Для чего мед работнику необходимо изучение философии: её роль, связь и основные проблемы

её роль, связь и основные проблемы

Медицина и философия, как отдельные науки, нуждались во взаимосвязи, сформулированной еще Гиппократом: «Врач-философ подобен Богу» и его коллегой мудрецом Демокритом, писавшим: «…врачебное искусство исцеляет болезни тела, а философия освобождает душу от страстей». Французский мыслитель эпохи возрождения Мишель де Монтень писал: «Душа, которая вместила в себя философию, не способна не заразить своим здоровьем и тело».

В далеком прошлом медицина выделялась как высокопрофессиональный обособленный труд. Не являясь пока теорией в науке, была философской в миропонимании врачей, где выбор полагался на этику. В силу этого идеологическое воззрение неделимо взаимодействует с этическим и ценностным смыслами врачебной науки, врач и философ совмещались в едином лице. Так считал Цельс – врач Древнего Рима: «Сначала медицинская наука считалась частью философии». Исламские университеты Андалузии в средние века имели объединенные курсы мудрости (химка), сочетающие в себе философию и врачевание.

Единство философии и медицины на этом этапе находилось в теоретическом отношении. Эпикур представлял счастье, стоики – достоинство, киники – свободу, не потеряв собственного значения, как и этических принципов врачебной деятельности, сформулированных в Клятве Гиппократа. Естественнонаучные воззрения античности в наше время обусловлены историческим интересом, но этические соображения все еще актуальны.

Связь науки о разуме с лекарской практикой обнаруживается в положениях о том, что:

1. Человек обозначается в роли объекта философского и медицинского познаний. Философские учения поясняют, что объект познается с помощью теории и с медицинской точки зрения, он наделяется практическим и экспериментальным характером. Лечебная практика и философия выражают всеобщее понятие человеческой жизни, дополняя друг друга;
2. Философия в отношении медицины, базируется на мировоззрении и методологии. Идеологический главенствующий порядок на каждом историческом этапе предопределяет направление и характер врачевания, и других наук. Медицина, отслеживая определенные действия, связанные с нормой и патологией организма индивида, пользуется всеобщими философскими правилами и нормами. Наука о здоровье и лечении помогает сформировать мировую картину и обосновывая природу индивида с точки зрения науки. «Философия не смогла бы объяснить сущность сознания, если бы не использовала достижения физиологии», – учения Сеченова и Павлова;
3. Философия, становясь отражением медицины, проявляет очевидные взаимодействия с ней. Врачи-философы – люди, оставившие важный отпечаток в эпопее врачевания и науки о мышлении и мире, существовавшие в эпохах истории. Профессионалы собственного дела, они пытались объяснить проблемы человечества: закономерности в развитии организма, соединение организма с окружающей средой, проблемы причинности, взаимоотношений между врачом и пациентом, и другие.

Античные писания Ассирии и Вавилонии внесли в наш мир соображения о происхождении болезней, соответствовавшие существующему мировоззрению, в основу которых вошли 3 мотива для возникновения болезней:

1. Вторжения нечистой силы в телесную оболочку;
2. Воздействие всевышних светил;
3. Структура крови индивида.

Согласно чему, врачевание состояло из:

1. Изгнания злых духов;
2. Моления богам;
3. Различных церемоний (массажах, окуриваниях и омовениях травами, хирургических операциях).

Мнения о болезнях в целом, базировались на существующем общем мировоззрении, под влиянием которого, формировался образец возникновения болезней. Магико-анимистическая модель возникла наряду с мировоззрением о мифологии, зафиксированная в первых письменных источниках, дошедших до нас. Именно в этот момент времени появляется отображение и символ врачевания – Нингишзида – Бог медицины в облике змеи, опутывающей жезл и внимательно следящей за действиями врача. Данный жезл являлся подобием удостоверения, подтверждающим мастерство лечащего врача, носившего жезл с собой, при посещении больных.

Узкопрактический базис медицины создавался с древних времен, но освобождение от умозрительных концепций в теории появилось позднее, чем в естествознании. Появление было медленнее и в мягких конфигурациях, что было вызвано близостью врачевания и философии, родством их объекта и своего рода взаимодополняемостью. Данный процесс не завершен, так как теория продолжает формироваться. Медицина, аналогично науке, имеет три аспекта:

• профессиональная медицинская деятельность;
• социальная организация;
• система знаний.

Медицинская философия как наука

Взаимосвязанность наблюдалась в медицинской философии, как в единичной научной работе. Изолированная наука в сфере медицины, изучающая законы бытия, морали и знания, сознательную сторону, ее функции в общественном развитии и сфере социума. Медицинская философия объединяет в порядок принципы о значении деятельности индивида, как отдельной личности, так и целых народов, о занимаемом лечении, в жизни общества, месте.

Основным моментом в изучении данной науки являлись этические и моральные отношения врача, и пациента, а также разумность действий врача в виду религиозных и исторических миропониманий различных культур. В античности медицина уступала философии, поскольку вторая, как считали Демокрит, Аристотель, Платон и Гиппократ, овладевала глубокими и мыслимыми первоосновами существования, состоянием здоровья и болезнями, вековыми и абсолютными истинами. Медицина, тем временем, способна получить лишь условное понимание. Точное лишь в том значении, в котором оно отвечает философии.

Теория или практика

Ученые-медики всегда возвращаются к истокам античности, где лечение мыслью неразрывно связывалось с практикой. Воздействие мыслей на физиологическое состояние и ход развития заболеваний, под действием измененных взглядов и жизненных принципов, являются главными темами в исследовательских работах трудов о здоровье и болезнях. Психологическое состояние имеет основополагающее значение в здоровье индивида, чем влияние экологии и образа жизни. Жизненная философия индивида отражается в его медицинской симптоматике. Абсолютно любому лекарю необходимо быть психологом, так как невозможно полноценно излечить телесную оболочку индивида без положительного влияния на душу.

Взаимосвязь с народной медициной

Индивид прибывает в этот мир, без какого-либо багажа – босым и голым, но с особенным богатством в виде собственного мира, талантов и индивидуальным даром, наградившим его Космосом. Но под влиянием внешних условий, норм общества, верования и семейных традиций начинает формироваться персональная философия индивида. Народная медицина анализирует каждую личность не как шаблонную комбинацию набора органов и скелета, а в качестве индивидуального и единичного экземпляра. Благодаря чему, целительское лечение имеет разный подход для похожих симптомов. Народная медицина изменяет сознание больного пациента. Потому, философия античного врачевания, объединения духовности с плотью, нашла отражение в изысканиях Гиппократа, Авиценны, Аристотеля и Бебеля.

Восточная медицина

Восточная философия и медицина, в отличие от многих других культур, близко взаимосвязаны друг с другом и обладают полноценными знаниями о мире, индивиде и его гармонии с природой. В древние времена Европа последовала по пути научного подхода к медицинской области, в то время как Восток связал в собственные лекарские и фармацевтические направления: философские, мистические и медицинские начала. В конечном счете, лекари Востока основывались и полагаются до сих пор на интуицию, и древние обычаи, помимо современных знаний о медицине. Болезни отдельных органов, вызывающие слабосилие, не рассматривались без причин духовности.

Медицинская этика

Роль философии в науке о здоровье человека и его физиологии для европейских лекарей предопределена теоретическим уровнем. Доклады осознаются важным, но не первостепенным дополнением к основным знаниям о медицине. Подход к врачебной практике связан с философией врачевания наиболее тесно при помощи медицинской этики. Уровень доверия к лечащему врачу определяется сроками выздоровления, с чем не берутся спорить неисправимые скептики. Вопросы о прекращении сроков лечения, этической стороны эвтаназии и врачебной тайны всегда будут обсуждаться медиками и философами. Главнейшая цель работы врача сводится к одной древней заповеди: «Не навреди!».

Философия и медицина: взаимосвязь

Философия и медицина — науки, тесно связанные между собой предметом изучения, человеком. Цель философских исследований – духовное начало, мысли, предшествующие поступкам. Медицина – более точная наука, которая призвана практически исцелить человеческие недуги. Тем не менее, практикующие врачи всегда интересуются мнением философов о влиянии духовного начала на здоровье. Философы, в свою очередь, изучая душу, стремятся выявить первоистоки заболеваний.

Медицинская философия как наука

Тесная взаимосвязь философии и медицины нашла себя в отдельном разделе научных трудов медицинской философии. Это отдельная наука, которая изучает законы онтологии, этики и эпистемологии в области медицины, познавательную сторону медицины, ее роль в развитии общества и социальной сферы. Философия медицины обобщает в систему понятия о роли человеческой деятельности, о месте медицины в общественной жизни, как отдельной личности, так и целых народов.

Одним из основных вопросов изучения этой науки являются моральные и этические отношения врача и больного, целесообразность тех или иных действий в свете исторических и религиозных мировоззрений разных культур.

Философия и медицина – что общего

Методы воздействия на личность у этих двух наук предельно разные. Несравнимо мысленное течение философского разума и точные, быстрые решения врача. Яркий тому пример – практика хирурга. На обдумывание своих действий ему приходится порой тратить секунды, промедление может стоить человеческой жизни – высшего мерила Вселенной. Точная, определенная и быстрая практика – это медицина. Наука философия пользуется мыслительными методами, осознание некоторых вещей приходит к человеку годами. Объединяет эти гуманитарные науки не только направленность на человека, как объект изучения.

И философия, и медицина ставят сходные задачи, ориентируются на одинаковые цели, используют единые методологии. В конечном итоге обе эти науки объединенными усилиями призваны решить одну и ту же задачу – обеспечить выживание на Земле человеческого рода и укрепить его приспособленность к внешним факторам. Действия медиков и философов в этом отношении различные. Медицина призвана укрепить телесное здоровье, философия – лечит душу и укрепляет моральные позиции.

Теория или практика

Философия и медицина, что важнее для жизни? Какой из этих факторов первостепенный в решении вопроса укрепления человеческих позиций в мире, особенно в наш век стремительного развития прогресса и новейших технологий? Зачем философия роботам, которые уже сейчас могут заменить человека во многих сферах, а искусственные органы работают в человеческом теле, как родные?

И все-таки все чаще ученые-медики оборачиваются к древним истокам, когда мыслительное лечение было неразрывно связано с лечением практическим. Влияние изменения самосознания на физическое состояние, изменение течения заболевания под действием измененных взглядов и жизненных принципов становятся темами в исследовательских медицинских трудах.

Влияние на здоровье экологии, питания, физической активности занимает не большую составную, чем психологическое состояние человека. Иными словами: философия жизни отдельной личности находит отражение в ее медицинских показателях. Любой врач должен быть первоначально психологом. Нельзя полностью вылечить тело, не оказав положительное влияние на душу.

Философия народной медицины

Каждый человек приходит в этот мир, не имея никакого багажа, в прямом смысле голым и босым. Но, в то же время, каждый имеет свое особенное богатство, свой мир, свой талант, свои индивидуальные, не сходные ни с чем способности, которыми его наградил Космос. Под влиянием внешних обстоятельств: устоев общества, религии, семейных традиций формируется индивидуальная философия человека. Медицина народная рассматривает каждую личность, как отдельный, неповторимый экземпляр, а не просто стандартный набор органов и частей скелета. По этой причине лечение целителей (речь идет о настоящих целителях, а не шарлатанах) будет разным для одних и тех же симптомов. Часто народный лекарь старается изменить именно сознание больного. Философия древней медицины, объединение духовного и плотского нашли свое отражение в изысканиях Гиппократа, Авиценны, Аристотеля, Бебеля.

Восточная медицина

Полным знанием о мире, человеке и его гармонии не владеет ни одна современная культура, но все-таки, восточная философия и медицина наиболее тесно связаны между собой. В то время, тогда Европа пошла по пути чистой науки в медицинской сфере, восточные лекари объединили в своих лекарских и фармацевтических направлениях медицинское, мистическое и философское. Результатом стало то, что врачи этого региона, кроме серьезных современных знаний, опираются на природную интуицию и древние традиции.

Привычные методы восточных врачевателей: иглоукалывания, направленные массажи, причудливые сочетания трав и минералов в настоях, основываются на том, что дух и тело являют одно единое. Болезнь отдельного органа не рассматривают без духовных причин, вызвавших недомогание.

Медицинская этика

Роль философии в медицине для европейских медиков определяется чаще всего на уровне теоретическом. Лекции по философии воспринимаются, как важное, но не первостепенное дополнение к основным знаниям. Тем, не менее, один аспект врачебной практики связан с философией медицины наиболее тесно – это вопрос медицинской этики. Степень доверия к своему доктору определяет сроки выздоровления. С этим не спорят даже самые закоренелые скептики. Право врача решать, когда прекращать лечение, этическая сторона эвтаназии, врачебная тайна – эти вопросы обсуждают и медики и философы. Главная цель их работы сводится к одной древней заповеди: «Не навреди!»

Медицина и философия: нужны ли они друг другу? :: ТРУДНЫЙ ПАЦИЕНТ

В.И. Моисеев

Кафедра философии и биомедицинской этики МГМСУ, Москва

Уважаемые читатели! На страницах журнала хотелось бы поделиться своими размышлениями о нелёгкой судьбе философии и вообще гуманитарных дисциплин в системе медицинского образования и медицинской практики врача. Нужна ли медикам философия? Может, лучше было бы вообще убрать этот предмет из числа обязательных медицинских дисциплин? Поверьте, это не надуманные вопросы. Мне на самом деле задавали их уважаемые врачи и профессора-медики. Большой негативизм к гуманитарным предметам бытует и среди студентов медицинских вузов. Пожалуй, сегодня можно говорить о симптомах большого кризиса в медико-гуманитарном образовании, о своего рода тяжёлой и затяжной болезни в этой области. В чем дело? Почему сложилась такая ситуация? Что нужно делать? Эти сакраментальные вопросы русской истории мы по-новому вынуждены осознать сегодня в том числе и в области гуманитарного блока дисциплин в медицинском образовании, особенно в отношении к философии.

Вспоминаю свои годы обучения на лечебном факультете медицинского института. Я был увлечён идеей помощи больным людям и понимания тех механизмов, которые протекают в живом организме и так или иначе могут в нём нарушаться. И когда однажды на третьем курсе заведующий кафедрой философии предложил мне вести научную работу, я отнесся к этому скептически. Увлекали занятия экспериментальной биологией, патофизиологией и фармакологией. А тут – философия! Область знания, которая в то время казалось мне в лучшем случае не настоящей наукой, а, скорее, некоторым хобби, которое может позволить себе утончённый интеллектуал. Подобный личный опыт скепсиса позволяет мне сегодня лучше понимать сегодняшних студентов – будущих врачей и учёных, которые столь осторожно могут относиться к философии. А тот факт, что уже на четвёртом и пятом курсах я всерьёз стал заниматься философией и всё более понимал, что именно в этой области лежат мои настоящие интересы, – это уже факт более личного характера, который для других мало что означает. Потому постараюсь перейти здесь к более объективной аргументации.
Конечно, я человек заинтересованный и предвзятый в решении вопроса о том, нужна или нет медикам философия. Но мне хотелось бы как-то осмыслить, что это такое – «философия в медицине», нужна ли она, и если да, то в какой форме? Ниже я постараюсь дать некоторый свой вариант ответа на эти непростые вопросы, надеясь, что возникнет какой-то отклик и у читателей журнала «Трудный пациент».
Я бы начал так отвечать на поставленные вопросы. Мне кажется, что философия в медицине – это одновременно и нечто самое незначительное, и нечто самое важное. Как-то удивительным образом эти две стороны соединяются. Потому с самого начала мы имеем здесь дело с некоторым трудновыразимым парадоксом.
С одной стороны, врач каждый день занимается своим профессиональным делом – ведёт приём, пишет истории болезней, консультирует, назначает лечение и так далее. В этой практике он постепенно приходит к выработке некоторой системы навыков, которые заполняют 90 % его работы. Современное лечение – это, как правило, поточное массовое производство, где идёт большой объём текущей работы, которая неизбежно вырабатывает у врача свои профессиональные инстинкты и алгоритмы. «Если такая симптоматика, то проверить на это…» «Если не моя компетенция, то проконсультировать у такого-то специалиста…» «Если такое-то заболевание, то по принятой новой схеме назначить соответствующее лечение…» И так далее.
Иными словами, как и во всякой профессии, в медицине неизбежно нарабатывается какая-то устойчивая роль, и затем она лишь во многом вновь и вновь воспроизводится врачом во все новых ситуациях с теми или иными вариациями. Очень сложно в постоянном вале медицинских обязанностей находить в себе силы, чтобы выходить за границы этой роли. Сначала молодой врач годами нарабатывает в себе эти ролевые инстинкты, а затем во многом переходит на существование в профессии «в режиме автопилота». Роль отработана, она может сама себя осуществлять, и тратится минимум сознательной энергии, которая включается лишь время от времени в необычных ситуациях. Таков «профессиональный автоматизм», присущий не только медицине, но любой сложной профессии в эпоху высочайшего разделения труда и специализации.
Врачи, практикующие подобный «ролевой автоматизм» в профессии, составляют, как я думаю, большинство реальных врачей. Этот тип врача – массовый, и он достаточно профессионален. И это тоже большая ценность, которую не стоит огульно отрицать. И такому врачу вряд ли в самом деле понадобится философия. Философия для такого специалиста есть нечто крайне незначительное. Но такими врачами станут большинство выпускников медицинских вузов. Какой же отсюда вывод? Значит ли это, что философия в самом деле не нужна врачу?
Здесь я хотел бы заметить, что образование, по крайней мере, в педагогических традициях нашей страны, никогда не ограничивалось только набором некоторых рецептов, которые составят 90 % практики конкретного специалиста. Если бы это было так, то теоретическая часть образования могла бы обойтись двумя годами обучения. Наша система всегда тяготела к фундаментальности, к представлению нужной для специалиста части знания в свете, казалось бы, не вполне нужного целого.
Теперь я хотел бы сказать о некотором принципе, который условно можно было бы назвать Принципом Минимального Избытка.
Во многих ситуациях существует такая странная вещь: для того чтобы получить некоторый минимум, нужно приложить для этого избыточные усилия, порою далеко выходящие за пределы нужного минимума. Например, чтобы выросло новое поколение рыб, нужно, чтобы было оплодотворено в сотни и тысячи раз большее число икринок, поскольку большинство из них погибнет. Чтобы люди пошли за политиком и сделали над собой минимальное усилие, политику нужно обещать золотые горы и «светлое будущее» (а если сказать, что завтра будет как сегодня, то завтра может и не наступить). Чтобы от начальника добиться минимального повышения зарплаты, порою нужно затратить максимум усилий.
Во всех этих и подобных случаях действует один механизм. Навстречу силе, которая стремится достичь некоторого эффекта, выступает сопротивление среды, гасящее силу, так что приложить надо гораздо больше напряжения, чтобы получился хотя бы минимальный эффект.
Подобный же механизм сопротивления действует и в системе образования. Навстречу силам развития разума встают мощные противо-силы сопротивления инерции сознания. Чтобы получить хотя бы небольшой урожай на этой сложной почве, нужно засеять в десятки и сотни раз больше.
Но о каком урожае идёт речь? Пора перейти к этой части моего размышления, чтобы стало более понятно, что имеется в виду.
Кроме большинства врачей, живущих на описанном выше «ролевом автоматизме», в медицинской профессии всегда была и, дай Бог, будет существовать некоторая «медицинская элита», которая всегда пыталась выражать иной образ медицины. Это люди ищущие, творческие, думающие над задачами профессии, пытающиеся не только осмыслить, но и развить полученные от своих предшественников ролевые алгоритмы медицинской специальности. Таких людей никогда не могла удовлетворить фиксированная система рецептов и правил. Не обязательно это ученые-медики. К сожалению, современная наука порою такова, что и в ней можно благополучно всю жизнь просуществовать «на автопилоте», не выходя за границы общепринятых ролей. Поступил в аспирантуру, защитил диссертацию, написал монографию – увы, всё это ещё не гарант творчества, и всё это тоже может представлять собою род автоматизма и инстинкта, хотя и более высокого уровня. В то же время творческий человек может встретиться и в среде обычного врача, хотя там ему приходится придумывать средства, как противостоять валу рутины, если он не хочет включать свой «автопилот» и «выключать мозги». Кроме того, врачебное творчество – не обязательно творчество научное, поскольку предмет медицины во многом гуманитарен, связан с этикой и психологией. Может существовать талант сочувствия и большое сердце, высокая проницательность в понимании душевных связей, острое этическое чувство и так далее.
Во всех подобных примерах перед нами раскрывается другой образ медицинской деятельности и иной образ врача. И как ни удивительно, главным отличительным признаком этого типа врача является его изначальная направленность на философию, на теснейший союз философии и медицины, их органичное перетекание и взаимообогащение друг в друге. Именно о таком враче Гиппократ говорил: «Врач-философ подобен богам».
Отсюда, кстати, вытекает, что отличить два типа врача друг от друга должно быть достаточно просто – надо лишь спросить, нужна ли в его профессии философия. Первый пожмет в недоумении плечами. Второй кивнёт утвердительно, не сомневаясь и не раздумывая: «Конечно!».
Впрочем, я несколько схитрил – я сразу связал второй тип врача с философией, а это требует ещё своего доказательства. Остановлюсь вкратце на обосновании подобной связи, поскольку этот предмет для нашей статьи- главный.
Здесь пришла пора спросить, а что такое вообще философия. Пытаясь ответить на этот вопрос, я бы заметил следующее. Главное для философии – категория «целое». Брать всякую черту, всякий предмет, связь, качество, событие… не просто сами по себе, но пытаться связать с некоторым целым, в котором эти связь, событие… укоренены. И стремление идти в этом всё далее и далее, до бесконечности…восходя к высшим целым, обнимающим сферу разума, чувства, бытия…Ведь это только наше знание разделено на физику, химию, биологию, медицину…, а сама-то реальность едина, и она не считается с нашими делениями и перегородками, смело действуя поверх всех границ!
И теперь вот как можно связать образ творческого врача и философии. Всякий думающий врач пытается увидеть за деревьями лес, обобщить, выяснить причины, найти основания, докопаться до сути. Или, как сказал поэт:

Во всем мне хочется дойти до самой сути,
В работе, в поисках пути, в сердечной смуте,
До сущности протекших дней, до их причины,
До оснований, до корней, до сердцевины…

Что такое болезнь? Каковы её механизмы? Как переплетаются в человеке тело и душа? Почему мы всё лучше лечим, а люди – всё больше болеют? И так далее.
Иными словами, поскольку медицинское знание – это тоже только часть целого, то мыслящий врач пытается всегда выйти за границы уже достигнутого, расширить горизонты познанного, проникнуть в глубины, а значит – выйти от части к некоторому большему целому. Так врач становится философом…
Теперь можно было бы подытожить сказанное следующим образом.
Здоровое медицинское сообщество содержит в себе большую часть врачей-узких-профессионалов и малую часть врачей-«философов». Чтобы сообщество нормально функционировало и развивалось, достаточно выдерживать некоторую минимальную пропорцию тех и других, например, тысячу первых на одного второго. Больше не надо – работать будет некому. Но и меньше не стоит. Жизнь уйдёт из медицины, и она превратится в бизнес.
Отсюда вытекают и задачи философского образования в медицине.
Согласно Принципу Минимального Избытка, чтобы получить нужный минимум врачей-философов, необходимо прилагать избыточные усилия, усиленно «облучая» всех будущих врачей гуманитарным образованием. В силу большой среды сопротивления в этой сфере, даже такое усиленное воздействие в лучшем случае сможет обеспечить нам требуемый минимум «медицинской креативной элиты». Стоит ослабить гуманитарное воздействие в медицинской среде, которое подавляющему большинству врачей-профессионалов и студентов может казаться неуместным и ненужным, и «соль медицинской земли» ослабеет, после чего рано или поздно пострадает и сам медицинский профессионализм.
Мне кажется, даже антифилософски настроенные медицинские круги бессознательно мучаются философской темой и чувствуют какой-то непонятный её смысл, с ворчанием всё же мирясь с её присутствием. Хотелось бы надеяться, что выше была проговорена некоторая формула, которая претендует на определённое раскрытие этого смысла. Вот почему философия всё же нужна не просто отдельным людям, работающим в медицине, но нужна и самой медицине в целом, всему медицинскому образованию. Уйдёт философское начало из медицины, исчезнет узкий круг медицинской элиты, оскудеет сама медицинская земля и «перестанет родить».
Здесь мы имеем некоторую триаду «много-мало-много» – нужно обучать всех медиков философии (первое «много»), чтобы получилось на выходе небольшое число врачей-философов («мало»), «золотая пропорция» которых обеспечит здоровое состояние всего медицинского организма (второе «много»).
Описанный выше механизм можно было бы назвать Медицинским Принципом Минимального Избытка (МПМИ). Говорю о его формулировке не просто как о некоторой красивой абстрактной игрушке, но как о серьёзной гипотезе, которая, конечно же, нуждается и в своей более тщательной научной формулировке, и в своей проверке. Замечу, например, что в социологии науки был отмечен такой факт, что для получения n учёных нужно готовить в вузах примерно n2 студентов. Снижение второй цифры поведёт к снижению и первой. А ведь человек, не понимающий Принципа Минимального Избытка, мог бы рассуждать так: «Нам нужно n учёных. Значит, наберем n студентов и будем их обучать». Реально такая практика приведёт к разрушению науки. У медиков, отрицающих роль философии в медицине, работает, по-видимому, именно такая логика.
Отсюда становятся понятными и основные задачи философского образования в медицине. Главное – создание такой системы философско-гуманитарного образования, которое могло бы способствовать рождению врача-философа, мыслителя и творца.
Если посмотреть на современное состояние гуманитарных дисциплин в медицинском вузе, то здесь и много хорошего, и многое, что нужно было бы исправить и видоизменить.
В современном курсе философии студенты-медики знакомятся с историей философии, с системой современных представлений о бытии, учитывающих достижения современных наук. Конечно, можно сетовать, что в советские времена была система, а теперь её нет. Сегодня курсы систематической философии больше похожи на некоторые сборные блюда или своего рода «шведский стол» философских знаний, откуда каждый может взять, что ему по вкусу, и где царствует плюрализм – «такая система говорит так, эта – вот так… а что правильно, выбирайте сами». Конечно, в этом есть положительный момент, позволяющий очертить пространство выбора и стимулировать студента к самостоятельному принятию решения. Но, к сожалению, зачастую все ограничивается простым перечислением разных взглядов и требованием их механически запомнить.
Остро не хватает современной высшей школе методологии развития мышления. До сих пор главным принципом нашего обучения, в т. ч. и в гуманитарных науках, остаётся принцип «запомни и воспроизведи». Педагоги дают образцы знания, студенты должны их запомнить и озвучить – на этом обычно процесс обучения заканчивается. В таком процессе тренируется не столько мышление, сколько память, вот почему столь популярны сегодня разные «внемозговые» носители информации, позволяющие решить проблему памяти для студента в обход его головы. Индустрия «шпаргалок» стала сегодня уже настоящим и полноценным бизнесом. Бороться с этим можно и запретами, но лучше использовать более эффективное оружие – строить курсы и формы контроля на основе методологии мышления, а не памяти. И вновь здесь мы ощущаем потребность в философии. Что такое медицинское мышление и как ему обучить? Это вопрос, который вряд ли возможно решить без обращения к философии.
Итак, обучение мышлению должно быть проблемным, использовать некоторую логику вопросов и ответов. Когда врач ставит диагноз, пытается определить причины заболевания, продумывает метод наиболее эффективного лечения – во всех этих и им подобных случаях необходимо мышление (хотя можно и включить «автопилот» уже найденных решений). И конечно, же философия в медицине должна быть в первую очередь философией медицины. После активного развития отечественной философии медицины в советское время, сегодня в этой сфере царит застой и запустение. Философы не хотят заниматься медициной, поскольку престижными и модными стали совсем другие области. С другой стороны, медики сегодня не хотят идти в философию, поскольку резко усилились идеалы чисто профессионального подхода в медицине, не желающего признавать ничего выходящего за границы выбранной специализации. Сообщение между сферами медицины и философии ослабело в нашей культуре сегодня.
Более того, идёт активное наступление на гуманитарные дисциплины в специализированных вузах, в т. ч. и медицинских. Не понимая парадоксальной логики Принципа Минимальной Избыточности, идеология врачей-профессионалов начала наступление на идеалы врачей-философов, пытаясь вообще вытеснить из современной медицинской культуры подобный казус. Тем самым ставится под угрозу феномен медицины вообще и нарастают разного рода кризисные явления в частности, в т. ч. и в области медицинского профессионализма.
С ослаблением философской «ауры» медицинской профессии, как с разрушением тонкого озонового слоя Земли, растёт опасность своего рода экологической катастрофы в области медицины в целом. Не зря с давних пор медицина относилась к так называемым «сильным» профессиям, для которых вырабатывалось собственное законодательство, способное конкурировать даже с государственным законом. Мудрые люди всегда чувствовали, что дело врача уходит тонкими нитями в очень глубокие сферы бытия, и, обрезав их, мы потеряем само врачебное искусство. И сегодня много врачей-специалистов, но есть ли в нашем окружении тот Врач, который мог бы нас вылечить?
Как-то незаметно мы уже перестали требовать от врачей лечения. Лечимся мы обычно сами, на свой страх и риск, откладывая как можно дольше момент попадания к профессионалу. От врачей нам нужны разного рода медицинские, в т. ч. высокотехнологичные услуги. Такова печальная перспектива медицины как специфической сферы бизнеса. В бизнес-медицине целью, как и во всяком бизнесе, является получение прибыли. И лишь специфическим средством для достижения этой цели оказывается «лечение». Этой медицине философия не нужна. Но нужна ли нам только такая медицина?

Зачем философия медицине?

ИТАР 18.06.2015 — 17:43

Из инета

Текст
http://aspirantura.ws/zachem-filosofija-medicine.htm
Философия, изучая мир, создает предельно-общее, системное знание этого мира. Специфика философии еще и в том, что она изучает не только принципы существования мира как такового, но и значение этого мира для человека. Значение, которое зафиксировано в человеческих ценностях, в том, что становится главным или второстепенным, значимым или несущественным для человека, и начинает определять стратегию его жизни. Она формирует ядро мировоззрения. Те убеждения и представления, благодаря которым человек может познавать, действовать, знать и понимать. Короче говоря, она осуществляет метамировоззренческую рефлексию.
Переосмысляя то, что мы знаем, мы изменяем понимание этого. Таким образом, нам предоставляется шанс изменить свою деятельность. Но что такое знание? Знание — это элементы осознания действительности, значение которых человек понимает и может передать другому. Значимым оно становится, в силу его широкого распространения, и в силу его жизненной необходимости. Например, жизненным важным знанием выступает исторически определенное знание в отношении ‘человек — природа’. Это неудивительно, потому что первое, с чем сталкивается человек, едва появляясь на свет, это природная среда обитания. Конечно, он сталкивается с людьми, с их представлениями, традицией, но он еще слишком мал, чтобы понять, что это такое, чтобы оценить это. Но зато он прекрасно ориентируется, когда речь заходит о тепле, еде.
Знание долгий исторический период времени являлось конгломератом разрозненных, обособленных, единичных знаний не отчужденных от самого процесса конкретного труда, причем знаний элементарнейших, отражающих сущность через лежащие на поверхности явления. Это некоторое конкретное знание. По своему назначению конкретное знание необходимо отражает свойства объективной реальности, существенные для непосредственной деятельности, истинность которых проверена опытом поколений. В этом смысле мы, имеем право, употреблять термин ‘Знание’. Это знание ставило перед собой задачу решения узких практических проблем. Его специфика заключается в том, что оно — суть продукт анализа внешних связей, явлений, а не сознательно выявленных закономерностей, сущность предметов и процессов природы. Овладение актом деятельности при наличии подобного знания базировалось на нем лишь частично, но в основном на приобретении навыках деятельности (собственно опыте).
Параллельно с подобного рода знанием, слитым воедино с опытом конкретной деятельности, существует знание качественно от него отличное. Это знание о сложных процессах, отличающихся многогранностью, постоянством изменений и непостоянством взаимодействия. Это абстрактное знание. Абстрактное знание, элиминировав частное, и сводит однопорядковые ситуации к абстрактному человеческому опыту — как всеобщему. У этого знания есть одна особенность, в нем потенциально заложены возможности воспроизводства некоторых ситуаций, структур через деятельность в них и для них. Лишь, будучи реализованным в деятельности, это знание (назовем его нормативным), претерпев метаморфозу, наполняется конкретным содержанием. Абстрактное знание это знание, в котором однопорядковые ситуации сведены к конструктивным предписаниям или системе принципов. В этих предписаниях или системе принципов потенциально заложено воспроизводство структур деятельности.

Итак, знание бывает либо продуктом анализа внешних связей, явлений, а не сознательно выявленных закономерностей, сущности предметов и процессов природы, либо в нем отражаются некоторые принципы, которые, реализуясь в конкретной деятельности, наполняются содержанием. В первом случае мы имеем дело с конкретным знанием в рамках какой-либо практической деятельности, например, медицинской. Во втором, с абстрактным знанием, которое дает нам возможность предсказывать течение событий, на основе знания принципов, закономерностей этого явления или результаты практической деятельности на основе знания принципов, на которых эта деятельность строится.
На лекциях по истории медицины Вы определяли медицину как систему научных знаний и практической деятельности, целями которой является сохранение и развитие здоровья. ‘Для выполнения этих задач медицина изучает строение и процессы жизнедеятельности организма человека в норме и при патологии; факторы природной и социальной среды в аспекте их положительного и отрицательного влияние на состояние здоровья людей; собственно болезни человека (их причины, механизмы возникновения и развития, признаки), а также возможности использования различных физических, химических, биологических факторов и технических устройств для предупреждения, обнаружения и лечения заболеваний’
О закономерностях развития практической деятельности мы будем говорить позже. Сегодня нам надо понять, что есть знание, какая его структура, как оно изменяло своё содержание на протяжении 2000 лет. Речь, конечно пойдет о системе научного медицинского знания.
От ремесла к искусству и от искусства к науке. Такой путь продела медицина. Будучи ремеслом, медицина не имела выделенную систему принципов. Особенность этого периода заключается в том, что в ней было собраны продукты анализа внешних связей, явлений, а не сознательно выявленных закономерностей, сущность предметов и процессов природы. Овладение актом деятельности при наличии подобного знания базировалось на нем лишь частично, но в основном на приобретении навыках деятельности (собственно опыте). Овладеть таким знанием мог человек приближенный к носителю знания.
Будучи искусством, медицина имела выделенные принципы, но не все владели способностью, которая приравнивалась к божественному дару пользоваться этой системой правильно. Что это за дар? Сегодня его называют — методология деятельности, культура мышления.
И вот медицина стала наукой. Для осуществления научной деятельности ей необходимо, чтобы познание велось грамотными людьми, способными критически относиться к известному знанию. Что нужно для этого? Знать не только результат познание — знание, но и технологию его получения. Трудность заключается в том, что инструментарием этого получения не всегда являются материальные предметы: пробирки, приборы, но зачастую представления людей, принципы или правила классификации фактов, рассмотрения предмета исследования, критерии, благодаря которым что-то определяют в качестве факта, а что-то таковым не считается.

Итак, в медицине, как и в науке, есть уровни: теоретический и эмпирический, есть правила работы на этих уровнях, есть закономерности развития системы знания, отношения между различными уровнями познания и т.д.
Философия в данном случае способствует развитию культуры мышления человека, который осуществляет познавательную деятельность.
Своеобразие современного этапа развития клинической мысли заключается в том, что никто не отрицает необходимость применения системного подхода для понимания патологии человека. Однако, практика медико-биологической, научно-исследовательской и врачебной деятельности демонстрирует, главным образом, односторонний — биологический подход. Научное изучение врачом психосоматических отношений возможно только при междисциплинарном подходе, который включает методы психологического и психиатрического анализа человека в сочетании с исследованием физиологических процессов на различных уровнях.
Трудность заключается в том, что для осуществления такой работы необходимо выработать общую терминологию, единую оценку результатов различных наук, не говоря об общих принципах познания сложноорганизованного объекта — человек.
Таким образом, встает проблема интеграции различного научного знания и повышения уровня культуры мышления специалиста в связи с необходимостью его работы в условиях междисциплинарного синтеза.

Упражнения в философии способствуют не только общекультурному развитию врача, но и помогают формированию его высокого профессионального уровня. Именно потому, что философия является ареной ассоциативной гибкости ума, его способности видеть объект, включенным в сеть многообразных связей и отношений.
Философская культура врача это противоядие от любых форм духовного тоталитаризма имеет своим ядром интеллектуальную способность, для развития которой не существует никаких других средств, кроме мышления на уровне понятий.
Изучение философии является апробированной многовековым опытом человечества формирование основы клинического мышления, системного мышления.
Философия дает врачам понимание процесса познания, его сущности, принципов организации и его методов. Тем самым врач получает возможность обоснования изучения и решения вопросов медицинской теории и практики.
Кроме того, она открывает наиболее целесообразные пути медицинского исследования, анализа и оценки происходящих событий, поскольку помогает учесть влияние различных факторов на ход болезни. Каким образом? Благодаря выбору оснований для классификаций событий, которые происходят с объектом. И ещё. Благодаря формированию навыка диалектического мышления у субъекта деятельности — врача, который рассматривает взаимовлияние внешних и внутренних условий существования объекта. Тем самым она учит врача рассматривать все явления, процессы в их развитии, непрерывном изменении и неразрывными связями с конкретными условиями.
Всё это способствует формированию и развитию культуры мышления врача.

Предлагаю тему к обсуждению .

Psihiatr 18.06.2015 — 18:18

Обалдеть можно!

Многа Буквв, Асилил!

По большому счёту и по смыслу вроде всё правильно, но есть стойкое ощущение,что текст написан человеком, либо не далёким, либо далеким от философии и медицины то же.

P.S. это первое восприятие текста, может потом ещё что проявится, а обсудить интересно.

——————
«Безумству храбрых поём мы песню», безумству просто…, даём мы справку.

ИТАР 18.06.2015 — 18:21

Psihiatr
Обалдеть можно!
Многа Буквв, Асилил!

Нормально , «Посеял поступок — пожнешь привычку. Посеял привычку — пожнешь характер. Посеял характер — пожнешь судьбу».

ИТАР 18.06.2015 — 18:38

Psihiatr
но есть стойкое ощущение,что текст написан человеком, либо не далёким, либо далеким от философии и медицины то же.

+1 Возможно и так. Другое … без фифы (жаргон мы в свое время в медине так предмет философии называли ) образованный врач вряд ли получится. ИМХО как дисциплина необходим при любом ВУЗ-е медицинского профиля

zhogl 18.06.2015 — 19:30

Она формирует ядро мировоззрения.

Задом наперед. Практика формирует мышление, устоявшиеся особенности мышления формируют мировоззрение, а мировоззрение — это практически и есть философия.
Битие порождает сознание (военнн.)

грамотными людьми, способными критически относиться к известному знанию.

Т.е. одновременно начитанными, способными понять прочитанное и при этом не утратившими способность самостоятельно думать.
Слишком высокие требования. Таких мало.

Упражнения в философии способствуют не только общекультурному развитию врача, но и помогают формированию его высокого профессионального уровня.

Фигня. Упражнения в абстрактностях просто-напросто тренят моск. Натрененый моск дает отдачу в виде психической устойчивости (вежливость) и повышенной умственной выносливости (работа).
Тот же самый эффект легче получить решая шахматные задачки или судоку.

ИТАР 18.06.2015 — 20:01

zhogl
Тот же самый эффект легче получить решая шахматные задачки или судоку.

😊 Ну да ,ну да … и вообще Нафига попу гармонь, когда есть колокола? … как говорили в свое время у нас на кафедре военки 😀

Psihiatr 18.06.2015 — 22:32

ИТАР
Другое … без фифы (жаргон мы в свое время в медине так предмет философии называли ) образованный врач вряд ли получится. ИМХО как дисциплина необходим при любом ВУЗ-е медицинского профиля

Так то оно так, но с моей точки зрения, сейчас философия для врача это вишенка на торте.

Александер.Ф 18.06.2015 — 23:15

А есть ли она — философия? Или это совершенно разные теории, претендующие на именование «философия»? По определению — философия — это некая теория, на базе всех имеющихся знаний объясняющая устройство мира и процессы, происходящие. Однако, ни одна доктрина не удовлетворяет этим требованиям. И, собственно, о какой философии речь? О диамате-истмате? Увы.

ИТАР 18.06.2015 — 23:54

Александер.Ф
А есть ли она — философия?

Есть Александр Борисович , пока что есть . 😊

Александер.Ф
Или это совершенно разные теории, претендующие на именование «философия»? По определению — философия — это некая теория, на базе всех имеющихся знаний объясняющая устройство мира и процессы, происходящие.

Теории это как бы …это как бы то с чем сталкивается предмет философии. Разве нет?

Александер.Ф
Однако, ни одна доктрина не удовлетворяет этим требованиям.

Зависит

Александер.Ф
И, собственно, о какой философии речь? О диамате-истмате? Увы.

Пока что ,без разницы Александр Борисович … на теоретическую, практическую, творческую, но, в разрезе обучения с медициной и формированием будущего врача из студента-медика . Хотя , можно обсудить и Ваш вариант ,на Ваш выбор . Тема ведь не строго регламентирована .

Psihiatr 18.06.2015 — 23:55

Александер.Ф
По определению — философия — это некая теория, на базе всех имеющихся знаний объясняющая устройство мира и процессы, происходящие.

для меня философия это наука о познании мира, не более того, но и не менее.

ИТАР 18.06.2015 — 23:57

Psihiatr
сейчас философия для врача это вишенка на торте.

😊 Надеюсь , вишенка не ГМО 😀 пока что …

ИТАР 19.06.2015 — 12:03

Psihiatr

для меня философия это наука о познании мира, не более того, но и не менее.

Ну в принципе да , но для меня это не только наука … но и творчество и если угодно даже развлечение если можно так выразится .

Psihiatr 19.06.2015 — 12:17

Согласен, очень творческая наука, в отличие скажем от нейрохимии, науки весьма лабораторной, инструментальной и с жёстко регламентированными интерпретациями результатов.

avkie 19.06.2015 — 10:53

очень многие вещи в физике, биологии, устройстве мира, в математике — были предсказаны и предугаданы философией задолго до того как это смогли доказать фактами.

Александер.Ф 19.06.2015 — 16:39

Так то оно — так. Но мы учили, что существует Основной вопрос философии — другими словами — Классовость. А коль скоро философия — наука классовая, то обслуживает интересы определённого класса. то есть группы населения. Но коли так — то о какой объективности и научности может идти речь. С другой стороны: Науке, то есть философии противопоставляется религия, но во враждебном стане недобитки злобно шипят о философских аспектах религии.

Psihiatr 19.06.2015 — 17:20

Александер.Ф
С другой стороны: Науке, то есть философии противопоставляется религия, но во враждебном стане недобитки злобно шипят о философских аспектах религии.

По моему противопоставлять науку и религию просто не корректно, уж очень разные у них точки приложения и цели совсем разные.
Наука, в том числе и философия это инструмент для познания, осваивания, управления и т.д., но не имеет никакого отношения к нравственности, морали и прочее.
Это для начала …

Dron+ 19.06.2015 — 17:47

Psihiatr
для меня философия это наука о познании мира, не более того, но и не менее.

А по каким критериям философия отнесена к наукам?
В ней как-то применяется научный метод?

ИТАР 19.06.2015 — 17:48

Александер.Ф
Основной вопрос философии — другими словами — Классовость.

Основной вопрос философии стремление найти ключи к решению главной проблемы человечества — ‘быть или не быть’. 😊
Основной вопрос философии… не совпадает всецело с ее предметом.
Предмет философии представляет собой исследование принципов взаимоотношения и взаимодействия человека и мира в их всеобщих характеристиках, в то время, как основной вопрос определяет, какой стороной это всеобщее ‘повернуто’ к человеку т.е… вопрос об отношении духа, сознания к бытию, материи. Вопрос о том, что является первичным — мышление или бытие, природа или дух, материальное или идеальное? Кто кого порождает и определяет?

В зависимости от решения данного вопроса различают материалистические и идеалистические концепции, два основных направления философской мысли: материализм и идеализм.

Религия если по простому… то это дочь и Наука- внучка философии ,есть еще и Магия тож внучка философии 😊 и дочь мамы- религии …

ИТАР 19.06.2015 — 17:52

Dron+
В ней как-то применяется научный метод?

Зависит от отрезка истории …

ИТАР 19.06.2015 — 18:02

Psihiatr
Наука, в том числе и философия это инструмент для познания, осваивания, управления и т.д., но не имеет никакого отношения к нравственности, морали и прочее.

Нет наука это одно, а философия это (не только мех … 😛 но и … )

Предмет философии развивался и менялся каждую историческую эпоху вследствие различного уровня развития культуры и общества. Изначально он включал в себя знания о природе, человеке и космосе. Впервые как отдельную область теоретического знания философию выделил Аристотель. Он определял ее как знание, которое лишено чувственной конкретики, знание о причинах, о сущности, о сути.

В период научной революции (конец XVI — начало XVII в.) от философии начинают отделяться конкретные науки: механика земных и небесных тел, астрономия и математика, позже физика, химия, биология и т. д. В это время предметом философии является изучение общих законов развития природы и общества, человеческо-го мышления. Философия же становится методологией научного познания и практической деятельности.

Объектом изучения современной философии является окружающий мир, который представляется как многоуровневая система.

Выделяют четыре предмета осмысления окружающей действительности: Природу (окружающий мир), Бога, Человека и Общество. Данные понятия отличаются друг от друга специфическим способом существования в мире.

Psihiatr 19.06.2015 — 18:11

А. по определению.
В. так же как и в других науках.

ИТАР 19.06.2015 — 18:33

Магия, это наука или религия… уважаемый коллега Psihiatr ?

Psihiatr 19.06.2015 — 19:13

ИТАР
Магия, это наука или религия… уважаемый коллега Psihiatr ?

Магия часть религии, точнее верований.

ИТАР 19.06.2015 — 19:19

Psihiatr
Магия часть религии, точнее верований.

Верно . Т.е. как и наука её производное , где применяют другую методологию … основного вопроса философии 😊

Psihiatr 19.06.2015 — 19:52

Философия ещё хороша тем, что можно следовать какой либо школе, а можно самому сформулировать основной вопрос и самому выбирать критерии и признаки значимые для построения своей системы изучения.

Если не упираться в так называемую западную философию, а посмотреть хотя бы на древнеиндийские философские школы, то можно увидеть колоссальную и весьма интересную разницу в изучении и понимании мира.

Liliths 19.06.2015 — 21:12

Философия не для гуманитариев как в Университете, так и в Аспирантуре, как история для обычного ребенка в школе. Знать прошлое. Но не более.

ИТАР 19.06.2015 — 21:30

Psihiatr
Философия ещё хороша тем, что можно следовать какой либо школе, а можно самому сформулировать основной вопрос и самому выбирать критерии и признаки значимые для построения своей системы изучения.

Psihiatr
а посмотреть хотя бы на древнеиндийские философские школы, то можно увидеть колоссальную и весьма интересную разницу в изучении и понимании мира.

Полностью согласен с Вашим тезисом коллега . + Никаких тебе ссылок на журналы, диаграмм и прочих … рандомизированных контролируемых исследований 😛Вольная охота … свободный художник

Psihiatr 19.06.2015 — 21:42

ИТАР
Никаких тебе ссылок на журналы, диаграмм и прочих … рандомизированных контролируемых исследований

Кстати, хорошая мысль, доказательная медицина как антитеза философии, раз так любят дуализм и противопоставление, то знание против понимания.

«Знание — сила,
а сила есть,
ума не надо.»

P.S. Долго думал, стоит ли открыть отдельную тему по доказательной медицине?

Psihiatr 19.06.2015 — 21:47

Liliths
Философия не для гуманитариев

Философия скорее для тех, кто хочет понимать …вне зависимости от специальности.

Psihiatr 19.06.2015 — 21:52

ИТАР
Вольная охота … свободный художник

Да, но зачастую это сложнее и затратнее, чем существовать в быть последователем.

ИТАР 19.06.2015 — 22:09

Psihiatr
но зачастую это сложнее и затратнее, чем существовать в быть последователем.

Хм , нормально на мой взгляд … пару тезисов из К. Кастанеды

Каждый идет своим путем. Но все дороги все равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти… Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно

Ничто не дается даром в этом мире, и приобретение знания — труднейшая из всех задач, с какими человек может столкнуться. Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка

Весь фокус в том, на что ориентироваться. Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объем работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же (с)

Psihiatr 19.06.2015 — 22:17

ИТАР
Весь фокус в том, на что ориентироваться.

и для того что бы выбрать наиболее подходящие ориентиры желательно знать побольше.

ИТАР 19.06.2015 — 22:25

Psihiatr
и для того что бы выбрать наиболее подходящие ориентиры желательно знать побольше.

Я бы уточнил …желательно знать — нужное конкретно тебе, в смысле для себя любимого 😊

ryzhov 20.06.2015 — 11:39

ИТАР
Предлагаю тему к обсуждению .

Мужики, вот пусть мне будет стыдно 😊 НО! Я вообще не понимаю что такое философия. Не понимал и не понимаю и не пойму.
Это наверно все то о чем пишем\говорим отклоняясь от конкретной темы или вопроса. Или это все где в начале текста есть фраза «если бы»..
Не понимаю 😊

Прочитав все вышенаписанное прихожу к мнению, что философия у каждого своя, в отличие например от закона всемирного тяготения.

Александер.Ф 20.06.2015 — 12:12

прихожу к мнению, что философия у каждого своя

Именно. Появляется человек, который услыхал, что «узкий специалист подобен флюсу (Козьма Прутков)» и не хочет ему уподобляться зациклившись на филике или химии, а восхотел объяснить «всё, что есть» каким то одним или не одним, но ограниченым числом законов.Вот и земня крутится вокруг себя и солнца и собака крутится и вертит хвостом. Своих инструментов познания философия не имеет. Использует уже открытые законы физики и демографии. Мол и землю и собаку заставляет крутится борьба противоположностей. Но поскольку развитие происходит по спирали, то с каждым витком земля и собака развиваются, что неизбежно приводит к отмиранию денег и государства.

Psihiatr 20.06.2015 — 13:20

ryzhov
Это наверно все то о чем пишем\говорим отклоняясь от конкретной темы или вопроса. Или это все где в начале текста есть фраза «если бы»..
Не понимаю

Всё это к философии не имеет никакого отношения, в философии оперируют конкретными категориями и понятиями.

ryzhov
Я вообще не понимаю что такое философия. Не понимал и не понимаю и не пойму.

и хорошо, я не считаю, что философия необходима для всех, без неё вполне можно прожить и хорошо пожить.

ryzhov
что философия у каждого своя, в отличие например от закона всемирного тяготения.

в то же время закон причины и следствия сформулированный Аристотелем, до сих пор остаётся фактически единственным рабочим инструментом для понимания жизни от быта до верхов интеллектуализма, вот в частности поэтому философия это наука.

Psihiatr 20.06.2015 — 14:09

так что хотим или нет, но философией мы все пользуемся просто в разных объемах.

Psihiatr 20.06.2015 — 14:14

ИТАР
для себя любимого

Вот, любимый, не любимый это в психологию, давайте уж отделять … разные науки.

ryzhov 20.06.2015 — 17:01

Psihiatr
в то же время закон причины и следствия сформулированный Аристотелем,

Здается мне, что индусы оперировали таким законом намного раньше Аристотеля, даже целый «символ веры» на базе этого закона сотворили — Карма называется.
Также мне здается, что этот закон не есть аксиома, а пока лишь не решенная теорема.

Psihiatr
для меня философия это наука о познании мира, не более того, но и не менее.

Тогда все остальные основополагающие науки физика, химия, математика, биология… это лишь подразделения философии.

Psihiatr 20.06.2015 — 17:34

ryzhov
Тогда все остальные основополагающие науки физика, химия, математика, биология… это лишь подразделения философии.

Вообще, Да!

ryzhov
Также мне здается, что этот закон не есть аксиома, а пока лишь не решенная теорема.

Это просто инструментарий, которым мы пользуемся постоянно.

zhogl 20.06.2015 — 17:51

Магия, это наука или религия… уважаемый коллега Psihiatr ?

магия — вполне се6бе прикладная штука, к филосоиине имеет никакого отношения — не больше чем медицина.

Магия часть религии, точнее верований.

Да нет, конечно. Просто ее пытаются узурпировать жрецы, вроде как историю еврейского народа довольно долго монополизировали раввины.

Если не упираться в так называемую западную философию, а посмотреть хотя бы на древнеиндийские философские школы, то можно увидеть колоссальную и весьма интересную разницу в изучении и понимании мира.

Да бросьте вы. Метод один-единственный, что у немцев, что у индусов: наблюдение реальности и выдумывание теорий, эту реальность объясняющих. А потом долгие, до хрипоты и переходы на личности, споры об истинности/ложности выдвинутого объяснения.

Liliths
Философия не для гуманитариев

Философия для любителей копнуть поглубже. Это может быть и австралийский абориген.

Psihiatr 20.06.2015 — 20:43

zhogl
Да бросьте вы. Метод один-единственный, что у немцев, что у индусов: наблюдение реальности и выдумывание теорий, эту реальность объясняющих. А потом долгие, до хрипоты и переходы на личности, споры об истинности/ложности выдвинутого объяснения.

Никак нет, простой пример: мы видим лес и дым над ним поднимающийся, далее, следуя известному выводу: «нет дыма без огня», мы заключаем, что под видимым дымом есть огонь, нет, говорят представители одной мало известной философской школы: что бы сделать такое заключение, мы должны знать все случаи дыма и огня в прошлом, все случаи дыма и огня в настоящем и все случаи дыма и огня в будущем и только зная всё это, мы сможем утверждать, что под видимым дымом есть огонь.
Вот, две точки зрения на одно и то же простое, видимое явление.

ИТАР 21.06.2015 — 10:50

Psihiatr
Вот, две точки зрения на одно и то же простое, видимое явление.

По мнению Платона, человек создан для философии, по мнению Бэкона — философия для человека. 😛

zhogl 21.06.2015 — 15:14

По мнению Платона, человек создан для философии,

Предположу, что Платон был бездельником с гарантированным источником средств для существования.
С Днем Медикуса, юноши!

ИТАР 21.06.2015 — 15:43

zhogl
Предположу, что Платон был бездельником с гарантированным источником средств для существования.

Дык , кто на что учился 😀

zhogl
С Днем Медикуса,юноши!

Угу … и ночью тоже !

zhogl 26.06.2015 — 20:15

Апаю.
Магия — это умелое манипулирование малоизвестными свойствами и законами природы.
С точки зрения негра в Африке, выстрел из ружья — магия грома. Факт, замеченный многими белыми — негры считали, что убивает гром; Про пулю они не задумывались.

ИТАР 27.06.2015 — 18:55

zhogl
Магия — это умелое манипулирование малоизвестными свойствами и законами природы.
С точки зрения негра в Африке, выстрел из ружья — магия грома. Факт, замеченный многими белыми — негры считали, что убивает гром; Про пулю они не задумывались.

Ну ,где то так …на физическом уровне… магия — это развод . Но вера людей во что то ,это больше , чем холодный расчет великих физиков. И С ЭТИМ НИЧЕГО НЕ ПОДЕЛАТЬ 😛И принципы магии можно найти в деятельности практически любого живущего на нашей планете человека. Будь это медик, профессор делающий открытия в ядерной физике, сантехник айпишник-программист или просто старушка молча воздевающая глаза к небу, в ожидании долгожданного чуда — дождя, и которая просто намаялась от жары и устала таскать ведра с водой для полива огорода.Ведь по сути, принципы магии, те же самые что и в науке. Если программисту требуется какая-то практичная программа — он совершает ряд ритуальных действий. Ведь он заранее знает какие действия потребуются — это его магические ритуалы. Ритуалы разума.
Если как бы магу… потребуется практичная прикладная программа, например для составления гороскопа, гаданий и т.д., он полезет в интернет и скачает программу,которую какой-то программист, пусть и не верящий в магию, уже давно написал. Т.е. тоже совершит ритуальные действия.

Мы все… совершаем ритуальные действия. И не совершаем ничего, если не знаем как, и какие нужно применить принципы. 😊

zhogl 27.06.2015 — 23:37

ИТАР магия — это развод

Ага. А ритуальные действия — ХЗ. М.б. это отвод глаз от главного, м.б. необходимый элемент процесса. В каждом конкретном случае надо разбираться.

ИТАР 27.06.2015 — 23:47

zhogl
В каждом конкретном случае надо разбираться.

Угу и рандомизировать … на всякий случай 😀

Wyvern 04.07.2015 — 17:51

Как человек имеющий три незаконченных высших образования.. одно из которых — медицинское, а второе — философское (факультет философии МГУ), могу пойти даже дальше автора: философия, как фундамент общей схемы мышления, любому врачу просто необходима 😊
Если врач не интересуется философией, не знает ее, хотя бы в общих чертах, да еще и не понимает разницы между, например, диалектическим материализмом и гегелевской диалектикой, то он, в лучшем случае, неплохой фельдшер. Но не врач 😊

Psihiatr 04.07.2015 — 18:59

Но если учесть, что медицина большей частью это ремесло, искусство то же имеет место, но гораздо меньше, так что вполне можно обойтись и без философии.

zhogl 04.07.2015 — 21:16

Медицина — это биология, активно использующая химию, физику и психологию. Слишком много настыковано в одной точке. Неизбежно выходишь на наиболее общие законы, т.е. на любомудрие.
А огромный уровень непредсказуемости результатов труда в медицине приводит оч многих медикусов к религии.

ИТАР 04.07.2015 — 21:31

Wyvern
Если врач не интересуется философией, не знает ее, хотя бы в общих чертах, да еще и не понимает разницы между, например, диалектическим материализмом и гегелевской диалектикой, то он, в лучшем случае, неплохой фельдшер. Но не врач 😊

+1 Согласен с тезисом . Более того из истории медицины запомнилось метода образования в средневековом университете … студент не сдавший философию … не допускался в анатомический театр для дальнейшего обучения по врачебной профессии , а всего лишь в фармацевты …

Psihiatr
так что вполне можно обойтись и без философии.

Да , можно . Другое, философия является методологическим фундаментом медицинского знания . Большое значение в работе врача имеет умелое применение законов и категорий диалектики. Отражая наиболее общие моменты объективной связи и развития, законы и категории диалектики ориентируют мышление врача в правильном направлении, ускоряют и сокращают путь познания истины. Это, уже другой уровень …не ремесленника если угодно коллега Psihiatr
Среди законов диалектики три являются основными, всеобщими: 1) закон единства борьбы и противоположностей; 2) закон перехода количественных изменений в качественные; 3) закон отрицания отрицания. Им подчинены все явления, все изменения, происходящие в природе, в обществе, в самом человеке и его мышлении. Все три закона тесно связаны между собой. На основе этих законов в человеческом сознании развивается ‘субъективная диалектика’, т. е. мышление, в частности врачебное диалектическое мышлении . Как то так …

ИТАР 04.07.2015 — 21:39

zhogl
А огромный уровень непредсказуемости результатов труда в медицине приводит оч многих медикусов к религии.

и науки 😊 . Наука религия … философия и даже… бытовой магии (кста которую используют все в той или иной форме ,даже не подозревая об этом ) . А почему нет?

Psihiatr 04.07.2015 — 22:50

Опять таки, в своей деятельности мы используем известные и понятные знания, а знание философии скорее нужны для формирования мышления, что более необходимо для науки и для распознавания метафизической интоксикации.

Роль философии в формировании врача как гуманитарного эксперта.

Роль философии в формировании врача как гуманитарного эксперта..

         Как стать врачом,  любящим свое дело, и в то же время не потерявшим  любовь к людям? Врачом-профессионалом,  умеющим использовать передовые технологии современной медицины, новейшие средства диагностики — и видеть  за этим  конкретных людей?  Профессионалом, постоянном в саморазвитии,  берущим на себя ответственность за всякую свою деятельность – и в то же время человеком, не забывающим о своих собственных  духовных и душевных  потребностях?..  Отвечая  на эти и ряд других вопросов, трудно переоценить роль философии.

          Особенностью медицинского знания является его ценностная природа, вытекающая из  качественного своеобразия отношений врач – пациент. Профессиональная культура врача невозможна без реализации синтеза ценностного и практического подходов к ситуации морального выбора.

          В курсе философии закладывается фундамент культуры этического мышления как ценностного основания принятия решений при разработке  стратегии  врачебной деятельности. Врач  должен быть гуманитарным экспертом, способным вскрыть все реальные варианты морального выбора, выявить ценностные основания, цели и смысл каждого из них, с безусловной установкой на общечеловеческий кодекс нравственности.

         Философское образование студентов — медиков содержит в себе возможности моделировать эвристические ситуации  для формирования и развития этического знания – умения.

          Классические философские, религиозные и этические концепции создают возможность диалога нравственных исканий студента и нравственной мудрости человечества, помогают включиться ему в исторический опыт нравственной жизни. Философское знание способствует преодолению утилитарного отношения к человеку как к вещи, которой можно манипулировать, формирует представление о достоинстве человеческой личности, ее целостности и духовности.

        Литература:

        1. Андриянова Е. А., Катрунов В.А., Кузнецова М. Н., Засыпкина Е. В., Павлова Л. А. Этический компонент как ресурс профессиональной подготовки врача/ Актуальные проблемы реализации  социального, профессионального и личностного ресурсов человека. — Краснодар., 2013. — с. 6-8.

        2. Матвеева Н. Н., Кузнецова М. Н. Взаимосвязь философии и личности // Бюллетень медицинских интернет-конференций . -.2012- Т 3. — № 2 — с. 409-410.

Философия как пространство формирования личности врача

Философия зависит от культуры, представляет собой ее выражение и в то же время формирует ее. Духовная жизнь общества составляет главный процесс формирования и развития его духовной культуры. Основными критериями сферы духовной жизни общества является развитость индивидуального сознания: способность человека осознавать самого себя, свои отношения с природой и обществом, гуманистическая направленность мировоззрения, мера развитости образования, науки, информационной жизни общества.

Философия зависит от культуры, представляет собой ее выражение и в то же время формирует ее. Духовная жизнь общества составляет главный процесс формирования и развития его духовной культуры. Основными критериями сферы духовной жизни общества является развитость индивидуального сознания: способность человека осознавать самого себя, свои отношения с природой и обществом, гуманистическая направленность мировоззрения, мера развитости образования, науки, информационной жизни общества.

В  противоположность  этому  основными  чертами  современной  культуры  являются  прагматизм, рационализм, установка  на  гедонизм  во  всех  видах  человеческой  деятельности. Из  жизни  исчезло  все  абсолютное  и  духовно-нравственное, что  привело  к  кризису  современной  культуры. Главной  целью  человека  стал  мир  чувственно-телесных  вещей. Вместе  с  тем  переживает  кризис  личность  человека. Она  находится  в  постоянном  противоречии  с  самой  собой, а  ведь  для  нее  характерна  гармония, которую  человек  с  самых  ранних  лет  и  стремится  получить. Средствами  достижения  цели  становятся  философия, религия, искусство.

В основе философии лежит стремление человека к истине, к добру, т.е. ко всему жизненно важному. Она есть форма духовности, она возникла тогда, когда человек обнаружил, что он есть не только телесное, физическое существо, но и совесть, свободная воля и разум. С момента своего возникновения философии занята свободным поиском абсолютных, предельных оснований, ценностей человеческого бытия. У человека есть духовная потребность в идеалах, ценностях, надеждах, и философия способна дать ценностную картину мира, как обнадеживающую, так и пессимистическую.

Философия – учение о мире, и месте человека в нём; наука о всеобщих науках развития природы, общества. С её помощью мировоззрение достигает высокой степени обобщённости и теоретичности, а в свою очередь развитое мировоззрение позволяет лучше разбираться в философских вопросах  и  в  общих  вопросах  человеческого  бытия.

Что  касается, непосредственно, медицинских  работников, то  известно, что студенты, не обладающие достаточным жизненным и профессиональным опытом, имеют весьма смутные представления о совокупности моральных качеств, которыми должен обладать современный врач, об идеале медика–специалиста в современном обществе. Еще со времен Гиппократа считалось, что тот, кто не является хорошим человеком, не может быть хорошим врачом. Нравственная чистота врача всегда ставилась в один ряд с уровнем врачебной эрудиции и интеллектом клинициста. Именно гуманистическая направленность личности врача помогает ему преодолевать усталость, постоянно совершенствовать свои профессиональные знания, оттачивать диагностические приемы, вырабатывать творческое клиническое мышление. Для врача–гуманиста его врачебная память, наблюдательность, логическое мышление приобретают особый личный смысл, становятся его неотъемлемыми качествами и средством самоутверждения. Человеколюбие помогает ему стать психологом и педагогом по отношению к больному, подсказывает правильный ход из сложной ситуации, водит из состояния депрессии в случае постигших профессиональных неудач и ошибок. Все это помогает формировать философия.

Можно сказать, что философия как мировоззрение представляет собой высший уровень восприятия мира, его понимания. Она представляет систему рационализма и теоретических оснований под любое размышление о мире и его строении. Это такой уровень, на котором происходит полное осмысление явлений, построение причинно-следственных связей, сухое рациональное мышление без доли эмоций. Тогда делаются попытки вскрыть все секреты происходящего вокруг, создать законы природы, которые бы помогли что-то предсказать, спрогнозировать, предотвратить. Такой понятийный подход основан на глубоких естественных познаниях и абстрактном, не всегда стандартном и традиционном, мышлении.

Философия – это свободное мышление и искание истины.

Гносеологическая — одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания). Она, ориентируя познавательное отношение человека на раскрытие природы и сущности мира, природы и сущности самого человека, общей структуры мира, связей и законов его развития, с одной стороны, обогащает людей знанием о мире, о человеке, а с другой — влияет на все формы общественного сознания, детерминируя необходимость для каждого из них в отношении «человек-мир», а также определяет общую логику познавательного отношения человека к действительности: «Благодаря теории философского познания раскрываются закономерности природных и общественных явлений, исследуются формы продвижения человеческого мышления к истине, пути и средства ее достижения, обобщаются результаты других наук … » В  том  числе  и  такой  науки  как  медицина. Однако, медицина принципиально отличается как от известных общественных наук, так и от общественно-научных и гуманитарных дисциплин. Она представляет собой уникальное единство познавательных и ценностных форм умственного отражения и практического преобразования человеческой жизни. Последнее и сближает медицину с философией.

Медицина как по сути своей всегда молодая и динамично развивающаяся наука обладает огромным потенциалом для познания человека на базе новейшего экспериментального и клинического материала в области различных видов исследований. Она выступает как цель и смысл этого познания, к которому применимы все параметры системно-структурного анализа. Начиная с Гегеля и Шеллинга, системно-структурный подход постепенно превратился в общенаучный метод практически во всех формах исследования, а в наше время он становится нормативом теоретического мышления и в медицинской науке. Обращение к системно-структурному анализу новейших медицинских наблюдений и открытий актуально сегодня прежде всего потому, что они восходят к насущным потребностям в научно-теоретическим обобщении и объяснении таких проблем, как здоровье и болезнь, норма и патология, соотношение биологического и социального, психического и соматического. Вследствие  формируется  врачебно-клиническое  мышление.

Так, например, В.И. Катеров  рассматривает  врачебно-клиническое  мышление  двояко: с  одной  стороны, как  философию (врачебное мировоззрение), с другой – как метод. В соответствии  с этим врачебно-клиническое мышление определяется как, во-первых, совокупность общепринципиальных взглядов на болезнь, на ее течение и  излечение. Во-вторых, оно выступает как комплекс неписанных правил, которыми врач руководствуется в каждом отдельном случае при решении практических задач – постановке диагноза, прогноза и назначении терапии. В-третьих, врачебно-клиническое мышление как своеобразный творческий мыслительный процесс, заключающийся в постоянном решении практических задач, является антиподом стандартизации и шаблонности.

Однако уже в его работе мы можем обнаружить, во-первых, интерес к проблемам мышления и  интеллектуальной деятельности вообще и, во-вторых, возрастающую тревогу по поводу «увлечений» лабораторными и инструментальными исследованиями, совокупность результатов которых не может заменить постановку диагноза.

Во второй половине XX века понятие клинического мышления совершенствуется и обогащается. А.С. Попов, В.Г. Кондратьев под клиническим мышлением понимают специфическую умственную деятельность практического врача, обеспечивающую наиболее эффективное использование данных теории и личного опыта для решения диагностических и терапевтических задач относительно конкретного больного. наиболее важной чертой клинического мышления они считают способность к умственному воспроизведению синтетической и динамической внутренней картины болезни. Ядром клинического мышления служит способность к умственному построению синтетической картины болезни, к переходу от восприятия внешних проявлений заболевания к воссозданию его «внутреннего» течения, т.е. патогенеза. Умения включить каждый, даже «малый» факт, в общую логическую цепь своих рассуждений, дать каждому симптому патогенетическое истолкование – важнейшее качество клинициста. Клиническое мышление отражает не только особенности мышления врача-клинициста, но и определенные требования к восприятию, воображению, памяти и вниманию.

В  то  же  время, истины  и  ценности  философии, в отличие от истин науки, не носят принудительного характера. У. Джемс (американский философ и психолог) отмечает, что наука одинакова для всех и ее можно усвоить, ее результатам и методам можно научить и научиться. Изучающий науку обязан принять и усвоить то, что ему говорят. Изучающий философию не обязан воспринимать все, что написано в философских книгах. Но все, что он слушает и читает, должно стимулировать его собственное мышление, делать его культурным. «Философия не печет хлеб, но озаряет духовные перспективы мира и способна преисполнить сердца наши мужеством», — подчеркивает У. Джемс. Философия всегда видит альтернативу, она учит никогда не считать свои собственные взгляды единственно возможными, она учит видеть и выбирать варианты, сознательно, не подчиняясь чужой воле.

Поэтому медицинскому работнику просто необходимо соединять в себе и науку и философию для успешного прохождения своего профессионального и жизненного пути.

Таким  образом, современная научная философия и вся ее система  необходима для адекватного отражения медициной своего объекта – здоровья и болезней человека. От этого взаимодействия выигрывают и медицина, и философия: первая получает твердые мировоззренческие и методологические ориентиры и идейные стимулы для своего развития, а философия науки и медицины впитывает в себя опыт изучения диалектики развития нормальной и патологической жизнедеятельности организма и личности человека.

Союз философии и медицины | Медицинские интернет-конференции

                                                  «Медицина столь же мало может обходиться без общих истин философии,                                                                      сколько последняя без доставляемых ей медицинских фактов…» Гиппократ                                                                    

Философия и медицина одинаково древние по своему происхождению феномены культуры. Идеи объединения философского  и медицинского знания ради постижения тайны жизни и тайны человека претворялись в трудах самых известных философов,  медиков, естествоиспытателей на всем протяжении истории культуры.

Цель данной работы – проследить связь философии и медицины, раскрыть значение современной философии в работе врача.

Тесная связь проявляется:

1. в близости предметов исследования: изучение человека, личности и влияния общества на личность;
2. сходстве целей и задач;
3. единстве методологии;
4. ценностной ориентации;
5. обе они решают одну и ту же проблему – проблему выживания человечества на Земле, проблему самоопределения человека как природного и культурного существа, несмотря на разные направления деятельности и разные пути поиска истины (медицина выбирает на заре своего существования путь практического действия, философия – путь теоретического обобщения и рефлексии).

Современная философия выступает в качестве методологического фундамента медицинского знания, что призвано объединить разрозненные частные исследования и системно применить их к изучению качественно своеобразной живой системы – человека. На первый план в деятельности современного врача выступает диалектический метод, поскольку только он обеспечивает комплексный  подход к вопросам болезни, её лечения и профилактики. Однако современный врач не имеет права забывать, что на клинической койке лежит не организм, а человек.

 Сегодня как никогда для будущего врача важно овладеть хотя бы основами философии, т.к. для служителей медицины овладение основами философии – это вопрос формирования человеческого духа, это общечеловеческое образование и воспитание, в основе которых гуманизм, честность, высокая нравственность. Без этих категорий нет медицины, нет врача. А без них нет настоящей философии.                                                                                                          

Зачем изучать философию? | Кафедра философии

Что такое философия и почему я должен ее изучать?

«Философия» происходит от греческого слова, означающего «любовь к мудрости». Философия использует инструменты логики и разума для анализа того, как люди воспринимают мир. Он учит критическому мышлению, внимательному чтению, четкому письму и логическому анализу; он использует их, чтобы понять язык, который мы используем для описания мира, и свое место в нем. Различные области философии различаются вопросами, которые они задают.Точно ли наши чувства описывают реальность? Что делает неправильные действия неправильными? Как нам жить? Это философские вопросы, и философия учит, как на них можно ответить.

Студенты, изучающие философию, получают от этого множество преимуществ. Инструменты, которые преподает философия, очень полезны в дальнейшем обучении и при приеме на работу. Несмотря на кажущуюся абстрактную природу вопросов, которые задают философы, инструменты, которым учит философия, обычно пользуются большим спросом у работодателей.Студенты, изучающие философию, учатся ясно писать и внимательно читать с критическим взглядом; их учат замечать плохие аргументы и как избежать их в своих письмах и работе. Поэтому неудивительно, что студенты-философы исторически получали в среднем более высокие баллы по таким тестам, как LSAT и GRE, чем почти по любой другой дисциплине. Многие из наших студентов совмещают изучение философии с изучением других дисциплин.

Самая важная причина изучать философию заключается в том, что она представляет огромный и непреходящий интерес.Все мы должны ответить для себя на вопросы философов. На этом факультете студенты могут научиться правильно задавать вопросы и как мы можем начать вырабатывать ответы. Философия важна, но она также доставляет огромное удовольствие, и на нашем факультете есть много отмеченных наградами преподавателей, которые делают процесс изучения философии увлекательным. Наши преподаватели придерживаются интерактивного стиля преподавания, при котором студентам предоставляются инструменты и возможность развивать и выражать свои собственные философские взгляды.

Критическое мышление

«Именно в философии я научился строгому критическому мышлению — навыку, который бесценен при создании искусства».
— Дональд Дедал, бакалавр финансов 2005 года, художник-оформитель

«Философия научила меня мыслить критически и была идеальной специальностью для юридического факультета, что дало мне отличный старт для юридического факультета и моей карьеры».
— Род Нельсон, BA ‘75, юрист

Инструменты для оценки этических проблем

«Курсы по философии, которые я посещал для несовершеннолетних…. обеспечили ценную основу для моей карьеры в области глобального здравоохранения и дали мне прочную основу для разработки структурированных, логических аргументов в различных контекстах ».
— Обри Бэтчелор, несовершеннолетний ‘09, международный работник здравоохранения

«Биоэтика — это повседневная часть медицины, и моя степень по философии помогла мне справиться с реальными проблемами и дилеммами пациентов».
— Тереза ​​Ли, бакалавр медицины 08,

«Способность применять этические принципы к вопросам, которые возникли в моей карьере при уходе за пациентами… был подарком и чем-то, что я очень ценю ».
— Натали Нуньес, бакалавр 1991, семейный врач аналитического мышления

«… философия предоставила мне аналитические инструменты, необходимые для понимания множества нетрадиционных проблем, характерных для среды безопасности последнего десятилетия».
— Крис Грабб, BA ‘98, US Marine

«Философия обеспечивает интеллектуальные ресурсы, способность критического и творческого мышления, которые необходимы для успеха в современной среде международной безопасности»
— Ричард Паз, бакалавр 1987, военный офицер США

Понимание точки зрения других

“…. философия основывает нас на интеллектуальной традиции, большей, чем наше личное мнение. … * делать + легче проявлять уважение и приспосабливаться к индивидуальным различиям в клиентах (и коллегах) … »
— Дайан Фруктер Стротер, бакалавр наук 00, клинический психолог

«… всестороннее знакомство с многочисленными альтернативными мировыми / этическими взглядами помогло мне в повседневном взаимодействии со всеми разными типами людей этнической, культурной и политической ориентации.”
— Дэвид Престин, BA ‘07, инженер

Оценка информации

«Анализ информации и ее использование для формирования логических выводов — это огромная часть философии, и поэтому я имел жизненно важное значение для моего успеха на этой должности».
— Кевин Дачманн, BA ‘07, аналитик по управлению запасами

Навыки письма

«Моя степень по философии невероятно важна для развития моих аналитических и письменных навыков.»
— Тереза ​​Ли, BA ‘08, студент-медик

.

Зачем изучать философию? | Кафедра философии

«Недостаточно иметь хороший ум. Главное — правильно им пользоваться ». — Рене Декарт

Вот что некоторые из наших студентов сказали о том, почему они изучают философию:

• «Важно знать генетику, но важнее научиться думать. Философия заставляет задуматься! »
• «Философские курсы дают больше, чем просто познание мира; они дают вам глубокое понимание того, как устроен мир, даже как он должен работать.”
• «Философия делает меня лучше мыслителем и более разносторонним человеком».
• «Моя дипломная работа по философии была не только лучшей частью моего опыта в Лихай, но и очень помогала мне на протяжении всей юридической школы и в моей жизни».
• «Изучая философию, я научился внимательно и критически анализировать, тщательно задавать вопросы, писать и строго думать. Мои философские навыки сделали меня более ценным для потенциальных работодателей и аспирантов ».

Пять главных причин изучать философию
1.Увлекательный предмет
2. Большой выбор интересных занятий, проводимых выдающимися профессорами
3. Развитие навыков
4. Отличная подготовка к любой карьере или учебе в аспирантуре
5. Личностное развитие

1. Увлекательный предмет
Философия ищет не просто знания, но глубокое понимание и мудрость.

Философия — это деятельность, которой люди занимаются, когда они стремятся понять себя, мир, в котором они живут, и отношения к миру и друг другу.Те, кто изучает философию, задают вопросы, отвечают, оценивают и рассуждают о некоторых из самых основных, значимых и сложных вопросов жизни, таких как:

• Что значит быть человеком?
• Что такое человеческий разум?
• Несем ли мы ответственность за то, что мы делаем, или мы просто беспомощные жертвы наших генов, окружающей среды и воспитания?
• Есть ли Бог?
• Какой образ жизни лучше всего для жизни?
• Что такое счастье? Можем ли мы надеяться достичь этого? Это самое главное в жизни? Могут ли плохие люди быть по-настоящему счастливыми?
• Как мы должны уравновесить наши собственные желания, потребности и права с желаниями других людей? против будущих поколений? животные?
• Каким человеком хорошо быть?
• Какие виды политических институтов лучше?
• Что мы знаем и как мы это знаем?
• Что есть правда? Что-нибудь правда? Как мы можем сказать?
• Что такое искусство? Что есть красота? Должно ли искусство быть красивым, чтобы быть хорошим?
• Можем ли мы оправдать наши суждения о достоинствах фильма, книги, картины, стихотворения?
• Что означает, что одно вызывает другое?
• Есть ли научный метод?
• Как слова могут иметь значение?
• Существуют ли математические объекты?
• Сколько времени? Время действительно реально?

Изучая философию, у вас будет возможность самостоятельно ответить на эти вопросы и подумать о том, что думают о них другие — одни из величайших философов прошлого и настоящего, а также ваши однокурсники.

2. Широкий выбор интересных курсов, которые проводят выдающиеся профессора.
Существуют курсы философии, посвященные вопросам морали, другие, посвященные природе науки и техники, многие из которых исследуют некоторые из наиболее важных философских работ, написанных в истории западной цивилизации, а другие представляют великих мыслителей восточной философии, курсы для те, кто интересуется математикой и логикой, политикой и обществом, религией, знаниями, человеческим разумом или природой реальности.

Некоторые из курсов представляют собой общие обзорные курсы, другие — углубленные исследования конкретных вопросов, текстов или философов. Большинство уроков философии выше нулевого уровня небольшие и требуют большого количества дискуссий и писем.

Профессора философии — это преданные своему делу учителя, являющиеся экспертами в своих областях и искренне заинтересованные в помощи студентам в развитии их понимания и навыков. Наши профессора получили награды за преподавание и неизменно получают высокие оценки студентов.

3. Развитие навыков
Философия — это далеко не абстрактная и бесполезная область, а один из самых практических предметов обучения. Курсы философии дают навыки, которые пригодятся не только в любой карьере, но и в личной жизни. Изучение философии позволит вам мыслить тщательно, критически и ясно, применять логический подход к решению сложных вопросов и изучению сложных проблем, хорошо рассуждать и оценивать рассуждения других, разумно обсуждать и эффективно писать.

На курсах философии вы можете рассчитывать на

• улучшит вашу способность решать проблемы, вашу способность систематизировать идеи и проблемы и вашу способность отличать то, что является важным, от того, что нет;
• научился лучше смотреть на вещи с разных точек зрения, понимать разные точки зрения и находить точки соприкосновения между ними;
• научитесь критически анализировать свои взгляды и взгляды других;
• развить способность понимать и объяснять сложный материал;
• научиться отличать хорошее рассуждение от попыток манипулировать мнениями, строить надежные сложные аргументы и оценивать рассуждения других;
• развивает хорошие навыки интерпретации, сравнения, аргументации, анализа и описательного письма, которые позволят вам ясно и убедительно изложить свои идеи.

Философия развивает интеллектуальные способности, важные для жизни в целом, помимо знаний и навыков, требуемых для любой конкретной профессии… Она расширяет аналитические, критические и интерпретирующие способности, применимые к любому предмету и в любом человеческом контексте »
— The American Философская ассоциация

4. Отличная подготовка к любой карьере или учебе в аспирантуре

Большинство студентов, изучающих философию, не становятся профессорами философии. Но они продолжают находить хорошие рабочие места в самых разных областях, включая право, медицину, бизнес, образование, журналистику, государственную политику, правительство, религию, области коммуникации, связи с общественностью, управление розничной торговлей, социальные услуги и многие другие.

Собираетесь сделать карьеру в деловом мире? Навыки, которые вы можете развить, изучая философию, — это как раз те, которые ищут работодатели. А магистры философии получают высокие зарплаты в середине карьеры. Не верьте нам здесь на слово; посмотрите эти новости:

«Роберт Э. Рубин, министр финансов США, 1995–1999 годы:« Философия подготовила меня к карьере в области финансов и государственного управления »,» New York Times

«Повышение зарплаты по крупным», Wall Street Journal
http: // online.wsj.com/public/resources/documents/info-Degrees_that_Pay_you_Back-sort.html

«Философия снова в деле», Bloomberg BusinessWeek, 12.01.10
http://www.businessweek.com/managing/content/jan2010/ca20100110_896657.htm

«Я думаю, значит и зарабатываю», The Guardian 19.11.07
http://www.guardian.co.uk/education/2007/nov/20/choosingadegree.highereducation

«Изучение философии приносит пользу, несмотря на экономию», Philadelphia Inquirer 10/1511
Рассказ о бывшем специалисте по философии Лихай Шеннон Мэлоуни, ’12.
http://articles.philly.com/2011-10-15/news/30283702_1_philosophy-number-of-four-year-graduates-college-students

Планируете поступить в аспирантуру, юридический или медицинский институт? Тогда вы должны знать, что
• Специалисты по философии набирают больше баллов по GRE (вербальный и аналитический), чем любые другие профили
http://pleasandexcuses.com/2012/09/06/philosophy-major/

• Только по физике и математике результаты LSAT выше, чем по философии. И сопоставьте набор навыков, рекомендуемых ABA в качестве подготовки к изучению права, с набором навыков философии.
гиперссылка LSAT на http://legalblogwatch.typepad.com/legal_blog_watch/2009/09/choice-of-college-major-sways-lsat-score.html
http://www.americanbar.org/groups/legal_education/ resources / pre_law.html

• 50% студентов факультетов философии, поступающих в медицинский институт, принимаются
http://online.wsj.com/public/resources/documents/info-Degrees_that_Pay_you_Back-sort.html

Конечно, некоторые студенты философии впоследствии становятся профессорами философии. Согласно Wall Street Journal, быть философом — одна из лучших профессий в Соединенных Штатах.
http://online.wsj.com/public/resources/documents/st_BESTJOBS0104_20110105.html

Чем можно заниматься со степенью философии? Спросите этих бывших специалистов по философии:

• Роберт Гринхилл, президент Morgan Stanley
• Дэн Браунштейн, основатель и управляющий хедж-фонда
• Джордж Сорос, инвестор
• Патрик Бирн, генеральный директор Overstock.com
• Стивен Брейер и Дэвид Сутер, судьи Верховного суда
• Ричард Риордан Мэр Лос-Анджелеса
• Уильям Беннетт, министр образования США
• Пол Мартин мл., Премьер-министр Канады
• Стоун Филлипс, журналист сетевого телевидения
• Стадс Теркель, обладатель Пулитцеровской премии
• Алекс Требек, ведущий легендарного игрового шоу
• Ларри Сэнгер, соучредитель Википедии
• Рики Жерве, комик / актер / продюсер
• Итан Коэн, кинорежиссер, удостоенный премии Оскар
• Джек Кин, четырехзвездный генерал армии США
• Стив Мартин, комик / актер
• P.C. Чанг и Чарльз Малик, соавторы Всеобщей декларации прав человека №
ООН
• Папы Иоанн Павел II и Бенедикт XVI
• Клод Леви-Строс, семенной антрополог

Источник: https: // философия.as.uky.edu/where-can-philosophy-take-me

5. Личностное развитие
Карьера и работа — лишь часть остальной жизни. Изучение философии влияет не только на то, как вы думаете, но и на ваше развитие как личность. Изучение философии может быть действительно обогащающим и очень приятным, и это отличная подготовка к обучению на протяжении всей жизни и расширению интеллектуального, политического и социального существования. Это может помочь вам жить лучше, помогая понять себя как мыслящее, действующее существо.Как известно, Сократ сказал, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить»; а философия — это инструмент, который он рекомендовал для изучения как собственной жизни, так и различных возможностей, открывающихся перед вами на протяжении всей вашей жизни. Какие убеждения важны для вас сейчас и насколько они разумны? Какие принципы руководят вами при принятии решения, что делать, и выдерживают ли они проверку? Какие пути сделают вашу жизнь более полноценной, а какие популярные, в конечном итоге, заставят вас чувствовать себя опустошенным? Как содержание, так и навыки, которые вы приобретаете в результате изучения философии, позволят вам лучше думать о таких вещах и, таким образом, делать правильный выбор.

Критические навыки

Философия также обеспечивают лучшую защиту от народной глупости и лжи, позволяют вам видеть сквозь культурные и интеллектуальные причуды, защищают вас от пустых поз политиков и бессмысленной болтовни медийных ученых мужей и комментаторов, защищают вас от скользких заявлений рекламодателей и продавцов, и позволяет вам видеть сквозь глупые мнения и повседневную чушь.

Кто должен изучать философию?
Вы должны!

.

Что я могу делать со степенью философии?

Философия учит думать самостоятельно, а также ясно и логично анализировать и передавать идеи. Узнайте, к чему вас могут привести эти разносторонние навыки

Варианты работы

Вакансии, напрямую связанные с вашей степенью, включают:

Вакансии, где ваша степень будет полезна, включают:

Помните, что многие работодатели принимают заявки от выпускников с любой степенью, поэтому не ограничивайте свое мышление перечисленными здесь работами.

Потратьте несколько минут, чтобы ответить на викторину о подборе вакансий и выяснить, какая карьера вам подойдет

Попробуйте подобрать работу

Опыт работы

В какой бы области карьеры вы ни интересовались, поиск краткосрочной оплачиваемой или добровольной работы будет улучшит ваши шансы на получение работы и может дать вам ценную информацию о том, как работает компания или учреждение. Это также может помочь вам решить, хотите ли вы работать в государственном, частном или волонтерском секторе.

Работа начального уровня в таких конкурентных областях, как СМИ, PR и издательское дело, является хорошим способом «ступить в дверь» и может привести к вознаграждению за долгую работу.Если вы хотите продолжить обучение, чтобы стать учителем, солиситором или барристером, вам также необходимо иметь соответствующий опыт работы, прежде чем подавать заявление.

Посетите службу карьеры вашего учреждения, чтобы узнать о возможностях трудоустройства и волонтерской работы в различных секторах.

Найдите места для работы и узнайте больше об опыте работы и стажировках.

Типичные работодатели

Выпускники философии работают почти на все типы работодателей в государственном, частном и некоммерческом секторах.Возможности доступны в сферах искусства, таких как издательское дело, СМИ, журналистика, реклама и обучение, вплоть до компьютеров и информационных технологий.

Типичные работодатели:

• местное самоуправление и государственная служба
• агентства по рекламе, маркетингу и связям с общественностью
• консультации по вопросам управления
• средние школы, колледжи дополнительного образования и высшие учебные заведения
• юридические фирмы
• издательские компании
• благотворительные организации
• банковские и страховые компании
• бухгалтерские фирмы
• кадровые агентства.

Найдите информацию о работодателях в области права, бухгалтерского учета, банковского дела и финансов, а также других секторов занятости.

Работодатели, нанимающие выпускников философии сейчас

Коммуникации и маркетинг

Коммуникации и маркетинг (спикер китайского языка)

Программа пасхального опыта работы 2021

• Бойня и май
• Различные места
• £ 22 001- £ 24 500

Подробнее закон , преподавательская и маркетинговая работа

Навыки для вашего резюме

Изучение философии поможет вам:

• анализировать и строить обоснованные аргументы
• различать мелкие различия между взглядами и находить точки соприкосновения
• убедительно представлять идеи посредством хорошо построенных, систематических аргументов
• писать ясно и убедительно.
• генерировать идеи и находить решения проблем.
• быть открытым для новых идей и способов мышления.

Вы также приобретаете общие передаваемые навыки, в том числе:

• самомотивацию и способность к независимому обучению и мышлению
• способность расставлять приоритеты в работе и соблюдать сроки
• гибкость и творческий подход
• способность определять, усваивать и просеивать комплексная информация
• команда рабочих
• повышение уровня знаний в области ИТ.

Дальнейшее обучение

Некоторые выпускники философии продолжают изучение философии.Это может быть с намерением сделать карьеру лектора или просто из-за их любви к предмету, или и того, и другого. Другие связанные области интересов включают политику, этику, международное развитие и социологию.

Для работы в области права, чтения лекций и преподавания вам потребуется дополнительная квалификация. В таких областях, как журналистика и реклама, вы можете найти аспирантуру полезной, но соответствующий опыт работы имеет важное значение. Изучите интересующие вас профессии, чтобы узнать, нужно ли вам продолжить обучение.

Чтобы получить дополнительную информацию о дальнейшем обучении и найти интересующий вас курс, см. Степени магистра и выполните поиск курсов для аспирантов.

Чем занимаются выпускники факультетов философии?

Четверть выпускников, продолжающих обучение, продолжают свое философское образование.

Место назначения	Процент
Занятые	54,4
Дальнейшее обучение	24,8
Работа и учеба 6	3
Безработные	8,1
Прочие	6,4

Направления для выпускников философии

Тип работы	В процентах																							8

Типы работ, заявленных в Великобритании

Узнайте, чем занимаются другие выпускники через шесть месяцев после получения степени. Чем занимаются выпускники?

Данные о направлениях для выпускников из Агентства статистики высшего образования.

Написано редакторами AGCAS

Март 2019

© Copyright AGCAS & Graduate Prospects Ltd · Заявление об ограничении ответственности

Вам также может понравиться…

опыт работы

Пасхальный рабочий опыт 2021

Просмотреть вакансию

Пасхальные рабочие места 2021 — Шотландия

Просмотреть вакансию.

Зачем изучать философию? | Кафедра философии

Какую работу вы можете продолжить со степенью философии?

Ответ: много видов работ. Как поясняется в статье New York Times , это миф, что из числа специалистов по философии могут быть только профессора философии. Вы можете быть удивлены, узнав, что изучение философии может дать вам такие нестандартные навыки мышления, которые ценятся в бизнесе, финансах и предпринимательстве, как сообщают эти статьи в Atlantic, The Guardian, Huffington Post и Salon . .На самом деле, некоторые известные и успешные бизнес-лидеры изучали философию, и вы, вероятно, узнаете несколько имен, фигурирующих в этом списке, составленном Business Insider . Согласно документам Американской философской ассоциации, магистры философии также сделали выдающиеся карьеры в области искусства, правительства и политики, журналистики и спорта.

Сколько денег могут заработать специалисты по философии?

После колледжа сделать карьеру может быть непросто, и специальности по философии не исключение.Однако, как только студенты-философы находят подходящую кандидатуру, они, как правило, зарабатывают больше денег, чем можно было бы предсказать! Как сообщают аналитики FiveThirtyEight: «Когда дело доходит до заработка людей, которые имеют только степень бакалавра, у специальностей философии есть четвертый по величине средний заработок, 81 200 долларов в год, выше, чем у бизнес-специальностей и химии … Без исключений, у магистров философии есть траектория самого высокого роста заработной платы от начала до середины карьеры ». Превосходный потенциал получения степени бакалавра философии также был хорошо задокументирован Payscale, The Wall Street Journal и Yahoo Finance.

Вы хотите поступить в бизнес-школу, юридический или медицинский институт?

Вы, вероятно, уже знаете, что для получения степени доктора медицины, доктора медицины или магистра делового администрирования требуется поступление в аспирантуру, что часто зависит от вашего результата на стандартном тесте. Возможно, вы не знаете, что студенты, специализирующиеся на философии, обычно получают одни из самых высоких баллов на этих экзаменах. Студенты, изучающие философию, получают одни из самых высоких оценок на экзамене LSAT (требуется для большинства программ JD), как показывают данные Приемного совета юридической школы.Философские специальности также имеют четвертое место по результатам GMAT (требуется для большинства программ MBA). Несмотря на то, что MCAT (необходимый для большинства программ докторантуры) не разбивает оценки по специальностям, гуманитарные науки в целом демонстрируют весьма респектабельный результат, о чем свидетельствуют данные Ассоциации американских медицинских колледжей. Если вас интересуют другие магистерские или докторские диссертации программы, вам может потребоваться сдать GRE. Согласно Службе образовательного тестирования, которая проводит GRE, магистры философии получают наивысшие баллы за вербальную и письменную части, а также неплохо справляются с количественной частью.

Философия, разнообразие и вы

Может быть, вам нравится идея утверждения Сократа о том, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить», но вы не уверены, подходит ли вам философия; и, может быть, это потому, что существует стереотип, что философы не похожи на вас. Это правда, что некоторые философы — белые парни с бородой, но прекрасных философов можно найти разного пола и цвета кожи, как вы сами можете убедиться в . Каково это быть философом ? блог.Фактически, преобразующая сила философии может оказать наиболее сильное влияние на студентов из недостаточно представленных групп, как объясняет этот латиноамериканский журналист в эфире Национального общественного радио. Мы считаем, что философия для всех. Не менее важно, что размышления на умопомрачительные темы могут быть увлекательными, как сообщают студенты, опрошенные New York Times и Калифорнийским университетом, Беркли. Лучший способ узнать это — попробовать один из наших занятий и убедиться в этом сам!

.