Мед корень слова: Однокоренные слова — словарь и онлайн подбор

В викисловаре PIE medhu указан как синоним «мелит» (мед), и это в значительной степени верно, как видно из древних индоевропейских языков. отчеты (Сравнительная индоевропейская лингвистика: введение Роберта Стивена Пола Бикеса.

Слово, обозначающее мед, «мелит» и алкогольный медовый напиток «медху» связаны по значению, и они близки по звучанию, но отчетливый.

Как и слово для меда «мел / мелит», слово «медху» имеет чрезвычайно широкое распространение в Евразии, Африке и Океании. и так хорошо сохранилась на протяжении тысячелетий.

В ответ на вопрос Quora Какие протоиндоевропейские слова остались наиболее нетронутыми в современных языках? Самаприя Басу, то, что он называет «самым распространенным (после местоимений и слов мама / папа) индоевропейским словом * médʰu» — термин, означающий мед или алкогольный напиток на основе меда, и предоставляет список от кельтского до индоиранского и т. п. слова в других языковых семьях, таких как уральские языки, венгерский «мез», коми: «ма (ма)» и дравидийские языки, затем китайский, Японский, малайский и вьетнамский.

Я не первый, кто заметил чрезвычайно широкое распространение этих слов. Есть онлайн-карта, о распространении слова «мед» или «мед» в Евразии и карта, которая представляет собой грубый набросок, хотя и не является исчерпывающим, интересна тем, что в значительной степени соответствует данные о миграции древних народов, полученные в результате генетических исследований. см. мировые языки на карте.

В этих списках отсутствуют слова, такие как этрусское «математика» (мед), аккадское «матку» и другие.(Подсказка Стиг-Уве Мадетоя: мед по-шведски «mjöd» и «sima» — медовое вино- по-фински).

Этимология слова «мицу» мед и его центральноазиатское происхождение. предлагает сеть языков, соединяющую западную и восточную Центральную Азию. К ним относятся слова, обозначающие «лев» и «мед».

Корейское «beol» (пчела), английское «bee» и турецкое «bal» (мед) кажутся связанными. (Если вы хотите узнать древние связи между корейским и английским языками Взгляните на это разоблачение англо-корейского древнего ссылки лингвиста Уильяма Штёрца)

Старое китайское «mi / mjit», северокавказский: * miʒʒV ‘сладкий’> e.грамм. Ингушская мерза имеет тот же корень, что и слово мед.

Одна важная недостающая информация относительно распространения слова, происходит из чадского языка через пустыню Сахара из Западной и Центральной Африки: «Орел и Столбова связывает семитский язык с почти идентичным центрально-чадским * mVtak-« сладкий »(1995: 393)» через Доисторические отношения займа Бьорна, 2017.

Как такое возможно?

Гаплогруппа R1b и ее субклад R1b-v88 найдены в Африке (от Северной Африки до Чада)

Современная раздача гаплогруппы R1b

Обычно гены не соотносятся с языками, но есть исключения.Чем дальше в прошлое, тем выше корреляция. Также есть много случаев, когда можно исключить определенные языки или отдать предпочтение другим на основе миграции и информация о смешивании популяций, полученная в результате древних исследований генома.

Важным генетическим свидетельством является связь чадских языков с y-гаплогруппой R1b — v88. что касается людей в Северной Африке и Леванте, поскольку эти гаплогруппы из Азии. Эта ближневосточная связь является важным шагом в соединении древних языков и гаплогрупп / миграций.

R1b родился в Средней Азии или Западной Азии, а его родительский R — в Сибири.

Излишне говорить, что я не говорю, что R1b несет единоличную ответственность. Конечно, нет. Тем не менее, эта генетическая клада немного упрощает проследить маршруты миграций древних людей. Были задействованы многие гаплогруппы Q, N, R1a, J и другие. R1b работает как индикаторный краситель и, конечно же, по мере миграции и смешения популяций происходили и языковые изменения. Подробно генетические и лингвистические сравнения обеспечат социальные, культурные и лингвистические изменения в древних обществах.

Лингвистическая информация от слов, обозначающих мед — мелит и мед — medhu

Например, шумерское слово «сладкое» — «лал», следовательно, не имеет общего корня «мел», встречающегося в Евразии и на Среднем Севере. Африка. На шумерском языке «Мел» означает «солодовая мука», что по значению и звучанию ближе к «медху» (ферментированный медовый напиток).»Мел» используется для вина из винограда в Бурушаки и для других хмельных напитков на некоторых языках.

Остатки пива в Гобеклитепе ?. Может, у них тогда был предшественник Октоберфеста.

Что касается древних лингвистических реконструкций и глубокой связи языков, вы можете использовать Sun Language Theory что может объяснить разницу между словами, обозначающими мед и медовуху.

(Нажмите на изображение, чтобы получить ответ)

Теория солнечного языка

После смерти Ататюрка в 1938 году западная пропаганда вооружилась. сказал людям в Турции: «Здесь не на что смотреть, найдите свои письменные исторические записи в Азии». И все в Турции повиновались, потому что, может быть, за исключением нескольких человек из десятков миллионов, тогда в Турции, как и сегодня, не было настоящего Ататюрка.

мед из корня

Английское слово « аметист», , обозначающее пурпурные разновидности кварца, происходит от греческого названия этого драгоценного камня « аметустос». Греческое слово буквально означает «не пьян» или «не опьяняющий», и в древности считалось, что аметисты защищают от воздействия вина. Чтобы оставаться трезвым во время запоя, человеку достаточно было носить аметист. Вера в способность аметистов предотвращать пьянство, вероятно, проистекает из ассоциации их пурпурного оттенка с цветом красного вина. Распространенное мнение даже приписывало этим драгоценным камням другие магические силы, как упоминает римский ученый Плиний Старший в своем обширном труде Natural History, , обобщающем научные и псевдонаучные знания того времени:

Ложные истории магов обещают что эти драгоценные камни предотвращают опьянение, и именно поэтому их называют аметистами. Более того, они говорят, что если мы начертим на этих драгоценных камнях слова, обозначающие «солнце» и «луна», и будем носить их подвешенными к шее с волосами павиана и перьями ласточки, они будут действовать против воздействия колдовство.

Греческий amethustos образовано от префикса a — «не» и глагола methuskein, «опьянять». Methuskein , в свою очередь, происходит от methu, — поэтического термина, означающего «вино» на греческом языке.(Обычным греческим словом «вино» было oinos, — слово, отдаленно связанное с английским wine. ) Греческое слово methu происходит от протоиндоевропейского слова * medhu, , которое охватывает такие значения, как «Мед», «сладкий напиток» и, в частности, «медовуха (алкогольный напиток из ферментированного меда)». Слово * medhu имеет много потомков среди индоевропейских языков, но значение слов, происходящих от * medhu , несколько различается.Говорящие на протоиндоевропейском языке, несомненно, употребляли разнообразные напитки из брожения, но их главным алкогольным напитком, вероятно, было не вино, приготовленное исключительно из винограда. Хотя ферментированные напитки были очень распространены во многих древних культурах — так же, как и во многих современных обществах, — настоящие следы древних сброженных напитков на археологических раскопках на самом деле довольно редки, поскольку их остатки быстро разрушаются микроорганизмами. Из-за этого у нас есть лишь смутное представление о том, какими были древние пиво и вино до изобретения письма.Однако археологические раскопки королевской гробницы в Турции показали, что в начале первого тысячелетия до нашей эры фригийцы (индоевропейские народы, говорящие на языке, близком к греческому) пили ферментированный напиток из смеси меда. , виноград и солодовый ячмень. Индоевропейцы могли пить такие же сложные ферментированные напитки. Мало того, что виноград или другие фрукты, добавленные к смеси ячменя и меда, придали бы напитку дополнительный аромат, но и натуральные дрожжи, присутствующие на их кожуре, также помогли бы брожению.

В истории греческого языка индоевропейское слово, обозначающее «сладкий напиток», * medhu, развило специфическое значение «вино». Когда люди, говорившие на индоевропейских языках, которые в конечном итоге стали греческими, впервые перебрались в Средиземноморье, они, вероятно, столкнулись с культурами, в которых виноград был одной из основных культур, и благодаря культурной ассимиляции они сделали вино своим сладким напитком. выбор. * Medhu , таким образом, стал специализированным словом для обозначения вина.

Однако во многих других индоевропейских языках слово * medhu обозначает «мед»: санскрит мадху, тохарский мит, и русский мёд. В кельтском и германском языках слово * medhu используется как слово для обозначения медовухи, — напитка из ферментированного меда, который был в центре воинской культуры, описанной в древнеанглийской и древнескандинавской героической литературе. Несмотря на репутацию любящих пиво голландцев, англичан, немцев и других народов, говорящих на современных германских языках, древние германские народы, кажется, ценили мед даже больше, чем эль: в зале Одина, отца скандинавских богов. , был сказочный козел, чье вымя давало безграничное количество меда для питья почетным гостям Одина, смертным людям, храбро погибшим в битве.

Спасибо, что посетили Словарь американского наследия на сайте ahdictionary.com!

История происхождения, часть 2 — положительный пробиотик

В Африке существует множество классных мифов и народных сказок о многих племенах и народах этого континента. Народ сан считает, что люди появились в результате принесения в жертву пчел:

Пчела была добрым существом. Однажды ночью Богомолу нужно было пересечь большую затопленную реку, чтобы добраться до своей семьи, и он попросил Би о помощи. Би предложила нести Богомола на спине.Она пролетела над бушующими водами, но ее сбил сильный ветер. Пчела была в опасной близости от волн, когда увидела великолепный цветок, плывущий по воде. Би бросила Богомола на цветок, упала рядом с ней и умерла от истощения. Когда взошло солнце, на цветке свернулось первое человеческое существо — жертва Пчелы.

Моими личными фаворитами с этого континента являются история народа Кикуйю (в Кении) о том, как гиены хромали (это скорее связано, чем приклеено из-за сквернословия) и история Кинту и Намби, первого человека, из Баганда народ Уганды.Этот багандийский миф — мой самый любимый из них. Полный текст их истории находится по ссылке выше, и я скопировал только ту часть, которая связана с пчелой. В большинстве версий, которые я читал, Намби превращается в пчелу, чтобы она могла направлять его. В этой версии не уточняется, как пчела туда попала.

Давным-давно в Буганде не было людей, кроме одного человека по имени Кинту. У него была одна корова, которая была его большим другом и единственным источником пищи.

В небе было прекрасное королевство, царя которого звали Гулу.У него было много сыновей и дочерей. Эти дети обычно ждали, пока радуга коснется Земли, а затем они скользили по ней и оставались немного внизу, играя среди деревьев. Однако они не могли остаться надолго, потому что радуга очень быстро тает на жарком Солнце. Если бы это случилось, то они не смогли бы вернуться домой.

Однажды двое сыновей Гулу увидели радугу, касающуюся Земли, и позвали свою сестру Намби, чтобы она пошла с ними. Намби была очень красивой девушкой, и царь Гулу очень ее любил.Она быстро пошла со своими братьями и соскользнула на Землю.

Та часть Земли, которой коснулась радуга, была Буганда, где они увидели Кинту, сидящего в одиночестве и смотрящего на пасущуюся корову. Сначала они были довольно напуганы, потому что никогда раньше не видели мужчин. Но вскоре они подружились с Кинту и долго разговаривали с ним.

Кинту рассказал им, как ему одиноко. Намби был очень очарован Кинту, и ей было жаль его, потому что он жил один.Она обещала вернуться снова и выйти за него замуж, чтобы он больше не был одиноким.

На обратном пути братья Намби упрекали ее. ‘Почему ты это сказал? Вы знаете, что наш отец Гулу никогда не позволит вам уехать и жениться на Кинту, сказали они. Братья Намби возражали против брака, потому что они сказали, что этот человек не знает никакой пищи, кроме той, которую дает корова, и они презирали его.

Однако, когда они рассказали об этом своему отцу Гулу, он посоветовал им лучше проверить Кинту, прежде чем он согласится на брак.Затем Гулу послал кого-то ограбить Кинту его корову.

Какое-то время Кинту не знала, что поесть. Но ему удалось найти разные травы и листья, которые он готовил и ел. Намби случайно увидел пасущуюся корову и узнал ее. Она подумала, что ее братья хотели убить человека, которого она любила, и решила спуститься на землю и сообщить Кинту, где его корова.

Она прибыла на Землю и пригласила его вернуться с ней, чтобы забрать свою корову.У Кинту не было иного выхода, кроме как пойти к Гулу и потребовать назад свою корову. Достигнув неба, он был очень удивлен, увидев, сколько людей было с домами, а вокруг бегали коровы, козы, овцы и птицы.

Когда братья Намби увидели Кинту, сидящего с их сестрой в ее доме, они пошли и сказали своему отцу, который приказал им построить дом для Кинту. Гулу пообещал вернуть корову Кинту и рассмотреть вопрос о согласии на брак его дочери после того, как Кинту выполнит определенные задания.

Первым заданием было дать Кинту много еды, которую он должен был съесть и закончить в одиночестве в запертой хижине. Была приготовлена ​​огромная еда, еды хватило на сотню человек, и принесена Кинту, которому сказали, что, если он не съест все, он будет убит как самозванец. Они сказали, что отказ от него будет доказательством того, что он не был великим Кинту. Затем его заперли в доме и оставили одного.

После того, как он съел и выпил столько, сколько мог, он не знал, что делать с остальной едой.К счастью, он обнаружил глубокую дыру в полу дома, поэтому перевернул в нее всю еду и пиво и прикрыл ее, чтобы никто не мог обнаружить это место. Затем он позвал людей на улицу, чтобы они пришли и забрали корзины.

Сыновья Гулу вошли, но не поверили, что он съел всю пищу. Поэтому они обыскали дом, но не нашли его. Они пошли к отцу и сказали ему, что Кинту съел всю еду. Он был настроен скептически и сказал, что Кинту нужно подвергнуть дальнейшему испытанию.

Гулу послал Кинту медный топор, который приказал ему пойти и рубить дрова из камня, потому что он не использовал обычные дрова. Когда Кинту пошел с топором, он: «Что мне делать? Если я ударю по камню, топор только повернет лезвие или отскочит ».

Однако после того, как он осмотрел скалу, он обнаружил, что в ней есть трещины. Когда он ударяет топором между трещинами, вырываются огненные искры и освещают сухую траву вокруг. Кинту вернулся с огнем и явно произвел впечатление на Гулу.

Тем не менее, Гулу сказал, что Кинту нужно еще судить, прежде чем они смогут дать свое согласие на брак. Затем Кинту был отправлен за водой, и ему сказали, что он должен принести только росу, потому что Гулу не пил воду из колодцев.

Кинту сыграл злую шутку, сделав горшок, в котором, казалось, не было воды, хотя в нем было. Затем он оставил его на траве вверх ногой, и на следующее утро вода превратилась в росу, и он отнес его обратно Гулу.

Гулу был очень удивлен и сказал: «Этот человек — замечательное существо; он получит назад свою корову и женится на моей дочери.’

Кинту попросили забрать свою корову из стада. Это была более трудная задача, чем другие, потому что таких коров было так много, что он боялся, что ошибется и возьмет не ту. Пока он был в недоумении, подошла пчела и сказала: «Возьми ту, на рога которой я сойду; она твоя ».

На следующее утро Кинту пошел в назначенное место, остановился и стал наблюдать за пчелой, которая отдыхала на дереве рядом с ним. Перед ним предстало большое стадо коров, и он сделал вид, что ищет свою корову, но на самом деле он наблюдал за пчелой, которая не двигалась.Через некоторое время Кинту сказал: «Моей коровы там нет».

Привели второе стадо, и он снова сказал: «Моей коровы нет». Привели третье, гораздо более крупное стадо, и Пчела тут же улетела и упала на корову, которая была очень большой, и Кинту сказал: «Это моя корова». Затем пчела подлетела к другой корове, и Кинту сказал: «Это один из телят моей коровы. , ‘и пчела перешла ко второй и третьей коровам, которых Кинту назвал телятами, родившимися во время пребывания коровы с Гулу.

Гулу был в восторге от Кинту и сказал: «Вы действительно Кинту, возьмите своих коров. Никто не может вас обмануть или ограбить. Ты слишком умен для этого ». Он позвал Намби и сказал Кинту:« Возьми мою дочь, которая любит тебя, женись на ней и возвращайся к себе домой ». Гулу далее сказал:« Ты должен поспешить и вернуться до Валумбе (Смерть ) приходит, потому что он захочет пойти с вами, а вы не должны брать его. Он только причинит вам неприятности и несчастье.

Apis mellifera, Медоносные пчелы — Ben Bees

Сладкое, как кенеко.

Когда Карл Линней назвал европейскую медоносную пчелу в соответствии с его биномиальной системой в 18 веке, он выбрал Апис в качестве родового названия, которое на латыни означает «пчела». Название вида, mellifera, взято из греческого языка; melli или melis означает мед, а ferre — «нести», как видно из английского слова «паром». Медоносные пчелы несут пыльцу и нектар, а не мед, и легенда гласит, что Линней позже попытался исправить эту ошибку, изменив название на mellifica, что означает «медопроизводство», но безрезультатно.Между прочим, Линней также отвечает за слово личинка, которое также взято непосредственно из латинского языка, означающее «призрак» или «маска», поскольку эта стадия жизненного цикла «маскирует» взрослую форму. Он также заимствовал слово куколка от латинского, означающего «девочка», «кукла» или «марионетка» (от которого происходит английское слово «щенок»), чтобы обозначить, что это тоже была незрелая стадия развития.

Мед был важным натуральным подсластителем и консервантом с самого начала человеческой цивилизации, поэтому неудивительно, что самое раннее корневое слово для меда происходит от протоиндоевропейского (PIE), предшественника многих других языков, столь же разнообразных, как латынь, Греческий и хинди.Пирог для меда был мелит, который превратился в латинское mel, греческое melis и французское miel. Mellifluous — это английское происхождение, как и имя Мелисса, которое по-гречески означает «медоносная пчела», в отличие от Дебора, которое является эквивалентом на иврите.

Чтобы быть разным, германские народы описывали мед по цвету, используя слово PIE для «золотисто-желтого», кенеко или кнеко (таким образом, уэльское слово для обозначения золота — канекон). Это стало германским хунанго, а затем древнескандинавским хонунгом, старосаксонским хонегом и, в конечном итоге, древнеанглийским хонегом.Везде, где буква «g» следовала за «i» или «e» в древнеанглийском языке, она имела тенденцию к исчезновению или смягчению в «y», в результате чего получился современный мед.

Мед, обозначающий сладость, используется как ласковый термин с 14 века; Медовый букет появился намного позже и использовался к 1904 году. Термин «медовый месяц» впервые был записан в 1542 году, когда Сэмюэл Джонсон сравнил первый месяц брака с «изменяющейся луной, которая не раньше полной, но начинает убывать». Точно так же в 1552 году Ричард Холоэт писал, что молодожены «не ссорятся с первого раза», но считал неизбежным, что их привязанность скоро угаснет.Таким образом, выражение «медовый месяц» изначально, похоже, использовалось довольно цинично, чтобы предупредить о слабой природе настоящей любви! В другом месте утверждается, что это слово восходит к V веку, когда календари были выведены из лунных циклов, и пары пили мед (алкогольный напиток из меда, который, как считается, обладает свойствами афродизиака) во время первой луны их брака.

К сожалению, просто невозможно приукрасить термин «ведерко для меда», который используется для обозначения множества простых переносных туалетов!

Что такое соты? | Блог словаря Macmillan

Определение

сооружение с множеством отверстий, которое пчелы делают для хранения меда в

Происхождение и использование

Слово соты происходит от древнеанглийского слова «hunigcamb».Это комбинация двух корневых слов: «мед» от древнеанглийского слова «hunig» и «гребешок» от древнеанглийского слова «камб», означающего «тонкая полоска жесткого материала».

Примеры

Соты обычно относится к структуре внутри улья, где хранится мед. Соты состоят из тысяч крошечных камер, соединенных пчелиным воском. Пчелы наполняют каждую камеру медом, оставляя его на потом.

Сбор меда из сот может быть трудоемким и потенциально опасным процессом.Удаление соты включает в себя вынимание рамки из улья, использование горячего ножа для отделения соты от рамки и использование мощной прядильной машины для извлечения меда. Пчеловоды также рискуют потревожить пчел, вынимая соты и будучи ужаленными.

Новое изобретение сняло часть этого риска с процесса экстракции меда. Он называется Flow Hive и позволяет пчеловодам удалять мед из сот , просто поворачивая кран.Конструкция состоит из каркасов с частично сформированными сотами и камерами. Пчелы завершают соты как обычно, и при повороте ручки соты соты разделяются, и мед выливается из крана.

Устройство Flow Hive значительно упрощает пчеловодство, особенно для людей, которые любят свежий мед, но не хотят подвергаться воздействию живых пчел.

Котировки

«Пчелка возвращается с вечерним мраком, Чтобы присоединиться к своим товарищам в плетеном улье, Где, размещенные рядом с их могучими сотами , Они мечтают, чтобы их государство сохранялось надолго.»
(Чарльз Теннисон Тернер)

«Гнев ищет свою добычу, Что-то, что рвать острыми зубами и когтями, Любит не уходить голодным, оставляя Любовь Пировать молоком и сотами по своему желанию».
(Джордж Элиот)

См. Полное определение в словаре Macmillan.

1706. דְּבָשׁ (дебаш) — мед

Englishman’s Concordance

Exodus 3: 8
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ אֶל־ מְק֤וֹם
NAS: с молоком и медом, на место
KJV: с молоком и медом; к месту
INT: течет к месту молоко и мед

Exodus 3:17
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃
NAS: течет с молоком и медом.’
KJV: течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Exodus 13: 5
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ וְעָבַדְתָּ֛ אֶת־
NAS: с молоком и медом, что ты должен соблюдать
KJV: с молоком и медом, что ты должен хранить
INT: текущее молоко и мед, вы должны соблюдать обряд

Exodus 16:31
HEB: וְטַעְמ֖וֹ כְּצַפִּיחִ֥ת בִּדְבָֽשׁ׃
NAS: был подобен вафлям с медом.
KJV: от него [было] как вафли [сделанные] с медом.
INT: вкус медовых вафель

Exodus 33: 3
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ כִּי֩ לֹ֨א
NAS: с молоком и медом; ибо я не пойду
KJV: с молоком и медом: ибо я не пойду
INT: текущее молоко и мед, потому что я не пойду

Левит 2:11
HEB: שְׂאֹר֙ וְכָל־ דְּבַ֔שׁ לֹֽא־ תַקְטִ֧ירוּ
NAS: или любой мед в жертву на огне
KJV: ни закваски, ни меда ни при каких условиях יְהוָ֣ה
NAS: с молоком и медом.Я Господь
KJV: с молоком и медом: Я [есмь] Господь
INT: текущее молоко и мед Сам Я Господь

Числа 13:27
HEB: זָבַ֨ת חָלָ֥ב וּדְבַ֛שׁ הִ֖וא וְזֶה־
NAS: с молоком и медом, и этот
KJV: с молоком и медом; и это [есть] плод
INT: поток молока и меда он и это

Numbers 14: 8
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃
NAS: течет с молоком и медом.
KJV: Который течет с молоком и медом.
INT: течет молоко и мед

Числа 16:13
HEB: זָבַ֤ת חָלָב֙ וּדְבַ֔שׁ לַהֲמִיתֵ֖נוּ בַּמִּדְבָּ֑ר
NAS: с молоком и медом, чтобы заставить нас умереть
KJV: с молоком и медом, чтобы убить
INT: течет молоко и мед умирают в пустыне

Числа 16:14
HEB: זָבַ֨ת חָלָ֤ב וּדְבַשׁ֙ הֲבִ֣יאֹתָ֔נוּ וַתִּ֨תֶּן־
NAS: с молоком и медом, ни
KJV: с молоком и медом, или дано
INT: текущее молоко и мед принес дан

Второзаконие 6: 3
ЕВр .: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃ פ
NAS: течет с молоком и медом.
KJV: Который течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Deuteronomy 8: 8
HEB: זֵ֥ית שֶׁ֖מֶן וּדְבָֽשׁ׃
NAS: оливкового масла и меда;
KJV: оливкового масла и меда;
INT: оливкового масла и меда

Deuteronomy 11: 9
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃ ס
NAS: течет с молоком и медом.
KJV: Который течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Deuteronomy 26: 9
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃
NAS: текущее молоко и мед.
KJV: Который течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Deuteronomy 26:15
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃ ס
NAS: с молоком и медом, как Ты клялся
KJV: который течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Deuteronomy 27: 3
HEB: זָבַ֤ת חָלָב֙ וּדְבַ֔שׁ כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֶּ֛ר
NAS: с молоком и медом, как Господь,
KJV: с молоком и медом; как ГОСПОДЬ
INT: текущее молоко и мед, которые обещали

Deuteronomy 31:20
HEB: זָבַ֤ת חָלָב֙ וּדְבַ֔שׁ וְאָכַ֥ל וְשָׂבַ֖ע
NAS: с молоком и медом, который
KJV: с молоком и медом; и они должны есть. он заставил его сосать мед из скалы,
INT: из полей сосать мед камень и масло

Иисус Навин 5: 6
HEB: זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ׃
NAS: течет с молоком и медом.
KJV: Который течет с молоком и медом.
INT: текущее молоко и мед

Judges 14: 8
HEB: בִּגְוִיַּ֥ת הָאַרְיֵ֖ה וּדְבָֽשׁ׃
NAS: пчелы и мед были в теле
KJV: пчелы и мед в тушке
INT: тело льва и меда

Судей 14: 9
Евр: הָאַרְיֵ֖ה רָדָ֥ה הַדְּבָֽשׁ׃
NAS: те, что он соскреб мед с тела
KJV: не те, которые он взял мед из тела туша
INT: льва соскребли мед

Judges 14:18
HEB: מַה־ מָּת֣וֹק מִדְּבַ֔שׁ וּמֶ֥ה עַ֖ז
NAS: чем мед? А что
KJV: Что слаще меда? и что [сильнее]
INT: Что слаще меда Что сильнее

1 Царств 14:25
HEB: בַיָּ֑עַר וַיְהִ֥י דְבַ֖שׁ עַל־ י
NAS: лес, и на земле был мед.
KJV: лесу; и был мед на
INT: лес и был мед на

54 Проявления

Иврит Стронга 1706
54 Вхождения

biḏ · āš — 1 Occ.
də · aš — 15 ок.
diḇ · šî — 1 ок.
has · də · āš — 2 ок.
kiḏ · aš — 1 ок.
mid · də · aš — 3 ок.
ū · · āš — 31 ок.

Подлинная история слова «Медовый месяц»

The INSIDER Резюме:

• Первое употребление слова «медовый месяц» датируется 1546 годом.
• Это совершенно не связано с сегодняшним значением — отпуск после свадьбы.
• Это слово впервые приобрело свое нынешнее значение в литературном фальшивом документе 1592 года.
• Потребовалось еще 200 лет, чтобы она прижилась.

После свадьбы пары, как правило, берут отпуск. Медовый месяц — это способ для пар сосредоточиться на том, чтобы проводить время друг с другом, оставив позади весь остальной мир.

Но почему на Земле это называют «медовым месяцем» ? При чем тут мед и луны? А когда вообще началась эта традиция?

Лучшее место для поиска — Оксфордский словарь английского языка, в котором отслеживается, как слова использовались на протяжении веков.Оказывается, история слова «медовый месяц» находится в конце этимологической кроличьей норы.

Сначала это даже не обязательно относилось к отпуску.

Происхождение слова окутано загадочной литературной мистификацией.

Первое использование фразы не было точно связано с текущим использованием слова. Он появляется в томе, озаглавленном (будьте к этому готовы): «Диалог, определяющий имя всех prouerbes в английском языке compacte в вопросе, касающемся двух видов браков, заключенных и заключенных», опубликованный в 1546 году и написанный драматурга и поэта Джона Хейвуда, согласно Оксфордскому словарю английского языка.

Это стихотворение, в котором спикер говорит о любви и искусстве, где Хейвуд использует фразу «это была еще медленная луна», чтобы обозначить чувство веселья.

Следующее использование слова «медовый месяц» в 1592 году более точно соответствует тому, как мы используем слово «медовый месяц» сегодня.Но это появилось в очень странном документе, который, возможно, был литературной мистификацией.

Роберт Грин, еще один британский драматург, наиболее известен публикацией, приписываемой ему сразу после его смерти, в 1592 году. Якобы его последней работой были «Зеленые, крупа Витте, купленные на миллион раскаяний», полуавтобиографический фильм. трактат о важности нравственной жизни. В то время это было сенсацией в лондонском литературном мире, отчасти из-за того, что в него входила тонко завуалированная атака на произведения Уильяма Шекспира.(То, что вы слышали о Шекспире, но, вероятно, не слышали о Грине, достаточно, чтобы разрешить спор.)

Но вокруг этой книги есть облако неуверенности. Неясно, написал ли Грин все это сам или частично это работа его коллеги-писателя Генри Четтла. Чтобы еще больше запутать ситуацию, появилось множество других полуавтобиографических трактатов о жизни и смерти Роберта Грина, которые якобы были написаны самим Грином.