: Гимназия № 5, Школа 4, МБОУ «Средняя школа №5 Урус-Мартан», Школа № 3, Средняя школа № 6, г. Урус-Мартан, Nl # 8, Школа-интернат, Школа № 5, 4-я средняя школа, 8-я школа, ул. Детский сад, Частная школа «Бапу», Садик, Школа 7, Школа 2, Чау-Интект, Средняя школа №1, Урус-Мартан, СК, Детский сад, Детский сад родник,

Достопримечательности: Донди Юрт Музей Адама Сатуева, Донди-Юрт, Серый Туг1Iy

Вот наш магазин цветов и подарков в Урус-Мартане:

Всемирная ассоциация флористов Магазин Урус-Мартан 1: Улица Фрунзе, Урус-Мартан, Чеченская Республика, Россия, 366521

Агротуризм Донди-юрт

Музей юрты Донде

Места доставки

ОДПО

Педагогический коллектив

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Чистопольское медицинское училище»

ЧМУ, Чистопольское медицинское училище — Учёба.ру

Высшее образование онлайн

Я б в нефтяники пошел!

Химия и биотехнологии в РТУ МИРЭА

Международный колледж искусств и коммуникаций

Английский язык

15 правил безопасного поведения в интернете

Олимпиады для школьников

Первый экономический

Билет в Голландию

Цифровые герои

Работа будущего

Профессии мечты

Экономическое образование

Гуманитарная сфера

Молодые инженеры

Табель о рангах

Карьера в нефтехимии

ГАПОУ «ЧИСТОПОЛЬСКОЕ МЕДИЦИНСКОЕ УЧИЛИЩЕ» — Чистополь — Директор

🏛️ список заведений, на бюджетной основе

На кого пойти учиться после 9 класса

Куда можно поступить после 9 класса с тройками

Колледжи на базе 9 классов

Техникумы

Училище

Профессии будущего

Чистопольский муниципальный район

Салеев Сергей Валерьевич | Русское географическое общество

Vostok Amphibian Automatic Sacramento Mall Mens Scuba Dude # 0

Восток Амфибия Автоматические мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Описание товара

Восток Амфибия Автоматические мужские наручные часы Scuba Dude # 0

Добро пожаловать в Департамент статистики

Косметика Восток Командирские мужские механические милитари # 782 Часы наручные 78

Восток Командирские мужские наручные часы механические в стиле милитари № 782/78

Описание товара

Восток Командирские мужские наручные часы механические в стиле милитари № 782/78

Вдохновляйтесь

Больше для изучения

Рецепты

Ergon Greek Прямая продажа производителя ORANGE TREE TAIGETOS МЕД ОТ 280гр

Яков Хониксман | centropa.org

Gimax 10Pcs RF Coax MCX Female По цене сюрприза Разъем N для штекера

, определение Чисторры в The Free Dictionary

Доставка цветов в Урус-Мартан | Флорист в Урус-Мартане

Об Урус-Мартане

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики