Какова роль символической триады солнце мед луна: Вы точно человек?

Какова роль символической триады солнце мед луна. «Сонеты Солнца, меда и Луны» К

Страница 3 из 3

По мнению исследователей, лирические книги Бальмонта 1890-х-1910-х годов представляют собой ряд книжных ансамблей, в которых варьируются, но остаются константными и устойчивыми мотивно-образные комплексы, репрезентирующие авторскую мифопоэтическую картину мира . В ней отражены цельность мироздания , красота космического и земного миров, творческая мощь вселенной и человеческого духа, взаимосвязанность всех явлений бытия, их нерасторжимость . Здесь представлены характерные для Бальмонта аллитерация («рев бурь», «глас гудов», «черта с чертой») и ассонанс («фимиамов сине-благовонных»), придающие сонету эффект ярко выраженной музыкальности. Динамичность представленной здесь картине мира придает быстрая смена ярких, но не четких образов, плавно перетекающих друг в друга: «Огнями созревает темнота.// В углах сосуды, где в густом настое// Хмелеет сказка и цветет алоэ». Предпочитаемые поэтом здесь цвета: красный (цвет пламени и быстрых искр от скока конских ног) и синий (цвет фимиама).

Характерная для Бальмонта концепция поэта наиболее полно воплощена в сонете «Поэт», в котором утверждается мысль о неподвластности суду современников поэтов, об особом их положении как древнейших людей: «Поэты. Братья. Увенчали нас// Не люди. Мы древней людей. Мы своды// Иных планет. Мы духа переходы». Здесь же утверждается мысль о избранничестве поэтов: «Но если я поэт, да не забуду,// Что в творчестве подземное должно// Вращать, вращать, вращать веретено».

В сонете «Звездные знаки», Бальмонт воплощает мысль о том, что все компоненты литературного произведения берут свое начало в естественной природе: «Творить из мглы, рассветов и лучей,// Включить в оправу стройную сонета// Две капельки росы, три брызга света// И помысел, что вот еще ничей». как видим, и здесь лирический герой – центр мироздания, творец, способный соединить в художественной картине мира логически не связанные образы, еле уловимые ощущения, которые трудно постичь разумом, но можно воспринять чувствами и эмоциями: «Узнать в цветах огонь родных очей,// В журчанье птиц расслышать звук привета».

Наиболее оформлена концепция поэта – божьего избранника в сонете «Умей творить»: «Умей творить из самых малых крох.// Иначе для чего же ты кудесник?// Среди людей ты божества наместник,// Так помни, чтоб в словах твоих был бог». В этом сонете Бальмонт ставит лирического героя не просто в центр мироздания, он превозносит его над людьми, природой, даже способен подарить красоту этому миру.

Это представление об особом положении поэта как богом избранном творце, «транслирующим культурный опыт человечества», Бальмонт развивает в сонетах, посвященных 8-ми великим деятелям культуры, имена которых часто упоминались у поэтов начала XX в.: Микель Анджело, Леонардо да Вичи, Марло, Шекспир, Кальдерон, Эдгар По, Шелли и Лермонтов. Посвященные им сонеты основаны на сложных метафорах, многогранности которых содействуют многочисленные намеки. Таков, например, сонет о Шекспире: «И показал все тайники змеи.// Гигант, чей дух — плавучая картина,// Ты — наш, через то, что здесь мы все твои».

Таким образом, у К. Бальмонта лирический герой «Сонетов Солнца, Меда и Луны», все более возвышаясь над миром и человечеством, никогда не теряет связи с природой и миром людей – источнике его вдохновения.

Литература

1. Бальмонт К. Избранное. Стихотворение. Переводы. Статьи. М.: Художественная литература, 1980.

2. Бахор Т.А. Изучение поэзии Красноярского края XX века. // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2011. № 8. С. 80-81.

3. Бахор Т.А., Лобарева В.С., Зырянова О.Н. Традиции поэзии серебряного века в произведениях сибирских авторов второй половины XX века.// Фундаментальные исследования. 2013. № 10-12. С. 2806-2809. URL: (дата обращения: 18.01.2015).

4. Бахор Т.А. Эволюция любовной лирики Романа Солнцева // Современные проблемы науки и образования. 2014. №6. URL: (дата обращения: 18.01.2015).

5. Скок Т.Н. «Сонеты Солнца, Меда и Луны» К.Д. Бальмонта как итоговая лирическая книга: мифопоэтика и архитектоника; автореф. дис. … канд. филол. наук. Омск, 2009. 22 с.

6. Суворова П.Е. Ментальное пространство как код модели мира. // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. 2011. № 4-2. С. 157-160.

В 1942 году, исповедуясь перед кончиной, Константин Бальмонт произвел на священника «глубокое впечатление искренностью и силой покаяния считал себя неисправимым грешником, которого нельзя простить» , – свидетельствовал Борис Зайцев и, помянул об особой милости Господа к грешникам, которые считают себя недостойными прощения, закончил свои воспоминания словами уверенности в обретении такой милости и русским поэтом Константином Бальмонтом, сумевшим сохранить на чужбине единственные свои сокровища – русский язык и сыновнюю любовь и память о Родине.

Игорь Владимиров

Сонеты солнца, меда и луны

Слово песни – капля меда,

Что пролился через край

Переполненного сердца.

Испанская песня

Чертог

Из пламеней и лепестков червонных,
Из быстрых искр от скока конских ног,
Из тех боев, где бьется рог о рог,
Из рева бурь и гласа гудов звонных, –

Из фимиамов сине-благовонных,

Из слов, которых вымолвить не мог,
Я принял весть и выстроил чертог
Из тайновестей этих раскаленных.

В чертоге, где прядет моя мечта,
Сплетаются несчетные покои.
В намек скрестилась в нем с чертой черта.

Огнями созревает темнота.
В углах сосуды, где в рустом настое
Хмелеет сказка и цветет алоэ.

Поэт

Решает миг, но предрешает час,
Три дня, неделя, месяцы и годы.
Художник в миге – взрыв в жерле природы,
Просветный взор вовнутрь господних глаз.

Поэты. Братья. Увенчали нас
Не люди. Мы древней людей. Мы своды
Иных планет. Мы Духа переходы.
И грань – секунда, там, где наш алмаз.

Но если я поэт, да не забуду,
Что в творчестве подземное должно
Вращать, вращать, вращать веретено.

Чтоб вырваться возможно было чуду.
Чтоб дух цветка на версты лился всюду.
Чтоб в душу стих глядел и пал на дно.

Котловина

Пожар – мгновенье первое земли,
Пожар – ее последнее мгновенье.
Два кратера, в безумстве столкновенья,
Несяс

Образ лирического героя в «Сонетах Солнца, Меда и Луны» К. Бальмонта

Страница 3 из 3 По мнению исследователей, лирические книги Бальмонта 1890-х-1910-х годов представляют собой ряд книжных ансамблей, в которых варьируются, но остаются константными и устойчивыми мотивно-образные комплексы, репрезентирующие авторскую мифопоэтическую картину мира [5]. В ней отражены цельность мироздания [4], красота космического и земного миров, творческая мощь вселенной и человеческого духа, взаимосвязанность всех явлений бытия, их нерасторжимость [5]. Здесь  представлены  характерные для Бальмонта аллитерация («рев бурь», «глас гудов», «черта с чертой») и ассонанс («фимиамов сине-благовонных»), придающие сонету эффект ярко выраженной музыкальности. Динамичность представленной здесь картине мира придает быстрая смена ярких, но не четких образов, плавно перетекающих друг в друга: «Огнями созревает темнота.// В углах сосуды, где в густом настое// Хмелеет сказка и цветет алоэ». Предпочитаемые поэтом здесь цвета: красный (цвет пламени и быстрых искр от скока конских ног) и синий (цвет фимиама). Характерная для Бальмонта концепция поэта наиболее полно воплощена в сонете «Поэт», в котором утверждается мысль о неподвластности суду современников поэтов, об особом их положении как древнейших людей: «Поэты. Братья. Увенчали нас// Не люди. Мы древней людей. Мы своды// Иных планет. Мы духа переходы». Здесь же утверждается мысль о избранничестве поэтов: «Но если я поэт, да не забуду,// Что в творчестве подземное должно// Вращать, вращать, вращать веретено». В сонете «Звездные знаки», Бальмонт воплощает мысль о том, что все компоненты литературного произведения берут свое начало в естественной природе: «Творить из мглы, рассветов и лучей,// Включить в оправу стройную сонета// Две капельки росы, три брызга света// И помысел, что вот еще ничей». как видим, и здесь лирический герой – центр мироздания, творец,  способный соединить в художественной картине мира логически не связанные образы, еле уловимые ощущения, которые трудно постичь разумом, но можно воспринять чувствами и эмоциями: «Узнать в цветах огонь родных очей,// В журчанье птиц расслышать звук привета». Наиболее оформлена концепция поэта – божьего избранника в сонете «Умей творить»: «Умей творить из самых малых крох.// Иначе для чего же ты кудесник?// Среди людей ты божества наместник,// Так помни, чтоб в словах твоих был бог». В этом сонете Бальмонт ставит лирического героя не просто в центр мироздания, он превозносит его над людьми, природой, даже способен подарить красоту этому миру. Это представление об особом положении поэта как богом избранном творце, «транслирующим культурный опыт человечества»[6], Бальмонт развивает в сонетах, посвященных 8-ми великим деятелям культуры, имена которых часто упоминались у поэтов начала XX в.: Микель Анджело, Леонардо да Вичи, Марло, Шекспир, Кальдерон, Эдгар По, Шелли и Лермонтов. Посвященные им сонеты основаны на сложных метафорах, многогранности которых содействуют многочисленные намеки. Таков, например, сонет о Шекспире: «И показал все тайники змеи.// Гигант, чей дух — плавучая картина,// Ты — наш, через то, что здесь мы все твои». Таким образом,  у К. Бальмонта лирический герой «Сонетов Солнца, Меда и Луны», все более возвышаясь над миром и человечеством, никогда не теряет связи с природой и миром людей – источнике его вдохновения. Литература 1. Бальмонт К. Избранное. Стихотворение. Переводы. Статьи. М.: Художественная литература, 1980. 2. Бахор Т.А. Изучение поэзии Красноярского края XX века. // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2011. № 8. С. 80-81. 3. Бахор Т.А., Лобарева В.С., Зырянова О.Н. Традиции поэзии серебряного века в произведениях сибирских авторов второй половины XX  века.// Фундаментальные исследования. 2013. № 10-12. С. 2806-2809. URL: www.rae.ru/fs/?section=content&op=show_article&article_id=10002145 (дата обращения: 18.01.2015). 4. Бахор Т.А. Эволюция любовной лирики Романа Солнцева // Современные проблемы науки и образования. 2014. №6. URL: www.science-education.ru/120-16573 (дата обращения: 18.01.2015). 5. Скок Т.Н. «Сонеты Солнца, Меда и Луны» К.Д. Бальмонта как итоговая лирическая книга: мифопоэтика и архитектоника; автореф. дис. … канд. филол. наук. Омск, 2009. 22 с. 6. Суворова П.Е. Ментальное пространство как код модели мира. // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. 2011. № 4-2. С. 157-160.

Образ солнца в стихотворении К. Д. Бальмонта «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть солнце»

 

Стихотворение К. Д. Бальмонта «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть солнце» появилось в 1902 году, на рубеже XIX и XX веков. В литературоведении этот период принято именовать «серебряным веком». Серебряный век породил существенные изменения в структуре литературного искусства: именно в это время появляются новые течения, в том числе и символизм.

Символизм — направление в европейском и русском искусстве 1870–1910-х годов, которое сосредоточено преимущественно на художественном выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощрённых чувств и видений [7]. В рамках этого направления, будучи старшим символистом, развивался и творил К. Д. Бальмонт. Одной из составляющих художественной картины мира К. Бальмонта является обращение к природным стихиям, стремление передавать их в символах.

Многие поэты обращались к литературной критике К. Бальмонта: В. Брюсов, М. Цветаева, И. Анненский, З. Гиппиус. Такие литературоведы, как Н. Банников, Л. Озеров занимались изучением его творчества ещё при жизни. Однако, и сегодня, спустя более ста лет, исследования творчества поэта актуальны для литературоведения. Одной из современных тем исследования творчества К. Бальмонта является изучение образа солнца как центрального в его поэзии.

В мировой культуре солнце понимается, в первую очередь, как основная созидательная сила и как центр, сердце, средоточие интуитивного знания, сила чувства и веры, способность ощущать и силу воображения. В языческих верованиях мира солнце воспринимается как верховное божество, как воплощение его всепроникающей власти. Как источник тепла, солнце представляет жизненную силу, страсть, храбрость и вечную молодость. Являясь источником света, солнце символизирует разум и знания. Солнце символизирует жизнь и смерть, а также обновление жизни через смерть. В христианском образном мире восходящее Солнце является символом бессмертия и воскресения [5].

Особый интерес к образу солнца возник на рубеже XIX—XX веков. Тема солнца привлекла А. Белого («Золото в лазури», 1904), М. Горького («Дети солнца», 1905), В. Иванова («Солнце-сердце», 1905–1907), В. В. Маяковского («Солнце», 1923), А. Крученых («Победа над солнцем», 1913) и др.

Своеобразным солнцем символизма, созидающей его силой, было и творчество К. Бальмонта. В. Брюсов высказывался о нём так: «Когда над русской поэзией восходило солнце поэзии Бальмонта, в ярких лучах этого восхода затерялись едва ли не все другие светила…» [8, с. 9]. Для К. Бальмонта поэзия, в целом, представляла собой утонченный способ для выражения чувств и мыслей. Его произведения — это, буквально, богатейшая копилка переменчивых чувств, настроений, «радужная игра» красок мира, поэтому неудивительно, что они настраивают читателя на волну сопереживания, восприятия всей красоты мира.

Как было отмечено ранее, идеалом красоты мира для поэта является солнце, ему посвящено немало возвышенных строк. Бальмонт писал: «Ход вещей этого мира предопределён Солнцем, и ещё в младенческие свои дни я доверчиво предал свой дух этому Высокому Светильнику…» [1, с. 459]. Уже во многих названиях поэтических сборников Бальмонта прослеживается образ солнца: «Будем как солнце. Книга символов» (1903), «Сонеты Солнца, мёда и Луны» (1917, 1921), «Солнечная пряжа. Изборник» (1890–1918), «Светослужение» (1937).

В цикле «Будем как солнце…» 26 стихотворений, в восьми из которых встречается образ солнца: «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть солнце», «Будем как солнце! Забудем о том», «Воздушный храм», «Голос заката», «Рассвет», «Гимн огню», «Двойная жизнь», «С морского дна», «Завет бытия». Но центральным, неслучайно поставленным первым, стихотворением этого сборника, своеобразным дифирамбом солнцу и поэтическим манифестом творчества поэта является стихотворение «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть солнце» [6].

Эпиграфом к данному стихотворению служат слова древнегреческого философа Анаксагора [2, с. 10]. Это изречение в качестве анафоры встречается в стихотворении дважды: в первой и последней строфах. Перед Анаксагором открылось величество Вселенной, вобравшей в себя все закономерности жизни, где малое и великое равноценны. У Бальмонта эта космическая стройность воплощена в образе Солнца.

В многозвучной поэзии К. Бальмонта заключается торжество впечатлений, наслаждение от созерцания природных богатств, многоцветье тонких ощущений, сменявшихся зыблющимися душевными состояниями. Лирический герой Бальмонта счастлив, что пришёл в этот мир. Ему дан шанс созерцать «солнце и выси гор», «море и пышный цвет долин». У него есть шанс не просто восхищаться красотой земли, он способен ее воспевать. Таким образом, он служит главному источнику жизни, которым является солнце. Он творит и славит бескрайний мир и этот прекрасный мир принадлежит ему:

Я заключил миры в едином взоре.

Я властелин. [3, с.125]

Солнце в христианской символике является воплощением бессмертия и возрождения. Лирический герой страдал, но «победил холодное забвение», в котором не было солнечного света и тепла. «Холодное забвение» здесь поиск смысла жизни, один из лейтмотивов в творчестве Бальмонта [6]. Для героя Солнце стало источником очищения духа и путем к совершенной жизни, прозрения. Создав свою мечту, герой словно ожил — им разгадан непостижимый замысел мироздания. Человек существует только в данное мгновение, в нем выявляется вся полнота его бытия. Теперь он готов воспевать каждый прожитый миг, ибо в нем истина:

Я победил холодное забвенье,

Создав мечту свою.

Я каждый миг исполнен откровенья,

Всегда пою. [3, с.125]

Страдания, трудный поиск истины пробудили мечту лирического героя. Обретя истину, он отдается каждому мгновению и живет в нем в своем творчестве.

В статье «Солнечная сила» Бальмонт писал: «Солнце — гений превращения. <…> И самое, быть может, красивое в Солнце то, что оно умеет ярко говорить через других» [1, с.460]. Как высшая сила, Солнце является источником поэтического вдохновения. Разгадав великий замысел бытия, герой словно перерождается — он посланец солнца в земной мир. Теперь, когда певец свободен от страданий, он осознает мощь и значимость своего слова. Герой рад своему возрождению. Он не желает останавливаться на пути к большему самопознанию, идет все выше и выше и ему нет равных в «певучей силе»:

Мою мечту страданья пробудили,

Но я любим за то.

Кто равен мне в моей певучей силе?

Никто, никто. [3, с.125]

Солнце служит символом цикла человеческой жизни. Лирический герой не огорчается уходу солнца, его не страшит ночная тьма. Певец считает, что восхвалять в своих песнях солнце — его жизненное предназначение. Он поет для солнца даже «в предсмертный час». Он знает, что настанет новый день и возникнет новая жизнь. «Всякое разрушение ведёт лишь к новому творчеству» [1, с. 460], — писал Бальмонт. Лирический герой понимает, что человек часть безграничного мироздания, в нём сокрыта солнечная сила: из её сочетаний добра и зла он извлекает свою мысль и мечту, создаёт гармонию из хаоса [1, с. 456]. И даже если символ жизни погаснет, и Вселенная в привычном образе перестанет существовать, Певец сможет возродить мир собственным творчеством, полным энергии, чистоты и света.

Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце,

А если день погас,

Я буду петь… Я буду петь о Солнце

В предсмертный час! [3, с.125]

Таким образом, стихотворение К. Д. Бальмонта «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть солнце» раскрывает лирическое сознание поэта, важной частью которого является поиск человеческого предназначения, его места во Вселенной и, главное, смысла жизни.

К. Бальмонту удавалось угадывать истинную сущность каждого мгновения, он понимал, что от «самого ничтожного есть переход к самому великому» [4]. В данном стихотворении образ солнца как символ жизни и истинного знания помогает осуществить лирическому герою этот переход. Эти мгновения присутствуют в жизни каждого человека. Именно на это поэт хотел обратить внимание читателей.

Солнце является главным символом многих стихотворений поэта. Этот образ в творчестве Бальмонта во многом соответствует мировому символическому пониманию солнца, в первую очередь, как источника разума, цикла человеческой жизни и возрождения. Солнечная сила представляется как прозрение и вдохновение, что является важным для автора.

Образ, созданный Бальмонтом, ориентирован не столько на земное восприятие дневного светила, сколько на понимание высшей созидательной силы. Символ направлен в просторы космоса, в вечность. Солнце может видеть всю Вселенную, оно есть сердце мироздания, с которым связан и сам человек.

 

Литература:

 

1. Бальмонт, К. Д. Автобиографическая проза [Текст] / К. Д. Бальмонт. — М.: Алгоритм, 2001.- 608 с.
2. Бальмонт, К. Д. Солнечная пряжа: Стихи, очерки [Текст] / К. Д. Бальмонт. — М.: Детская литература, 1989.- 229 с.
3. Бальмонт, К. Д. Стихотворения [Текст] / К. Д. Бальмонт. — М.: Художественная литература, 1990.- 397 с.
4. Брюсов, В. Я. [Электронный ресурс]: К. Д. Бальмонт. Статья первая. Будем как солнце / Режим доступа: http://bryusov.lit-info.ru/bryusov/kritika-bryusova/balmont-statya-pervaya-budem-kak-solnce.htm, (Дата обращения — 11. 10. 15 г.)
5. Краткая энциклопедия символов [Электронный ресурс]: Солнце / Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/Солнце, (Дата обращения — 11. 10. 15 г.)
6. Пиши хорошие стихи [Электронный ресурс]: «Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце…» К. Бальмонт / Режим доступа: http://pishi-stihi.ru/ya-v-etot-mir-prishel-chtob-videt-solnce-balmont.html, (Дата обращения — 11. 10. 15 г.)
7. Словопедия [Электронный ресурс]: Большой энциклопедический словарь / Режим доступа: http://www.slovopedia.com/2/209/261833.html, (Дата обращения — 11. 10. 15 г.)
8. Сологуб, Ф. Звезда Маир [Текст] / Ф. Сологуб. — М.: Летопись, 1998. — 304 с.

Символизм Солнца и Луны тайный смысл крови и кровосмешения

Пытаясь с помощью астрологии преодолеть недостаток метода, посредством которого к изучению истории подходят сами историки, астролог уже немного дантевский пречеловек, но… Превращение в пречеловека подразумевало некий таинственный механизм. Какой же именно? Что по крайней мере, как свидетельствуют литературные источники выступало непременным условием, чтобы оно состоялось? Расписка кровью. Во Фламандских легендах Шарля де Костера, Фаусте Иоганна Гете и других литературных произведениях того времени, относящихся к жанру художественной эзотерики, этот процесс описывается во всех подробностях. Тот самый доктор Фауст, образ которого вдохновлял не только Гете, но и Байрона, Пушкина, Гейне, Булгакова (а композиторы Вагнер, Шуман, Лист, Гуно увековечили его в своих музыкальных произведениях), был в XVI веке реальным историческим лицом, заключившим, как свидетельствовали современники, сделку с дьяволом. Возымев деньги и власть, он впоследствии совершенно откровенно говорил об этом: У меня есть договор, который я скрепил собственной кровью. Мне во многом помог черт, он был честен со мной, и я тоже буду честен с ним (3). Отсюда всем известные выражения добиться мамой кровью или большой кровью. Клятва, скрепленная кровью, всегда считалась высшим доказательством серьезности намерений. В Фаусте Иоганна Гете памятна сцена договора Мефистофеля с доктором Фаустом. Предметом торга, по существу, является время; именно скоростью его течения Фауст полагает измерить степень своего довольства жизнью: Когда воскликну я: Мгновенье,прекрасно ты, продлись, постой! Тогда готовь мне цепь плененья, земля, разверзнись предо мной! И Мефистофель требует в обмен договор, подписанный каплей крови. Доктор Фауст, не видя в этом никакого смысла, называет свою расписку обрядом нелепым, но Мефистофель в ответ веско замечает: Кровь сок совсем особенного свойства. Вот другая сцена из того же Фауста. Отвлекая Фауста от овладевшего им желания любви прекрасной Елены, изза которой разразилась Троянская война, Мефистофель уговаривает его посетить доктора Вагнера, создавшего в своей лаборатории химического человечка. Чем же интересен этот химический человечек? Оказывается, в нем содержится исторический мировой календарь; в любой момент времени человечек может сказать, что происходило между людьми при том или ином расположении Солнца, Луны и планет со времен сотворения мира.

Но почему подпись ставилась именно кровью? Этот вопрос неразрешим без обращения к астрологии. Художественная эзотерика Гете очень точно соотносится с астрологическим символизмом и значением светил, а они, в свою очередь, с символизмом крови. Связь солнечнолунного цикла и крови отражена в древних мистериальных обрядах. Пифагор, выступивший первым инициатором бескровной жертвы, сформулировал заповедь: Корми петуха, но не приноси его в жертву, ибо он посвящен Солнцу и Луне (следует иметь в виду, что обычай приносить в жертву петуха существовал, например, при посвящении в Элевсинские мистерии). А жук скарабей, управитель знака Рака и символ вечной жизни в Древнем Египте, отличался инстинктивным знанием момента новолуния. Он закапывал свой шарик и оставлял его на 28 дней, пока Луна не завершит полный цикл, а на 29й день откапывал его и бросал в воду, и из него выползали молодые жуки. В то же время в эзотерической философии Древнего Египта скарабей одновременно соотносился с Солнцем, поскольку, согласно представлениям египетских астрономов, солнечный шар перемещается с запада на восток, хотя кажется, что он движется в противоположном направлении, и точно так же скарабеи катали свои шарики задом наперед. Поэтому один из важных аспектов Бога Солнца Ра Творца Вселенной изображался с головой скарабея. В некоторых мистериальных языческих обрядах в качестве одного из этапов посвящения неофита практиковалась так называемая тавроболия. В земле выкапывалась яма, а над ней крепилась прочная решетка. Неофит помещался в яму, и сверху, на решетке, свершалось убийство жертвенного быка, так, чтобы его кровь стекала вниз и омывала неофита. Таким способом неофит постигал таинство мистерии и одновременно сакральный смысл вещества крови. В одной из древнейших книг по алхимии есть страница, где царь наблюдает за действиями солдат, убивающих детей и собирающих их кровь в огромную чашу, для ритуального омовения Солнца и Луны. В аркане черной и белой магии содержится утверждение: Тот контролирует душу, кто контролирует кровь другого (42). Имя библейского царя Соломона, как полагает Мэнли Холл, означает название Солнца (СолОмОн) на трех разных языках древности италийском, индийском и египетском (42). За то, что в старости он стал поклоняться языческим божествам, Данте поместил его в пятый круг своего ада.

Через символическое отождествление красного вина, насыщенного дневным светом Солнца и ночным Луны, с кровью возникли многие более поздние религиозные и мистические культы и обряды. В средневековой Италии существовал обычай, по которому родственники убитого теряли право кровной мести, если убийца или его родич девять дней подряд приходил на могилу жертвы и съедал там хлеб, смоченный в вине. А проверка на связь с дьяволом, практикуемая святой инквизицией, осуществлялась таким образом: в тело подозреваемого вонзалась игла и, если из раны не текла кровь, он переходил в разряд обвиняемых. Кстати, инквизиторы Шпренгер и Инститорис ссылались в своей книге на некоего Корнелия Лооса, называвшего процессы против ведьм алхимией, с помощью которой из человеческой крови получаются золото (Солнце) и серебро (Луна). Но что же такое человеческая кровь в эзотерическом, сакральном смысле? Это, действительно, взаимодействие Солнца и Луны в человеческом организме, своеобразный солнечнолунный цикл, который свершается физиологически. Ссылаясь на исследования в области медицины, Александр Волгин приводит такие доказательства аналогии солнечнолунного цикла и цикла кровообращения: Двадцать восемь это в высшей степени число жизни и так же, как этот же самый закон аналогии руководит звездной Вселенной и бытием каждого индивида, лунный ритм можно обнаружить в нашем организме: для того, чтобы эритроцит прошел по всей сети кровообращения тела, требуется двадцать восемь сердечных сокращений… Каждые вдох и выдох это для обращения эритроцита то же самое, что день для недели, а сердечное сокращение, длительность которого относится ко времени обращения красного тельца как один к двадцати восьми, находится с ним в таком же отношении, как день с месяцем. Так как белые кровяные тельца движутся со скоростью в 1012 раз более низкой, чем красные, то отношения между двумя этими обращениями напоминают связь между лунным месяцем и солнечным годом. Красное кровяное тельце нужно связать с лунным зодиаком, белое тельце представляет собой в нашем теле солнечный зодиак (7). Еще одним подтверждением отражения солнечнолунного взаимодействия в человеческом организме является постулат древнего восточного учения, согласно которому в течение периода внутриутробного развития зародыш развивается вокруг двух энергетических центров, или чакр. Первый из них лотос сердца с двенадцатью лепестками, определяемый как особый вид микрокосмического переноса солнечного зодиака. Второй центр лунного зодиака, состоящий из 28 элементов. Итак, лейкоцит это Солнце, сознание, а эритроцит Луна, подсознание; возможно, именно поэтому срок договора, подписанного кровью, оказывался в произведениях Шарля де Костера кратным продолжительности фазы лунного цикла, 7, 14, 21 год. Вспомним историю Гекаты, когда она укрылась от гнева матери в доме женщины, недавно родившей ребенка, и приобрела от этого печать скверны. Но, как указывается в Мифологическом словаре под редакцией Евгения Мелетинского, в русских астрологических текстах семь планет, оказывающих влияние на судьбы людей, назывались рожаницами и связывались с родом; сам же род выступал как временная и пространственная форма объединения людей, включавшая в себя функцию связи с миром усопших душ (23). Таким образом, кровь физиологическое тождество солнечнолунному планетарному принципу и принципу устройства календаря, времени событий. Отсюда смысл кровной вражды, кровной мести, кровной заинтересованности. Отсюда же астрологическое значение новолуния, ближайшего к моменту рождения человека, и сакральный смысл того, что эта точка всегда отмечалась в индивидуальном гороскопе и издавна использовалась как хилег. А поскольку, как уже говорилось, новолуние, произошедшее вблизи нодальной оси, переходит в разряд солнечного затмения, то вопрос о влиянии последних на дестабилизацию общества оказывается более глубоким, связанным с физиологическим устройством человеческого организма и процессами, происходящими в крови. Более того, этот вопрос смыкается с пониманием таинственной сущности Солнца как символа бессмертия, запечатленной в некоторых эзотерических восточных учениях.

Следовательно, давая расписку кровью, человек как бы отрекается от принципа единства сознания и подсознания, от своих прародителей Адама и Евы в ипостаси растущей Луны, и приобретает иное родство с Лилит, Черной Луной, несущей в себе искаженный взгляд на реальность и плутонианские энергии подземного мира. Он вступает в связь с прошлым и тем самым выходит за пределы времени настоящего, нарушая принцип его границ, целостности то есть принцип Сатурна. Представляется, что эта сделка даже в своем единичном виде мощно влияет на судьбу всего человечества и вызывает к жизни сильнейший резонанс в последующих временах и поколениях. Трудно отрицать, что в эпоху Возрождения борьба с ересью развернулась как война религиознофилософских символов, и ею борющиеся стороны вооружила астрология. Шпренгер и Инститорис писали, что колдуны вопрошают светила, чтобы совратить людей к почитанию звезд как к чемуто божественному (65), но сама святая инквизиция скрупулезно сверяла по ним свои действия. Пока образ Люцифера приобретал солнечные приметы (культ Солнца являлся универсальным во всех древних языческих религиях, его дискредитация через связь с силами зла на поверхности вещей служила упрочению позиций христианства), происходили явления, которые, с точки зрения обывателя, действительно свидетельствовали об эпидемии демонизации, в сектах катаров, альбигойцев и вальденцев (идейных преемников богомилов, ведущих начало от зороастризма) стало практиковаться кровосмешение связи между близкими родственниками. Булла папы Григория IX, провозгласившего крестовый поход против лягушечнокошачьего дьявола, была опубликована 13 июня 1233 года и содержала слова: Ибо там, где лечение не помогает, необходимо действовать мечом и огнем. Историк Шумахер, посвятивший монографию истории этого крестового похода (на него содержится ссылка в комментарии к Молоту ведьм), писал, что небо и земля становились красными от пролитого моря крови, а пожиравший целые деревни огонь свидетельствовал о безумной ярости шедших под знаменем церкви людей; это подтверждало и пламя костров, в которое бросали взятых в плен, и неимоверная жестокость творилась именем религии, именем Христа (65). Обратим внимание, что начало активных действий во исполнение папской буллы пришлось на 14 июня, день летнего солнцестояния в 1233 году, поэтому карта крестового похода, провозглашенного Григорием IX, построена на момент вхождения Солнца в 0ой градус Рака (карта № 2), Как и в карте основания доминиканского ордена, Асцендент этой карты находится в Стрельце, но МС, образующий соединение с Восходящим Лунным узлом, уже вошел в Весы и находится в секстин ле с соединением Венеры и Марса во Льве в 8 доме. При этом соединение ВенераМарс представляет собой вершину бисекстиля, в основании которого лежит тригон между Нептуном в соединении с Белой Луной на куспиде Тельца и Близнецов в 6 доме и Плутоном в Деве в 9 доме. В свою очередь, Плутон находится в вершине тауквадрата, образованного его квадратами к Солнцу и Урану (планете безвременья по отношению к солнечнолунному календарю) вблизи Асцендента и оппозицией между ними что весьма символично для внимания к философскому наполнению времени. Солнце в 7 доме оказывается также в вершине бисекстиля, основание которого образовано тритоном между двумя соединениями: Сатурна с Черной Луной в Тельце в 4 доме и Луны с Юпитером, управителем карты, в Деве в 9 доме (как уже говорилось, выделенность Девы в сочетании с юпитерианской энергией является указанием на некую духовную миссию но с целью вполне конкретного влияния на земные дела). Примечательно, что Плутон карты крестового похода против катаров точно совпадает с МС карты основания доминиканского ордена, и, как и последняя, делает секстиль к точке соединения УранНептун в Скорпионе в 1478 году. Карающий меч христианской церкви позаботился о возможной длительности своего действия и позаботился с помощью астрологии. Но почему кровосмешение, практиковавшееся в обособленной секте, вызвало такую яростную ответную реакцию со стороны церкви? В качестве ответа на этот вопрос, чрезвычайно важный для понимания роли и смысла их борьбы, развернувшейся в то время, мы можем предложить одну гипотезу. Язычество, по своей сути, это обожествление солнечнолунного времени, а христианство вынужденно переняло уже существующий календарь, не сумев создать ничего другого и использовав точные даты языческих праздников для установления своих. Религиозные праздники, выделяемые как особые дни для отправления культов, связаны с управлением временем, которое осуществляется через планетарные влияния, привязанные к тем или иным значимым датам по всей вероятности, моментам их возникновения. Но поскольку в древнейших языческих обрядах кровосмешение было законом, язычество предполагало иную, отличную от христианской культуру времени (возможно, они соотносятся как эзотерика и экзотерика). Дмитрий Мережковский, анализируя взаимосвязь времени и крови, соотносил с принадлежностью к полу ощущение человеком трансцендентного, вневременного, при том что конкретное, земное время связывается им с практикой божественных кровосмешений. Он относил потерю их смысла к эпохе эллинизма (хотя в настоящее время считается, что официальный запрет на кровосмешение наложил Иисус Христос, провозгласивший: Я и Отец одно). В своем исследовании Египет и Вавилон Мережковский фактически устанавливает закон управления временем: Закон времени, закон пола: рождение смерть. Таков основной закон бытия: все уносится вниз по естественному течению пола во времени. Но вот в кровосмешении этот закон ломается; рожденный поворачивается лицом к родившему, и тем самым как бы поворачивает время назад, заставляет реку течь вспять. Происходит трансцендентный, в самом теле человека, вывих времени. Сам человек этого сделать не может, но за него делают боги в кровосмешениях, и он подражает богам (21). Действительно, в династиях египетских царей кровосмешение практиковалось в каждом поколении; известно, например, что царица Клеопатра была замужем за своим братом, Птолемеем XIV. И, возможно, именно поэтому в Древнем Египте существовала иная концепция пространства и времени, которая отражалась на рисунках отсутствием перспективы.

Таким образом, христианская церковь заподозрила, что катары своими обрядами вступили в особые, недоступные христианам взаимоотношения со временем, поворачивая его вспять. Заметим: члены катарских сект в принципе отрицали секс поскольку, в соответствии с их учением, он усиливает материальную, злую природу человека, и своих детей назы вали дьяволятами. Поэтому кровосмешение, которое они практиковали, следует рассматривать как некий ритуал, а не удовлетворение полового чувства. Их неприятие запрета на кровосмешение наносило удар по последователям Христа, связывавшего наступление царства божьего с таким состоянием человека, когда двое будут единым, и внутреннее станет как внешнее, и мужской пол, как женский, ни мужским, ни женским. Возможно, что, по сути дела, кровосмешениями катары повели борьбу за уничтожение времени вообще или времени в том виде, в котором им пользовался христианский мир. Утверждая, что инцест в том или ином виде является принадлежностью всех времен, Ллойд ДеМоз одновременно приводит утверждение Леви Стросса, что запрет на инцест это и есть сама культура (50). Представляется, что речь идет о христианской культуре, в которой, в самом деле, кровосмешение немыслимо. Возможно, одной из истин, постигнутых человечеством в эпоху Возрождения, являлась истина беспредельности собственных возможностей; именно она, сформулированная в виде тайны пречеловеченья, вела Данте при его нисхождении в землю мертвых. А, по утверждению Шпренгера и Инститориса, кто верит в возможность превращения какоголибо существа в лучшее или худшее состояние или изменение его облика кроме как самим создателем, тот стоит ниже язычников и неверующих (65). Люди искусства называли XV век Кватроченте. В карте времени идей, обусловленного соединением УранНептун 1478 года в Скорпионе (карта № 76), Венера отстоит от этого соединения менее, чем на 5 градусов, а Меркурий на 3 градуса, но уже перейдя в знак Стрельца. Так как символизм живописи и скульптуры достаточно полно описывается Венерой, Меркурием, Сатурном и Нептуном, обратим внимание, что стеллиум планет на границе знаков Стрельца и Скорпиона делает квинтиль к Сатурну находящемуся в карте в Деве в 8 доме. Что это может означать? Чем тверже оказывался человек, чем сильнее он проявлял приверженность своим убеждениям и творческим принципам, тем большей опасности подвергалась его жизнь. Однако связь между астрологическими факторами посредством творческого аспекта совершенно не предполагает твердости и категоричности в отстаивании своих взглядов; он предоставляет возможность уловить и реализовать эту связь посредством своего творчества. Поэтому тот же стеллиум планет в Скорпионе и их аспект к Сатурну могут говорить о том, что искусство находилось под покровительством властных, влиятельных людей, но и тайных, запредельных сил плутонианского свойства; более того, сам дух времени заставлял художников пользоваться их помощью. Вероятно, сильный, глубокий и разрушительный для человеческой личности символизм времени вызвал к жизни адекватный символизм противодействия ему, в том числе через вопрос воплощения природы в творчестве. И интерес к шедеврам живописи и скульптуры, созданным мастерами эпохи Возрождения, поддерживается на протяжении многих веков тайнами, которые оказались в них сокрыты.

---

Давайте посмотрим, что думают наши читатели по этому вопросу. Если у вас есть вопрос или вы хотите поделиться мнением по этой теме, то пишите свои комментарии используя форму ниже. Также не забывайте поделиться этой статьей с другими. Уже поделились 275 человек.

Другие статьи:

Меркурий в Стрельце.

Солнце в Деве (женская карта) Луна в Деве (мужская карта).

Солнце в Козероге.

Солнечные и другие короткие циклы.

полярность, оппозиция, положение и аспекты

Каждый знак Зодиака делится на 3 равные части по 10 гр. каждая. Три декады каждого знака управляются следующим образом: Овен, Лев, Стрелец; Телец, Дева, Козерог; Близнецы, Весы, Водолей и т.д. Первая декада всегда отражает природу самого знака, вторая – следующий знак той же триады и т.п.). Если будут учтены восходящая декада и ее правители, многое станет понятным в характере индивида и позиции, которую он займет в данных обстоятельствах.

Соотношения Солнца и Луны в гороскопе

Не столь хорошо, если Асцендент, Солнце и Луна находятся в одной триаде, хотя с первого взгляда это кажется благоприятным; весьма вероятно, что индивид будет несколько односторонен в развитии или слишком идеалистичен, или, наоборот, слишком материалистичен и «практичен».

Декады тех знаков, в которых расположены соответственно Солнце и Луна, модифицируют и расширяют влияние знака и очень помогают в оценке значимости каждой полярности. Если Солнце расположено во второй декаде Овна (что означает влияние Льва), а Луна – во Льве в 1-й декаде (то же влияние Льва), идеалом жизни индивида будет развитие религиозных чувств и высших эмоций. Если Солнце в третьей декаде Овна (это природа Стрельца), а Луна – в 1-й декаде Стрельца, желания индивида будут связаны с прорицаниями и философией, что значительно улучшит его гороскоп я зависимости от интересующей нас триады.

Лучшими полярностями являются те, в которых различны асцендент и знаки, содержащие светила. Налицо больше приспособляемости, и меньше опасность замыкаться в себе, эксклюзивности.

Когда освещенность Луны возрастает – т.е. она движется от сближения в противоположную сторону, воспринимающая и объективная стороны сознания будут более развиты, чем субъективная или рефлективная; совершенно противоположное происходит, когда Луна уменьшается от полной к новой. При рассмотрении гороскопа надо учитывать этот факт.

Если Солнце встречается с важным аспектом раньше Луны, т.е. если оно ближе к важному аспекту, чем Луна, тогда индивидуальный характер будет как бы окрашен этим аспектом, который также повлияет на полярность. Подобным образом, если Луна первой встречает важный аспект, будет окрашен и личный характер. Светила, приближающиеся к аспектам, больше влияют на полярность, чем аспекты, от которых они удаляются.

Возвышение Солнца и Луны в гороскопе

Другим важным моментом, который необходимо учитывать, является возвышение светил.

Если Солнце выше Луны, асцендент или десцендент – индивидуальный характер сильнее личного.

Если оба светила ниже Земли, более вероятно их смешение, а полярность усложняется. Влияние Солнца наиболее сильное, когда Солнце выше Земли, а Луна ниже.

Если оба выше, вероятно, большей силой обладает Солнце; если ниже – Луна.

Полярность всегда сильнее, когда светила восходят, (т.е. еще не достигли момента кульминации) и слабее, когда опускаются (т.е. прошли момент кульминации). Индивидуальная сторона характера наиболее сильна, когда Солнце сближается с благоприятными планетами; то же относится и к личности в случае с Луной.

Если также изучать планеты, господствующие в знаках, где расположены светила, это окажет большую помощь. Если они находятся в тех же знаках, что и светила, полярность будет очень сильной, и качества знака усиливаются. Например, если Марс также находится в Овне, влияние Солнца в Овне будет носить марсианский характер независимо от декады, во благо или зло и в зависимости от гороскопа.

Оппозиция Солнца и Луны

Существует шесть «пар оппозиций», которые необходимо учитывать для окончательного синтеза; они представляют в каждом гороскопе позитивные и негативные элементы: Солнце и Луна, Марс и Венера, Юпитер и Сатурн, позитивные и негативные знаки, каждый дом и противоположный ему.

Первая и наиболее важная из этих пар – Солнце и Луна, которые в основном определяют полярность каждого гороскопа, т.к. они сами по себе являются синтезаторами пар оппозиций Марс – Венера, Юпитер – Сатурн.

Солнце и Луна соответственно представляют индивидуальный и личный характер, и знаки, содержащие эти светила, обретают важное значение. Тогда становится понятным, что основные суждения достигаются глубоким значением их поляризации. Они выражают высший и низший разум, гуманные и умственные качества индивида. Солнце выражает бессмертную часть разума, которая также универсальна, как и индивидуальна, а Луна представляет отраженную часть реального разума, его личную и ограниченную часть, которая посредством мозга интимно связана со всеми выражениями психических чувств.

Солнце и Луна в знаках Зодиака

Универсальный разум, астрологически выражается Солнцем в шести различных позитивных знаках Зодиака. Луна или разум мира, выражается Луной в шести негативных знаках Зодиака. Такое смещение Солнца и Луны посредством мужских и женских знаков Зодиака образует так называемый челнок судьбы, на который навивается нить человеческой жизни и который является формой или более широкого выражения «я», в индивидуальной или личной форме.

Всем известно жизнеутверждающее влияние Солнца на все живое на Земле, поэтому не требуется большого воображения, чтобы понять скрытое воздействие Солнца – на каждый знак Зодиака. По существу, все это есть путь Солнца, или, чтобы быть точным, Земли вокруг Солнца. Каждый знак становится более завершенным, ясным и эластичным, когда Солнце проходит через него (или приближается к нему). Поэтому знак, в котором Солнце расположено при рождении является наиболее выразительным из 12 знаков в любом гороскопе, и его влияние часто отпечатывается на характере индивида. Индивидуальные качества выражены знаком, который занимает Солнце при его рождении, поэтому как уже отмечалось, необходимо рассматривать положение Солнца как самый важный фактор в любом гороскопе.

Молчание – Золото – Солнце

Слово – Серебро – Луна

Мысли – Материя – Меркурий

Позиция Солнца и Луны в гороскопе

Достоинства каждого индивида с астрологической точки зрения определяются силой, положением и аспектами Солнца, который является молчаливым наставником. Солнце молчаливо, но могущественно, оно равно освещает и добро, и зло и является «музыкой сфер», из которой происходит гармония и покой.

Луна представляет собой основной тон, или судьбу, в которой вибрируют струны гармонии, отражая то, что родилось в молчании, или нитью, по которой вверх и вниз постоянно движутся молчание и звук. Солнце является источником, из которого поднимаются лучи Меркурия, а Луна – линзой или рефлектором, которые улавливают и конденсируют их.

В знаке Солнца (Лев). Достоинство, уверенность в себе, почет, гордость, честолюбие, тщеславие, искренность, щедрость, благородство, организаторские способности, склонность к помпезности и церемонии. Зловещие аспекты не всегда уменьшают эти качества, но могут превратить достоинство и гордость в самомнение, тщеславие или хвастовство.

В знаке Луны (Раке). Здесь проявляется с лучшей стороны натура Луны. Чувствительность, хозяйственность, привязанность к семье и родителям, матери. Доступность, товарищество, сговорчивость, популярность, любовь к переменам. Чувства и эмоции сильны, обычно благоприятны. Плохие аспекты могут лишь принести неудачу из-за этой стороны натуры.

В знаках Меркурия (Близнецах и Деве). Ясный и восприимчивый ум, готовый откликнуться на новые идеи и подхватить новые мысли, увлеченность, большая любовь к переменам, путешествиям, изучению многих предметов. Усиливает ум, оживляет интеллекте любом направлении, указанном гороскопом. Способности к обучению, запоминанию, письму, речи, получению образования.

В знаках Венеры (Тельце и Весах). Доброжелательный, добросердечный, любит компании, общество и развлечения, приветливый, популярный, оптимистичный, веселый; способный на дружбу, любовь и брак. Ценит живопись, музыку, искусство, украшения, наряды, роскошь. Утонченность при отсутствии пагубного влияния. В Тельце – склонность слишком отдаваться чувствам, иногда – страстное желание добиться правоты, ревность; в Весах – иногда слишком самодовольный.

В знаках Марса (Овне и Скорпионе). Смелость, независимость, уверенность в себе, деятельность, активность, энергия, практичность, воля, властность, неумение подчиняться контролю. При пагубном влиянии Марса или Сатурна могут найти выражение опрометчивость, неосторожность, импульсивность, гнев, агрессивность, непокорность, безрассудство, торопливость, гордость, нетерпимость, упрямство.

В знаках Юпитера (Стрельце и Рыбах). Доброжелательный, живой, общительный, благодушный, добрый, гуманный, филантроп, оптимистичный, набожный, верный, прямой, склонный к религии пли философии, с богатым воображением, любит красоту и гармонию. В Стрельце часто неосторожный, щедрый на обещания и бахвальство, но не на выполнение; в Рыбах иногда слишком негативный, склонный к физическим или умственным отклонениям.

В знаках Сатурна (Козероги Водолей). Серьезность, задумчивость, прямота, терпеливость, самоконтроль, сдержанность, дальновидность, разумные поступки, приобретение житейской мудрости; склонность к практике – бизнесу, политике; сдержанность, достоинство, честолюбие, сила воли. При пагубном влиянии можно отметить некоторые менее благоприятные качества: угрюмость, подавленность, эгоизм, жесткость, пессимизм, отсутствие предприимчивости, суетность, скупость, холодность, отсутствие гуманности и чистосердечия. В Козероге – склонность к причудам. В Водолее – часто непостоянство, странные вкусы, равнодушие, в обоих случаях – тонкий и проницательный ум.

Аспекты Солнца и Луны в гороскопе

При хорошем аспекте и, особенно при сближении индивидуальная и личная стороны натуры гармонично сливаются, приводя к хорошему результату. Так же хорошо, если оба расположены в знаках, управляемых одной и той же планетой, или если правитель знака, содержащего Солнце или Луну, возвышается в знаке, содержащем другое светило. Если один или оба в хорошем аспекте к рогу асцендента или его правителю или планете в восходящем, значительно усиливается гармоничность характера; действия, разум и чувства будут более согласованы, чем в среднем человека.

Однако для большей уверенности следует принимать во внимание аспекты с планетами; т.к. даже если оба светила в хорошем аспекте друг к другу, на одного могут пагубно повлиять планеты, а на другого нет; сторона характера, на которую указывает такая планета, будет гораздо менее удачливой. Это следует постоянно иметь в виду.

При сближении или хорошем аспекте повышается в целом сила характера, налицо уверенность в себе, независимость и стабильность. Большая польза в обществе, повышенная активность и сила воли. Благоприятствует всем общественным, благотворительным и утилитарным движениям, повышает сочувствие, гуманность, популярность и успех. Укрепляется телосложение и несколько повышается жизнестойкость. Вероятно потомство, удача во всем, что связано со здоровьем, темпераментом, и обстоятельствами. Усиливается семейная гармония в юности и старости; благоприятствует детям и родителям, любви, браку и дружбе. Вероятны прибыль и успех благодаря множеству источников, родителям или детям. Но в основном – благодаря делам, на которые указывает знак, содержащий Солнце (кроме тех случаев, когда Луна более возвышена или сильнее из двух светил). Если оба расположены в одном знаке, правитель этого знака сыграет важную роль в характере и судьбе; обычно благотворную, если нет противоречий.

При плохом аспекте, особенно квадрата – т.к. противостояние особо выявляет лунные качества – возможно разногласие между индивидуальными и личными качествами. Кто выйдет победителем и выразится ли это в более или менее приемлемом темпераменте – об этом можно судить, исходя из относительной силы светил:

1). По положению Земли;

2). По положению Зодиака, благоприятному или нет;

3). По аспектам или силе планет (их положению, знаку или характеру).

В этом смысле правильная оценка полярности гороскопа действительно является ключом к его верному прочтению, и на этой сложной и многогранной проблеме следует сосредоточить все усилия.

Редактор Astromeridian.ru

Амулет «Солнце и Луна» — славянский символ гармонии

Дневное и ночное светило издревле «соперничали» за свою власть над умами и душами людей. Считалось, что солнце дарит человеку силы, успех и отвагу, а луна — мудрость, гибкость, развитую интуицию. Талисманы небесных покровителей носили люди разных полов и возрастов, выбирая себе защитника согласно собственным мечтам и амбициям.

• В этом смысле амулет «Солнце и Луна» был уникальным оберегом — он подходил каждому.

Сакральный смысл талисмана солнца и луны

Единство противоположностей

В верованиях древних славян Солнце олицетворяло мужскую энергетику, а его ночная спутница-Луна — женскую. Сразу два светила, заключенные в круг, символизировали бесконечность мира, обновление и гармонию. Иначе говоря, единство противоположностей: страсти и спокойствия, могущества и нежности, активности и рассудительности. Предки были уверены, что такой амулет обеспечит постоянный приток жизненных сил, защитив от черного колдовства, потусторонней нежити и прочего зла.

Молодоженам

Парные обереги «Луна и Солнце» часто дарили молодым на свадьбу, дабы в семье не существовало борьбы за лидерство и связанных с ней конфликтов. Славяне были убеждены: амулет позволит человеку гармонично развиваться, укрепит физическое и душевное здоровье, поможет находить общий язык с другими людьми, прислушиваться одновременно и к разуму, и к сердцу.

Из чего делать? Как активировать?

По традиции талисманы делали из двух металлов: «солнечного» золота и «лунного» серебра. Для активации полагалось зарядить оберег силой сразу двух светил: перед началом ношения его оставляли на целый день под яркими лучами, а ночью клали на окно, залитое таинственным серебряным светом. Выполнялись ритуалы либо в полнолуние, либо на растущий месяц, желательно — в пятницу. В дальнейшем «подзарядку» осуществляли не менее 2-3 раз в год, предварительно омывая оберег водой и обжигая огнем.

Значение амулета «Солнце и Луна» в наши дни

Корректировка судьбы

Талисман будет особенно полезен людям, которые хотят кардинально изменить свою жизнь, подняться к новым вершинам. Он поможет вычислять недругов и успешно нейтрализовать их негатив, находиться в согласии с близкими родственниками, оберегать семью от бед и проблем. Такой амулет, как и прочие сакральные символы, не носят напоказ — его прячут под одеждой, подвесив на серебряную цепочку или кожаный шнур.

Преобладание светил

Наполнена тайным смыслом и форма оберега — на нем всегда присутствуют оба светила, но их роли распределяются по-разному.

• Если Солнце явно доминирует, занимая большую часть круга или заметно возвышаясь над Месяцем, владелец талисмана будет активнее развиваться, искать место в этом мире.
• Подчеркнутое равновесие — признак гармоничной личности, которая уже состоялась. В этом случае Луна щедро поделится с «подопечным» мудростью, невозмутимостью, верой в себя. Такой амулет хорошо подходит людям, желающим развить творческие способности или врожденный магический дар.

Астромагия. Символическая аналогия

Это самая распространенная разновидность символической связи. Она очень широко использовалась в Древнем Мире. Древние греки называли влечение, которое возникает вследствие взаимного соответствия вещей между собой, симпатией. Отсюда название техники. Магическими способами привлекали подобные вещи посредством их подобий, и вещи соответствующие — посредством их согласия или соответствия.
 
Суть в том, что астрологические сигнификаторы в гороскопе — это топографические знаки действующих в коллективном бессознательном сил (архетипов), подобных огромным айсбергам, у которых видна лишь надводная часть. 
Эти силы проявляются в нашем мире бесчисленным множеством способов. Они находят свое воплощение и во времени суток, и в цветовых сочетаниях, и в растениях, и в чертах характера, и в огромных объектах, подобных планетам Солнечной системы. Источник astrojurnal.ru
Критики астрологии и даже сами астрологи часто забывают, что планеты непосредственно не являются проводниками того или иного влияния; это лишь фигура речи. И железо вовсе не напрямую связано с Марсом, а медь — с Венерой. 
Связь иная, более опосредованная — и железо, и красный цвет, и борьба как вид деятельности, и планета Марс — сами по себе и каждое в отдельности связаны с неким «айсбергом» коллективного бессознательного. 
Просто для астрологов удобной для наблюдения «верхушкой» этого «айсберга» является планета Марс и ее положение в гороскопе. И, отслеживая все изменения этого «делегата», мы можем по аналогии говорить и о других «представителях» этой безличной Силы. 
Но это аналогия, не более того. Здесь также нет прямой связи, как нет ее между вокзальными часами и прибытием поездов. Ни часы не влияют на поезда, ни наоборот. Но и то, и другое — воплощение некой общей закономерности. И, отслеживая что-то одно, мы можем с определенной вероятностью говорить о другом.
 
Технология символической аналогии предполагает, что, задействуя информацию «представителя» одного из таких архетипов в своей жизни, мы, таким образом, создаем канал связи с самой безличной силой. 

Мы не можем эффективно воздействовать на этот уровень существования — слишком уж мы малы и слишком недолго живем. 
Но в нашей воле и в наших возможностях выбирать те из этих архетипических сил, которые нам интересны, и «приманивать» их в собственную жизнь.
 
Классическое применение символической аналогии в астромагии — это натуропатическое лечение. 
Травы, настойки из них и даже способ применения обусловлены астрологически, исходя из особенностей натального гороскопа заболевшего или из гороскопа декумбитуры. Активизировать нужную энергию можно двумя способами: символическим соединением (лечить подобное подобным, симпатия) или символической оппозицией (лечить подобное противоположным, антипатия). 
В первом случае, усиливая, к примеру, Солнце, мы применяем средства «солнечного» типа — например, употребляем в пищу зверобой или поваренную соль. Это прямая подпитка нужного нам качества. 
Во втором случае предполагается, что, прорабатывая Солнце, мы прорабатываем Сатурн как его логическую оппозицию. 
Этот способ требует от человека больших сил и большой аккуратности в применении. 

В медицине, на физическом уровне, аллопатия действует эффективнее — если у нас, к примеру, высокая температура, то проще и безопаснее ее понижать. А вот для целей самотрансформации, для целей астромагии, эффективнее работает гомеопатический метод. Тому, у кого есть нечто — тому и умножится. У кого нет — у того и отнимется. Чтобы делать деньги, надо иметь деньги, хотя бы символически.
 
В астрологии существует обширнейшая классификация цветовых оттенков, растений, ландшафтов, занятий и огромного множества других факторов. 
Все эти связи могут быть использованы в целях трансформации. Их несложно найти практически в любой базовой книге по астрологическому символизму. 
Есть, однако, проблема другого рода — четкого единства у авторов не существует. 
Зато в этом вопросе очень заметно присутствуют претензии на единственно правильное понимание. Если, к примеру, по цвету Марса нет разногласий, то по минералам, растениям и животным, наоборот — нет согласия. 

О сходствах и различиях можно было бы писать отдельное исследование. Не будем углубляться в исторические и психологические причины этого явления. 
С моей точки зрения, проблема зачастую в том, в какой именно плоскости или перспективе, с какой целью мы подходим к классификации проявлений планет. А также в том, что в подлунном мире чистые воплощения принципов — большая редкость. В основном, в реальной жизни мы имеем дело со смешанными типами, где реализуется более чем один принцип. 
А попытка свести принципиально разнородные системы к какой-то одной из них (планеты к Чакрам, Таро к Рунам, теплое к мягкому, высокое к прозрачному и т.д.) заранее обречена на провал из-за плохого понимания метода системного анализа.
 
Но если понимать, что при такой попытке неизбежны искажения смысла, и результат всегда будет условным — то тогда его можно использовать в практике. Разница здесь в контроле. Поэтому я просто предложу свою версию, которая будет максимально близка и к традиции, и к здравому смыслу. Занятие это неблагодарное, так как очень уязвимо для критики со ссылками на «авторитеты», но поскольку это вопрос сугубо практический, я попробую.

Символические аналоги планет

Солнцу

соответствуют число «1» и день недели воскресенье. 
Цвета: золотисто-оранжевый или золотистый, оранжевый, золотой, глубокий желтый. 
Идеальный металл: золото. 
Минералы: золотистые или прозрачные, сверкающие, переливающиеся. Таковы алмаз, желтый сердолик, янтарь, хризолит, сардоникс, гелиотроп. 
Растения — круглые, желтого или золотистого цвета, без запаха или со слабым запахом, любящие Солнце. Классическое растение Солнца — подсолнечник. Также зверобой, ноготки (календула), пион мужской, ромашка, чистотел, шафран посевной. 
К Солнцу относят апельсины и виноград, оливы, кукуруза. 
Если это дерево, то высокое и прямое, с пышной кроной, как, например, сосна, тополь или платан. Также — ясень, сандаловое дерево. 
Животные Солнца: лев, олень, лебедь, петух, скарабей, все светлячки. 
Вкус — смесь кислого и сладкого, также соленый. 
Аромат гелиотропа. 
Местность: жилые дома, песчаные пляжи, дворцы, театры, места роскоши и блеска (но не власти), пустыни, лощины, солончаки. 
Деятельность — творчество, игры, загорание. Также — любая «сольная», индивидуальная деятельность. 
Солнце управляет золотыми (или просто блестящими) украшениями, круглыми вещами, любыми ценными для владельца или подаренными вещами. 
Погода — ясная, сухая, умеренный ветер, жара. 
Направление — Восток, Юг или прямо лицом к Солнцу. 
В христианской традиции солнечному принципу соответствует архангел Михаил. 
В греческой мифологии — Гелиос, Аполлон; 
в египетской — Ра, Атон; 
в индийской — Сурья; 
в сканди­навской — Соль, Сунна; 
в славянской — Ярила. 
Принцип Солнца хорошо заметен в 11 аркане «Сила» и в 19 аркане Таро «Солнце», в триграмме Цянь в И-Цзин. Весьма явно проявляется в руне Sowelu (Sig).
 

Луне
 
соответствуют число «2» и понедельник. 
Цвета: белый, серебристый, бледные оттенки основных цветов, жемчужный, бледно-зеленый. 
Идеальный металл: серебро. 
Минералы: молочно-белые с матовым блеском или со слоистыми вкраплениями, а также все мягкие камни. Это и селенит, и лунный камень, и амазонит, кварц, жемчуг, белый коралл, опал. 
Растения такие, которые содержат много жидкости. У них мясистые стебли и листья — кувшинки, водяные лилии, арбузы, тыквы, дыни, огур­цы, ландыш, капуста, ива и все деревья, склоненные к воде. Близки к идеальному воплощению Луны лотос и белая озерная лилия. 
Животные: корова, лягушка, улитка, утка, водоплавающие птицы и все амфибии вообще, иногда — сова и домашняя кошка. 
Вкус: пресный или безвкусный, свежий. 
Аромат ириса. 
Классическое воплощение в продуктах — вода и молоко. 
Местность: источники, реки, озера, болота, сырые места, больницы. 
Деятельность — восприятие, сон, купание, также все привычные повседневные дела. 
Луна управляет обыкновенными вещами, предметами домашнего обихода, семейными реликвиями, большими зеркалами. 
Погода — влажная и прохладная, дождь. 
Направление — Север и Запад. 
В христианской традиции Луна соответствует архангелу Гавриилу. 
В греко-римской мифологии — Диана, Селена, Артемида; 
в египетской — Изида, Хонсу, Таурт; 
в индийской — Сарасвати; 
в скандинавской — Мани; 
в славянской — Месяц, Макошь. 
Принцип Луны хорошо заметен во 2 аркане Таро «Верховная жрица» и в руне Berkana, в триграмме Кунь И-Цзин.
 

Меркурий

это число «4» и день недели среда. 
Его цветовые качества связаны со смесями или с идеальной прозрачностью, хотя считается, что свой цвет у него есть — светло-желтый. 
Идеальный металл: ртуть, однако возможны замены на алюминий и на все, на чем можно чеканить. 
Минералы: все камни желтых оттенков, горный хрусталь, агат, а также обычное стекло. 
Цветы растений Меркурия пестрые, стебли тонкие, а также сюда относятся все ползучие растения — вьюнки, хмель, лианы, горох и бобы, тмин, кориандр, орешник, особо выделяют омелу. 
Животные — маленькие юркие или «сообразительные»: лисицы, обезьяны, гиены, собака, шакал, горностай. 
Из птиц — скворец, соловей, попугай, жаворонок. Почти чистое воплощение принципа — белка. 
Вкус и запах — смеси. Свой собственный вкус считается терпким. 
В продуктах Меркурий находит свое воплощение в зернах. 
Места: дороги, тропинки в лесу, школы, вузы, рынки и канцелярии, луга, поля, объединение ландшафтов. Деятельность: чтение, письмо, обучение, разговоры. Также бег. Заклинания, мантры, заговоры для Меркурия особенно важны, так как Меркурий управляет речью. 
Меркурий управляет маленькими и недорогими, но полезными вещами, чья ценность заключается в их функциональности, как, например, у канцелярских принадлежностей. 
Погода — сильные переменчивые ветры, шторм и гроза. 
Направление — Север. 
В христианской традиции Меркурий соответствует архангелу Рафаилу. 
В греко-римской мифологии — Гермес; 
в египетской — Тот; 
в индийской — Ашвини; 
в скандинавской — Локи; 
в славянской — Баян, Стрибог. 
Принцип Меркурия заметен в 1-ом аркане Таро «Маг» и отчетливо — в руне Ansuz, частично — в триграмме Чжэнь И-Цзин.
 

Венера 

связана с числом «6» и днем недели пятницей. 
Цвета мягкие, приятные — розовый, светло-зеленый, голубой. 
Идеальный металл: медь, но также все украшения с камнями связаны с Венерой, все полированные или шлифованные камни. 
Минералы: зеленые, фиолетовые и розовые — изумруд, берилл, малахит, лал или шпинель, кораллы, чароит. Источник astrojurnal.ru
Растения: пахучие и ароматные, цветки лиловые или сиреневые — валериана, фиалка, шалфей, душица, иван-чай, сирень, ландыш, нарцисс. Также базилик, мирт, роза, миндаль. 
Животные: голубь, лань, куропатка, ласточка, журавль, кролик, бабочки. Иногда к ней относят кошку. 
Вкус и запах сладкий. 
В продуктах Венера — это сладости. 
Места: цветущие поляны и луга, живописная местность, где много цветов, душистых растений, много запахов, буйные леса, сад или огород, цветник, парки, кустарники, магазины модной одежды, салоны и бутики, спальни, все места, посвященные радостям и наслаждениям. 
Деятельность: рисование, лень и расслабление, вкусная еда, ласки. 
Венера управляет всеми украшениями и предметами, которые выглядят красиво, произведениями ремесел и искусства. 
Погода — росы, туманы, мягкий снег зимой, летом — когда тепло и влажно. 
Направление — Юг и Восток. 
В христианской традиции Венера соответствует архангелу Анаэлю. 
В греко-римской мифологии — Афродита, хариты, Эрос; 
в вавилонской — Астарта, Иштар; 
в индийской — Вишну, Лакшми; 
в скандинавской — Фрейя; 
в славянской — Лада, Купава. 
Принцип Венеры по-разному проявляется в арканах Таро «Им­ператрица» и «Умеренность», а также в рунах Fehu, Wunjo и Gebo, в триграмме Сунь И-Цзин.

Марс 

это число «3» и вторник. 
Цвет: красный, алый, стальной. 
Идеальный металл: железо, но возможна также сталь, сера, сурьма, охра, также все металлы, полученные в процессе каления или плавки. Минералы: рубин, магнетит, гематит, красный гранат, киноварь, кремний. 
Растения: колючие и острые, режущие и жгучие. У них сухой и гибкий стебель — осока, стрелолист, чертополох, репейник, лук, чеснок. Также каштан, боярышник, терновник, табак, папоротник, перец. Почти чистое воплощение принципа — крапива. Свойства Марса есть в шиповнике и в розах. 
Животные такие, которые известны храбростью или агрессивностью — бык, волк, леопард, скорпион. 
Хищные птицы — сокол, коршун, также осы. 
Вкус и запах: острый, едкий. 
В продуктах — мясо и перец. 
Местность: тайга, густой лес, места, где растет крапива, где могут быть какие-то острые выступы. Заводы, спортзалы, а также все, связанное с огнем, железом, кровью или потом. 
Деятельность: физическая тренировка, накачка мышц, секс. Чистое воплощение принципа Марса — в боевых искусствах, в особенности, связанных с оружием. 
Марс управляет инструментами, машинами и механизмами. 
Погода — жара, сухость, грозы, пыль. Направление — Запад и Юг. 
Как символ Марса используют кровь. 
В христианской традиции Марс соответствует архангелу Самаилу. 
В греко-римской мифологии — Арес, Афина; 
в египетской — Сехмет; 
в индийской — Рудра, Агни; 
в скандинавской — Тор; 
в славянской — Перун. 
Марс частично воплощен в арканах Таро «Колесница» и «Император» и особенно ярко заметен в руне Teiwaz (Tir), в меньшей степени — Kenaz. Марс присутствует в триграммах Кань (ночной Марс, Скорпион) и Ли (дневной Марс, Овен).
 
 
Юпитер 

связан с числом «5» и четвергом. 
Цвет: пурпурный или синий — королевский пурпур, индиго, лазурный. 
Идеальный металл — олово. Однако можно использовать латунь или цинк. 
Минералы: синяя или голубая бирюза, лазурит, сапфир, мрамор. 
Растения — все, которые растут вширь, также крупные растения с широкими листьями и полыми стволами. К Юпитеру относятся лопух, тысячелистник, ревень, пижма, укроп, кинза, черная смородина, граб, вишня, инжир, сосна, кедр, лиственница, шелковица, эвкалипт, береза. 
Классическое воплощение принципа — дуб. 
Животные Юпитера — большие или занимающие особое положение в животном мире: слон, павлин, кит, орел, тигр, дракон. 
Вкус: кислый, кисло-сладкий. Жирные продукты и обильная пища. 
Запах ладана и мяты. Ароматы для магии Юпитера особенно важны, так как он отвечает за обоняние. 
Местность: открытое пространство и степи, культовые сооружения, места общественных собраний, ассамблей, плоские равнины, плато. 
Деятельность: организация мероприятий, пребывание на открытом воздухе, посещение учреждений, вообще все высокие места и привилегированные места. 
Юпитер управляет всеми предметами большого размера или имеющими большую ценность, предметами религиозного культа, также всеми вещами, сделанными из дорогого, высококачественного материала. 
Погода — штиль или перемена погоды к лучшему. 
Направление — Север и Запад. 
В христианской традиции соответствует архангелу Цадкиэлю. 
В греко-римской мифологии — Зевс; 
в египетской — Гор; 
в вавилонской — Мардук, Баал; 
в индийской — Индра, Брахма; 
в скандинавской — Один; 
в славянской — Даждь-бог. 
Юпитер ярко воплощен в 5 аркане Таро «Вер­ховный жрец», заметен в «Колесе Фортуны» (10 аркан), реализуется в рунах Ing и Jera. Триграмма Дуй И-Цзин.

Сатурн 

это число «7» и день недели суббота. 
Цвета: синий, черный, сине-фиолетовый, пепельный. В смеси с Марсом — рыже-коричневый, цвет ржавчины. 
Классический металл: свинец. Но также висмут, все виды лака и пыли, каучук, шерсть. 
Минералы: черные и черно-белые, морион, циркон, черный гранат, оникс, обсидиан, гранит. Также все обычные камни тусклого цвета. 
Растения особенно выделяются хвойные — ель, кипарис, туя, а также вереск, осина. 
Травы — сухие и горького вкуса — полынь, хвощ, бессмертник, можжевельник, лишайник. 
Животные: медведь, осел, верблюд, удод, крот, жаба, свинья, летучая мышь, черепаха, козел, вороные лошади, ночные птицы в целом, вороны, все змеи и рептилии, ядовитые насекомые, мухи, моллюски. 

Вкус: горький. 
Также Сатурн управляет гнилью и зловонием. 
Местность: голые горы, скалы, все места, где есть смещение по вертикали, где есть пещеры, склады, сараи, ямы, колодцы, пустыри, кладбища, также все развалины и заброшенные места. 
Деятельность: концентрация, голодовка, терпение и воздержание, статические асаны Йоги и изометрические упражнения. 
Сатурн управляет старыми и изношенными вещами. 
Погода — сильный холод, снег. 
Направление — Восток и Север. 
В христианской традиции соответствует архангелу Кассиэлю. 
В греко-римской мифологии — Кронос, Веста, титаны; 
в египетской — Геб; 
в индийской — Дхарма; 
в славянской — Род. 
Сатурн заметно воплощен в 9 аркане Таро «Отшельник» и находит почти чистое воплощение в руне Isa, а также в руне Nauthiz, в триграмме Гэнь И-Цзин.
 
Если и до сих пор авторы спорили о соответствиях, то с высшими планетами согласия еще меньше.

 
Уран 
связан с числом «8». Может проявляться в среду (как высший заместитель Меркурия). 
Цвет: голубой, также все контрастные сочетания, пересечение разноцветных полос и разводов с металлическим отливом, клетка (с Марсом — красная клетка, с Венерой — белая и голубая клетка). 
Металлы: титан, радий, уран, но, возможно, алюминий и сплавы, также все блестящие, вспыхивающие, как магний. Считается, что чистых минералов Урана нет, но он проявляется в голубых (как лазурит) и серо-голубых камнях, либо в таких, в которых есть смешение радужных цветов, как авантюрин. 
Растения — мужской (известный по магическим легендам) папоротник, эдельвейс, цикута, перекати-поле. 
Животные: полипы, экзотические птицы и электрические рыбы, утконос. 
Местность: вообще вся урбанистическая и городская инфраструктура, также электросети и радиоузлы, телецентры, вычислительные центры, компьютерные лаборатории, аэропорты, кондиционируемые помещения.
Деятельность: изобретательство, программирование, практика спонтанного танца или стихийной деятельности, прогулки без маршрута. Ключ — чувство свободы и чутьё на новизну. Почти чистое воплощение принципа — прыжки с парашютом. Уран управляет уникальными и единственными в своем роде вещами, экспериментальными образцами, также всем электронным оборудованием — компьютерами, приемниками, телевизорами, проигрывателями, микроволновками, мобильными телефонами и т.д. Источник astrojurnal.ru
Вкус — металлический, солоновато-горький привкус, охлаждающий и меняющий восприятие. 
Он типичен при некоторых видах энергетических практик, связанных с циркуляцией внутренней энергии. 
В продуктах — оригинальные или причудливые вкусовые сочетания, также любая экзотическая пища. 
Запах озона, то есть воздуха после грозы или дождя. 
В греко-римской мифологии — Янус; 
в египетской — Нут; 
в индийской — Варуна; 
в скандинавской — Тюр; 
в славянской — Святовит, Сварог. 
Уран проявляется в арканах Таро «Башня» (16) и «Шут» (0), в руне Dagaz, заметен в триграмме Чжэнь.

Нептун 

связан с числом «9» и с пятницей. 
Цвет: фиолетовый, переходы и полутона, любой неопределимый словами. С Луной — цвета морской волны, с Меркурием «джине» и т.д. 
Идеальный металл — платина. Минералы: зеленые, сине-зеленые, цвета морской волны, ирридирующие с блестками — опал, аметист, авантюрин, Лабрадор. 
Растения: все водоросли, мхи и лишайники, также те, которые содержат сильные наркотические вещества — мак, опиаты, конопля, беладонна. 
Животные: хамелеоны, морская или прибрежная фауна — чайки, альбатросы, дельфины. 
Местность: море, побережье, подземные воды, острова, порты, предприятия химической промышленности, канализация и свалки. 
Деятельность: музыка, медитации, алкоголь и наркотики, созерцание. 
Нептун управляет всеми предметами неизвестного происхождения, оборудованием для фотографий и химических лабораторий, фальшивыми вещами и муляжами. 
В греко-римской мифологии — Посейдон; 
в египетской — Нун; 
в вавилонской — Тиамат; 
в индийской — Трита; 
в скандинавской — Ньерд; 
в славянской — рыба-кит, водяные. 
Влияние Нептуна заметно в арканах Таро «Повешенный» (12) и «Луна» (18), в руне Pert.

 
Плутон 

это число «10» и кратные ему, высший вторник. 
Цвета контрастные и концентрированные, светящиеся, также красно-коричневый, гранатовый, черный, темно-серый, красно-оранжевый с оттенками. Металлы: вольфрам, плутоний, а также все синтетические металлы и вещества, как, например, металлокерамика. По некоторым версиям — магниты. 
Минералы и материалы: дымчатый топаз, обсидиан, черный жемчуг, эмали, керамика. 
Растения: все грибы, а также растения-хищники, мандрагора, женьшень, петрушка. 
Животные: скунс, кишечнополостные, муравьи. 
Местность: каньоны, катакомбы, дискотеки, уличные гулянья, рок-концерты, метро, общественный транспорт, шахты, атомные электростанции, очистные сооружения. 
Вкус Плутона связан с синтетическими вкусовыми ощущениями (например, заменители сахара или эссенции тех или иных вкусов). 
Запах — с сернистым оттенком, с присутствием двуокиси азота (веселящего газа). 
Деятельность: гипноз, любая эмоциональная работа с массами, тантрический секс, работа с энергией и биополем, лечение Рейки, холотропное дыхание или ребефинг. 
Плутон управляет предметами самой разной стоимости и очень ограниченного применения, часто из синтетических материалов. 
В качестве символа возможно использовать образ птицы Феникс. 
В греко-римской мифологии — Аид, Гадес; 
в египетской — Осирис, Анубис; 
в индийской — Яма, Шива; 
в скандинавской — Хель; 
в славянской — Велес, Морена. 
Влияние Плутона заметно в арканах «Судный день» (20) и «Смерть» (13), а также в рунах Uruz и Hagalaz.

 
По методологическим соображениям я максимально стараюсь воздерживаться от использования любых гипотетических планет, но все же современная астрономическая ситуация потребует комментариев. Открытие все новых и новых планет за орбитой Плутона (Ксена, Седна и т.д.) с циклом 500-600 лет ставит вопрос об их месте и роли в астрологическом символизме. 

Прозерпина

По моей гипотезе, этот вопрос непосредственно связан с вопросом о Прозерпине с ее гипотетическим циклом обращения в 555 лет. Речь идет не о том, что однажды будет открыта Прозерпина с ее нынешней эфемеридой. Я ничего сейчас не говорю о ее положении. Речь о том, что, скорее всего, пояс Койпера и астрологические свойства его планет уже описываются качествами гипотетического объекта «Прозерпина», так как они представляются мне логичными в нынешней системе астрологического символизма. 
Думаю, что Прозерпина — это собирательный образ трансплутоновых объектов пояса Койпера. 
Как супруга Плутона Прозерпина руководила подземными чудовищами и, возможно, это вполне адекватное описание для максимально удаленных от Солнца планет в нашей системе. И она связана со знаком Девы (который отдается ей в символическое соответствие) как со знаком, покровительствующим дробным, мелким элементам, собранным в единую Систему. 
У Прозерпины уже есть логичные астрологические соответствия, но я пока воздержусь от комментариев. Это пока гипотеза, требующая проверки.

Хирон 

сложен для описания и для трактовки, это одна из его основных особенностей. Он связан с числом «33» и четвергом на высшем круге. 
Цвета — серый, серо-голубой, также сочетание двух или несколько разнородных, кроме того, камуфляж, ткани с «обманным» рисунком. 
Классический металл: никель и все сплавы на его основе, которые в металлургии часто бывают сплавами с особыми, уникальными побочными свойствами, с «чертовщинкой». 
С Хироном связано оборотничество и возможность совмещать в чем-то одном много совершенно различных свойств. Так, например, с ним связаны все многофункциональные предметы, в особенности с неожиданными функциями. Как, например, мобильный телефон с камерой, плеером, зеркальцем, фонариком и массой «нетелефонных» функций, или перочинный нож с кучей встроенных инструментов. 
Популярные детские игрушки-трансформеры тоже имеют отношение к этой планете.
 Местность: лесостепь, искусственные парки внутри зданий. 
Деятельность Хирона: шахматы, ориентирование на местности, упражнения на равновесие, совмещение разных видов деятельности одновременно. 
В греко-римской мифологии — учитель героев, раненый бессмертный кентавр, страдающий от раны и так обретающий мудрость; 
в египетской — Птах; 
в индийской — Ганеша; 
в скандинавской — Хеймдалль; 
в славянской — Радогаст. 
В определенной степени Хирон проявляется в 8-ом аркане Таро «Равновесие» и в руне Algiz.
 
 
Но в существующей литературе есть вопрос, еще более запутанный, чем с животными, растениями или символами мантики. 
Это — соответствие планет чакрам. 
Их расписывают по стихиям, по Звезде Магов, по годам, просто по порядку планет и еще несколькими способами. 
На мой взгляд, здесь проблема опять в том же, что многие пытаются перенести правила одной системы непосредственно на другую, по-прежнему путая теплое с мягким. 
Почти в каждой чакре (аркане, руне, растении, животном) можно найти что-то от всех планет. Вопрос только в том, что сильнее выражено и лучше соответствует неотъемлемой сущности. И идти для этого необходимо совершенно с другой стороны — от наблюдений и здравого смысла.

  
Планеты и чакры 
 

Муладхара связана с Луной, так как ее главная функция — созидание и поддержание физического тела, а также его адаптация к постоянно меняющимся условиям и воспроизводство. И пусть Вас не смущает красная аура здоровой чакры — просто это нижний воспринимающий канал, напрямую связанный с Землей и ее плотной низкочастотной энергетикой. 
С санскрита ее название переводится как «основание». Это уровень базовых инстинктов, здесь главный действующий мотив — стремление к безопасности. И, кроме того, это место жительства Кундалини. Потому, кроме Луны здесь уместно присутствует и Плутон.
 
Свадхистхана отвечает в организме за чувственную любовь и сексуальное притяжение, за желание обладания. Без ее энергии невозможны творческая одержимость и даже обыкновенный интерес к чему бы то ни было. Это уровень формы и оформления, поэтому не случайно, что ее название переводится как «обитель личности». 
Если же дополнительно рассмотреть ее дисфункции, то все становится окончательно ясно — здесь проявлена Венера.
 
Манипура — это уровень социального взаимодействия, то есть плоскости, в которой господствует естественный отбор и скрытая (а то и явная) конкуренция и борьба за «лучшую долю». Это огненная чакра, связанная с внутренним теплом. Без нее невозможно проявление самостоятельности, индивидуальности, отстаивание себя. Именно она отвечает за способность превращать желания в явственные богатства. И потому ее название переводится как «дворец из самоцветов». 
Акцент на ней делают все развитые боевые искусства. Это — Марс.
 
Анахата — средняя из семи чакр, своего рода ось, и по многим классификациям она непосредственно «человеческая». И ее название «несвязанная» говорит именно об этом — о независимости от денег, домов, машин и славы, так как все это менее важно, чем свобода самовыражения. Источник astrojurnal.ru
Кроме того, она буквально отвечает за сердце и за высшие чувства, подобные любви и творчеству. Ее дисфункции дают крайний эгоизм, раздутое самолюбие, бесчувственность, неуправляемые выплески эмоций и сердечные болезни. 
Вполне логично, что эта чакра связана с Солнцем.
 
Название Вишудха переводится с санскрита как «чистая». Она отвечает за логическое конструирование и вербальную информацию, за умение выражать свои мысли. Без ее стабильной работы невозможен конструктивный самоанализ, самооценка, самопознание. 
Ее дисфункция — это «отравление» негативной информацией, в том числе ложными верованиями и догматизмом. Она прямо связана с Меркурием. 
Если же присмотреться к тем возможностям, которые дает Вишудха при проработке, а именно к духовным силам, к сверхчувствительности, к передаче и чтению мыслей — то необходимо допустить еще и Нептун.
 
Аджна, переводимая как «приказ», или «безграничная власть», прямо связана с контролем и властью, в самом широком смысле этих слов. Это уровень «прикладной» мудрости. 
Кроме того, ее функция — правильно отражать духовный мир, поэтому типичные дисфункции — материализм, безверие. Это, безусловно, уровень Юпитера. 
А если добавить те возможности, которые «третий глаз» дает при проработке (ясновидение, например), а также вспомнить, что именно эта чакра связана с внезапным Просветлением, то необходимо допустить еще и Уран.
 
И вполне закономерно, что с высшей, седьмой чакрой, Сахасрарой («пустотой»), на человеческом уровне связан Сатурн. Именно здесь заканчивается власть материи, именно здесь наш эгоизм и вера в нас самих как в отдельных друг от друга существ закрывает путь к энергии Духа. 
Седьмая чакра — это власть над временем, выход к Вечности из пределов собственного гороскопа. Разумеется, здесь напрашивается что-то еще, большее, чем Сатурн.

Но мне не хотелось бы плодить сущности, рассуждая о малоупотребимых в практике вещах. Всегда существует элемент Неведомого, о чем забывает большинство авторов, в напряженном усилии пытающихся ответить на все вопросы.
 

Ведь, строго говоря, и чакр вовсе не семь. И не девять. И не двенадцать, а многие сотни. И аналогии с планетами — лишь условность, облегчающая практику астромагии. 
Тому же, кто поднялся на уровень реального «включения» Седьмой Чакры, и астрология, и астромагия уже вряд ли понадобятся.
 
Использование символической связи — это универсальный прием астрологии трансформации, который можно использовать самостоятельно, а можно применять как катализатор в любых других акциях. 

Символическая аналогия лучше всего подходит для усиления действия планет, но не для коррекции их качеств.

Астромагия. Включение компенсаторных возможностей натальной карты

Автор Константин Дараган 
«Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа» (фрагмент) 

Значение символа Солнца | SunSigns.Org

Правитель Самости: Солнце

Солнце излучает свет и приносит жизнь. Солнце — одно из светил и звезда. Он символизирует себя. Он будет представлять личности и эго людей и их дух. Он сделает людей оригинальными. Солнце — это личность и лицо, которое увидит мир. Он будет поощрять творчество. Он дает людям силу решать проблемы повседневной жизни.

Солнце правит отцами, мужьями и детьми.Он контролирует мужское влияние. У него есть энергия, которая есть сила. Энергия будет заключаться в способности командовать и руководить, а также в сущности. Солнце покажет людям, как проявить свою природу в мире.

Солнце впечатляет и имеет царственную природу. Он будет руководить более высокими постами в различных сферах и королевской семье. Он контролирует здоровье и благополучие людей. Солнце яркое и дает людям необходимую им силу и энергию. Он дает людям решимость добиться успеха. Солнце будет тем, кто даст силу всем остальным планетам.

Солнце будет с каждым знаком примерно месяц. Он будет вращаться вокруг зодиака за один год. Он правит Львом и Пятым домом.

Солнце дает жизнь и символизирует сознательный разум. Он символизирует решимость жить и творческую силу жизни.

Солнце — это эго. Он взрослая часть личности. Он будет удерживать ребенка личности от разыгрывания. Он найдет причины вещей и примет окончательные решения. Солнце — это основная идентичность людей.Он будет символизировать самореализацию. Солнце символизирует живую часть личности. Он будет указывать направление людям и быть лидером их карты зодиака.

Больше всего счастливы те, кто легко идентифицирует себя с выражением солнца, но не слишком сильно. У солнца не будет качеств, которые легко получить людям. Он символизирует то, чем люди пытаются научиться быть. Солнце больше связано с разумом, чем с инстинктом.

Луна будет тем, что вернет жизни людей в прошлое, используя их чувства.Однако солнце говорит о настоящем, а не о прошлом. Его не волнуют чувства, как Луна.

Солнце обладает положительными чертами решимости, сосредоточенности, благородства и оригинальности. В то же время у Солнца могут быть такие отрицательные черты, как высокомерие, упрямство, эгоизм и критичность.

Символ и символика

Солнце имеет символ, состоящий из круга, символизирующего дух. Это поддержит потенциал для развития. Он сфокусирован центральной точкой внутри него.

Солнце может быть представлено некоторыми элементами, такими как бронза, золото, алмаз, рубин и топаз. Символ солнца — это символ алхимии. Это символ происхождения, символизирующий завершение Великой Работы.

Солнце будет олицетворять жизнь, влияние и силу. Он будет символизировать энергию, волю, ясность и самость.

.

Какие триады стоят за жестокими нападениями в Гонконге?

Насилие в Гонконге переросло в новый уровень в воскресенье вечером, когда люди, одетые в белое, оставили протестующих избивать и окровавлять на вокзале.

Ключевые моменты:

• Триады — это организованные преступные группы, которые иногда называют «мафиозными».
• Триады защищают незаконную торговлю наркотиками, а также легальный бизнес
• Протестующие обвинили полицию в том, что они закрывают глаза зверским злоумышленникам

Сообщается, что полиция арестовала до 11 предполагаемых преступников с «триадным прошлым» после нападения в Юэнь Лун — районе, известном своей деятельностью банд.

Предупреждение. В этом рассказе есть изображения, которые некоторых могут расстроить.

Но что такое триады и почему они были вовлечены в этот новый жестокий поворот в продемократических протестах Гонконга?

Что такое триады?

По сути, это организованные преступные группировки — тайные общества, которые иногда называют «мафиозными».

Триада — это английское слово, а по-китайски их называют «темными обществами» или «черными обществами», по словам профессора криминологии Родерика Бродхерста, эксперта по триадам из Австралийского национального университета.

Кэлвин Со был избит во время атак Юэнь Лонга в воскресенье. (Рейтер: Тайрон Сиу)

Изначально они восходят к середине 17 века, когда тайная группа, верная свергнутому императору Мин, хотела свергнуть династию Цин.

Эти триады «превратились из зарождающихся политических объединений в преступные группы» и «быстро превратились в социальных бандитов», — сказал профессор Бродхерст ABC.

«Это немного похоже на то, чтобы боганы управляли государством, но на самом деле они не запускают

.

Откуда взялся термин «медовый месяц»?

Поскольку холодные месяцы не за горами, вы, возможно, захотите подумать о приобретении обогревателя для дома или улицы. Комнатные обогреватели не только повышают тепло в помещениях с сквозняком, но и позволяют сэкономить деньги, позволяя вам активно управлять теплом в зависимости от того, какие комнаты вы используете. Между тем, уличные обогреватели могут помочь вам воспользоваться преимуществами занятий в холодную погоду, такими как кемпинг или прогулка на заднем дворе, без необходимости прекращать это, потому что ваши конечности онемели.Ознакомьтесь с этим списком некоторых из самых популярных обогревателей Amazon для дома и улицы, чтобы вы могли меньше тратить время на дрожь этой зимой и больше времени, наслаждаясь тем, что может предложить сезон.

Комнатные обогреватели

1. Переносной керамический обогреватель Lasko; $ 20

Этот обогреватель мощностью 1500 ватт от Lasko может иметь высоту всего девять дюймов, но он может обогреть до 300 квадратных футов пространства. Благодаря 11 настройкам температуры и трем настройкам бесшумности — только для сильного, слабого нагрева и вентилятора — это динамичный генератор, который будет держать вас поджаренным в течение всего сезона.

Купить: Amazon

2. Нагреватель качающегося пространства с шестигранной головкой; $ 25

Осциллирующий обогреватель

Alrocket станет отличным дополнением к любому письменному столу или тумбочке. Этот обогреватель с использованием энергосберегающей керамической технологии изготовлен из огнестойкого материала, а его специальная функция защиты от опрокидывания вынуждает его отключаться в случае падения (что делает его надежным выбором для домов с детьми или домашними животными). К тому же он очень тихий — всего 45 дБ, это просто на ощупь громче, чем шепот.По словам одного из обозревателей, это идеальный вариант для «очень тихого, но мощного» обогревателя.

Купить: Amazon

3. Масляный радиатор De’Longhi Space Heather; $ 79

Если вы предпочитаете обогреватель с более старомодной атмосферой, этот радиаторный обогреватель от De’Longhi предлагает технологии 2020 года в винтажном стиле. Обогреватель De’Longhi автоматически включается, когда температура опускается ниже 44 ° F, а также автоматически выключается, если начинает перегреваться.Еще одна умная функция безопасности? Масляная система полностью герметична, поэтому вам не придется беспокоиться о случайных разливах.

Купить: Amazon

4. Керамический башенный нагреватель Aikoper; 70 долларов США

Если вашей комнате требуется немного дополнительного тепла или собственный источник тепла, невероятно точный обогреватель Aikoper поможет вам. В диапазоне 40-95 ° F он регулируется с интервалом в один градус, обеспечивая желаемый уровень тепла. Он также имеет возможность работать по восьмичасовому таймеру, гарантируя, что он будет работать только тогда, когда вам это нужно.

Купить: Amazon

5. Изилер обогреватель; $ 37

Если вам нужен обогреватель, который добавит забавного цвета в любую комнату, обратите внимание на этот желтый блок от Isiler. Изготовлено из огнестойкого керамики, обогреватель Isiler может начать разогрев пространства в течение нескольких секунд. Он расположен на треугольной подставке, которая создает оптимальный угол для циркуляции горячего воздуха, что делает его настолько эффективным, что, как сказал один рецензент, «Этот обогреватель должен сказать« мощный »в своем описании.”

Купить: Amazon

Наружные обогреватели

6. Портативный приятель мистера Нагревателя; $ 104

Сделайте так, чтобы занятия на свежем воздухе, такие как кемпинг и гриль, длились дольше с портативным обогревателем Mr. Этот обогреватель можно подключать к баллону с пропаном или одноразовому баллону, что позволяет хранить его в одном месте или брать с собой в дорогу. Благодаря такому универсальному диапазону применения этот обогреватель — верный своему названию — станет вашим лучшим другом, когда температура начнет падать.

Купить: Amazon

7. Пропановый обогреватель патио пирамиды Hiland; Разное

В этом мощном уличном обогревателе нет холода. Обогреватель для террасы Hiland имеет колоссальную мощность в 40 000 БТЕ, который работает от восьми до 10 часов при сильном нагреве. Просто откройте нижнюю дверцу обогревателя, чтобы вставить баллон с пропаном, включите его и откиньтесь на спинку кресла, чтобы он согрел ваш задний двор. Яркое сдерживаемое пламя от пропана также служит уличным светом.

Купить: Amazon

8.Яма для костра Solo Stove; $ 345

Это небольшая хитрость, так как это костровище, а не традиционный уличный обогреватель, но Solo Stove имеет 4,7-звездочный рейтинг на Amazon не зря. Все в этой переносной костровой яме тщательно продумано, чтобы обеспечить максимальный поток воздуха во время ее горения, от конструкции с двойными стенками до нижних вентиляционных отверстий. Все эти функции работают вместе, чтобы поленья сгорали более полно, выделяя при этом гораздо меньше дыма, чем другие ямы. Это лучший выбор для тех, кому нужна теплая атмосфера и во внутреннем дворике.

Купить: Amazon

9. Инфракрасный обогреватель гаража Dr. $ 119

С этим прочным обогревателем от Dr. Infrared вы сможете использовать свой гараж или цокольную мастерскую в течение всего сезона. Он уникален тем, что оснащен встроенным вентилятором, поддерживающим циркуляцию теплого воздуха, что особенно удобно, если вам нужно работать без перчаток. Вентилятор покрыт теплоизоляцией и решетками для защиты пальцев, чтобы вы были в безопасности, пока он включен.

Купить: Amazon

10.Верхняя часть бака Mr. Heater 540 градусов; $ 86

Продуманная крышка пропанового бака

Mr. Heater автоматически подключается к источнику топлива, избавляя вас от необходимости брать с собой в дорогу дополнительные приспособления. Благодаря трем параметрам нагрева, которые могут достигать 45 000 БТЕ, верхняя часть может вращаться на 360 градусов, чтобы обеспечить идеальный угол нагрева, необходимый для вашего комфорта. По словам рецензента, для уличного обогревателя без суеты: «Этого ребенка очень легко зажечь, он поставляется полностью собранным… и, черт возьми, он тушит тепло.”

Купить: Amazon

Зарегистрируйтесь сегодня: Получайте эксклюзивные предложения, новости о продуктах, обзоры и многое другое с информационным бюллетенем Mental Floss Smart Shopping!

Эта статья содержит партнерские ссылки на продукты, выбранные нашими редакторами. Mental Floss может получать комиссию за покупки, сделанные по этим ссылкам.

.

28 необычных направлений для медового месяца в мире (обновленный список на 2020 год)!

Ладно, солгали! Вы определенно слышали об этих направлениях. Но эти места совсем не похожи на «печенья» направления медового месяца — Швейцария, Париж, Пхукет, Маврикий, Гоа, Венеция. Вы уловили дрейф, верно? Вместо этого мы предлагаем вам список из 28 необычных мест для медового месяца в мире . Мы уверены, что вам понравятся эти места, где можно приятно провести время со своим партнером.Итак, ознакомьтесь со списком и выберите место, где вы хотели бы провести медовый месяц.

28 необычных направлений для медового месяца в мире

Возможно, вы слышали об этих местах раньше, но, возможно, не сочли лучшим вариантом для медового месяца. Ознакомьтесь с лучшими предложениями из лучших мест для проведения медового месяца в мире и выберите свое.

• Сумба, Индонезия
• Кепулауан Серибу, Индонезия
• Сапа, Вьетнам
• Остров Хайнань, Китай
• Лакшадвип, Индия
• Остров Памаликан, Филиппины
• Вермонт, США
• Исламорада, США
• Аспен, США
• Панахачель, Гватемала
• Британские Виргинские острова, Северная Америка
• Ангилья, Северная Америка
• ул.Бартелеми, Северная Америка
• Квебек, Канада
• Пукон, Чили
• Галапагосские острова, Эквадор
• Занзибарские острова, Танзания
• Остров Реюньон, Африка
• Дингл, Ирландия
• Лапландия, Финляндия
• Рейкьявик, Исландия
• Закинф, Греция
• Матера, Италия
• Бодрум, Турция
• Бора-Бора, Французская Полинезия
• Атолл Баа, Мальдивы
• Йорк, Великобритания
• Лхаса, Тибет

1.Сумба, Индонезия

Остров Сумба расположен среди Малых Зондских островов в Индонезии и является одним из лучших мест для курорта, который находится вдали от городской суеты и менее многолюден. Пляж Нихивату — это место для уединения, частные перерывы для серфинга и рыбалка мирового класса. Вы можете провести здесь некоторое время наедине и шепнуть любимому человеку приятные мелочи.

Лучшее время для посещения Сумбы: май — сентябрь

Достопримечательности Сумбы: Водопады Локомборо, водопады Вайкело Сава, национальные парки Манупеу Танах Дару, культурная деревня Тарунг, пляж Мандорак и пляж Нихивату

Обязательно прочтите: Круизы в Индонезии: 6 круизных туров на малых кораблях для отпуска в 2020 году

2.Кепулауан Серибу, Индонезия

Источник изображения
Кепулауан Серибу — это цепь из сотен островов на северном побережье Джакарты, протянувшаяся почти на 45 километров. Тропические острова окружены красивой лазурной водой. Вы можете остановиться в старинных домах для джогло на острове Ост-Индия, которые предлагают все роскошные удобства, которые вы могли бы пожелать. Он входит в число необычных мест для медового месяца за пределами Индии (), которые просто идеально подходят для проведения романтического времени.

Лучшее время для посещения Кепулауан Серибу: май — сентябрь

Достопримечательности Кепулауан Серибу: Подводное плавание на островах Прамука и Тидунг, рыбалка на лодке, деревянный мост любви на Пулау Тидунг и ухоженный пляж Пулау Макан

3. Са Па, Вьетнам

Спрятанный в горах Хоанг Лиен Сон на северо-западе Вьетнама, Са Па является популярным местом для треккинга, поэтому он идеально подходит для пар, которые ищут приключений в новом месте.Сапа — это безмятежная, но красочная сельская местность, которая идеально подходит для уединенного медового месяца с видом на террасированные рисовые поля. Изучив это место, вы поймете, что это одно из уникальных мест медового месяца в мире.

Лучшее время для посещения Сапы: март — май и сентябрь — ноябрь

Достопримечательности Сапы: Гора Фансипан, местный рынок, велосипедная прогулка по долине Муонг Хоа и ночлег в одном из домов

Рекомендуем прочитать: 40 потрясающих мест, которые стоит посетить во Вьетнаме в 2020 году для природного и исторического отступления!

4.Остров Хайнань, Китай

Прекрасные тропические пляжи делают его одним из лучших мест в мире для проведения медового месяца . Вы можете пройти по холмистым пешеходным тропам через подвесные мосты в зоне культурного туризма в тропическом лесу Янода. Вы можете остановиться среди леса в простых, но удобных курортах с домиками на деревьях. Для роскошного отдыха есть бутик-отель Mandarin Oriental Beach Resort в городе Санья.

Лучшее время для посещения Хайнаня: декабрь — март

Достопримечательности Хайнаня: Пляж Санья, крокодиловые фермы в Санье, деревня Гусонг в Вэньчане и пешеходные тропы через зону культурного туризма тропических лесов Янода

5.Лакшадвип, Индия

Источник изображения
Лакшадвип — это комплексное направление, где вы можете прибегнуть к любому пляжу и провести спокойный день. Вы можете расслабиться на очаровательных и романтических пляжах острова Кадмат. С другой стороны, красивые пляжи острова Калпени идеально подходят для того, чтобы добавить пикантности в романтическое времяпрепровождение, на которое вы так надеетесь. Хотите чаевые? Выбирайте круизные поездки, так как круизные лайнеры, ведущие в Лакшадвип, сами по себе потрясающие. Это даст вам немного больше романтики.

Лучшее время для посещения Лакшадвипа: октябрь — февраль

Достопримечательности Лакшадвипа: Снорклинг на острове Агатти, подводное плавание на острове Бангарам, кокосовые мангровые заросли островов Каваратти и архитектурные чудеса островов Калпени.

Рекомендуем прочитать: Медовый месяц в Лакшадвипе 2020: Путеводитель по арке к семейному блаженству

6. Остров Памаликан, Филиппины

Источник изображения

Спрятанное между Палаван и Панай, Сулу-Си является домом для островов Куйо, среди которых остров Памаликан является одним из многих.Остров простирается на 2,5 километра и полон коралловых рифов, которыми можно любоваться. Вы можете выбрать прогулку на лодке по лазурным водам в одном из самых романтических необычных мест для молодоженов в Азии. Кроме того, вы также можете насладиться частным ужином с барбекю на пляже.

Лучшее время для посещения острова Памаликан: ноябрь — апрель

Достопримечательности острова Памаликан: Подводное плавание, подводное плавание с аквалангом и частный ужин на пляже с барбекю

Рекомендуем прочитать: 16 романтических направлений для медового месяца в Азии в 2020 году на любой бюджет

7.Вермонт, США

Вермонт — прекрасное место в мире, куда вы можете отправиться. Одно из лучших занятий, которым вы можете заняться здесь со своим партнером, — это полет на воздушном шаре. Вы можете летать на воздушном шаре над всем регионом на своем особенном и увидеть весь Вермонт с высоты птичьего полета. Кроме того, вы можете остановиться в домах в старинном стиле с разноцветными деревьями вокруг. Что еще нужно?

Лучшее время для посещения Вермонта: Середина сентября — середина октября

Достопримечательности Вермонта: Осенняя листва осенью, катание на лыжах зимой, кемпинг в государственном парке Маунт-Фило и походы в государственный парк Бертон-Айленд

8.Исламорада, США

Источник изображения

Исламорада, окружающий шесть островов Флорида-Кис, — красивый город, популярный благодаря своим коралловым рифам. Это зрелище, когда голубая вода ударяется о скалы на краю пляжей с белым песком. Наряду с этим, здесь есть несколько отелей и пляжных курортов, где вы можете провести дни отпуска в комфортной и романтической обстановке. Итак, убедитесь, что вы считаете это место одним из лучших мест для проведения медового месяца в мире .

Лучшее время для посещения Исламорады: декабрь — май

Достопримечательности Исламорады: Подводное плавание в историческом государственном парке Индиан-Ки, шоу дельфинов и морских львов в Театре моря и ботанический сад Лигнумвита-Ки

Рекомендуем прочитать: 28 мест в мире, которые стоит посетить в сентябре 2020 года, которые предложат вам спокойный отдых

9. Аспен, США

Красивые цветные пейзажи на горнолыжных курортах зимой просто ошеломляют.Вы можете совершить полет на воздушном шаре над долиной, чтобы полюбоваться прекрасными видами. Прогулки на гондоле и лыжные трассы на красивом горнолыжном курорте Сноумасс сделают здесь незабываемые впечатления. Вы можете одновременно наслаждаться двойными видами красочных долин и заснеженных гор из Maroon Bells. Когда вы находитесь в Аспене, который входит в число менее известных лучших мест для медового месяца в мире .

Лучшее время для посещения Аспена: декабрь — 9000 февраля

Достопримечательности Аспена: Катание на лыжах в Buttermilk, прогулки на гондоле на горнолыжном курорте Snowmass, кемпинг в Maroon Bells и оперный театр Уиллера

Рекомендуемое прочтение: 7 очаровательных замков в Аризоне, чтобы добавить свой список в США

10.Панахачель, Гватемала

Посмотрите на это изображение доков на фоне захватывающего вида на озеро Атитлан и далекие горные вершины. Разве вы не очарованы этой идеальной открыткой? Самое интересное, что вы можете искупаться в лазурных водах озера Атитлан. Кроме того, вы можете наблюдать романтический закат с любимым человеком с прекрасными видами со всех сторон. Не забудьте взять с собой фотоаппарат, ведь вам откроются чарующие оттенки неба.

Лучшее время для посещения Панахачеля: ноябрь — март

Достопримечательности Панахачеля: Каякинг и парасейлинг, походы в природный заповедник Атитлан, ферма бабочек и одна из старейших галерей в Центральной Америке Ла Галерия

11.Британские Виргинские острова, Северная Америка

Белые песчаные тропические пляжи и кристально чистая вода поистине привлекательны на Британских Виргинских островах. Вы можете провести некоторое время в уединении и уединении в банях Девы Горды. Каждая достопримечательность выглядит романтично и красиво, поэтому идеально подходит для медового месяца. После посещения Британских Виргинских островов он обязательно навсегда останется в вашем сердце и заставит вернуться сюда еще раз.

Лучшее время для посещения Виргинских островов: апрель — июнь

Достопримечательности Виргинских островов: 99 ступеней, Замок Черной Бороды, парасейлинг и подводная обсерватория в океанариуме Коралловый мир, остров Св.Осмотр достопримечательностей Круа и сноркелинг

Рекомендуем прочитать: 14 самых дорогих островов в мире, которые стоит посетить в 2020 году

12. Ангилья, Северная Америка

Ищете самых необычных мест в мире для медового месяца ? Учти это! Сочетание множества островков и небольшого материка, пляжи Ангильи стоит посетить вместе с супругой. Красота пляжей не имеет себе равных. Вы можете расслабиться на пляжах или заняться многочисленными водными видами спорта в чистой воде, в зависимости от ваших предпочтений.Итак, если вы искали идеальное место для медового месяца, то ваш поиск окончен, поскольку это место подходит как для непринужденных, так и для предприимчивых отдыхающих.

Лучшее время для посещения Ангильи: май — август

Достопримечательности Ангильи: Прогулки по пляжам, гребля на каноэ, каякинг, подводное плавание с аквалангом, подводное плавание и плавание с дельфинами

Рекомендуем прочитать: Ниагарский водопад в Канаде: путеводитель по величественному водопаду в Северной Америке

13.Сен-Бартелеми, Северная Америка

Проведите свой медовый месяц с удовольствием, покатавшись на роскошных мегаяхтах в гавани Густавия. Вы можете полюбоваться живописным видом с воздуха на прекрасные пляжи, тропические леса и лазурные воды из некоторых номеров здесь. Кроме того, вы найдете множество вариантов высококлассных ресторанов, где подают одни из самых восхитительных блюд.

Лучшее время для посещения Сен-Бартелеми: май — июнь

Достопримечательности Санкт-Петербурга.Бартелеми: Форт Густав, Форт Карл, Старый Клоше (самое старое здание в Густавии), коралловые рифы пляжа Сен-Жан-Бэй, рыбацкая деревня Короссол, виндсерфинг и каякинг на пляже Гранд-Кул-де-Сак

---

Планируете медовый месяц, но не знаете, куда поехать? Эти истории о медовом месяце помогут вам найти самое лучшее путешествие для медового месяца!

.